《歷史：第24課 三國兩晉南北朝的科學和藝術教案（岳麓版七年級上）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《歷史：第24課 三國兩晉南北朝的科學和藝術教案（岳麓版七年級上）（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第24課 三國兩晉南北朝的科學和藝術 教學目標 通過本課內容的學習，使學生掌握或了解建安詩人的代表人物曹操、曹植、王粲和蔡文姬；東晉田園詩人陶淵明；南北朝民歌的特點及北方民歌的代表作；書法家王羲之；大畫家顧愷之；云岡石窟和龍門石窟。 通過對建安詩人和詩歌、陶淵明的田園詩；書法、繪畫及石窟藝術具體內容和其中含義的介紹，初步培養(yǎng)學生的文學藝術的鑒賞水平，發(fā)展學生想象力和形象思維水平。通過學生填寫“魏晉南北朝文學藝術成就”圖表來培養(yǎng)學生的分類歸納所學歷史知識的水平。 通過教學活動使學生從歸納總結的結果中體會出這個時期文學藝術方面的特點：魏晉南北朝時期在文學藝術方面出現(xiàn)百花齊

2、放的局面，而且具有各民族的特色。同時使學生明白這些文學藝術的成就，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。從而對學生實行愛國主義教育和健康的審美觀點、高尚的道德情操教育。 教學重點：建安詩人和陶淵明；石窟藝術 教學難點：建安詩人和陶淵明詩的特點 教學過程： [導入新課] 教師提問：哪位同學說一說魏晉南北朝時期，有哪幾位杰出的科學家?他們的主要貢獻是什么?南北朝時期，杰出的無神論者是誰?他寫的《神滅論》主要內容和意義是什么?x k b 1 . c o m 教師導入：通過大家的回答，魏晉南北朝時期的科學技術如同一幅幅光彩奪目的圖畫映入我們的眼簾。的確，我國古代人民所創(chuàng)造出來的燦爛的文明就象是

3、一串串的明珠，永遠放射出迷人的光彩。每當我們看到這些，一種驕傲、自豪之感便油不過生。為我們都是中國人而驕傲、自豪。今天，我們繼續(xù)學習魏晉南北朝時期的文化。內容是文學藝術及其成就。 一、建安詩人與陶淵明w w w .x k b 1.c o m 1、建安詩人：“三曹”與“建安七子” 教師首先指出魏晉南北朝時期的文學，成就最高的要屬詩歌。在我國詩歌史的發(fā)展史上，這個時期也是一個承前啟后的重要時期，建安詩人的代表人物及其作品詩歌的發(fā)展不僅植根于當時政治經(jīng)濟的土壤之中，而且受到前代詩歌的影響。之后教師提出問題：既然建安詩人植根于當時政治經(jīng)濟的土壤之中，又受到前代詩歌的影響，那么哪位

4、同學能夠說一說魏晉時期的政治經(jīng)濟情況的特點是什么？前代詩歌指的是什么？估計學生能夠回答出： 魏晉南北朝時期社會的動蕩；漢樂府民歌。教師指導學生閱讀教材，并提出問題：為什么稱這個派詩人為建安詩人？建安詩人包括哪些人？代表作品是什么？“建安”是東漢末年漢獻帝的年號，這個時期的文學稱作建安文學，所以這個時期的詩人稱為建安詩人。其代表人物是三曹、七子和蔡琰。代表作品是曹操的《蒿里行》；王粲的《七哀詩》。 教師出示曹操的《蒿里行》和王粲的《七哀詩》，并讓學生討論、分析建安詩人作品的特點是什么？ “鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞嗚。生民百遺一，念之斷人腸?！保ㄟ@是曹操描述東漢末年

5、軍閥混戰(zhàn)給社會所帶來的災難：鎧甲成了蟲蟻的棲身之所，成千上萬的人倒斃疆場，無人收葬，白骨遍野，裊無人煙，活命的還不足百分之一，想起來使人斷腸。） “出門無所見，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨不還。”（這是王粲描述董卓死后，其部將李催、郭汜作亂關中的景象：戰(zhàn)亂波及之處，民不聊生，一個饑餓的婦人，把親骨肉拋棄，聽到嬰兒的哭啼聲，硬著心腸擦著眼淚走開。） 教師在學生討論的結果上加以總結：建安詩歌一方面真實地反映了社會的動亂和民生的痛苦；另一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，人民渴望統(tǒng)一的愿望。悲涼慷慨，有著鮮明的時代特色。這種特色被稱為“建安風骨”。 2、陶淵

