2014高三語(yǔ)文快得分分項(xiàng)專練課時(shí)訓(xùn)練
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1、2014高三語(yǔ)文快得分分項(xiàng)專練:課時(shí)訓(xùn)練2 1.字音 (1)給加點(diǎn)的字注音 ①一蹴而就( ) ?、陲A蹙( ) ③眾咻( ) ④梵文( ) ⑤撩人( ) ⑥輕鳶( ) (2)給多音字注音 ①佛 ②見(jiàn) ③挨 ④薄 2.辨形組詞 ① ②[來(lái)源:Zxxkaaa] ③ ④ 3.詞語(yǔ)釋義 ①回腸蕩氣_________________________________________________________________ ②驚天動(dòng)地_____
2、____________________________________________________________ ③超以象外,得其環(huán)中________________________________________________________ ④數(shù)見(jiàn)不鮮_________________________________________________________ _____ ⑤湊泊_______________________________________________________________ _____ ⑥言有盡而意無(wú)窮________________
3、___________________________________________ ⑦咻咻_____________________________________________________________________ 4.近義詞辨析 (1)辨別 · 鑒別 “辨別”是根據(jù)不同事物的特點(diǎn),在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別?!拌b別”是辨別(真假好壞)。 例句:①看一個(gè)人是不是真正的共產(chǎn)黨員,拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢?拿什么________他們呢? ②專家________這件文物是否是兩千年前的珍品花了兩個(gè)多月的時(shí)間,結(jié)論讓人大吃一驚,這是一件贗品。 (2)采納 · 采用 “采納”指接受(意見(jiàn)、
4、建議、要求)?!安捎谩敝刚J(rèn)為合適而使用。 例句:①對(duì)于任何成員提出的建議和意見(jiàn),只要是正確的,都應(yīng)該________和接受。 ②育種工整理為了解決這一問(wèn)題,常常________回交的方法。 (3)珍藏 · 收藏 “珍藏”作動(dòng)詞,指認(rèn)為有價(jià)值而妥善地收藏;作名詞,指收藏的珍貴物品。“收藏”指收集保藏。 例句:①我至今還________著祖母的一張生活照,看到它,我就好像又回到了祖母身邊,好像又回到了童年時(shí)代。 ②現(xiàn)在東六宮都改為古代藝術(shù)品的陳列專館,________展出宮內(nèi)的繪畫、陶瓷等。 一、整體感知 1.整理論詩(shī)的基本立場(chǎng)是什么? 2.本文的結(jié)構(gòu)布局
5、有什么特點(diǎn)? 二、深層探究 1.怎樣理解“中國(guó)人的心地里,沒(méi)有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說(shuō)一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因?yàn)橹袊?guó)人聰明,流毒無(wú)窮的聰明”這兩句話? [來(lái)源:Z§xx§kaaa] 2.整理通過(guò)對(duì)中外詩(shī)歌的比較,得出了什么結(jié)論? 3.整理是如何形象地說(shuō)明學(xué)習(xí)外國(guó)詩(shī)對(duì)學(xué)習(xí)本國(guó)詩(shī)有好處? [來(lái)源:] 4.與西洋詩(shī)相比,中國(guó)詩(shī)有何特征? 三、技法遷移
6、 比喻論證 [文本回顧] 本文是一篇有關(guān)中國(guó)詩(shī)歌美學(xué)與理論的文章,既有深刻的理性分析,也有生動(dòng)的感性體悟,水乳交融,深入淺出;既有認(rèn)識(shí)價(jià)值,又有審美價(jià)值。而其中給我們留下深刻印象的是整理運(yùn)用的比喻手法,值得我們?cè)趯懽髦袑W(xué)習(xí)借鑒。 [技法點(diǎn)撥] 運(yùn)用比喻論證應(yīng)注意: (1)用來(lái)作比的事物必須精當(dāng)、通俗易懂、真實(shí)可信,與被比事物(事理)有相似點(diǎn)。比如《勸學(xué)》中用“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水”來(lái)說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展。比喻形象、生動(dòng)、準(zhǔn)確、精當(dāng),深入淺出,便于讀者理解,起到了很好的論證效果。 (2)運(yùn)用比喻論證,在敘述用作比喻的事物時(shí)要生動(dòng)、具體,更
