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高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)調(diào)研 文言文分析綜合專(zhuān)題精講課件

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1、星期二星期二 文言文分析綜合文言文分析綜合全培優(yōu)全培優(yōu)晨讀有約晨讀有約一、語(yǔ)基知識(shí)1.下列各句中,畫(huà)線(xiàn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.在過(guò)去的2012年里,我們河北省大部分地區(qū)可謂風(fēng)調(diào)雨順,冬溫夏清,這是多么可喜的事情。B.十年同學(xué)聚會(huì)上,大家都說(shuō)王蘭花越發(fā)珠圓玉潤(rùn)了,她說(shuō)這些年煩心的事少,日子過(guò)得很是愜意。C.我們第一次見(jiàn)到王老師便喜歡上了她,那甜美的微笑,那輕柔的動(dòng)作,一看便知是個(gè)一團(tuán)和氣的人。D. 上有所好,下必甚焉。如果上級(jí)想多看成績(jī),基層就會(huì)多展示好的一面,粉飾雕琢自然就會(huì)多一些。答案 D解析 “上有所好,下必甚焉”的意思是處于上層和高位的人喜歡什么或有什么愛(ài)好,下面的人就一定會(huì)對(duì)什

2、么喜歡、愛(ài)好得更厲害、更強(qiáng)烈;A項(xiàng),“冬溫夏清”是指冬天使父母溫暖,夏天使父母涼爽。指人子孝道;B項(xiàng),“珠圓玉潤(rùn)”比喻歌聲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美或詩(shī)文流暢明快;C項(xiàng),“一團(tuán)和氣”本指態(tài)度和藹可親?,F(xiàn)多指互相之間只講和氣,不講原則。2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A.12月21日是謠傳中瑪雅人預(yù)言的“世界末日”,源自對(duì)瑪雅歷法的誤讀。當(dāng)太陽(yáng)再次升起時(shí),要讓公眾走出誤區(qū),必須大力弘揚(yáng)科學(xué)精神。B.想法借錢(qián)、保證還錢(qián)、控制花錢(qián),歐洲各種會(huì)議都在討論這些事兒。在歐洲,歐債危機(jī)已經(jīng)深刻影響到國(guó)家強(qiáng)弱的劃分、生活方式的改變。C.釣魚(yú)島及其附屬島嶼是中國(guó)的神圣不可分割的領(lǐng)土,有史為憑,有法為據(jù)。釣魚(yú)島問(wèn)題發(fā)展到今天

3、,根本原因是日本軍國(guó)主義侵略造成的。D.對(duì)于朝鮮衛(wèi)星發(fā)射,國(guó)際社會(huì)認(rèn)為它作為聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó),有義務(wù)遵守安理會(huì)有關(guān)決議,目前通過(guò)對(duì)話(huà)協(xié)商找到實(shí)現(xiàn)半島和平穩(wěn)定是當(dāng)務(wù)之急。答案 B解析 A項(xiàng),主謂搭配不當(dāng),“12月21日”和“源自對(duì)瑪雅歷法的誤讀”搭配不當(dāng);C項(xiàng),句式雜糅,“根本原因是”和“是造成的”雜糅;D項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)該在“和平穩(wěn)定”后面加上“找到”的賓語(yǔ)“的途徑”。3.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 中國(guó)高速客運(yùn)鐵路,簡(jiǎn)稱(chēng)“中國(guó)高鐵”。_。_。_。_。_。_。在節(jié)能環(huán)保上,高速鐵路是綠色交通工具,非常適應(yīng)節(jié)能減排的要求。中國(guó)是世界上高速鐵路發(fā)展最快、系統(tǒng)技術(shù)最全、集

