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1、專(zhuān)專(zhuān) 題題 整整 合合近代地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的救國(guó)探索近代地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的救國(guó)探索所屬所屬階級(jí)階級(jí)代表人物代表人物主要思想主張主要思想主張主要作用主要作用特點(diǎn)特點(diǎn)地主地主階級(jí)階級(jí)林則徐林則徐魏魏源源“師夷長(zhǎng)技以制師夷長(zhǎng)技以制夷夷”(軍事技術(shù)軍事技術(shù))揭開(kāi)了向揭開(kāi)了向西方學(xué)習(xí)西方學(xué)習(xí)的序幕的序幕學(xué)習(xí)西方停學(xué)習(xí)西方停留在留在“器器物物”層面；層面；由于時(shí)代和由于時(shí)代和階級(jí)的局階級(jí)的局限，沒(méi)有使限，沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)中國(guó)富強(qiáng)曾國(guó)藩曾國(guó)藩李鴻章李鴻章等人等人“中學(xué)為體，西中學(xué)為體，西學(xué)為用學(xué)為用”、“師師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”(科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù))是中國(guó)近是中國(guó)近代化的起代化的起步步所屬階級(jí)所屬階級(jí)

2、 代表人物代表人物主要思想主張主要思想主張主要作用主要作用特點(diǎn)特點(diǎn)資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)鄭觀應(yīng)鄭觀應(yīng)王韜王韜學(xué)習(xí)西方政治制學(xué)習(xí)西方政治制度度(君主立憲君主立憲)，并與洋人商戰(zhàn)并與洋人商戰(zhàn)是康有為、是康有為、梁?jiǎn)⒊枷肓簡(jiǎn)⒊枷氲膩?lái)源的來(lái)源學(xué)習(xí)西方學(xué)習(xí)西方上升到制上升到制度層面，度層面，體現(xiàn)了民體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階族資產(chǎn)階級(jí)的革命級(jí)的革命性；由于性；由于階級(jí)局限階級(jí)局限性，沒(méi)有性，沒(méi)有成功成功康有為康有為梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)嚴(yán)復(fù)通過(guò)變法救亡圖通過(guò)變法救亡圖存，實(shí)行君主立存，實(shí)行君主立憲制，發(fā)展資本憲制，發(fā)展資本主義主義起了思想啟起了思想啟蒙作用，促蒙作用，促使中國(guó)人民使中國(guó)人民覺(jué)醒覺(jué)醒 (1)近代中國(guó)經(jīng)歷了由

3、盲目排外到認(rèn)識(shí)到西學(xué)的進(jìn)步性，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)西方的過(guò)程。 (2)向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程也是中國(guó)近代社會(huì)各階級(jí)階層探索救亡圖存道路和爭(zhēng)取民族獨(dú)立的過(guò)程。 (3)學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了由淺入深的過(guò)程。 (4)學(xué)習(xí)走資本主義道路失敗后轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)馬克思主義，以俄為師，走由民主主義革命向社會(huì)主義革命過(guò)渡的救國(guó)道路。近代前期近代前期(18401919年年)中國(guó)學(xué)習(xí)西方的特點(diǎn)中國(guó)學(xué)習(xí)西方的特點(diǎn) 簡(jiǎn)析根本目的都是為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治，都是向西方學(xué)習(xí)即“師夷長(zhǎng)技”。從實(shí)踐程度上看，林則徐、魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”幾乎沒(méi)有具體實(shí)踐，而洋務(wù)派的“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30多年的實(shí)踐。對(duì)對(duì)“師夷長(zhǎng)技以制夷師夷長(zhǎng)技以制夷”與與“師夷師夷

4、長(zhǎng)技以自強(qiáng)長(zhǎng)技以自強(qiáng)”分辨不清分辨不清 【典例】 “師夷長(zhǎng)技以制夷”和“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的區(qū)別在于 ()。 根本目的完全不同思想向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的程度不同階級(jí)立場(chǎng)不同所起的作用不同 A B C. D 解析兩種觀點(diǎn)根本目的都是為了維護(hù)清朝統(tǒng)治，排除，都代表地主階級(jí)利益，排除，故選C。 答案C 警示明確兩種思想觀點(diǎn)都是近代先進(jìn)的中國(guó)人對(duì)救國(guó)之路的有益探索。 簡(jiǎn)析維新派和革命派同屬資產(chǎn)階級(jí)的政治派別，但對(duì)待清王朝的態(tài)度不同。維新派要求保留清王朝，實(shí)行君主立憲制；而革命派要求推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和制度。維新派和革命派對(duì)清王朝的態(tài)度維新派和革命派對(duì)清王朝的態(tài)度認(rèn)識(shí)不清認(rèn)識(shí)不清 【典例】 1903

5、年，中國(guó)大公報(bào)：“憲法不立， 則雖其國(guó)強(qiáng)盛”終滋危殆之憂(yōu)，如今之俄土是也；憲法茍立，則雖其國(guó)狹小， 已回雄富之基，如今日之德日是也。若是者，知憲法之與國(guó)家誠(chéng)所謂不可一日或離者。”該文的政治主張，主要是 ()。 A. 建立民主共和 B. 進(jìn)行革命推翻清政府統(tǒng)治 C. 實(shí)行君主立憲 D. 向德、俄學(xué)習(xí) 解析分析材料，文章用俄國(guó)貧弱、德日雄富來(lái)論述確立“憲法”的重要性，結(jié)合所學(xué)確立“憲法”應(yīng)指實(shí)行君主立憲制，說(shuō)明了中國(guó)要富強(qiáng)也應(yīng)該實(shí)行君主立憲。其他各項(xiàng)不能充分反映材料。 答案C警示警示明確維新派與革命派基本的政治主張是解題的關(guān)鍵。明確維新派與革命派基本的政治主張是解題的關(guān)鍵。 簡(jiǎn)析康有為借用孔子的權(quán)

