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1、“俯首甘為孺子牛”該怎樣理解
魯迅先生在1932年曾寫過一首題為《自嘲》的小詩：運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏和春秋。
這首詩中的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！眱删錃v來受到世人推崇，尤其是“俯首甘為孺子?！币痪洌闪嗽S多立志投身社會，報效人民的有志人士的座右銘。人們從中讀到的是一種崇高的奉獻(xiàn)精神。這種看法似乎已成為大家的共識。但是，如果我們細(xì)想一下又會覺得有些不對勁?！案┦赘蕿槿孀优！币簿褪恰暗拖骂^甘心為孺子當(dāng)?！薄Ｒ斫?
這句話的含義，首先要弄清“孺子”一詞的含義。“孺子”一詞只有
2、以下四種意思：1、古代稱天子、諸侯、世卿的繼承人；2、君王公侯的妾；3、幼兒；4、小子，稱年輕為下輩。做為前兩種含義的“孺子”現(xiàn)在已不在人們的語用范圍之內(nèi)，只有后兩種意思我們現(xiàn)在仍在使用，如“婦孺皆知”、
“孺子可教”等。所以“俯首甘為孺子?！币簿褪恰暗拖骂^
甘心為幼兒或年輕小輩當(dāng)?！倍皇撬^的“低下頭甘心為人民大眾當(dāng)?！?。
另“孺子?！边@個詞其實是有典故的?！蹲髠?哀公六年》中有這樣一句話：“鮑子曰：‘女忘君之為孺子牛而折其齒乎，而背之也？”杜預(yù)對此作注：“孺子，茶也，景公嘗銜繩為牛使茶牽之，茶頓地，幫折其齒?！边@就是著名的齊景公溺愛小兒茶的故事。齊景公為了逗小兒開心，不顧身為一國之
3、君的體面，嘴銜草繩讓小兒子茶牽著自己走，不想茶不小心摔倒在地，自己跌了一跤，也把他老爹的門牙給扯掉了。齊景公當(dāng)時如何的狼狽我們可以想象。后來一個叫錢李重的讀書人模仿過齊景公而甘為孺子牛，并留下了一副對聯(lián)：“酒酣或化莊生蝶，飯后甘為孺子牛。”
由此可見，“孺子牛”這個詞的內(nèi)涵是譏諷溺愛子女這一人性的弱點。魯迅先生的詩句應(yīng)是源于這一掌故而將“飯后”改作“俯首”，使自己“甘為孺子?！钡膽B(tài)度更加形象化了。魯迅先生晚年得子，十分疼愛，此情見于他的一些日記及作品中，如其散文《從孩子的照相》說起中曾說：“我自以為也不算什么壞的父親，雖然有時也要罵，甚至于打，其實也是愛他的。所以他健康、活潑、頑皮、絲毫沒有
4、被壓迫得瘟頭瘟腦的。”照理說他的這種對孩子的態(tài)度本來是無可非議的，但這種和傳統(tǒng)的“嚴(yán)父”形象確實存在較大的差距。正因如此，先生受到了當(dāng)時一些不友好文人的諷刺和批
評。但是魯迅不改此情此性，屢次予以反擊，曾寫下“無情未必真豪杰，憐子如可不丈夫！”的詩句。他選取受人諷刺且有貶義的“甘為孺子牛”自名，表現(xiàn)出的其實是一種反潮流的精神，他在這里的“自嘲”其實是對嘲諷他的人的“反嘲”
從以上分析可見，魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”表現(xiàn)的其實只是先生的一種生活態(tài)度：任別人如何嘲諷，自己絲毫不減對幼子的無限憐愛之情。而以往對此句詩的理解，含有人為拔高的成分，況且稱人民大眾為“孺子”，也就是幼兒或者晚輩，似乎也有悖于倫理道德，不怎么妥當(dāng)。其實偉人名人也是普通人，也有普通人的感情，那種非要從他們的每一句言語中去發(fā)掘一些微言大義的態(tài)度，其實是對他們的誤解，也是對他們的不尊重。