4、成能力最強(qiáng)、運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)、運(yùn)行速度最高、在建規(guī)模最大的國(guó)家在運(yùn)輸能力上,一個(gè)長(zhǎng)編組的列車(chē)可以運(yùn)送1 000多人,每隔3分鐘就可以開(kāi)出一趟列車(chē),動(dòng)力強(qiáng)大高速鐵路作為現(xiàn)代社會(huì)的一種新的運(yùn)輸方式,中國(guó)的高鐵速度代表了目前世界的高鐵速度在列車(chē)運(yùn)行上,采取“公交化”的模式,旅客可以隨到隨走在運(yùn)行速度上,已于2011年6月30日正式開(kāi)通運(yùn)營(yíng)的京滬高速鐵路客運(yùn)專(zhuān)線(xiàn)最高時(shí)速達(dá)到300公里在適應(yīng)自然環(huán)境上,高速列車(chē)可以全天候運(yùn)行,基本不受雨霧的影響A.B.C. D.答案 C解析 第句總括中國(guó)高鐵的代表意義,放在首句,第句說(shuō)明中國(guó)高鐵現(xiàn)有的成就,緊接第句;這兩句不容易分辨,只要注意開(kāi)頭句,說(shuō)的是“高速客運(yùn)鐵路”就

5、能理解為什么把第句放在首句,因?yàn)檫@句是緊接開(kāi)頭句從高速鐵路說(shuō)起的。在分說(shuō)的4個(gè)句子中,第句說(shuō)的是高鐵速度,照應(yīng)前面總說(shuō),因此放在分說(shuō)部分的開(kāi)始,緊接第句;其他各句再分別從幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明中國(guó)高鐵的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。二、文字運(yùn)用4.請(qǐng)以介紹杜鵑的特性為重點(diǎn),將下面一段話(huà)改寫(xiě)成說(shuō)明性文字。(不超過(guò)45字) 在草長(zhǎng)鶯飛、春雨淅瀝的時(shí)節(jié),人們的耳畔便多了這樣一種清脆悠揚(yáng)的歌聲。這歌聲從春天持續(xù)到仲夏,從清晨飄蕩到深夜,這就是杜鵑的啼叫聲。我們一提起杜鵑,心頭眼底就好像有說(shuō)不盡的詩(shī)意。杜鵑也因一到春種來(lái)臨就會(huì)適時(shí)地催人“布谷”,被人們親切地稱(chēng)為“布谷鳥(niǎo)”。陸游有詩(shī)云:“時(shí)令過(guò)清明,朝朝布谷鳴?!比欢霹N自己不筑

6、巢,到了生殖季節(jié),杜鵑媽媽會(huì)在產(chǎn)卵前用心尋找其他小鳥(niǎo)的巢穴。選定目標(biāo)后,便產(chǎn)卵在別人的巢中,讓它們幫忙孵化,小杜鵑孵化出來(lái)之后,每每將那些小鳥(niǎo)的雛兒擠出巢外,自己獨(dú)霸著母鳥(niǎo)的哺育。因此,有不少人對(duì)它頗有微詞。答:_答案 杜鵑又名布谷,在春夏時(shí)節(jié)常晝夜不停啼叫。它不筑巢,不孵卵,也不哺育雛鳥(niǎo)。解析 原文是描寫(xiě)性文字,題目要求將其改成說(shuō)明性文字。作答時(shí)應(yīng)將原文中的描寫(xiě)性語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成說(shuō)明性語(yǔ)言。此外,還要明確說(shuō)明的順序,一般按由總到分的順序?qū)?。最后將上面的?nèi)容整合一下即可得出答案。5.微公益,是一種人人可以參與的公益形式。請(qǐng)仿照下面的示例,另寫(xiě)兩個(gè)句子,作為倡導(dǎo)“微公益”活動(dòng)的宣傳語(yǔ)。要求內(nèi)容貼切,句