7、要注意簡(jiǎn)明。不生動(dòng)、不具體,對(duì)深入淺出地闡明事理效果不大;不簡(jiǎn)明,則喧賓奪主,淹沒(méi)論述中心。例如《拿來(lái)主義》中用“昏蛋”、“廢物”、“孱頭”比喻在繼承文化遺產(chǎn)問(wèn)題上的三種人:“全盤否定”的左傾機(jī)會(huì)主義、“全盤吸收”的投降主義和那些膽小怕事的人。比喻準(zhǔn)確,論述生動(dòng)、具體而簡(jiǎn)明。 (3)弄清比喻論證和舉例論證的區(qū)別:比喻論證重在“比”,是用他事、他物喻此事、此物,關(guān)系是間接的;舉例論證則是用此事、此物說(shuō)明此理,關(guān)系是直接的。 [技法運(yùn)用] 仿照下面的比喻形式,另寫兩組句子。要求選擇新的本體和喻體,意思完整。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同) 第2課時(shí) 測(cè)試與反饋
8、 (分值:60分) [來(lái)源:Zxxkaaa] 一、基礎(chǔ)知識(shí)(12分,每小題3分) 1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是( ) A.精髓(suǐ) 一蹴而就(cù) 梵文(fàn) 輕鳶(yuān) B.妨礙(fánɡ) 顰蹙(pín) 撩人(liáo) 檻外(jiān) C.深摯(zhì) 叫囂(xiāo) 純粹(cuì) 咻咻(xiū) D.悲愴(chuànɡ) 真諦(dì) 粗獷(ɡuǎnɡ) 皈依(ɡuī) 2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( ) A.彗星 白熾燈 一蹴而就
9、 言者無(wú)罪,聞?wù)咦阏] B.羨妒 入場(chǎng)券 如雷灌耳 烈士暮年,壯心不已 C.躋身 殺手锏 響遏行云 月滿則虧,水滿則溢 D.精湛 辨證法 輕鳶剪掠 瓜熟締落,水到渠成 3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( ) A.雖然國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來(lái)了商務(wù)、交流、購(gòu)物上的不少便利,但是我們對(duì)網(wǎng)上不少信息的真實(shí)性越來(lái)越感到懷疑。 B.由于高級(jí)公務(wù)員長(zhǎng)期在政府中擔(dān)任要職,形成了一個(gè)特殊的超穩(wěn)定系統(tǒng),結(jié)成了一個(gè)盤根錯(cuò)節(jié)的人際關(guān)系網(wǎng)。 C.這條河水質(zhì)越來(lái)越差的原因,是人們?nèi)鄙侪h(huán)境保護(hù)意識(shí),使自然生態(tài)平衡遭受嚴(yán)重破壞的惡果。 D.此次賽事看點(diǎn)頗多,上屆冠軍得主丹麥
10、選手佛羅斯特有可能在決賽中與印尼老將蘇吉亞相遇,他們將上演一場(chǎng)爭(zhēng)奪冠亞軍的好戲。 4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 發(fā)射時(shí)間定在凌晨。________?;鸺齙_______,如同一條噴吐著烈焰的蛟龍,映紅了整個(gè)山谷。______,將塔架導(dǎo)流槽內(nèi)的蓄水化作一團(tuán)濃霧,天女散花般四處散開(kāi)。短短幾秒鐘,火箭精靈般地鉆入了云層。______…… A.①④⑤⑦ B.①③⑤⑧[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)Z|X|X|K] C.②③⑥⑦ D.②④⑥⑧ 二、文本閱讀(18分) 閱讀下面的文字,回答5~8題。 所以,你們講,中國(guó)詩(shī)并沒(méi)有特特
11、別別“中國(guó)”的地方。中國(guó)詩(shī)只是詩(shī),它該是詩(shī),比它是“中國(guó)的”更重要。好比一個(gè)人,不管他是中國(guó)人,美國(guó)人,英國(guó)人,總是人。有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它“北京狗”,我們叫它“西洋狗”,《紅樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人。每逢這類人講到中國(guó)文藝或思想的特色等等,我們不可輕信,好比我們不上“本店十大特色”那種商業(yè)廣告的當(dāng)一樣。中國(guó)詩(shī)里有所謂“西洋的”品質(zhì),西洋詩(shī)里也有所謂“中國(guó)的”成分。在我們這兒是零碎的,薄弱的,到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過(guò)來(lái)也是一樣。因此,讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會(huì)領(lǐng)導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。
