《高中語(yǔ)文 散文 第3單元一粒沙里見世界課件 新人教版選修《現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 散文 第3單元一粒沙里見世界課件 新人教版選修《現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》(10頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、成才之路成才之路 語(yǔ)文語(yǔ)文路漫漫其修遠(yuǎn)兮路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索吾將上下而求索中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞第三單元一粒沙里見世界第三單元一粒沙里見世界散文部分散文部分單單 元元 概概 述述第三單元第三單元目標(biāo)導(dǎo)航1理解現(xiàn)代散文中“小”與“大”的關(guān)系。2體會(huì)想象在課文中的作用。3分析課文中對(duì)比手法的作用。內(nèi)容概說(shuō)本單元的三篇文章雖然藝術(shù)風(fēng)格和具體內(nèi)容各不相同,但具有一個(gè)共同的特色,“一粒沙里見世界”。即通過(guò)“小”事物展示“大”境界,或通過(guò)都江堰表現(xiàn)作者對(duì)社會(huì)文化的獨(dú)特思考,或通過(guò)“灰色”的眼睛和“吻火”的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)徐志摩的個(gè)性風(fēng)采,或通過(guò)合歡樹來(lái)表現(xiàn)深厚的母愛。在教學(xué)中,教師應(yīng)
2、引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)這些作品的藝術(shù)特色,并進(jìn)一步了解現(xiàn)代散文創(chuàng)作中想象和對(duì)比手法的作用。一、理解散文中想象的作用想象在散文創(chuàng)作中具有重要意義。想象創(chuàng)造的藝術(shù)之“虛”,可以為生活之“實(shí)”插上翅膀,使文章顯得豐滿、生動(dòng),富有藝術(shù)感染力。本單元的三篇散文都包含著豐富的想象內(nèi)容。不過(guò),三篇文章的想象方式各不相同,教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)辨析。都江堰中的想象更多是對(duì)歷史人物和歷史場(chǎng)景的還原性想象,如“在李冰看來(lái),政治的含義是浚理,是消災(zāi),是滋潤(rùn),是濡養(yǎng),它要實(shí)施的事,既具體又質(zhì)樸”,“這位漢代水官一定是承接了李冰的偉大精魂”,這些都是作者站在歷史角度所進(jìn)行的合理想象和藝術(shù)演繹。吻火中的想象以出人意料取勝
3、,作者不僅由“吻火”的細(xì)微動(dòng)作聯(lián)想到詩(shī)人的人生態(tài)度和人格精神,而且把詩(shī)人因飛機(jī)失事而意外喪生的悲劇事件想象成“對(duì)于人世的火焰作最后的一吻”的詩(shī)性意境,這些想象奇特、大膽而又令人贊嘆。合歡樹中的想象則充滿抒情意味,如“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去”,這種想象充分表現(xiàn)了作者對(duì)母親的無(wú)比懷念和對(duì)母親的深深理解,包含著濃濃的愛意。二、理解課文中對(duì)比手法的運(yùn)用對(duì)比是散文常用的藝術(shù)手法,它通過(guò)選擇合適而恰當(dāng)?shù)膮⒄瘴铮瑢ⅰ氨倔w”和“比體”進(jìn)行對(duì)照,從而收到突出事物的本質(zhì)特征、彰顯事理的內(nèi)在邏輯的表達(dá)效果。本單元的三篇文章都成功地使用了對(duì)比手法。在都江堰中,作者除了將長(zhǎng)城和都江堰進(jìn)行整體性對(duì)比之
4、外,還把李冰與秦始皇、李冰與現(xiàn)代官場(chǎng)的袞袞諸公進(jìn)行對(duì)比,從而更好地表現(xiàn)了都江堰被作者譽(yù)為“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程”的根本原因以及作者對(duì)李冰人格精神的高度贊美。吻火把徐志摩“吻生活之火”的淳樸人生與“隔江觀火”的怯懦人生進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)了作者對(duì)勇于體驗(yàn)生活的“吻火”人生的贊賞。合歡樹中既有兒子與母親的對(duì)比,也有母親幾十年來(lái)變化的對(duì)比,表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的愛和兒子對(duì)母親的懷念和崇敬。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生自己體會(huì)并嘗試概括對(duì)比手法在文章中的具體運(yùn)用,及其在文章中各自的表達(dá)效果。三、理解現(xiàn)代散文“小”與“大”的關(guān)系本單元所附的短文現(xiàn)代散文的小與大是為了幫助學(xué)生更好地理解現(xiàn)代散文的藝術(shù)特征和表現(xiàn)手法。在教學(xué)過(guò)程中,教師需要提醒學(xué)生注意,“小”的含義比較廣泛,既可以是某一具體的人、事、物、景,如合歡樹中的合歡樹,也可以是某一獨(dú)特的表現(xiàn)角度,如吻火由一個(gè)微小的動(dòng)作細(xì)節(jié)入手,展現(xiàn)徐志摩獨(dú)特的精神世界和人格魅力,也可以是一種表現(xiàn)技巧,即以部分來(lái)表現(xiàn)全體,如都江堰中由李冰手握長(zhǎng)鍤中流分水的鏡頭,透視其所代表的一種“判然不同”的政治走向和政治綱領(lǐng)。