7、式與示例相同。每一次讓座都是一次微公益,愛(ài)心不會(huì)因?yàn)樗钠椒捕贿z忘。答:_答案 示例:每一聲問(wèn)候都是一次微公益,善意不會(huì)因?yàn)樗钠胀ǘ宦駴](méi)。每一個(gè)微笑都是一次微公益,真誠(chéng)不會(huì)因?yàn)樗拿煨《缓雎浴=馕?例句的基本句式為“每一都是一次微公益,不會(huì)因?yàn)樗亩弧保粦?yīng)緊扣“微公益”這一主題,選擇平凡小事中體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)心、善意等作為仿句的基本內(nèi)容。三、名句名篇默寫(xiě)6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),_。_,淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易錢(qián)塘湖春行)(2)黑云壓城城欲摧,_。_,塞上燕脂凝夜紫。 (李賀雁門(mén)太守行)(3)折戟沉沙鐵未銷(xiāo),_。_,銅雀春深鎖二喬。 (杜牧赤壁)(4)_,

8、夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,_。(杜牧泊秦淮)(5)君問(wèn)歸期未有期,_。_,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。 (李商隱夜雨寄北)(6)_,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,_。_,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,_。(李商隱無(wú)題)答案 (1)誰(shuí)家新燕啄春泥 亂花漸欲迷人眼(2)甲光向日金鱗開(kāi) 角聲滿(mǎn)天秋色里(3)自將磨洗認(rèn)前朝 東風(fēng)不與周郎便(4)煙籠寒水月籠沙 隔江猶唱后庭花(5)巴山夜雨漲秋池 何當(dāng)共剪西窗燭(6)相見(jiàn)時(shí)難別亦難 蠟炬成灰淚始干曉鏡但愁云鬢改 青鳥(niǎo)殷勤為探看四、晨讀文摘【名人軼事】女校長(zhǎng)的剛烈王開(kāi)林民國(guó)史上,作為有史以來(lái)第一位師范大學(xué)女校長(zhǎng),楊蔭榆是不可忽略的。楊蔭榆出身書(shū)香門(mén)第。191

9、8年,教育部首次甄選教師赴歐美留學(xué),她便在獲派之列,入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)攻讀教育專(zhuān)業(yè)。1922年,楊蔭榆獲得碩士學(xué)位,成為國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的喝過(guò)洋墨水的女學(xué)究,并受到章士釗的賞識(shí)。兩年后,她榮任北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng)。身為大學(xué)校長(zhǎng),楊蔭榆一直強(qiáng)調(diào)校風(fēng)校紀(jì),反對(duì)女生分心于功課之外,這并無(wú)大錯(cuò)。但她昧于大勢(shì),不知權(quán)宜變通,辦學(xué)手法欠缺靈活,獨(dú)開(kāi)招怨之門(mén)。1935年,楊蔭榆辭去教職,但她對(duì)教育事業(yè)的熱情絲毫未減。不久,她自掏腰包,利用私宅,在蘇州盤(pán)門(mén)小新橋巷11號(hào)創(chuàng)辦女子補(bǔ)習(xí)學(xué)校二樂(lè)女子學(xué)術(shù)社,自任社長(zhǎng),招收女生。1937年,日軍侵占蘇州,奸淫擄掠,惡行累累。當(dāng)時(shí),楊蔭榆居住在盤(pán)門(mén),四鄰的小戶(hù)人家飽受日軍蹂

10、躪,她開(kāi)辦的二樂(lè)女子學(xué)術(shù)社是女學(xué)生集中的地方,自然也無(wú)法幸免。楊蔭榆忍無(wú)可忍,跑去日本軍營(yíng)當(dāng)面斥責(zé)。1938年元旦,兩個(gè)日本兵來(lái)到楊蔭榆家中,用一番鬼話(huà)哄她出門(mén)。在吳門(mén)橋上,一名日本兵突然朝她后背開(kāi)槍?zhuān)硪幻毡颈鴦t猛然將她踹入寒冷的河水里。發(fā)現(xiàn)楊蔭榆落水后還在繼續(xù)撲騰,他們又連發(fā)數(shù)槍?zhuān)钡胶铀杭t,這才揚(yáng)長(zhǎng)而去??箲?zhàn)期間,在前線(xiàn)殺敵與在危城斥敵,同是英勇壯烈的舉動(dòng),楊蔭榆一介婦人毫無(wú)懼色,正氣凜然地痛斥氣焰萬(wàn)丈的侵略者,絲毫也不遜色于任何一名熱血男兒。她晚節(jié)無(wú)虧,對(duì)教育事業(yè)的熱忱也值得敬佩。當(dāng)代作家陳群寫(xiě)過(guò)一篇文章楊蔭榆之死,里面有這樣一句話(huà):“抗日,有各種方式,有拿槍的,有徒手的,有殺敵的

