《高三歷史人教版一輪課后限時集訓(xùn)： 32 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程 Word版含解析》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高三歷史人教版一輪課后限時集訓(xùn)： 32 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程 Word版含解析（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 課后限時集訓(xùn)(三十二) (時間：40分鐘　分值：85分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．(2019·蘇錫常鎮(zhèn)四市一模)有學(xué)者說：“工匠傳統(tǒng)與學(xué)者傳統(tǒng)的結(jié)合，有力地推動了科學(xué)的發(fā)展，伽利略的科學(xué)工作就是這一傳統(tǒng)結(jié)合的典范?！毕铝袑Υ私庾x最準(zhǔn)確的是(　　) A．伽利略非常注重于實(shí)驗(yàn)測量 B．伽利略重視嚴(yán)密的邏輯推理 C．伽利略兼顧實(shí)驗(yàn)事實(shí)與邏輯 D．伽利略做出了眾多科學(xué)發(fā)現(xiàn) C　[“工匠傳統(tǒng)與學(xué)者傳統(tǒng)的結(jié)合”，工匠對應(yīng)實(shí)驗(yàn)事實(shí)，學(xué)者對應(yīng)邏輯，故選C項；伽利略注重實(shí)驗(yàn)測量體現(xiàn)工匠傳統(tǒng)，排除A項；“邏輯推理”對應(yīng)學(xué)者傳統(tǒng)，排除B項；“科學(xué)發(fā)現(xiàn)”體現(xiàn)

2、不了工匠精神，排除D項。] 2．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“牛頓已發(fā)現(xiàn)了一個數(shù)學(xué)上能證實(shí)的根本的宇宙定律；這一定律可適用于整個宇宙，也可適用于最微小的物體……人們開始把牛頓的物理學(xué)分析方法應(yīng)用于整個思想和知識領(lǐng)域，不僅應(yīng)用于物理領(lǐng)域，而且應(yīng)用于人類社會?！边@說明(　　) A．自然科學(xué)理論具有普適性 B．科學(xué)思維深刻影響了啟蒙運(yùn)動 C．科學(xué)思維方式逐漸普及 D．人類社會可以移植物理學(xué)理論 B　[材料表明，牛頓經(jīng)典力學(xué)具有深刻的影響，結(jié)合所學(xué)知識可知，牛頓經(jīng)典力學(xué)理論使教會的很多說教不攻自破，其科學(xué)分析方法被應(yīng)用到思想領(lǐng)域，對啟蒙運(yùn)動的開展起了推動作用，故選B項。A項是對材料的

3、誤讀；“逐漸普及”在材料中未體現(xiàn)，故C項錯誤；“可以移植”說法錯誤，故D項錯誤。] 3．(2019·金麗衢十二校一模)19世紀(jì)的物理學(xué)領(lǐng)域建立了“一座莊嚴(yán)雄偉的建筑體系和動人心弦的美麗殿堂”，但仍存在“烏云”，后來出現(xiàn)了“驅(qū)走烏云的太陽”。其“太陽”指的是(　　) A．牛頓經(jīng)典力學(xué)　　 B．馬克思主義學(xué)說 C．達(dá)爾文進(jìn)化論 D．愛因斯坦相對論 D　[牛頓經(jīng)典力學(xué)產(chǎn)生于17世紀(jì)，故A項錯誤；馬克思主義學(xué)說不是物理學(xué)成就，故B項錯誤；達(dá)爾文進(jìn)化論是生物學(xué)領(lǐng)域，故C項錯誤；材料“存在‘烏云’”是指經(jīng)典力學(xué)無法解釋研究中出現(xiàn)的新問題，材料“驅(qū)走烏云的太陽”是指相對論發(fā)展了經(jīng)典力學(xué)，揭示了時