12、這事了不足奇。希臘神秘哲學(xué)家早說(shuō),人生不過(guò)是家居,出門,回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家。出門旅行,目的還是要回家,否則不必牢記著旅途的印象。研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位對(duì)本國(guó)的詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì),正像諸位在中國(guó)的小住能增加諸位對(duì)本國(guó)的愛(ài)戀,覺(jué)得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜。 5.本段文字整理論述了他的什么觀點(diǎn)?(4分) 答:______________________________________________________________________
13、__ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6.為了證明自己的觀點(diǎn),整理在本段用了什么論證方法?有什么好處?(5分) 答:________________________________________________________________________ ____________________________
14、____________________________________________ ________________________________________________________________________ 7.文中“中西本位文化的人”是指哪些人?整理對(duì)這類人的態(tài)度怎樣?(5分) 答:________________________________________________________________________ ______________________________________________________________
15、__________ ________________________________________________________________________ 8.“希臘神秘哲學(xué)家早說(shuō),人生不過(guò)是家居,出門,回家?!边@句話和“談中國(guó)詩(shī)”有了解嗎?你怎樣理解?(4分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ___
16、_____________________________________________________________________ 三、類文閱讀(20分) 閱讀下面的文章,完成9~11題。 談 靜 朱光潛 人生樂(lè)趣一半得之于活動(dòng),還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的,是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。眼見(jiàn)顏色,耳聞聲音,是感受;見(jiàn)顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受。同一美顏,同一和聲,而各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松,你只覺(jué)得可以砍來(lái)造船;我覺(jué)得可以讓人納涼;他也許說(shuō)很宜于入畫,或者說(shuō)是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同,都由于感受力有強(qiáng)有弱。
17、 世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng)造力,而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩(shī)人和美術(shù)家,你見(jiàn)不到的東西他能見(jiàn)到,你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然,請(qǐng)伯牙向他彈琴,他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說(shuō)是“領(lǐng)略”,不過(guò)領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人,也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略,就是能在生活中尋出趣味。 能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂,也決不至于煩悶?!鞍氘€方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?!边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索,假想這半畝方塘便是自己的心,你看這首詩(shī)比擬人生苦樂(lè)多么愜當(dāng)!一般人的生活枯燥,只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方