11、,有斥敵的,楊蔭榆的行為,不愧是抗日英雄的行為?!甭?tīng)聞此言,在九泉之下受屈多年的楊蔭榆應(yīng)該可以略感欣慰了罷?!舅夭姆治觥?平心而論,在安穩(wěn)的時(shí)期,楊蔭榆何嘗不能成為一名合格的大學(xué)校長(zhǎng)?可是她性格刻板,遇事較真,難融于世。正直剛烈的楊蔭榆仍然在亂世之中證明了自己的價(jià)值,國(guó)難當(dāng)頭,她留存了無(wú)畏的氣節(jié)?!驹?huà)題拓展】 變通、永不屈服、原則至上【熱點(diǎn)素材】葉青:一個(gè)人的車(chē)改十年 45秒速寫(xiě)片段:現(xiàn)實(shí)中,有著種種需要變革的地方,對(duì)此,社會(huì)也不缺乏有識(shí)之士,他們大聲疾呼,但結(jié)果大都不盡如人意。葉青與眾多“有識(shí)之士”的區(qū)別在于,他不只是一味呼吁,還付諸實(shí)踐,希望以自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)中國(guó)變革。他連續(xù)8年給全國(guó)兩

12、會(huì)上書(shū),要求進(jìn)行“公車(chē)改革”,通俗的說(shuō)法就是革“政府官員配備的公務(wù)用車(chē)”的命,他的目的之一,就是解決城市交通擁堵問(wèn)題。因此,葉青被中國(guó)網(wǎng)民稱(chēng)為“中國(guó)最具個(gè)性官員”和“一個(gè)人的車(chē)改”。還在大學(xué)時(shí),葉青就開(kāi)始動(dòng)用所有的渠道呼吁公車(chē)改革。他提出“公車(chē)改革是中國(guó)十大財(cái)政改革之一”,后來(lái)他還放下狠話(huà),“如果哪天我做了官員,第一件事情就是推動(dòng)公車(chē)改革。”葉青喜歡歷史,這讓他決定做一個(gè)與別人不一樣的官員?!霸跉v史上,一個(gè)人要讓后人記住你,一定要有改革的勇氣去做這些事。后人不會(huì)記住你官多大,而只會(huì)記住你做了多大的事。所以很多年后,或許有人會(huì)記住曾經(jīng)有一個(gè)葉氏車(chē)改?!比~青這樣解自己的行為?!就?lèi)儲(chǔ)備素材】 “大

13、學(xué)小愛(ài)”邵秀琴邵秀琴只有高中文化,是南京航空航天大學(xué)一名普通的“宿管阿姨”。她有一本特殊的日記本,第一頁(yè)上就工工整整記錄著分管宿舍的學(xué)生的情況。10年耕耘,哪個(gè)學(xué)生生了病、哪個(gè)學(xué)生成績(jī)不好需要疏導(dǎo)小小日記本,記錄了一個(gè)普通宿管阿姨與學(xué)生之間的點(diǎn)滴小事,也盛滿(mǎn)了“宿管媽媽”對(duì)1 931個(gè)孩子的愛(ài)。大學(xué)小愛(ài),潤(rùn)物無(wú)聲??键c(diǎn)通考點(diǎn)通學(xué)習(xí)課堂學(xué)習(xí)課堂u考點(diǎn)風(fēng)向 考試說(shuō)明對(duì)文言文“分析綜合”的考查包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是篩選文中的信息;二是歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思;三是分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度?!胺治鼍C合”是各省市的高考的必考點(diǎn),試題重現(xiàn)率達(dá)100%?!昂Y選文中信息”考查的主要內(nèi)容有:文中表現(xiàn)人物

