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【同步測試1】原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)【高中思想政治人教版必修1中國特色社會主義】.docx

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1、原始社會的解體和階級社會的演進(jìn) 一、單項選擇題 1. 為私有制的產(chǎn)生打開了大門的是() ① 剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) ② 以家庭為單位的個體勞動的產(chǎn)生 ③ 人類開始定居生活 ④ 氏族的產(chǎn)生 A. ①② B.①④ C.②③ D.③④ 2.2019年3月,意大利返還796件(套)中國文物藝術(shù)品。這796件(套) 文物藝術(shù)品時間跨度長達(dá)5000年,上至新石器時代,下至明清民國時期,具有 較高的歷史、文化和科學(xué)價值。下列關(guān)于新石器時代的說法正確的是() ① 人類開始邁入文明時代的門檻 ② 人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者 ③ 原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn) ④ 廣泛使用金屬工具 A. ①③ B.

2、①④ C.③④ D.②③ 3. 原始社會末期,生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展 緊接著帶來了() ① 封建制生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn) ② 原來以氏族為單位的共同勞動,逐漸被以家庭為單位的個體勞動代替 ③ 生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有 ④ 奴隸主階級和奴隸階級的矛盾激化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4. 唐代詩人李紳在《憫農(nóng)》一詩中寫道:“春種一粒粟,秋收萬顆子。四海 無閑田,農(nóng)夫猶餓死。”這首詩生動反映了在封建社會中農(nóng)民的悲慘生活和所受 的殘酷剝削。農(nóng)民不僅要為地主耕種土地,繳納地租,還要服勞役、干雜務(wù)等。 結(jié)合材料下列說法正確的是() ① 農(nóng)民不得

3、不依附于地主,屈從于地主階級的奴役 ② 封建等級制度是農(nóng)民與地主貧富不均的總根源 ③ 農(nóng)民沒有任何自由,地主占有其全部勞動成果 ④ 封建土地所有制是地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ) A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 5. 關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展、私有制確立、階級和國家的產(chǎn)生,下列傳導(dǎo)正確的是() A. 生產(chǎn)力發(fā)展一階級產(chǎn)生一國家產(chǎn)生一私有制確立 B. 生產(chǎn)力發(fā)展一私有制確立一階級產(chǎn)生一國家產(chǎn)生 C. 私有制確立一生產(chǎn)力發(fā)展一階級產(chǎn)生一國家產(chǎn)生 D. 階級產(chǎn)生一國家產(chǎn)生一私有制確立一生產(chǎn)力發(fā)展 6. 資木主義國家的憲法往往有“民主”“民治”“民享”的規(guī)定。對此認(rèn)識正 確的是() ① 資

4、本主義民主是全民的民主 ② 資本主義民主具有虛偽性 ③ 資本主義國家的法律代表全民的利益 ④ 這些規(guī)定是為掩蓋資產(chǎn)階級專政的本質(zhì)服務(wù)的 A.①② B.②④ C.①③ D.①④ 7. 馬克思曾指出:“吃穿好一些,待遇高一些,特有財產(chǎn)多一些,不會消除 奴隸的從屬關(guān)系和對他們的剝削,同樣,也不會消除雇傭工人的從屬關(guān)系和對他 們的剝削。由于資本積累而提高的勞動價格,實際上不過表明,雇傭工人為自己 鑄造的金鎖鏈己經(jīng)夠長夠重,容許把它略微放松一點。”這表明() ① 資本主義社會的基本矛盾在階級關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對 立 ② 資產(chǎn)階級采取的緩和階級矛盾的措施,不能從根本上解決問題

5、 ③ 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,只是社會主義社會基本矛盾的體現(xiàn) ④ 生產(chǎn)社會化的程度越高,階級矛盾越容易得到緩和 A.①② B.②④ C.①④ D.②③ 8. 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)我們的改革開放是有方向、有立場、有原則的。我們當(dāng) 然要高舉改革旗幟,但我們的改革是在中國特色社會主義道路上不斷前進(jìn)的改革, 既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。我們絕不照搬西方政治模式, 根本原因在于() A. 西方政治模式是資本主義民主制度的核心 B. 西方政治模式是資產(chǎn)階級協(xié)調(diào)內(nèi)部階級關(guān)系的工具 C. 西方政治模式是建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的,不適合我國國情 D. 西方政治模式是為資產(chǎn)階級服

6、務(wù)的,不是為無產(chǎn)階級服務(wù)的 二、綜合題 9. 在一次思想政治課討論會上,甲同學(xué)認(rèn)為:“原始社會是沒有剝削和壓迫 的社會,是理想社會。”乙同學(xué)認(rèn)為:“在奴隸社會,奴隸主殘酷地剝劑、壓迫、 殺害奴隸。奴隸社會的出現(xiàn)是人類社會的倒退。” 請運用所學(xué)知識,簡要評價甲、乙兩位同學(xué)的觀點。 參考答案 1. A【解析】隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,個體勞動逐漸盛行起來,私有制得以產(chǎn)生, 因此剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)、以家庭為單位的個體勞動的產(chǎn)生為私有制的產(chǎn)生打開了大 門,①②正確,③④排除。 2. D [解析】奴隸社會代替原始社會后,金屬工具的廣泛使用、文字的發(fā)明 和應(yīng)用等,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類邁入了文明時代的