4、間和空間的本質(zhì)屬性，故D項正確。] 4．1859年，達(dá)爾文出版了《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進(jìn)化論，在西方社會引起了巨大轟動，達(dá)爾文也因此被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。這是因?yàn)?　　) A．達(dá)爾文繼承并發(fā)展了牛頓的學(xué)說 B．生物進(jìn)化論揭示了社會發(fā)展的規(guī)律 C．二者的學(xué)說都否定了神學(xué)的權(quán)威 D．進(jìn)化論奠定了生命科學(xué)研究的基礎(chǔ) C　[材料強(qiáng)調(diào)達(dá)爾文進(jìn)化論與牛頓力學(xué)的共同之處。它們分別屬于不同學(xué)科，兩者不存在繼承關(guān)系，故A項錯誤；馬克思主義揭示了社會發(fā)展的規(guī)律，故B項錯誤；達(dá)爾文從生物學(xué)、牛頓從物理學(xué)領(lǐng)域否定了神學(xué)的權(quán)威，這是兩者影響的共同之處，故C項正確；細(xì)胞學(xué)說的確立為生命科學(xué)的研究奠

5、定了基礎(chǔ)，故D項錯誤。] 5．《物種起源》的出版使生物學(xué)發(fā)生了一場革命，這場革命如同馬克思主義登上歷史舞臺一樣，使生物學(xué)從根本上擺脫了神學(xué)和唯心主義的束縛。這說明《物種起源》 (　　) A．促進(jìn)了近代自然科學(xué)體系形成 B．首先提出生物進(jìn)化觀點(diǎn) C．徹底顛覆了上帝的宗教地位 D．促進(jìn)了人們思想的解放 D　[根據(jù)材料“使生物學(xué)從根本上擺脫了神學(xué)和唯心主義的束縛”可知，《物種起源》的出版促進(jìn)了人們思想的解放，從根本上改變了當(dāng)時絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法，D項符合題意。近代自然科學(xué)體系在18世紀(jì)已經(jīng)形成，A項錯誤；在達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》之前，拉馬克已經(jīng)提出了生物進(jìn)

6、化觀點(diǎn)，B項錯誤；C項與史實(shí)不符。] 6．1862年，馬克思重讀了達(dá)爾文的《物種起源》。他說，“我重新閱讀了達(dá)爾文的著作，使我感到好笑的是……達(dá)爾文在動植物界中重新認(rèn)識了他自己的英國社會及其分工、競爭、開辟新市場、‘發(fā)明’以及馬爾薩斯的‘生存斗爭’?！睋?jù)此可以看出馬克思認(rèn)為(　　) A．生物進(jìn)化論是自然進(jìn)化的結(jié)果 B．達(dá)爾文混淆了自然界與人類社會的區(qū)別 C．達(dá)爾文學(xué)說是科學(xué)社會主義的重要來源 D．生存斗爭是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律 B　[從材料可以看出，馬克思認(rèn)為達(dá)爾文的生物進(jìn)化論在自然界中的認(rèn)識不能夠套用到人類社會領(lǐng)域，故B項正確；材料是馬克思對生物進(jìn)化論的認(rèn)識，馬克思并沒有講到生

7、物進(jìn)化論在自然科學(xué)領(lǐng)域的成就，故A項錯誤；材料體現(xiàn)不出進(jìn)化論和科學(xué)社會主義之間的關(guān)系，故C項錯誤；馬克思認(rèn)為，所謂的生存斗爭，不能運(yùn)用于人類社會，故D項錯誤。] 7．蒸汽機(jī)的使用是工業(yè)革命的象征，然而從技術(shù)史的角度看，早在公元1世紀(jì)末，古羅馬的赫羅就已發(fā)明了最早的蒸汽機(jī)，并已達(dá)到相當(dāng)高的工藝水平；在文藝復(fù)興時代，赫羅的著作被譯為多種文字出版，蒸汽機(jī)的基本知識為更多歐洲人所了解。上述現(xiàn)象說明(　　) A．人文主義者重視發(fā)展科學(xué)技術(shù) B．赫羅蒸汽機(jī)存在技術(shù)缺陷 C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是各種要素的優(yōu)化組合 D．工業(yè)革命始于蒸汽機(jī)的發(fā)明 C　[“古羅馬的赫羅就已發(fā)明了最早的蒸汽機(jī)，并已達(dá)到相當(dāng)高的工