6、威來(lái)宣傳變法，新文化運(yùn)動(dòng)則喊出“打倒孔家店”，但二者的本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想文化。對(duì)康有為和新文化運(yùn)動(dòng)中對(duì)孔子對(duì)康有為和新文化運(yùn)動(dòng)中對(duì)孔子的態(tài)度認(rèn)識(shí)不清的態(tài)度認(rèn)識(shí)不清【典例典例】 康有為撰寫(xiě)康有為撰寫(xiě)孔子改制考孔子改制考傳播西學(xué)，宣傳維傳播西學(xué)，宣傳維新思想。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們則豎起了新思想。新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們則豎起了“打倒孔家店打倒孔家店”的的大旗。他們的共同點(diǎn)是大旗。他們的共同點(diǎn)是 ()。A.提倡民主共和反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治提倡民主共和反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治B.否定封建專(zhuān)制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)否定封建專(zhuān)制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ) C.徹底否定中國(guó)傳統(tǒng)文化徹底否定中國(guó)傳統(tǒng)文化D.推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在

7、中國(guó)的發(fā)展 解析康有為利用孔子宣傳維新變法思想，否定君主專(zhuān)制統(tǒng)治；新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者們打倒孔子是因?yàn)榭鬃映蔀榫S護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治的工具。故他們的共同點(diǎn)都是否定封建專(zhuān)制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)。 答案B 警示康有為與早期新文化運(yùn)動(dòng)只是宣傳思想的手段不同，本質(zhì)都是宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想。 【例1】 (2011天津文綜，4)右圖為1878年天津首發(fā)的中國(guó)第一套郵票中的一枚。與該郵票設(shè)計(jì)理念無(wú)關(guān)的是 ()。 A中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響 B近代西方文化的影響 C“師夷長(zhǎng)技”的思想 D興民權(quán)、倡新學(xué)思想解析解析解題時(shí)注意解題時(shí)注意“1878年年”這一關(guān)鍵信息，而興民權(quán)、倡這一關(guān)鍵信息，而興民權(quán)、倡新學(xué)思想出現(xiàn)在維新變法時(shí)期，故新學(xué)思想出

8、現(xiàn)在維新變法時(shí)期，故D項(xiàng)與郵票的設(shè)計(jì)理念項(xiàng)與郵票的設(shè)計(jì)理念無(wú)關(guān)。郵票既體現(xiàn)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的要素，又是西學(xué)傳無(wú)關(guān)。郵票既體現(xiàn)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的要素，又是西學(xué)傳入的結(jié)果，所以其他三項(xiàng)都能體現(xiàn)郵票的設(shè)計(jì)理念。入的結(jié)果，所以其他三項(xiàng)都能體現(xiàn)郵票的設(shè)計(jì)理念。答案答案D 考情分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程在高考中地位愈來(lái)愈重要，重點(diǎn)考查近代以來(lái)向西方學(xué)習(xí)的各派的主張，特別是維新變法思想的背景、主張和意義。備考中應(yīng)關(guān)注新材料、新情境題目的出現(xiàn)。 【例2】 (2011北京文綜，16)“九州縮地憑揮翰，四海披圖當(dāng)泛槎(木筏)”。這是近代詩(shī)人張維屏對(duì)一部著述的稱(chēng)贊。這部著述是 ()。 A海國(guó)

9、圖志 B資政新篇 C變法通議 D孔子改制考 解析近代在西方列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)不斷加深的情況下，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。海國(guó)圖志“師夷長(zhǎng)技以制夷”的提出，打破了傳統(tǒng)的夷夏之辨的文化價(jià)值觀，摒棄了九洲八荒、天圓地方、天朝中心的史地觀念，樹(shù)立了五大洲、四大洋的新的世界史地知識(shí)，傳播了近代自然科學(xué)知識(shí)以及別種文化樣式、社會(huì)制度、風(fēng)土人情，拓寬了國(guó)人的視野，開(kāi)辟了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的時(shí)代新風(fēng)氣。 答案A 考情分析向西方學(xué)習(xí)的新思潮是高考考查得重點(diǎn)和熱點(diǎn)區(qū)，從題型看，命題形式多樣，角度各異，預(yù)計(jì)今后關(guān)于西學(xué)東漸的發(fā)展階段特征、趨勢(shì)會(huì)成為將來(lái)高考的熱點(diǎn)。 【例3】 (2011上海單科，

10、23)近代有學(xué)者呼吁，青年人應(yīng)該擺脫是非榮辱聽(tīng)命他人的奴隸地位，脫離無(wú)常識(shí)之思、無(wú)理由之信仰的蒙昧?xí)r代。由此他主張 ()。 A求強(qiáng)求富 B變法維新 C共和革命 D民主科學(xué) 解析從題干的信息看，是號(hào)召青年人解放思想，獨(dú)立思考。可以判斷是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀等知識(shí)分子發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方的民主與科學(xué)，故選D項(xiàng)。A項(xiàng)求強(qiáng)求富、B項(xiàng)變法維新、C項(xiàng)共和革命分別為洋務(wù)派、維新派、革命派的思想主張，均不符合題意，排除。 答案 D 考情分析新文化運(yùn)動(dòng)是高考考查的熱點(diǎn)，主要從新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、內(nèi)容、影響角度命題考查。復(fù)習(xí)備考中要多多關(guān)注新材料、新情境題目，并注意把新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與抵抗派、洋務(wù)派、維新派、革命派的思想主張加以區(qū)別。