《河北省撫寧縣第六中學(xué)高中語文 第十三課 宇宙的未來課件 新人教版必修5》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河北省撫寧縣第六中學(xué)高中語文 第十三課 宇宙的未來課件 新人教版必修5（53頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、霍金霍金 你是宇宙之王，你是宇宙之王， 你是泰山北斗，你是泰山北斗， 你是活著的愛因斯坦，你是活著的愛因斯坦， 你是人們心中的英雄，你是人們心中的英雄， 賦予你什么都不為過，賦予你什么都不為過， 因?yàn)槊\(yùn)對你實(shí)在不公。因?yàn)槊\(yùn)對你實(shí)在不公。 他他剝奪你行走的能力，剝奪你行走的能力，你卻用思想穿越時空；你卻用思想穿越時空；他不讓你站立，他不讓你站立，你卻用眼睛仰望天空；你卻用眼睛仰望天空；他對你冷漠，他對你冷漠，你卻用微笑面對死神。你卻用微笑面對死神。你不該剝奪的，你不該剝奪的，都被厄運(yùn)拿走了，都被厄運(yùn)拿走了，只留下十個手指，只留下十個手指，能活動的只有兩個，能活動的只有兩個，但對你來說，但對你

2、來說，有兩個指頭就足夠了！有兩個指頭就足夠了！一個指頭，一個指頭，那是一把鋒利無比的劍，那是一把鋒利無比的劍，可以任意洞穿苦難、災(zāi)禍、可以任意洞穿苦難、災(zāi)禍、痛苦，痛苦，可以消滅一切黑暗，贏得可以消滅一切黑暗，贏得重生。重生。另外一個指頭，另外一個指頭，用以創(chuàng)造，用以創(chuàng)造， 同樣可以所向披靡。同樣可以所向披靡。 你是智者的化身你是智者的化身, , 你是人類探索宇宙的典范，你是人類探索宇宙的典范， 你站在愛因斯坦的肩上，你站在愛因斯坦的肩上， 看得好遠(yuǎn)，看得好遠(yuǎn)， 而我多想站在你的肩膀上，而我多想站在你的肩膀上， 一直看到宇宙的邊緣，一直看到宇宙的邊緣， 驚訝于生命的浩瀚驚訝于生命的浩瀚 。 向

3、你致敬！向你致敬！總結(jié)霍金 科學(xué)家、物理學(xué)家，不僅敬重理論物理方面的貢獻(xiàn)，更在于他在身患絕癥、全身癱瘓的情況下所作出的貢獻(xiàn)。 從“身殘志不殘”的霍金身上,能感受到他高尚的人格魅力，戰(zhàn)勝自我、挑戰(zhàn)極限、追求科學(xué)的頑強(qiáng)品質(zhì)。戰(zhàn)勝自我、挑戰(zhàn)極限、追求科學(xué)的頑強(qiáng)品質(zhì)。宇宙大爆炸宇宙大爆炸! 明確：本文講的是宇宙的未來問題，預(yù)測了兩種明確：本文講的是宇宙的未來問題，預(yù)測了兩種結(jié)局：或膨脹，或收縮。結(jié)局：或膨脹，或收縮。 科學(xué)家有信心預(yù)言未來科學(xué)家有信心預(yù)言未來 一一 科學(xué)預(yù)言，更可靠些（科學(xué)預(yù)言，更可靠些（1）巫師的預(yù)言巫師的預(yù)言模棱兩可模棱兩可 一一 其預(yù)言其預(yù)言不可靠、荒謬不可靠、荒謬（25）宗教的

4、預(yù)言宗教的預(yù)言屢測屢敗屢測屢敗 物理方程的方程具有物理方程的方程具有混沌性混沌性 一一 不能預(yù)言人類的未來不能預(yù)言人類的未來制約大腦的方程具有制約大腦的方程具有混沌性混沌性 （613）宇宙的行為大尺度下簡單不混沌 一可以預(yù)言宇宙的未來 繼續(xù)膨脹下去宇宙的未來 取決于宇宙的平均有兩種可能 收縮以至坍縮成一點(diǎn) 密度（14-16） 宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來的臨界點(diǎn)上， 所以兩種可能都會發(fā)生。 （17-25段）全文總結(jié)。 （26段）小結(jié)文章結(jié)構(gòu)小結(jié)文章結(jié)構(gòu): 這篇演講，從古代巫師的預(yù)言，談到近代宗教的預(yù)言，然后過這篇演講，從古代巫師的預(yù)言，談到近代宗教的預(yù)言，然后過渡到自己對宇宙未

