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1、蘇教版版必修一 21課《六月 我們看海去》 備課 參考 《六月 我們看海去》原文 看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方 小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上 象小時(shí)候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們?cè)缫堰z忘 大海啊大海離我們遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)該有多么遙遠(yuǎn) 可我們今天已不屬于童稚屬于單純屬于幻想 我們一群群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕 精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙 象一臺(tái)機(jī)器迂回于教室書館食堂我們和知識(shí)苦戀 有時(shí)對(duì)著臟衣服我們也嘻嘻哈哈發(fā)泄淡淡的優(yōu)傷 常常我們登上陽臺(tái)眺望遠(yuǎn)方也把六月眺望 風(fēng)撩起我們的長(zhǎng)發(fā)象一曲《藍(lán)色的多瑙河》飄飄蕩蕩 我們我們我們相信自己的腳步就象相信天空啊 盡管生在北方的田野影集里也要有大海

2、的喧響 六月 看海去看海去我們看海去 我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地?fù)崦覀兂嗦愕那楦?讓那海天無邊的蒼?；赜澄覀冃撵`的空曠 撿拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興 再把它們一顆顆串起也串起我們閃光的向往 我們我們我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布呵 總以為生下來就經(jīng)受過考驗(yàn)經(jīng)受過風(fēng)霜 長(zhǎng)大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚 我們我們我們就是不愿意停留在生活的坐標(biāo)軸上 六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久 看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方 （1983· 原載《讀者》 ，入選統(tǒng)編高中語文課本 ） 作者介紹 潘洗塵， 1964 年出生于黑龍江省肇源縣興安

3、鄉(xiāng)東風(fēng)村。 1982-1986 年就讀于哈爾濱師范大學(xué)中文系。上世紀(jì)八十年 代開始詩歌創(chuàng)作，詩作《飲九月初九的酒》 2019 年入選全日 制全國(guó)普通高級(jí)中學(xué)《語文讀本》 （人民教育出版社 ） 、《六 月我們看海去》 2019 年入選普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 《語文》（江蘇教育出版社）。創(chuàng)辦《詩歌EMS周刊、《讀詩》 季刊等詩歌媒體?，F(xiàn)為天問文化傳播機(jī)構(gòu) （北京、沈陽、長(zhǎng) 春、哈爾濱 ） 董事長(zhǎng)，并擔(dān)任國(guó)內(nèi)多家詩歌刊物的主編。 語篇感知 一、語篇結(jié)構(gòu)分析 《六月，我們看海去》這首詩歌，以“看海”為線索， 反映了青年學(xué)生多姿多彩、快樂緊張的生活。表現(xiàn)了他們追 求美好，堅(jiān)信未來，充滿理想的堅(jiān)

4、定信念。 全詩二十四行，可分為兩個(gè)部分，前一部分表現(xiàn)了青年 學(xué)生釋放歡樂、熱情、活潑，充滿朝氣，后一部分寫他們對(duì) 理想、未來的不倦追求。 二、語篇脈絡(luò)梳理 1、多姿多彩的快樂生活——現(xiàn)實(shí) 青春活力、自信、富有探索精神 （ 主旨 ） 2 、尋夢(mèng)的感受——想像 語篇品讀 一、重點(diǎn)語段品讀 【品味】讀這首詩，我們要借助“聽覺想象”體會(huì)青春 的活力。詩歌一開始，“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去 遠(yuǎn)方 / 小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上”，伴著鮮明的 節(jié)奏，我們仿佛聽到了一群年輕人喧鬧的聲響和響亮的歌唱， 仿佛真的看到了一群朝氣蓬勃的青年雀躍著向大海方向奔 跑，小雨噼噼啪啪地打在他們的

5、身上和臉上。 接著詩人寫道，“我們一群群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年 輕/ 精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙 / 像一臺(tái)機(jī) 器迂回于教室書館我們和知識(shí)苦戀”。詩人在這里向我們展 現(xiàn)了強(qiáng)烈的生命活力， “五顏六色”“風(fēng)風(fēng)火火”、 “歡 歡樂樂”、“匆匆忙忙”、 “教室書館”、“我們和知識(shí) 苦戀”是典型的青春特征，是旺盛的青春生命力的有力見證。 這種青春的活力在全詩中無處不在，可以在誦讀的過程仔細(xì) 體會(huì)。 再如，“六月看海去看海去我們看海去 / 我們要枕著沙 灘也讓沙灘多情地?fù)崦覀兂嗦愕那楦小保白屇呛Ｌ鞜o邊 的蒼?；赜澄覀冃撵`的空曠 / 揀拾一顆顆不知是丟失還是扔 掉的貝殼我們高高興興

