《浙江省溫州市龍灣區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 岳陽(yáng)樓記課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省溫州市龍灣區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 岳陽(yáng)樓記課件 新人教版（41頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 范仲淹（范仲淹（9891052） 字希文，北宋杰出字希文，北宋杰出的政治家、文學(xué)家。有的政治家、文學(xué)家。有范文正公集范文正公集。常自。常自誦曰：誦曰：“士當(dāng)先天下之憂士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。也?！弊髡吆?jiǎn)介屬予屬予 zhzh請(qǐng)聽(tīng)朗讀請(qǐng)聽(tīng)朗讀 慶歷四年春，滕子京慶歷四年春，滕子京謫謫守守巴陵郡。巴陵郡。越越明年，明年，政通人和政通人和，百?gòu)U百?gòu)U具具興。乃重興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。賦于其上。屬屬予作文以記之。予作文以記之。 （zh)封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)指做州郡的長(zhǎng)官指做州郡的長(zhǎng)官到了

2、到了政事順利，百姓和樂(lè)政事順利，百姓和樂(lè)同同“俱俱”，全，皆，全，皆同同“囑囑”，囑咐，囑咐 慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守.到了第二年,政事順利,百姓安居樂(lè)業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。翻譯：翻譯： 予觀夫巴陵予觀夫巴陵勝狀勝狀，在洞庭一湖。，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯湯湯，橫無(wú)際，橫無(wú)際涯，朝涯，朝暉暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之樓之大觀大觀也。前人之述備矣。也。前人之述備矣。然則然則北北通巫峽，南極瀟湘，通巫峽，南極瀟湘，遷客

3、遷客騷人騷人，多會(huì)，多會(huì)于此，于此，覽物之情，得無(wú)異乎？覽物之情，得無(wú)異乎？勝景，好景色勝景，好景色日光日光雄偉景象雄偉景象（既然）這樣，那么（既然）這樣，那么謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人詩(shī)人詩(shī)人看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？(shng) 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無(wú)邊；早晴晚陰，氣象萬(wàn)千。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？翻譯

4、：翻譯： 若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。放晴放晴迫近迫近離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)qingJ 像像那那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的浪沖向天空，太陽(yáng)和冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的浪沖向天空，太陽(yáng)和星辰都隱藏起了光輝，山岳也潛伏起形體；星辰都隱藏起了光輝，山岳也潛伏起形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；商人旅客不能前行，桅桿

5、倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下來(lái)了，虎在咆哮猿在悲啼。傍晚的天色暗下來(lái)了，虎在咆哮猿在悲啼。（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會(huì)覺(jué)得）滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲（會(huì)覺(jué)得）滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。傷了啊。翻譯：翻譯： 至若春和至若春和景景明，波瀾不驚，上下天光，明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀芷汀蘭，蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一一空，皓月千里，浮光空，皓月千里，浮光躍金，躍金，靜影沉璧靜影沉

6、璧，漁歌互答，此樂(lè)何極。登，漁歌互答，此樂(lè)何極。登斯樓也，則有心曠神怡，斯樓也，則有心曠神怡，寵寵辱辱偕偕忘，忘，把把酒臨酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。風(fēng)，其喜洋洋者矣。 日光日光zhtng全全靜靜的月影像沉入水中的玉璧靜靜的月影像沉入水中的玉璧榮耀榮耀 （xi，一起一起)持，執(zhí)持，執(zhí) 到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬(wàn)里碧綠；沙洲沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬(wàn)里碧綠；沙洲上的歐鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的魚(yú)兒（在上的歐鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的魚(yú)兒（在水中）暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛并水中）暢游；岸上的芷草和洲上的

7、蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！（這時(shí)）登上這座樓啊，就樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神爽快，光榮和屈辱都被忘會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神爽快，光榮和屈辱都被忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。翻譯：翻譯： 嗟夫，予嘗嗟夫，予嘗求求古仁人古仁人之心，之心，或或異二者之為，異

8、二者之為，何哉何哉?不以物喜，不以已悲不以物喜，不以已悲；居居廟堂廟堂之高則憂其之高則憂其民民; ;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰其必曰“先天下之憂而憂，后天先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)下之樂(lè)而樂(lè)”乎。乎。噫！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？微斯人，吾誰(shuí)與歸？古時(shí)品德高尚的人古時(shí)品德高尚的人探求探求或許或許不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲，不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲，朝廷朝廷那一定要說(shuō)那一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。吧。沒(méi)有這種人，我同

9、誰(shuí)一道呢？沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？ 唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們心思，唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)的，為什么呢？（是由于）不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂，（是由于）不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟堂之上（在朝），則為平民百姓憂慮；處的廟堂之上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（在野），則替君主擔(dān)憂。這在荒遠(yuǎn)的江湖中（在野），則替君主擔(dān)憂。這樣（他們）進(jìn)朝為也憂慮，退居江湖也憂慮。樣（他們）進(jìn)朝為也憂慮，退居江湖也憂慮。那