7、門檻,①④不選。距 今約一萬年前,人類進(jìn)入了新石器時代,原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn),人們從食 物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者,②③正確。 3. C [解析】原始社會末期,生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動了生產(chǎn)力的發(fā)展,生 產(chǎn)力的發(fā)展緊接著帶來的是生產(chǎn)關(guān)系的變化,包括原來以氏族為單位的共同勞動, 逐漸被以家庭為單位的個體勞動代替,生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有, ②③正確。奴隸社會后期,出現(xiàn)了封建制生產(chǎn)關(guān)系,①排除。奴隸主階級和奴隸 階級的矛盾激化是在奴隸社會,排除④。 4. C【解析】封建土地所有制是農(nóng)民與地主貧富不均的總根源,②說法錯誤。 在封建社會,農(nóng)民有一定的人身自由,有自己的勞動工具甚至少量土地,

8、勞動成 果除繳納地租外,還能留下一部分歸自己支配,③說法錯誤。封建土地所有制是 地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ),封建地主階級正是憑借對土地的占有,使農(nóng)民不得不 依附于地主,屈從于地主階級的奴役,①④正確。 5. B [解析】原始社會末期,生產(chǎn)力有了新的發(fā)展,土地變成私有財產(chǎn),這 標(biāo)志著私有制的確立;私有制的確立,使原始社會逐漸解體;隨著原始社會的解 體,出現(xiàn)了奴隸主階級和奴隸階級,后來國家產(chǎn)生。因此B傳導(dǎo)正確。 6. B [解析】資本主義民主具有虛偽性,是資產(chǎn)階級的民主,資本主義國家 的法律代表資產(chǎn)階級的利益,故①③說法錯誤,②④正確。 7. A[解析】“由于資本積累而提高的勞動價格,實際上不過

9、表明,雇傭工人 為自己鑄造的金鎖鏈已經(jīng)夠長夠重,容許把它略微放松一點”,這表明資本主義 社會的基本矛盾在階級關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立,①正確?!俺?穿好一些,待遇高一些,特有財產(chǎn)多一些,不會消除奴隸的從屬關(guān)系和對他們的 剝削”,這表明隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,資產(chǎn)階級為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,采取了 一些緩和階級矛盾的措施,但是不能從根本上解決問題,②正確。生產(chǎn)力和生產(chǎn) 關(guān)系之間的矛盾貫穿于人類社會發(fā)展的始終,③錯誤。生產(chǎn)社會化的程度越高, 資本主義社會基本矛盾的尖銳化就越不可避免,階級矛盾更不會得到緩和,④錯 誤。 8. C [解析】我國是社會主義國家,在改革方向問題上,我們必須保持清醒

10、 頭腦,排除各種干擾,不動搖、不懈怠、不折騰,始終堅定中國特色社會主義道 路自信、理論自信、制度自信、文化自信,我們絕不照搬西方政治模式,根本原 因在于西方政治模式是建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的,不適合我國國情,C入 選。 9. 【解析】本題屬于評析類試題,需要先對觀點進(jìn)行判斷,再具體闡述原因。 本題涉及兩位同學(xué)的觀點,需要分別對其進(jìn)行評價,所涉及的知識主要有原始社 會、奴隸社會的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系等。 【答案】甲同學(xué)看到了原始社會是沒有剝削、沒有壓迫的社會,這是正確的。 但沒有看到,原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段,也是最低階段,其生產(chǎn)力低 下,人們的物質(zhì)生活和精神生活都很貧乏。因此,原始社會不是理想社會,它最 終必然會被新的社會形態(tài)代替。真正的理想社會應(yīng)是物質(zhì)文明和精神文明都高度 發(fā)達(dá)的共產(chǎn)主義社會。 可見,甲同學(xué)的觀點是片面的。 乙同學(xué)看到了奴隸社會存在著最野蠻的剝削和壓迫制度,是正確的。但沒有 看到,一種社會制度取代另一種社會制度,究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,其判斷 標(biāo)準(zhǔn)在于該社會的生產(chǎn)關(guān)系是否與當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)。奴隸社會雖然存在 殘酷的剝削和壓迫,但在奴隸社會的相當(dāng)長一段時期內(nèi),其生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)并促進(jìn) 了當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展。因此,奴隸社會代替原始社會是人類社會發(fā)展中的一個巨 大進(jìn)步。 乙同學(xué)的觀點也是片面的。

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