6、明與田園詩 教師出示陶淵明畫像，讓學生根據(jù)預習和閱讀教材，簡單介紹一下陶淵明。然后教師出示陶淵明的詩，提出問題“對比建安詩歌來談一談陶淵明詩的特點”讓學生圍繞問題實行討論。 “方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。暖暖遠人村，依依墟里煙。獨吠深巷中，雞鳴桑樹顛……” “種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。” 教師加以概括：在陶淵明之前，從沒有—位詩人寫過這樣多的詩來歌詠農(nóng)村風光、生活，他獨創(chuàng)的這類詩歌被稱為田園詩。田園詩的特點是清淡自然，真實動人。陶淵明田園詩的代表作有《歸園田居》一組詩。陶淵明的文賦也寫得非常好，代表作有《歸去來辭》、《桃花源記

7、》。陶淵明的詩文以及他那種不為五斗米折腰的精神，對后世影響很大，唐朝的大詩人王維、孟浩然、柳宗元都以前熱心地學習他；他筆下的桃花源更是成了人們心中理想世界的代名詞。 陶淵明的成就，使他成為這個時期最著名的詩人。 二、王羲之和顧愷之 1、“書圣”王羲之 天下第一行書——《蘭亭序》 教師出示王羲之畫像和《蘭亭序》的摹本，并直接向學生講解：東晉王羲之，東晉瑯邪(今山東臨沂)人。后遷居會稽山陰(今浙江紹興)。做過東晉的右軍將軍，人稱“王右軍”。他集書法之大成，獨創(chuàng)一家。他的楷書，進一步擺脫隸書的形跡，達到獨立完美的境地。他又是書法的多面手，特別是善寫行書、草書。人們贊美他的字

8、“飄若浮云，矯若驚龍”。我們觀賞他的書法，是一種美的享受，令人贊嘆和陶醉。由于他的書法造詣很深，后人尊稱他為“書圣”。王羲之的代表作是《蘭亭序》?！短m亭序》寫于公元353年。此序共324字，筆勢開放俊朗，結構十分嚴謹。全文以“之”字最多，計有20個字，字字別開生面，無一雷同。王羲之自己認為這是他一生中最得意的作品。歷代書法家也認為這是行書的絕代佳作。王羲之的妻子和7個兒子都愛好書法。尤其幼子王獻之，能繼承他的書法藝術，也是筆飛墨舞，人們尊稱他為“小圣”把他父子合稱為“二王”。[來源:Z*xx*k.Com] 　　2、“三絕”顧愷之 　　教師出《女史箴圖》并講解：東晉大畫家顧愷之，字長康，晉陵

9、無錫(今江蘇無錫)人。他擅長人物畫。所謂人物畫，是指以人物為題材的繪畫。畫人物，難度很大。顧愷之的人物畫，其特點是“傳神”和“神氣”，即刻畫人物質性格和內心世界，主要表現(xiàn)在眼睛上。只要他點眼睛，畫中的人就象要活了一樣。他對藝術非常精心，如醉如癡。而且，他還是一個繪畫的理論家、評論家和文學家。所以，人們贊譽他有三絕，即才絕、畫絕、癡絕。這位繪畫大師，他的繪畫題材很廣泛，佛教故事、歷史故事、人物、山水、飛禽走獸等都有?？上Я鱾飨聛淼闹挥猩倭康哪”?，如《女史箴圖》和《洛神賦圖》。這兩幅畫，在繪畫技巧上，比較準確地描繪了各種人物的身份和特征，線條優(yōu)美，人物栩栩如生。同時，從畫中讓我們了解到當時貴族婦女的生活、情感的某些側面。這兩幅畫卷是我國藝術寶庫里極寶貴的遺產(chǎn)。但《女史箴圖》摹本，在1900年八國聯(lián)軍侵占北京時，被英國所掠，現(xiàn)存?zhèn)惗卮笥⒉┪镳^。國內只能看到此圖的復制品。 　　三、石窟藝術 　　1、云岡石窟 　　2、龍門石窟w w w .x k b 1.c o m 　　教師強調一下石窟開鑿的時間、地點，之后出示有關山西大同云岡石窟和河南洛陽龍門石窟的圖片，使學生對石窟藝術有直觀的印象，自己學習。