10、么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他一定會(huì)說(shuō)那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？他一定會(huì)說(shuō)“比天下比天下人憂慮在前，比天下人享樂(lè)在后人憂慮在前，比天下人享樂(lè)在后”吧。啊！吧。?。。ㄈ绻](méi)有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢？（如果）沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢？ 寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。翻譯：翻譯： 思考討論：思考討論：1、第一段的作用是什么？、第一段的作用是什么？2、岳陽(yáng)樓的景色是怎樣的？第、岳陽(yáng)樓的景色是怎樣的？第2段中哪句話段中哪句話 引出下文的抒情？引出下文的抒情？3、兩種不同的覽物之情各是怎樣的？作者、兩種不同的覽物之情各是怎樣的？作者 闡述的主要觀點(diǎn)是什么？闡述的主要觀點(diǎn)是什么？4、本文提

11、出了一種理想的憂樂(lè)觀，應(yīng)該怎樣、本文提出了一種理想的憂樂(lè)觀，應(yīng)該怎樣 看待？看待？ 慶歷四年春，滕子京謫守巴慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。文以記之。簡(jiǎn)述重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。簡(jiǎn)述重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。第一段的作用是什么？第一段的作用是什么？ 寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）領(lǐng)起全篇，第性詞句）領(lǐng)起全篇，第1 1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？的

12、背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？“政通人和，百?gòu)U具興政通人和，百?gòu)U具興” ” 這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。以己悲，把政事治理得井井有條。由由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的般的“遷客遷客”不同。不同。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)通巫峽，南極瀟湘

13、，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？于此，覽物之情，得無(wú)異乎？概述登樓所見(jiàn)的洞庭湖的壯觀景象，概述登樓所見(jiàn)的洞庭湖的壯觀景象，引出引出“遷客騷人遷客騷人”的覽物之情。的覽物之情。2.2.這些景物有什么特點(diǎn)呢？給人 怎么樣的感受？3.3.看著這樣的景物，遷客騷人有什么感受呢？1.1.作者在這一段里寫(xiě)了哪些景物呢？思考討論思考討論 作者用哪些話概括說(shuō)明了作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷遷客騷人人”的的“悲悲”和和“喜喜”？這樣寫(xiě)的目的？這樣寫(xiě)的目的是什么？是什么？ “去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明概括說(shuō)明了了“遷客騷人遷客騷人”的的“悲悲”，“心曠神怡，心曠神怡，寵辱偕忘寵辱偕

14、忘”概括說(shuō)明了概括說(shuō)明了“遷客騷人遷客騷人”的的“喜喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟感情跟“古仁人之心古仁人之心作對(duì)比，引出下作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。主旨。1.1.古仁人之心是指什么？2.2.古仁人也有喜有悲，那么他們悲喜的原因是什么呢？3.3.古仁人“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君” 他們憂的具體內(nèi)容是什么？思考討論思考討論古仁人之心(闊大胸懷闊大胸懷)(政治抱負(fù)政治抱負(fù))“進(jìn)進(jìn)”指什么？指什么？“退退”指什指什么？么？“進(jìn)進(jìn)”指指“居廟堂之高居廟堂之高”，在朝廷上做官；，在朝廷上做官；“

15、退退”指指“處江湖之遠(yuǎn)處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做，不在朝廷上做官。官。 “覽物之情，得無(wú)異乎覽物之情，得無(wú)異乎”和和“古仁人之心，古仁人之心，或異二者之為或異二者之為”兩句中的兩句中的“異異”字，分別指什字，分別指什么內(nèi)容？么內(nèi)容？ 前者指不同的自然景物引發(fā)的前者指不同的自然景物引發(fā)的“遷遷客騷人客騷人”或悲或喜的不同的感觸，后者或悲或喜的不同的感觸，后者指古仁人不同于上述指古仁人不同于上述“遷客騷人遷客騷人”，能，能“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”?！拔⑺谷宋⑺谷恕钡牡摹八谷怂谷恕敝甘裁粗甘裁慈耍咳?？ 指古仁人，也暗指滕子京，表指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。示

16、對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。范仲淹在文章結(jié)尾說(shuō)：噫，微斯人，范仲淹在文章結(jié)尾說(shuō)：噫，微斯人，吾誰(shuí)與歸？范仲淹所說(shuō)的斯人你還吾誰(shuí)與歸？范仲淹所說(shuō)的斯人你還能舉出哪些呢？能舉出哪些呢？范仲淹范仲淹“嘗求古仁人之心嘗求古仁人之心”，那，那么他自己又有怎樣的思想呢么他自己又有怎樣的思想呢，我我們大家來(lái)模擬采訪一下范仲淹。們大家來(lái)模擬采訪一下范仲淹。 怎樣理解怎樣理解“先天下之憂而憂，后天先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？這句話？ 范仲淹把它作為對(duì)待仕途進(jìn)退的范仲淹把它作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的負(fù)。他提