6、/ 再把它們一顆顆串起我們閃光的向 往”等等，這些詩句無一不是青春生命活力的展示。 讀這首詩，我們還能強(qiáng)烈地在詩行間感受到年輕人的自 信?！帮L(fēng)撩起我們的長(zhǎng)發(fā)像一曲《藍(lán)色多瑙河》飄飄蕩蕩 / 我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊”，“我們是 一群東奔西闖狂妄自信的探險(xiǎn)家啊 / 我們總以為生下來就經(jīng) 受過考驗(yàn)經(jīng)受過風(fēng)霜 / 長(zhǎng)大了不信神不信鬼甚至不相信我們 有太多的幼稚”等等。 在活力和自信的背后，在詩歌節(jié)奏的背后，我們還能感 受到青春所富有的探索精神?！氨M管生長(zhǎng)在北方的田野影集 里也要有大海的喧響 / 六月看海去看海去我們看海去”， “我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上 / 六月是

7、我 們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久 / 看海去看海去沒 有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”。 【體會(huì)】讀詩，就是要在詩歌的節(jié)奏里品味出詩歌所承 載的內(nèi)在情感。艾略特曾經(jīng)說過：“一個(gè)造出新節(jié)奏的人， 就是一個(gè)拓展了我們的感情，并使它更為高明的人?！薄读?月，我們看海去》 ，似乎也創(chuàng)造出了新的節(jié)奏，為我們展示 了一種新的詩歌情感。 二、疑難問題探析 怎樣理解詩歌的標(biāo)題 ? “六月”就不單純是一個(gè)季節(jié)，而成了生命的青春驛站， “看海去”也就富有了一種探索的時(shí)代意義。詩人沒有用靜 止的畫面去刻畫，而是在一種節(jié)奏里，在流動(dòng)的生活畫面中 向我們表達(dá)了青春的激情以及激情背后的探索精神。文章的 標(biāo)題更多

8、的就是體現(xiàn)了青春的呼喚。 語篇鑒賞 一、語篇整體賞析 沒有比喻就沒有詩，沒有想像也沒有詩。詩歌《六月， 我們看海去》以其比喻 （象征） 的多義與豐富，聯(lián)想的自然與 親切，讓人愛不釋手。 先看他們“看海”、探海的執(zhí)著。為了看海，“噼噼拍 拍”的小雨打在身上也算不了什么?？梢姡麄円仓?，追 求理想的路， 不是一帆風(fēng)顧的， 前進(jìn)的路上會(huì)遇到種種困難， 但為了實(shí)現(xiàn)想，不會(huì)把這點(diǎn)小雨 （ 困難） 放在心上。 為什么要“看海”，難道僅僅是要影集里有大海的“喧 響”，其實(shí)，他們看海實(shí)在是為追求未曾有過的東西。 作者筆下的大海，相距遙遠(yuǎn)，浩翰、壯闊。在大海邊上 可以興奮地同沙灘對(duì)話，可以充實(shí)我們

9、心靈，可以串起我們 閃光的向往?？傊?，大海就是一種象征，理想的象征。這里 是光明的所在，是充滿著誘惑的地方，是創(chuàng)業(yè)的地方，是成 就理想的地方， 是實(shí)現(xiàn)人格價(jià)值的地方。 所以，筆者筆下“大 ?！逼鋵?shí)就是詩人的理想。 這首詩重暗示，重象征，含蓄形象而不晦澀難懂，確實(shí) 是一首借物寓志的佳作。 二、寫作特點(diǎn)賞析 強(qiáng)烈的音樂感這首詩歌有一種強(qiáng)烈的音樂感，這種音樂 感源于詩歌的兩種節(jié)奏。一種節(jié)奏是詩歌的語言聲調(diào)，全詩 多是省略標(biāo)點(diǎn)的長(zhǎng)句，但讀之并不費(fèi)力，原因就是詩句中有 自然而成的韻律。另一種節(jié)奏主要由詩行中重復(fù)與變化相交 錯(cuò)的詞語來顯示，如：“六月看海去看海去我們看海去”， “六月是我們的季節(jié)很久

10、我們就期待我們期待了很久”。 語言組合巧妙 本詩語言巧妙的組合使得詩意濃郁而悠遠(yuǎn)。如將“長(zhǎng)發(fā)” 的飄蕩與《藍(lán)色多瑙河》的樂曲組接在一起，將“看海去” 與“沒有駝鈴”組接在一起，將“眺望遠(yuǎn)方”與眺望“六月” 組接在一起，等等，使得詩歌自然生出一種韻外之旨。青年 人對(duì)自己力量的確信，他們不安于現(xiàn)狀的探索精神，以及風(fēng) 風(fēng)火火的神態(tài)，躁動(dòng)不安的內(nèi)心世界，略帶狂妄的激情，都 能從詩的語言中感受到。 資料鏈接 一、詩歌朗誦方法指導(dǎo) 朗誦，實(shí)際上基于理解的聲音呈現(xiàn)，其要點(diǎn)是“心悟口 誦”。因?yàn)椤胺惨粽?，產(chǎn)乎人心者也， 感于心則蕩乎音”。播音專家張頌教授也指出，朗讀作 品“必須從全篇著眼，深入探究