5、來的預(yù)言，運(yùn)用天體物理學(xué)理論，對宇宙的未來渡到自己對宇宙未來的預(yù)言，運(yùn)用天體物理學(xué)理論，對宇宙的未來作出了兩種預(yù)測，一是繼續(xù)膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個點(diǎn)。作出了兩種預(yù)測，一是繼續(xù)膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個點(diǎn)。（14-16）：對于宇宙的未來關(guān)鍵在于：）：對于宇宙的未來關(guān)鍵在于：平均密度是多少平均密度是多少? 這是本文探討的核這是本文探討的核心心 第14段：宇宙平均密度 臨界值 第15段：宇宙平均密度臨界值 第16段：宇宙的未來，關(guān)鍵在于：平均密度是多少?（17-18）：）：宇宙中存在許多暗物質(zhì)，因此宇宙中存在許多暗物質(zhì)，因此不能根據(jù)可見天體的質(zhì)量判斷宇宙的平均不能根據(jù)可見天體的質(zhì)量判

6、斷宇宙的平均密度。密度。 第第17段：什么是暗物質(zhì)？暗物質(zhì)的一個證據(jù)來自段：什么是暗物質(zhì)？暗物質(zhì)的一個證據(jù)來自螺旋星系螺旋星系 。 第第18段：暗物質(zhì)另一個證據(jù)來自星系團(tuán)段：暗物質(zhì)另一個證據(jù)來自星系團(tuán) 紅巨星紅巨星第第19段：段：太陽的未來：太陽的未來： 太陽太陽紅巨星紅巨星白矮白矮星星 第第20段：黑洞的形成（恒星段：黑洞的形成（恒星黑洞）黑洞）第第21段：粒子逃離黑洞，宇宙如果膨脹，段：粒子逃離黑洞，宇宙如果膨脹，黑洞最終會蒸發(fā)。黑洞最終會蒸發(fā)。（19-21）依觀測可預(yù)言宇宙會無限膨脹依觀測可預(yù)言宇宙會無限膨脹（22-23）：）：論述也許存在足夠的暗物論述也許存在足夠的暗物質(zhì)，那么宇宙就會

7、坍縮。質(zhì)，那么宇宙就會坍縮。第第22段：段：還有未被我們探測到的暗還有未被我們探測到的暗物質(zhì)物質(zhì) 第第23段：段： 也許存在足夠的暗物質(zhì)，也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙坍縮。使宇宙坍縮。（24-25）：）： 介紹宇宙必須剛好具有臨界密度的兩介紹宇宙必須剛好具有臨界密度的兩種解釋種解釋 第第24段：段：人擇原理人擇原理第第25段：段： 暴漲理論暴漲理論霍金對預(yù)言宇宙未來的主要觀點(diǎn)？霍金對預(yù)言宇宙未來的主要觀點(diǎn)？ 宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān)，如果平均密度小于某個臨界值，它有關(guān)，如果平均密度小于某個臨界值，它就會永遠(yuǎn)膨脹。如果平均密度大于臨界值，就會永遠(yuǎn)膨脹。

8、如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結(jié)。宇宙就會坍縮，時間本身就會終結(jié)。 （16段）段） 在螺旋星系和星系團(tuán)中應(yīng)在螺旋星系和星系團(tuán)中應(yīng)該存在有某種看不見的暗物質(zhì)，該存在有某種看不見的暗物質(zhì)，它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住，不至于使這的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團(tuán)飛散開去。些星系或星系團(tuán)飛散開去。（1717段）段） 如果宇宙繼續(xù)膨脹下去，五十億如果宇宙繼續(xù)膨脹下去，五十億年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽有太陽質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中

9、子星，質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質(zhì)量的恒星會變成黑洞。具有更大質(zhì)量的恒星會變成黑洞。 （1920段）段） 黑洞中粒子的速度有可能超黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞，只要有足夠長過光速逃出黑洞，只要有足夠長的時間，巨大的黑洞也可以的時間，巨大的黑洞也可以“蒸蒸發(fā)發(fā)”掉。（掉。（2121段）段） 在星系或星系團(tuán)之外，應(yīng)該存在在星系或星系團(tuán)之外，應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)能使密有足夠的暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)能使密度達(dá)到臨界值，從而可能會使宇宙最度達(dá)到臨界值，從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在一百五十終坍縮。但這個時間肯定在一百五十億年之后。（億年之后。（25段）段）