14、行為舉止的信息;表現(xiàn)人物志向或思想主張的信息;文中反映人物道德情操或聰明才智的信息;文中展現(xiàn)人物性格或情感方面的信息。該考點(diǎn)多采用客觀題的形式來(lái)考查,題目設(shè)置多是從閱讀材料中選出六句話(huà),分別編為四組,要求考生選出符合某一方面信息的一組?!皻w納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”一般以客觀選擇題的形式進(jìn)行考查。命題者常常借助以下方法來(lái)命制干擾項(xiàng):或張冠李戴,曲解原意;或無(wú)中生有,顛倒是非;或隨意引申,任意抬高、貶低等。“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”要求考生不僅能從閱讀材料中篩選出作者的看法,而且要對(duì)其進(jìn)行較為準(zhǔn)確的分析概括,不能僅僅是對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的簡(jiǎn)單羅列。在二輪復(fù)習(xí)備考中,考生要注意多進(jìn)行圈點(diǎn)和摘記訓(xùn)

15、練,學(xué)會(huì)將文章讀短,把文章簡(jiǎn)化,這樣才能在高考中輕松解答此類(lèi)題目。u規(guī)范答題 一、篩選信息 1.讀文段,明大意 快速閱讀所給材料,大致了解文中主要的人物和事件,圈點(diǎn)文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),標(biāo)記文中的重要句子。初步了解材料的內(nèi)容與層次,確定篩選的范圍。2.審題干,明要求考生在做題時(shí),這一點(diǎn)往往被忽視,其實(shí)它正是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。一般來(lái)說(shuō),要弄清題干中以下幾點(diǎn):對(duì)象是誰(shuí),數(shù)量是一個(gè)還是幾個(gè);內(nèi)容指向是思想性格還是行為特點(diǎn);表達(dá)角度是“全部表現(xiàn)(說(shuō)明)”還是“沒(méi)有表現(xiàn)(說(shuō)明)”;范圍為整個(gè)選文還是某個(gè)片段;表現(xiàn)方法是直接還是間接等。3.入語(yǔ)境,細(xì)比較在信息篩選與整合過(guò)程中,首先要看所列的幾個(gè)語(yǔ)句本身是否符合題

16、干要求,把不符合題干要求的當(dāng)即剔除;然后把原句放在具體語(yǔ)境中加以分析,即結(jié)合上下文理解語(yǔ)句的實(shí)際含義,從而進(jìn)行準(zhǔn)確判斷;再者,又因?yàn)楹Y選信息的各個(gè)選項(xiàng)中,同類(lèi)或不同類(lèi)的信息量多,這就要依據(jù)題干信息指向,在這些信息中按題干確定的唯一角度、唯一思路、唯一標(biāo)準(zhǔn),在它們之間進(jìn)行比較鑒別。這類(lèi)題目設(shè)置的錯(cuò)誤選項(xiàng)主要有兩種:一是將別人做的事或說(shuō)的話(huà)當(dāng)成題目中所考查的人物做的或說(shuō)的,致使陳述對(duì)象不一致;二是答非所問(wèn)。排除法是做此類(lèi)題較好的方法之一。二、歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思1.整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)考生在閱讀文章時(shí)要始終帶著以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)文章寫(xiě)了哪些人的哪些事;(2)事情的發(fā)生、發(fā)

17、展和結(jié)局如何;(3)文章說(shuō)明了什么道理;(4)文章的說(shuō)理依據(jù)是什么。具體來(lái)說(shuō),對(duì)記敘性文章,閱讀時(shí)要理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的前因后果;對(duì)傳記類(lèi)文章,要弄清作者記述了哪幾件事,表現(xiàn)了人物的哪些性格特點(diǎn);對(duì)議論性文章,要找出其論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法等;對(duì)說(shuō)明性文章,要理清其說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明方法。2.抓中心句,找關(guān)鍵句,理清文章的層次考生在讀一篇文章時(shí),應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注文章的中心句和關(guān)鍵句,并且要注意理清文章的層次,這樣便于快速把握文章。中心句、關(guān)鍵句的位置,常在文章(或段落)的開(kāi)頭或結(jié)尾處。同時(shí),層次結(jié)構(gòu)是文章的骨架和脈絡(luò),而作者的思路是通過(guò)層與層之間、段與段之間的內(nèi)在聯(lián)系反映出來(lái)的。理清文章的層次,

