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1、《思想道德與法律基礎(chǔ)》論文 談培養(yǎng)大學生思想道德與法律基礎(chǔ)素養(yǎng)的重要性 文/趙克元 在上這門課程之前，我們大多數(shù)都處在高中階段的思想道德上，也就是說我們的社會觀和人生觀還是比較模糊的。在這之前，我們上街或許已經(jīng)知道過馬路要看車輛，看紅路燈，別斗毆，別。但是如果那時候問你，你或許答不出個究竟來。 畢竟我們那時候只知道不能違背交通規(guī)則，不能違背社會道德，不能違背法律。但是為什么不能呢?今天我要說的也是這個問題，為什么不能那樣做。那樣做與不那樣做的后果。 首先我們要知道什么是大學生。 我們是大學生，并不意味著我們頭上或臉上標識著"大學生"這三個字。而是我們要從自己的言行舉此當中體現(xiàn)出

2、文化與修養(yǎng)，道德與素養(yǎng)。具體什么是大學生應有的修養(yǎng)與素養(yǎng)呢?古人都知道，要齊家，先修身，修好身方能齊家治國平天下。可是話又說回來，先安邦才能安家，只有家庭幸福美滿，我們才能更好更安心地去在社會這片若大的林子中覓食。可見，要提高自己的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)素養(yǎng)，我們還得從國家開始。 如果把我們比喻成小鳥，那國家便是我們生存依賴的這一片深林。只有維護好這片林子的統(tǒng)一，維護好這片林子里所有同胞的和諧和精誠的團結(jié)，我們才能在林子中更安靜，更美滿的生活。當然，僅僅擁有林子還是不夠的，林子有了，我們總得要自己去尋找食物吧?所以勤勞勇敢，自強不息的精神我們還得要有。因為我們面對的不是單純的林子，林子里的環(huán)境還

3、很復雜，因此我們還要去面對許多困難。一個國家里面住的不是一個人，而是一群人，我們是一個完整的中華民族，是一個擁有幾千年歷史的民族。歷史的沉淀和中華民族在與社會和自然的競爭中形成的優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)和民族精神。我們要更好的弘揚和繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)，我們在精神上的動力才夠強大。有了這樣強大的精神動力在建設社會主義新社會中我們才能更具承擔社會建設的重任。也許你會說這是大話，是空話。那我告訴你，對于你自己，如果你沒有足夠的精神動力，那你在今后的事業(yè)競爭中如何堅持和奮斗?假如一個佛教的信徒?jīng)]有佛教的思想和大慈大悲的精神，試問他和非佛教信徒有何差別? 民族的精神算是有了，但是這還不夠，我們現(xiàn)在繼承的精神是

4、歷史給的，是祖輩們給的，我們總也為下一代做點什么吧?對了，原地踏步是消極的，繼承下來了就要在原有的基礎(chǔ)上加以改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是必然的，因為改革創(chuàng)新是時代精神的核心，是進一步解放生產(chǎn)力的必然要求，是建設社會主義新型國家的迫切需求。自己衷心愛國，維護國家利益，促進民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一，增強國防觀念，以振興中華民族為己任。這才是我們作為一個現(xiàn)代大學生應有的道德修養(yǎng)。 國算是有了，也和諧平安了，但是林子有了并非我們就可以安身立命了。還得要齊家，要齊家還得看個人的能力，除了專業(yè)技能之外，更重要的是要領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。因此我們得樹立真確的人生觀與世界觀。畢竟人活著要生產(chǎn)，交往，創(chuàng)造等。我們

5、要成為什么樣的人，建立什么樣的家庭，是卑劣的還是高尚的，是積極的還是庸碌無為的。除了客觀的條件之外，更重要的取決于我們有什么樣的價值觀，什么樣的人生觀，有什么樣的追求，有什么樣的人生目標，以怎樣的態(tài)度去對待人生以及怎樣去實現(xiàn)人生等等。因此我們要樹立崇高的人生理想，確定自己的人生道路，樹立無所畏懼、頑強拼搏、積極進取、樂觀向上的人生態(tài)度。在工作中盡心、盡力、盡責，這樣我們的人生目標和價值才能更好的實現(xiàn)，自己的人生目標和人生價值實現(xiàn)，才有利于我們?nèi)ソ⒁粋€家庭。此外，我們不能一味的追求自己的利益，免得人生價值歪曲化。我們要認真，務實，不拜金，不個人主義，不受制于享樂主義?；蛟S你會問：我們?yōu)閲?，?/p>

6、社會做了那么多，我們得到什么?這個要看你如何處理奉獻與索取之間的關(guān)系了。對于奉獻與索取，我們也必須重視。具體的奉獻，指物質(zhì)上的奉獻和精神上的奉獻。有更多的奉獻，才會有更多的索取。奉獻的多少，在于我們個人的能力強弱，因此我們還得從自身出發(fā)，不斷提高自身能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)，立足于現(xiàn)實，堅守崗位。 為國，為社會，為家庭，我們都談的差不多了。但是對于我們自身在社會中的立足和繼續(xù)發(fā)展，我們也不能忽視。在復雜的社會之中，難免會遇到利益的沖突和人身安全的危險。因此我們必須正視自己的法律觀，提高自己的法律修養(yǎng)。在這之前，我們必須要先明白自己在法律上的基本權(quán)利和基本義務。權(quán)利方面，我們擁有平等權(quán)，政

7、治權(quán)利和自由，宗教信仰自由，人生自由，批評、建議、申訴、控告、檢舉、和取得國家賠償權(quán)，社會經(jīng)濟權(quán)、文化教育權(quán)、特定主體權(quán)利等基本權(quán)利；在義務方面，我們要履行維護國家統(tǒng)一和全民族團結(jié)，遵守憲法和法律、維護祖國的安全和榮耀以及利益、保衛(wèi)國家和依法服役以及參加民兵組織、依法納稅和其他義務等基本義務。我們只有清楚自己在社會上，在國家里的義務和權(quán)利是什么，并形成一種潛意識的法律觀念，我們才能在社會的形形色色的競爭中維護自己的權(quán)利，利于自身的發(fā)展。 作為當代大學生生，我們面臨的是就業(yè)，面臨的是社會的考驗，面臨的是同行業(yè)的殘酷競爭。因此，提高自身的道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)是很重要的。提高了自身的道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)，我們在遇到困難的時候才能奮力、自信地解決，在遇到挫折的時候我們才能積極的進取，遇到坎坷的時候我們才不會誤入迷途。道德修養(yǎng)與法律素養(yǎng)不是嘴上說說就完事的，我們要以身作則，要把它們?nèi)谌氲阶约旱难孕信e此之中。做到心到身力行。 趙文蟲 2010年12月23日下午2點速成 MSN空間完美搬家到新浪博客！