10、為什么科學(xué)為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會的不能預(yù)言人類社會的未來未來”，卻，卻“可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來來”? 明確：明確：因?yàn)榍罢呤腔煦绲模淮_定的；因?yàn)榍罢呤腔煦绲?，不確定的；而而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的，因此的，而不是混沌的，因此, ,我們可以預(yù)言我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來宇宙遙遠(yuǎn)的未來”。 文章內(nèi)容是談對宇宙未來的預(yù)測，文章內(nèi)容是談對宇宙未來的預(yù)測，為什么開篇先講了許多歷史故事，起到為什么開篇先講了許多歷史故事，起到了什么作用了什么作用? 明確：明確：作者先從古代的巫術(shù)和近代的宗作者先從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起

11、，是為了引出話題，說明從教預(yù)言談起，是為了引出話題，說明從科學(xué)的角度談?wù)撚钪娴奈磥硎欠浅?yán)肅科學(xué)的角度談?wù)撚钪娴奈磥硎欠浅?yán)肅的事，科學(xué)有別于宗教的地方是它的求的事，科學(xué)有別于宗教的地方是它的求實(shí)精神。引起聽眾的興趣。實(shí)精神。引起聽眾的興趣。 作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、作者對宇宙的未來的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言有宗教預(yù)言家對人類社會未來的預(yù)言有何不同何不同? 明確：明確：前者是有科學(xué)根據(jù)的，是運(yùn)用天前者是有科學(xué)根據(jù)的，是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測，科學(xué)體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測，科學(xué)預(yù)言；而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言預(yù)言；而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言的。的。其實(shí)，從上面的題

12、目就可知其實(shí)，從上面的題目就可知道，人類社會的未來根本就是無法預(yù)道，人類社會的未來根本就是無法預(yù)言的，因?yàn)榉匠淌腔煦绲模晕讕?、言的，因?yàn)榉匠淌腔煦绲?，所以巫師、宗教預(yù)言家對人類社會的預(yù)言注定就宗教預(yù)言家對人類社會的預(yù)言注定就是荒唐的。是荒唐的。 對宇宙未來的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清對宇宙未來的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問題宇宙的什么問題?明確明確：“對宇宙未來的預(yù)言，其關(guān)鍵問題在于平對宇宙未來的預(yù)言，其關(guān)鍵問題在于平均密度是多少。均密度是多少?！?對宇宙的未來，作者以為是可以預(yù)對宇宙的未來，作者以為是可以預(yù)測呢，還是不可以預(yù)測測呢，還是不可以預(yù)測? 明確：明確：歸根到底，宇宙的未來只有兩種命運(yùn)

13、：歸根到底，宇宙的未來只有兩種命運(yùn)：繼續(xù)膨脹，或可能收縮。這取決于宇宙現(xiàn)有的密繼續(xù)膨脹，或可能收縮。這取決于宇宙現(xiàn)有的密度，所以，科學(xué)家在沒有稱算出宇宙的重量之前，度，所以，科學(xué)家在沒有稱算出宇宙的重量之前，不得不承認(rèn)不得不承認(rèn)“宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上”，所以，所以要繼承巫師或預(yù)言家的傳統(tǒng)：要繼承巫師或預(yù)言家的傳統(tǒng)：“兩方下賭注，以兩方下賭注，以保萬無一失。保萬無一失。 作為一篇關(guān)于宇宙未來的演講詞，作為一篇關(guān)于宇宙未來的演講詞，本文的大量篇幅是較為嚴(yán)肅的科學(xué)話題，本文的大量篇幅是較為嚴(yán)肅的科學(xué)話題，運(yùn)用了好多專業(yè)術(shù)語，容易使人感到沉運(yùn)用了好多專業(yè)術(shù)語，容易使人感到沉悶。

14、但是霍金的聰明之處在于他運(yùn)用了悶。但是霍金的聰明之處在于他運(yùn)用了許多幽默風(fēng)趣的語言，使得這樣一篇旨許多幽默風(fēng)趣的語言，使得這樣一篇旨在說明科學(xué)道理的學(xué)術(shù)演講，讓人能夠在說明科學(xué)道理的學(xué)術(shù)演講，讓人能夠在一種輕松愉快的氣氛中認(rèn)真聽下去。在一種輕松愉快的氣氛中認(rèn)真聽下去。 “例如，如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)例如，如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤的方式，就會改變出來的數(shù)字。輪賭盤的方式，就會改變出來的數(shù)字。你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來的數(shù)字，否你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會在賭場發(fā)財。則的話，物理學(xué)家就會在賭場發(fā)財?！?明確：明確：用這個比喻生動地說明了用這個比喻生動地說明了“即使即