8、藝水平；在文藝復(fù)興時代，赫羅的著作被譯為多種文字出版，蒸汽機(jī)的基本知識為更多歐洲人所了解”說明蒸汽機(jī)的發(fā)明不單單是英國的因素，而是多種因素綜合的產(chǎn)物，故C項正確；人文主義者翻譯著作，并不是重視科學(xué)技術(shù)，A項錯誤；赫羅發(fā)明了最早的蒸汽機(jī)，并已達(dá)到相當(dāng)高的工藝水平并不能說明其存在缺陷，故B項錯誤；工業(yè)革命始于棉紡織業(yè)的發(fā)明，故D項錯誤。] 8．如果沒有麥克斯韋在理論上證明無線電波的存在以及赫茲的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，除了幻想家外，誰都不會想到不要導(dǎo)線就可以傳遞信號。材料可用于說明第二次工業(yè)革命中(　　) A．科學(xué)與技術(shù)真正結(jié)合 B．技術(shù)推動了科學(xué)理論進(jìn)步 C．電報成為標(biāo)志性成就 D．電報發(fā)明具有偶然

9、性 A　[由材料信息可知，在第二次工業(yè)革命中，先有理論上的突破，然后才有了傳遞信號的發(fā)明，由此可知，此時科學(xué)和技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)真正結(jié)合，故A項正確；由材料信息可知，應(yīng)是科學(xué)理論推動技術(shù)進(jìn)步，故B項錯誤；電報的發(fā)明確實(shí)是基于電波理論，但不能因此說它是標(biāo)志性成就，故C項錯誤；材料沒有說明電報的發(fā)明是必然還是偶然，故D項錯誤。] 9．2017年5月5日，中國首款國際主流水準(zhǔn)的自主知識產(chǎn)權(quán)的干線客機(jī)C919在上海浦東國際機(jī)場首飛成功。下列有關(guān)近代以來飛機(jī)發(fā)展的相關(guān)表述不正確的是(　　) A．萊特兄弟在19世紀(jì)初期發(fā)明 B．帶動石油化學(xué)工業(yè)部門的發(fā)展 C．對世界一體化起到了重要作用 D．深刻影響

10、改變?nèi)祟惖膽?zhàn)爭形態(tài) A　[萊特兄弟在1903年發(fā)明了飛機(jī)，與材料時間不相符，故A項錯誤，符合題意。] 10．20世紀(jì)80年代，美國出現(xiàn)了從事自動化作業(yè)管理的“灰領(lǐng)”工人，以及從事電腦程序編制等腦力勞動的“白領(lǐng)”工人。“灰領(lǐng)”“白領(lǐng)”工人出現(xiàn)的主要原因是(　　) A．“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn) B．社會階層的分化 C．勞動者素質(zhì)的提高 D．現(xiàn)代科技的發(fā)展 D　[依據(jù)所學(xué)，20世紀(jì)90年代“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)，故A項錯誤；材料主要體現(xiàn)了“灰領(lǐng)”“白領(lǐng)”工人，而未體現(xiàn)出階層分化，故B項錯誤；勞動者素質(zhì)的提高不是“灰領(lǐng)”“白領(lǐng)”工人出現(xiàn)的主要原因，故C項錯誤；依據(jù)所學(xué)，隨著第三次科技革命的開展，第三

11、產(chǎn)業(yè)興起，新中間階層興起，故D項正確。] 11．互聯(lián)網(wǎng)之父倫納德·克蘭羅克說：“人人都有自己的聲音。即使你是矮窮矬，委身于地下室，香蕉皮等垃圾蓋滿地板，你卻和那些坐在游泳池里的高富帥，有著同樣的聲音，只要你能上得了網(wǎng)?！庇刹牧峡芍?，互聯(lián)網(wǎng)(　　) A．實(shí)現(xiàn)了虛擬世界的人人平等 B．客觀上能體現(xiàn)參與者的平等性 C．有助于拉近人與人之間的距離 D．實(shí)現(xiàn)了全球海量信息的共享 B　[材料中的“人人都有自己的聲音”“你卻和……有著同樣的聲音”客觀上體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)參與者在行為上的平等性，故B項正確；A項表述過于絕對，排除；材料中沒有體現(xiàn)出人際關(guān)系的拉近和信息的共享，故C、D兩項與材料信息不符，排除