17、倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。義。相關(guān)詩(shī)句相關(guān)詩(shī)句顧炎武：顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。天下興亡，匹夫有責(zé)。周恩來(lái)：周恩來(lái)： 為中華之崛起而讀書(shū)！為中華之崛起而讀書(shū)！孟子：樂(lè)以天下，憂以天下。孟子：樂(lè)以天下，憂以天下。杜甫：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！杜甫：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！ 作記緣由作記緣由（敘事）（敘事）總寫(xiě)岳陽(yáng)樓勝景總寫(xiě)岳陽(yáng)樓勝景（描寫(xiě)）（描寫(xiě)）湖景引發(fā)心情湖景引發(fā)心情（描寫(xiě)、抒情）（描寫(xiě)、抒情）作者豁達(dá)胸襟和政治抱負(fù)作者豁達(dá)胸襟和政治抱負(fù)（抒情、議論）（抒情、議論）不以物喜，不以已悲先天下之憂而憂，后

18、天下之樂(lè)而樂(lè)作記作記緣由緣由岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記背景：政通人和、百?gòu)U具興緣由：屬予作文以記之記敘記敘巴陵勝巴陵勝狀狀覽物情異覽物情異洞庭湖全景洞庭湖全景覽物之覽物之情，得無(wú)異乎（過(guò)渡情，得無(wú)異乎（過(guò)渡）遷客遷客騷人騷人覽物之情覽物之情陰陰悲悲晴晴喜喜描寫(xiě)描寫(xiě)抒情抒情古仁人之心古仁人之心不以物不以物喜，不以已悲喜，不以已悲先先憂憂，后憂憂，后樂(lè)樂(lè)議論議論 本文通過(guò)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓、本文通過(guò)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓、 洞庭湖洞庭湖的美景，表達(dá)了作者的美景，表達(dá)了作者“不以物喜，不以物喜，不以己悲不以己悲”的曠達(dá)胸襟和的曠達(dá)胸襟和“先天之先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治的政治抱負(fù)，也表達(dá)了對(duì)滕子京

19、的慰勉和抱負(fù)，也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。規(guī)箴之意。中心思想中心思想 成語(yǔ)成語(yǔ)政通人和政通人和 浩浩湯湯浩浩湯湯一碧萬(wàn)頃一碧萬(wàn)頃 心曠神怡心曠神怡氣象萬(wàn)千氣象萬(wàn)千 百?gòu)U具興百?gòu)U具興你你知道嗎？知道嗎？小結(jié)小結(jié)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)國(guó)恒亡國(guó)恒亡則有去國(guó)懷鄉(xiāng)則有去國(guó)懷鄉(xiāng)而或長(zhǎng)煙一空而或長(zhǎng)煙一空或異二者之為或異二者之為居廟堂之高則憂其民居廟堂之高則憂其民面山而居面山而居居十日居十日一詞多義。一詞多義。國(guó)國(guó)或或居居國(guó)防國(guó)防國(guó)家國(guó)家國(guó)都國(guó)都有時(shí)有時(shí)或許或許處在處在居住居住停了停了初極狹，才通人初極狹，才通人政通人和，百?gòu)U具興政通人和，百?gòu)U具興鳴之而不能通其意鳴之而不能通其意則有心曠神怡則

20、有心曠神怡土地平曠，屋舍嚴(yán)然土地平曠，屋舍嚴(yán)然通通通過(guò)通過(guò)順利順利通曉通曉曠曠開(kāi)朗開(kāi)朗寬廣寬廣2古今異義。古今異義。制制增其舊制增其舊制古義，古義，規(guī)模規(guī)模；今義，制度；今義，制度備備前人之述備矣前人之述備矣古義，古義，詳盡詳盡；今義，準(zhǔn)備；今義，準(zhǔn)備 景景至若春和景明至若春和景明古義，古義，日光日光；今義，；今義，景物景物嘗嘗予嘗求古仁人之心予嘗求古仁人之心古義，古義，曾經(jīng)曾經(jīng) ；今義，；今義，品嘗品嘗。微微微斯人，吾誰(shuí)與歸微斯人，吾誰(shuí)與歸古義，古義，沒(méi)有沒(méi)有；今義；今義 ，微小微小 3通假字通假字百?gòu)U具興百?gòu)U具興具，同具，同“俱俱”，全，都，全，都。屬予作文以記之屬予作文以記之屬，同屬，同“囑囑”，囑咐，囑咐。 4虛詞。虛詞。以以屬予作文以記之屬予作文以記之來(lái)來(lái)不以物喜不以物喜因因固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)憑憑所以動(dòng)心忍性所以動(dòng)心忍性用來(lái)用來(lái)其其其必曰其必曰代詞；他，他們代詞；他，他們 其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣語(yǔ)氣詞語(yǔ)氣詞必先苦其心志必先苦其心志代詞；他的代詞；他的