18、塘”中沒(méi)有天光云影,沒(méi)有源頭活水來(lái),這源頭活水便是領(lǐng)略得趣味。 領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)出趣味。物理上有一條定律說(shuō):兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說(shuō)得通。一般人不能感受趣味,大半因?yàn)樾牡靥?,不空所以不靈。所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂,物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈,愈不覺(jué)得物界沉寂,或者還可以進(jìn)一步說(shuō),心界愈空靈,也愈不覺(jué)得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,偶然丟開(kāi)一切,悠然遐想,心中便
19、驀然似有一道靈光閃爍,無(wú)窮妙悟便源源而來(lái):“萬(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同?!比毡救诵×忠徊栌幸皇踪骄洌骸安灰蚰?,蒼蠅搓他的手,搓他的腳呢。”懂得這一句詩(shī),便懂得我所謂靜趣了。 (選自朱光潛《談美書簡(jiǎn)·給青年的十二封信》,有刪改) 9.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是(6分)( ) A.一個(gè)人能否最大程度地見(jiàn)到“美”與“和”,天賦的高低具有決定作用。 B.感受是一種被動(dòng)的過(guò)程,也就是領(lǐng)略,它能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の?。[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)] C.一個(gè)人陷入岑寂和煩悶之中,往往是由他的心境不夠空靈而造成的。 D.不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫,有人認(rèn)為蒼松可以造船。 10.文章
20、題為“談靜”,但最后一段才寫到“靜”,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明全文的思路。(6分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ __________________________________
21、______________________________________ 11.整理所說(shuō)“靜趣”的含義是什么?為什么說(shuō)懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了?(8分) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________[來(lái)源:Zxxkaaa] ________________________________________________
22、________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 四、語(yǔ)言運(yùn)用(10分) 12.根據(jù)下面的例句,運(yùn)用比喻仿寫兩個(gè)句子。(以下三個(gè)句子,任選其
23、二)(4分) 山水田園詩(shī)是鄉(xiāng)村牧童的一支短笛,清新而幽雅,綠林、青山、落日、孤煙,盡收眼底。 邊塞詩(shī)是__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 李白詩(shī)是__________________________________________________________________ ___________________________
24、_____________________________________________ 杜甫詩(shī)是___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 13.根據(jù)內(nèi)容、句式要求補(bǔ)寫句子。(6分) 歷史是一面鏡子。如果當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路、察納忠言,何至于落得個(gè)身敗名裂、葬身火海的下場(chǎng)呢?__①__然而,反過(guò)來(lái)說(shuō),如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫,又怎么能
25、取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果呢?__②__綜上所述,不難看出:__③__ 要求:續(xù)寫的句子要合乎文意,使整段文字銜接順暢,文意貫通;①②處的句式與其之前的標(biāo)有問(wèn)號(hào)的句式相同,要另舉事例;③句要從正反兩個(gè)方面給整段文字作總結(jié)。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________
26、_______________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [來(lái)源:學(xué),科,網(wǎng)] 答案解析 第1課時(shí) 導(dǎo)學(xué)與探究 基礎(chǔ)梳理 1.(1)①cù ②cù?、踴iū ④fàn?、輑iáo?、辻uān[來(lái)源:] (2)①fú fó ②jiàn xiàn?、郇 āi?、躡