12、。] 12．工業(yè)4.0是德國政府首先提出的一個高科技戰(zhàn)略計劃，旨在應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)、智能化等技術(shù)來提高制造業(yè)水平。于是，有人用下圖形象地概括了兩個多世紀(jì)以來的工業(yè)化歷程。下列對圖片理解正確的是 (　　) A．工業(yè)1.0開創(chuàng)了蒸汽時代，世界市場雛形出現(xiàn) B．工業(yè)2.0采用流水線模式，人們贊美工業(yè)王國 C．工業(yè)3.0開創(chuàng)信息化時代，知識經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪 D．工業(yè)4.0產(chǎn)生了第三產(chǎn)業(yè)，改變了生產(chǎn)經(jīng)營方式 C　[根據(jù)所學(xué)知識可知，第一次工業(yè)革命時期，世界市場基本形成，故A項錯誤；第二次工業(yè)革命時期，采用了流水線模式，但是“工業(yè)王國”出現(xiàn)在第一次工業(yè)革命時期，故B項錯誤；第三次工業(yè)革命時期，

13、開創(chuàng)信息化時代，知識經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)，故C項正確；第三產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)在第三次工業(yè)革命時期，故D項錯誤。] 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分) 13．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　這些哲人受牛頓證實(shí)的萬有引力定律的影響很大，他們相信不僅存在著控制物質(zhì)的自然法則，也存在著控制人類的自然法則。按照這一設(shè)想，他們開始將理性用于所有領(lǐng)域，以便發(fā)現(xiàn)種種有效的自然法則。理性被用來檢驗(yàn)一切事物——所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)。 雖然這對任何時期的任何社會來說都是一個嚴(yán)峻考驗(yàn)，但是對于已經(jīng)過了其全盛時期且又搖搖欲墜的法國舊制度來說，這尤其是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。這些哲人使得法國

14、和整個歐洲的舊制度都遭受到了一場毀滅性的打擊，但更重要的是他們發(fā)展了一系列具有革命性的原則，并打算通過這些原則進(jìn)行大規(guī)模的社會改革。 ——《全球通史》 材料二　各國的民族主義者認(rèn)為，達(dá)爾文給他們提供了支持和合法性。他們認(rèn)為與自然界一樣，政治活動中的最強(qiáng)者是得勝者，好戰(zhàn)的程度決定了誰將在國際“生存競爭”中獲勝。而在經(jīng)濟(jì)生活中，這是一個自由放任經(jīng)營和粗俗個人主義盛行的時期。上、中層階級生活舒適、心滿意足，強(qiáng)烈反對國家為促進(jìn)更大的社會公平而做任何干預(yù)。在殖民地擴(kuò)張的黃金時期19世紀(jì)后期，達(dá)爾文主義被用來為帝國主義辯護(hù)。有人爭辯說，殖民地是列強(qiáng)的繁榮和生存所必需的；還有人則爭辯說，按照現(xiàn)實(shí)成就判斷

15、，各土著民族弱小、低劣，需要優(yōu)越強(qiáng)大的歐洲人的保護(hù)和指導(dǎo)。 ——《全球通史》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析“這些哲人”借用萬有引力定律的原因。(9分) (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括牛頓和達(dá)爾文科學(xué)成果被應(yīng)用于其他領(lǐng)域的主要區(qū)別。(16分) 解析：第(1)問，根據(jù)材料一“這些哲人受牛頓證實(shí)的萬有引力定律的影響很大……也存在著控制人類的自然法則”“法國和整個歐洲的舊制度都遭受到了一場毀滅性的打擊”“進(jìn)行大規(guī)模的社會改革”等信息歸納，并結(jié)合所學(xué)回答。第(2)問，根據(jù)材料一、二可知，萬有引力定律被啟蒙運(yùn)動所應(yīng)用，達(dá)爾文生物進(jìn)化論則被應(yīng)用于社會領(lǐng)域，形成社會達(dá)爾文主義，結(jié)