11、飽含著的思想感情的變化， 找到文字語言轉(zhuǎn)化為有聲語言的內(nèi)心依據(jù)”，“不從內(nèi)心依 據(jù)出發(fā)去研究語言發(fā)動(dòng)的全過程，就不能揭示朗讀的真切奧 秘，也就不能說是認(rèn)識(shí)了朗讀的真諦”?？梢?，強(qiáng)調(diào)理解與 感受是朗讀的基本規(guī)律所在。 學(xué)習(xí)朗誦，首先要學(xué)會(huì)把握詩作的感情基調(diào)，我們可以 通過揣摩語音、語調(diào)的高低、停連、快慢、輕重，找到恰當(dāng) 的聲音表現(xiàn)形式。 《沁園春 • 長(zhǎng)沙》格調(diào)昂揚(yáng)豪邁， 要讀得聲韻飽滿、 大氣磅礴。“看”、“悵”、“問”、“憶”領(lǐng)起的句子， 要讀出不同的語氣。 《六月，我們看海去》節(jié)奏明快，不能用拖調(diào)徐吟的方 式來朗誦，要處理好節(jié)奏，和著一群風(fēng)風(fēng)火火的青年人奔向 大海的腳步聲來

12、讀，甚至可以嘗試用現(xiàn)代搖滾樂“說唱”的 節(jié)奏形式，來表現(xiàn)詩句中那中天然的韻律感。 與此同時(shí)，朗誦要十分注意防止漠視個(gè)人理解純技術(shù)性 指導(dǎo)的傾向，也要反對(duì)任何形式主義的表達(dá)。事實(shí)上，同學(xué) 們朗讀中常見的那種一味激昂慷慨的固定腔調(diào)，正是忽視深 刻理解、漠視情感體驗(yàn)而導(dǎo)致的“聲”“情”脫節(jié)的惡果。 聲音表現(xiàn)的純技巧是不存在的，技巧總是在情感表現(xiàn)中產(chǎn)生 并為表現(xiàn)理解服務(wù)的。有效的方法，是要追求“聲、情”統(tǒng) 一，把聲音形式統(tǒng)一到自我的理解與感悟上。大家可以參考 朗誦名家的一些朗誦聲音作品。 二、作品欣賞 飲九月初九的酒 潘洗塵 千里之外 九月初九的炊煙 是一縷綿綿的鄉(xiāng)愁 揮也揮不去 載也載不動(dòng) 我

13、看見兒時(shí)的土炕 和半個(gè)世紀(jì)的謠曲 還掛在母親干癟的嘴角 搖也搖不動(dòng)的搖籃，搖我睡去 搖我醒來 我一千次一萬次地凝視 母親 你的眉頭深鎖是生我時(shí)的喜 你的眉頭深鎖是生我時(shí)的憂 千里之外 九月初九的炊煙 是一群不歸的候鳥 棲在滿地枯葉的枝頭 我看見遍野的金黃 和半個(gè)世紀(jì)的老繭 都凝在父親的手上 三十年了總是在長(zhǎng)子的生日 飲一杯樸素的期待 九月初九的酒，入九月初九老父的愁腸 愁 愁老父破碎的月光滿懷 愁 愁老母凌亂的白發(fā)滿頭 飲九月初九的酒 飲一縷綿綿的鄉(xiāng)愁 飲一輪明明滅滅的的新月 圓也中秋 缺也中秋 時(shí)間是九月初九——重陽節(jié)，地點(diǎn)是千里之外，人物是 自己和回憶中的父母。 重陽節(jié)又叫茱

14、萸節(jié)、 重九節(jié)、 登高節(jié)、 菊花節(jié)、 老人節(jié)。 《易經(jīng)》中六為陰數(shù)，九為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩 九相重，故而叫重陽，也叫重九。古人重陽，陽是吉祥，所 以重陽節(jié)是一個(gè)吉祥的節(jié)日，人們會(huì)吃重陽糕，喝菊花酒， 遍插茱萸 （ 茱萸可入藥，延年益壽 ） ，登高遠(yuǎn)眺 （ 步步高 ） ，觀 賞菊花 （菊花象征著長(zhǎng)壽 ） 等，金秋九月，艷陽高照，五谷豐 登，歡歌笑語， 多么祥和幸福的日子。 因?yàn)榕c“久久”同音， 又是數(shù)字中最大的一個(gè)， 所以有生命長(zhǎng)久、 健康長(zhǎng)壽的寓意， 1989 年，我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)。 重陽節(jié)游 子思親是詩歌傳統(tǒng)母題。 重陽佳節(jié)，而立之年， 身在千里之外的我， 想起了故鄉(xiāng)， 想起了年過半百的父母。這首詩構(gòu)思巧妙，前兩節(jié)先從九月 初九的炊煙寫起，抒發(fā)濃濃的鄉(xiāng)愁和對(duì)父母的思念之情，有 一種對(duì)稱美 ; 后兩節(jié)詩非常簡(jiǎn)短，強(qiáng)化鄉(xiāng)愁，收束全詩。詩 句中意象的組合，顯示了詩人豐富的想象力和高超的語言表 達(dá)能力。