27、áo bó bò 2.①逐漸/慚愧?、谒?蓑衣 ③梵文/焚燒 ④妨礙/防備 3.①形容文章、樂(lè)曲等十分動(dòng)人。②a.形容聲音特別響亮;b.形容聲勢(shì)浩大或事業(yè)偉大。③超越事物的表象,才能把握其本質(zhì)。④屢次見(jiàn)到并不感到新鮮稀罕。⑤生硬地結(jié)合在一起。⑥話說(shuō)完了但意思令人回味無(wú)窮。⑦形容某些動(dòng)物的叫聲;喘氣的聲音。 4.(1)①辨別 ②鑒別 (2)①采納?、诓捎谩?3)①珍藏②收藏 文本互動(dòng) 一、整體感知 1.整理論詩(shī)的基本立場(chǎng)是從比較文學(xué)的立場(chǎng)看待中國(guó)詩(shī),要全面了解詩(shī)人,用具體的事實(shí)做論據(jù)。 2.(1)主要特點(diǎn):開(kāi)篇明確論述的原則,然后逐層展開(kāi),分別論證,而在論述中又不時(shí)廣引博征,使
28、文章跌宕生姿。(2)文章第1段,說(shuō)明談?wù)撝袊?guó)詩(shī)要用比較文學(xué)的方法。然后層層推進(jìn),闡述中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。每一個(gè)特點(diǎn)的論述,都含著對(duì)比與綜合。對(duì)比,是指中外詩(shī)歌作對(duì)比;綜合,是在諸多材料中綜合中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。文章結(jié)尾,整理又宕開(kāi)一筆,“中國(guó)詩(shī)并沒(méi)有特特別別‘中國(guó)’的地方”,使文章說(shuō)理辯證周密。課文的整個(gè)結(jié)構(gòu)圓通靈活,充滿機(jī)巧。 二、深層探究 1.這兩句話有兩層意思:一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠,旨在批評(píng)。二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因,是中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性,往往沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),影響了藝術(shù)穩(wěn)定、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。這段話很幽默,“流毒無(wú)窮的聰明”是批評(píng),卻批評(píng)得令人
29、會(huì)心一笑。[來(lái)源:Zxxkaaa] 2.整理認(rèn)為,像各國(guó)人都是人一樣,中國(guó)詩(shī)和西洋詩(shī)都是詩(shī),共同點(diǎn)多于不同點(diǎn)。中國(guó)詩(shī)里有“西洋的”品質(zhì),西洋詩(shī)里有“中國(guó)的”成分。在中國(guó)詩(shī)里零碎的,薄弱的,到西洋詩(shī)里發(fā)展得明朗圓滿,反過(guò)來(lái)也一樣。因此,“讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅”,會(huì)引導(dǎo)讀者“回到本國(guó)詩(shī)”。 3.學(xué)習(xí)外國(guó)詩(shī)有什么好處,這個(gè)問(wèn)題不好回答。整理采用比喻的修辭方法將此形象地表達(dá)了出來(lái)。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿,仿佛“病人上了床,浪蕩子回到家”一樣,其實(shí)都是要找一個(gè)歸宿。整理打了
30、一個(gè)精彩的比喻:就像外國(guó)人在中國(guó)的小住能增加對(duì)本國(guó)的愛(ài)戀一樣,學(xué)習(xí)中國(guó)詩(shī)會(huì)使人對(duì)本國(guó)詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì)。選段中沒(méi)有泛論、概論這類空話大話,讀者在接受形象比喻的同時(shí),會(huì)自然而然地接受整理的觀點(diǎn)。 4.第一,中國(guó)詩(shī)講求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化;第二,中國(guó)詩(shī)講求篇幅短小,“詩(shī)體”配適“詩(shī)心”的需要;第三,中國(guó)詩(shī)富于暗示性;第四,中國(guó)詩(shī)筆力輕淡,詞氣安和。 三、技法遷移 歷史是人類社會(huì)的一支交響樂(lè):戰(zhàn)爭(zhēng)是變奏曲,談判是休止符,革命、變革是歷史的最強(qiáng)音。山是生物進(jìn)化的一本史書:巖層是書頁(yè),化石是文字,古生物的遺體、遺跡是精美的圖案。人是一部電腦:眼睛是輸入設(shè)備,嘴巴是輸