16、合所學(xué)知識，從合理性、目的、作用等方面進(jìn)行比較說明。 答案：(1)原因：萬有引力定律具有理性的自然法則；隨著資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫；自然科學(xué)成果為啟蒙思想家反對舊制度提供依據(jù)。 (2)區(qū)別：①合理性不同：萬有引力定律應(yīng)用于其他領(lǐng)域具有合理性；達(dá)爾文生物進(jìn)化論學(xué)說被異化為“弱肉強(qiáng)食”的達(dá)爾文主義。②目的不同：應(yīng)用萬有引力定律是為了反對封建舊制度；異化達(dá)爾文學(xué)說的目的是維護(hù)社會的不公平現(xiàn)象和為列強(qiáng)對外擴(kuò)張尋求合法性。 14．閱讀材料，完成下列問題。 材料 中國 西方 1385年，明朝在南京雞鳴山建立觀象臺，是世界上最早最完善的天文臺 1583年，

17、意大利傳教士利瑪竇來到中國，帶來自鳴鐘、三棱鏡、渾天儀、天球儀等，西方天文學(xué)與科學(xué)儀器傳入中國 1607年，李之藻著《渾蓋通憲圖說》，將地心說引入中國，西方托勒密地心說滲入東方天文學(xué) 1629年，開歷局，以徐光啟為監(jiān)督，開始編撰《崇禎歷書》 1634年，德國傳教士湯若望監(jiān)制“窺筒”，是中國的第一臺天文望遠(yuǎn)鏡；《崇禎歷書》歷時五年成書，是一部比較全面的介紹歐洲天文學(xué)知識的著作 1645年，中國采用西方的數(shù)據(jù)，修訂《憲時歷》，即夏歷，是我國歷法的第五次改革 1542年，哥白尼提出太陽中心說，認(rèn)為恒星天層不動，地球每天繞其軸旋轉(zhuǎn)一周，并每年繞太陽運(yùn)行一周 1543年，哥白尼《天體運(yùn)行論》

18、出版 1572年，第谷發(fā)現(xiàn)仙后座超新星(銀河系第二顆新星)；西歐許多國家實(shí)行格里歷，即現(xiàn)行公歷的前身 1584年，布魯諾《論無限性、宇宙和世界》出版，捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽中心說 1609－1619年，開普勒根據(jù)第谷觀測行星位置的數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動的三個定律 1632年，伽利略出版《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》，論證了哥白尼“太陽中心說” ——林言椒等著《中外文明同時空》 上表為明清之際中國與西歐天文學(xué)的發(fā)展概況簡表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求：論題明確，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合)(12分) 解析：分析表格中的信息，可以看出當(dāng)

19、時中國傳統(tǒng)天文學(xué)發(fā)展?jié)u趨停滯，而西方天文學(xué)卻取得了突破性的發(fā)展，據(jù)此可得出“16～17世紀(jì)中西天文學(xué)發(fā)展的趨勢迥異”的論題。闡述可以結(jié)合中國和西方當(dāng)時的歷史發(fā)展來分析中國科技發(fā)展滯后的原因和西方獲得突破性發(fā)展的原因，并從科技發(fā)展受時代制約同時又反作用于時代等方面分析。論述時要從中外兩個角度予以論證，要求史論結(jié)合、史實(shí)正確、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。其他論題符合題意也可。 答案：示例： 論題：16－17世紀(jì)中西天文學(xué)發(fā)展的趨勢迥異。 16－17世紀(jì)，中國傳統(tǒng)天文學(xué)發(fā)展?jié)u趨停滯，西方天文學(xué)取得突破性發(fā)展。明清時期的中國農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)，君主專制空前強(qiáng)化，受輕視科學(xué)技術(shù)等傳統(tǒng)思想影響，科技成就多為傳統(tǒng)實(shí)用技術(shù)的總結(jié)，在天文學(xué)領(lǐng)域的研究已滯后于西方；近代西歐資本主義迅速發(fā)展，文藝復(fù)興時期的人文主義思想崇尚科學(xué)和理性，在天文學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域逐漸打破了天主教會的神學(xué)束縛，為近代自然科學(xué)的興起奠定基礎(chǔ)?？傊?，科技發(fā)展受社會和時代因素的制約和影響，反過來又轉(zhuǎn)而影響社會的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。