15、使我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來仍然不能利用它們?nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來”。 “這有一點(diǎn)像是再投胎。如果有人聲稱這有一點(diǎn)像是再投胎。如果有人聲稱一個新生的嬰兒是和某一死者等同，如一個新生的嬰兒是和某一死者等同，如果該嬰兒沒從他的以前的生命遺傳到任果該嬰兒沒從他的以前的生命遺傳到任何特征或記憶，這種聲稱有什么意義呢何特征或記憶，這種聲稱有什么意義呢?人們可以同樣地講，它是完全不同的個人們可以同樣地講，它是完全不同的個體。體?！?明確：明確：用這個比喻形象地說明宇宙在大用這個比喻形象地說明宇宙在大擠壓處終結(jié)后，并不是任何發(fā)生在之后擠壓處

16、終結(jié)后，并不是任何發(fā)生在之后的事件都是另一個相分離的宇宙的部分。的事件都是另一個相分離的宇宙的部分。 “據(jù)說，據(jù)說，1844年是第二次回歸的開年是第二次回歸的開始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人在名單上的人.幸運(yùn)的是，數(shù)人名看來要幸運(yùn)的是，數(shù)人名看來要花很長的時間?；ê荛L的時間。”明確：明確：這句話幽默中含著諷刺，揭露了這句話幽默中含著諷刺，揭露了宗教預(yù)言師的荒謬，表現(xiàn)了對方屢測屢宗教預(yù)言師的荒謬，表現(xiàn)了對方屢測屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說的尷尬與可笑。敗卻又想方設(shè)法自圓其說的尷尬與可

17、笑。 用比喻的方式將深奧的理論說用比喻的方式將深奧的理論說得通俗易懂得通俗易懂總結(jié)比喻的作用總結(jié)比喻的作用內(nèi)容探究內(nèi)容探究第一部分（1）：說明本文主題，強(qiáng)調(diào)科學(xué)說明本文主題，強(qiáng)調(diào)科學(xué)家對預(yù)言宇宙未來充滿信心家對預(yù)言宇宙未來充滿信心。第二部分（第二部分（2-5）：）：述說古代巫師的預(yù)言模棱兩可，述說古代巫師的預(yù)言模棱兩可，技巧在于解釋，為后文作鋪墊。技巧在于解釋，為后文作鋪墊。 第第2段：巫師們的模棱兩可而真正技巧在于段：巫師們的模棱兩可而真正技巧在于 解釋。解釋。 第第3段：預(yù)言家對自己預(yù)言的失敗。段：預(yù)言家對自己預(yù)言的失敗。 第第4、5段：近代末日預(yù)言者不設(shè)定日期，為段：近代末日預(yù)言者不設(shè)定

18、日期，為失敗找借口。失敗找借口?？茖W(xué)并非都可預(yù)言，但是在大尺度科學(xué)并非都可預(yù)言，但是在大尺度下，可以預(yù)言宇宙的未來。下，可以預(yù)言宇宙的未來。第三部分（第三部分（6）第四部分（第四部分（7-10）：地球上的科學(xué)會）：地球上的科學(xué)會呈現(xiàn)混沌性質(zhì)，有很多方面無法預(yù)言。呈現(xiàn)混沌性質(zhì)，有很多方面無法預(yù)言。 第第7段：段：科學(xué)定律不影響宇宙的未來演化。科學(xué)定律不影響宇宙的未來演化。 第第8段：宇宙會呈現(xiàn)出混沌的性質(zhì)段：宇宙會呈現(xiàn)出混沌的性質(zhì) 。 第第9段：在不穩(wěn)定或混沌系統(tǒng)中，一般存在一個段：在不穩(wěn)定或混沌系統(tǒng)中，一般存在一個時間尺度時間尺度 。 第第10段：對大腦的預(yù)言、對社會生活的預(yù)言是很段：對大腦的

19、預(yù)言、對社會生活的預(yù)言是很難的，因其具有混沌行為難的，因其具有混沌行為 。第五部分（第五部分（11-13）：論證宇宙的行為在大尺度下是簡單）：論證宇宙的行為在大尺度下是簡單的，因此我們可以預(yù)言宇宙的未來。的，因此我們可以預(yù)言宇宙的未來。 第第11段：段：宇宙正在膨脹，星系間的距離隨時間宇宙正在膨脹，星系間的距離隨時間在增加，所們預(yù)言的誤差越來越大。在增加，所們預(yù)言的誤差越來越大。 第第12段：段：宇宙的膨脹是平滑而非混沌的。宇宙的膨脹是平滑而非混沌的。 第第13段：段：宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，表明我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來。表明我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來。