31、出設(shè)備,大腦是復(fù)雜的芯片。(第一句的比喻引領(lǐng)下面的三個(gè)比喻。四個(gè)比喻構(gòu)成一個(gè)完整的意思,且要合理貼切。) 第2課時(shí) 測(cè)試與反饋 1.B [“檻”讀jiàn。] 2.C [A項(xiàng)誡—戒;B項(xiàng)灌—貫;D項(xiàng)辨—辯,締—蒂。] 3.A [B項(xiàng)“由于”使句子主語(yǔ)殘缺,把“由于”放在“公務(wù)員”之后,或者刪去;C項(xiàng)“的原因”和“的惡果”雜糅,應(yīng)刪去一個(gè);D項(xiàng)只爭(zhēng)“冠軍”不爭(zhēng)“亞軍”。] 4.A [從強(qiáng)調(diào)發(fā)射環(huán)境(上文的“凌晨”)考慮,第一處選①;從突出氣勢(shì)及與下文銜接考慮,第二處選④;第三處選⑤,與句①的句式一致;第四處選⑦,既有事理順序,句意也給人以回味。] 5.整理論述的觀點(diǎn)是:中國(guó)詩(shī)只是詩(shī),
32、沒(méi)有特特別別“中國(guó)”的地方,和外國(guó)詩(shī)是相融相通的。 6.用了比喻論證的方法,“有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它‘北京狗’,我們叫它‘西洋狗’,《紅樓夢(mèng)》的‘西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒’”。整理用比喻形象、生動(dòng)地說(shuō)明了中西詩(shī)歌的交融性。 7.“中西本位文化的人”是指只關(guān)注、欣賞本國(guó)的文化,不去了解中西文化的交流、交融,孤芳自賞的人。 整理對(duì)這類人進(jìn)行了諷刺和反對(duì)。“這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人?!痹谟哪L(fēng)趣中諷刺了那些談中西本位文化的人。 8.有了解。這句話恰好說(shuō)明讀詩(shī)的整個(gè)過(guò)程:“家居”是在讀本國(guó)詩(shī),“出門”是在讀外國(guó)詩(shī),“回家”是讀完外國(guó)
33、詩(shī),又想起了本國(guó)詩(shī),還想著再回到本國(guó)詩(shī)看看二者的區(qū)別。 9.C [A項(xiàng)“天賦的高低具有決定作用”錯(cuò),由原文“各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”可見(jiàn),不僅與“天賦”有關(guān),還與“境遇”有關(guān),至于哪個(gè)作用更大,文中無(wú)交代。B項(xiàng)說(shuō)法有誤,原文是說(shuō)領(lǐng)略能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の叮惺懿灰欢?。因?yàn)椤邦I(lǐng)略只是感受的一方面”。D項(xiàng)“不同的感受角度決定了……”錯(cuò)。原文是“反應(yīng)不同,都由于感受力有強(qiáng)有弱”,可見(jiàn)不同反應(yīng)是由感受力強(qiáng)弱不同決定的。] 10.(1)先由人生樂(lè)趣談起,提出人生樂(lè)趣一半來(lái)自于感受;(2)再闡述感受力有強(qiáng)有弱,感受力強(qiáng),能“處處領(lǐng)略”,就能在生活中尋出趣味;(3)最后闡明
34、領(lǐng)略趣味要“靜”中得“趣”。 解析 梳理文章結(jié)構(gòu)思路,先分析每段各寫了什么,哪幾段組成一個(gè)表意單位,即一個(gè)層次,將各層大意歸納概括出來(lái)即可理出全文結(jié)構(gòu)。 11.(1)“靜趣”是指心界空靈(或擺脫物界喧嘈),在悠然遐想中獲得無(wú)窮妙悟。 (2)整理心界空靈,由眼前的蒼蠅而悠然遐想,悟得萬(wàn)物平等真諦,泯滅了益蟲、害蟲的功利觀念,用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態(tài),由此而獲得的情趣正是整理所闡述的“靜趣”。 解析 (1)從“所謂‘靜’,便是指心界的空靈”領(lǐng)起的下文抓住關(guān)鍵詞句,加以整合即可得出答案。(2)結(jié)合上文對(duì)“感受力”及“靜”的解說(shuō),可知這句詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的情趣正是整理所闡述的“靜趣”。 1
35、2.示例:邊塞詩(shī)是大漠沙場(chǎng)的一彎冷月,奇瑰而雄健,黃沙、雪峰、烽火、弓刀,豪情填膺。李白詩(shī)是倚天長(zhǎng)嘯的一柄長(zhǎng)劍,逸興而遄飛,蜀道、飛瀑、美酒、芙蓉,縱情山水。杜甫詩(shī)是幽咽泉流中的一弦琵琶,憂憤而慷慨,風(fēng)急、天高、濁酒、涕流,腸熱黎民。 13.①如果當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流、接納忠言,何至于落得個(gè)無(wú)顏見(jiàn)江東父老、自刎烏江的結(jié)局呢?②如果當(dāng)初唐太宗不聽(tīng)從魏征的勸告,又怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢?③是否能接納意見(jiàn)是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。 解析 這類補(bǔ)寫題,主要是了解前文語(yǔ)境,句意應(yīng)保持一致,句子結(jié)構(gòu)要相同或相近。 友情提示:部分文檔來(lái)自網(wǎng)絡(luò)整理,供您參考!文檔可復(fù)制、編制,期待您的好評(píng)與關(guān)注! - 8 - / 8
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