18、會(huì)幫助考生更好地理解文章意思、歸納內(nèi)容要點(diǎn)。3.在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上,分析判斷細(xì)節(jié)考生在答題時(shí)須依據(jù)文意,仔細(xì)分析各選項(xiàng)中的有關(guān)細(xì)節(jié),這樣才能明辨各項(xiàng)的表述正確與否。要注意細(xì)節(jié)中是否存在著許多常見(jiàn)的錯(cuò)誤,如人物的張冠李戴,事件的前后倒置、強(qiáng)加因果,內(nèi)容的歸納不完整、故意曲解,中心概括的無(wú)中生有、片面、任意拔高等。4.充分利用各種信息,加深對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解考生在歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)時(shí),要注意充分利用文章的題目、文中或文后的注釋、作者的生平簡(jiǎn)介等信息,結(jié)合學(xué)過(guò)的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行綜合分析,進(jìn)而從多方面理解文章的內(nèi)容。三、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度“作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”的表現(xiàn)形式:有的表現(xiàn)直露而

19、明顯,有的隱晦而含蓄;有的分散,有的集中;有的隱含在作者筆下的人物描寫(xiě)、事件敘述中,有的隱含在作者對(duì)情理的分析中。(1)要通過(guò)對(duì)人物的描寫(xiě),人物的主次關(guān)系,對(duì)事件的敘述,詳略的安排,看作者的思想感情是愛(ài)還是憎。寫(xiě)作的意圖是贊揚(yáng)還是諷刺,文章的主旨是要讀者吸取什么教訓(xùn)還是獲得什么啟示。對(duì)議論文也要通過(guò)對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)和論證的分析,聯(lián)系作者的身世和所處的時(shí)代,弄清作者的觀點(diǎn)態(tài)度。(2)要緊扣原文主旨,千萬(wàn)不能主觀臆斷,扭曲文意或隨意拔高、任意貶低作者的思想;不苛求,不把自己的意志強(qiáng)加給古人;還要運(yùn)用辯證觀點(diǎn),分析作者思想的精華和局限性。(3)題文對(duì)照,逐項(xiàng)檢查,考生可將選項(xiàng)中的內(nèi)容,逐條與原文相關(guān)部分

20、進(jìn)行對(duì)照,看選項(xiàng)的表述是否與原文一致,同時(shí)須注意不要遺漏重要內(nèi)容。(4)利用選項(xiàng),排除干擾。(5)認(rèn)真檢查,全面驗(yàn)證。例1 (2013重慶)閱讀下面的文字,完成后面題目。古之人非無(wú)寶也,其所寶者異也。孫叔敖疾,將死,戒其子曰:“王數(shù)封我矣,吾不受也。為我死,王則封汝,必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者,此其地不利,而名甚惡。荊人畏鬼,而越人信機(jī)??砷L(zhǎng)有者,其唯此也?!睂O叔敖死,王果以美地封其子,而子辭,請(qǐng)寢之丘,故至今不失。孫叔敖之知,知以不利為利矣,知以人之所惡為己之所喜,此有道者之所以異乎俗也。 伍員亡,荊急求之,登太行而望鄭曰:“蓋是國(guó)也,地險(xiǎn)而民多知,其主俗主也,不足與舉。”去鄭而之許,

21、見(jiàn)許公而問(wèn)所之,許公不應(yīng),東南向而唾,伍員載拜受賜曰:“知所之矣?!币蛉鐓恰_^(guò)于荊,至江上,欲涉,見(jiàn)一丈人,刺小船,方將漁,從而請(qǐng)焉。丈人度之,絕江,問(wèn)其名族,則不肯告,解其劍以予丈人,曰:“此千金之劍也,愿獻(xiàn)之丈人?!闭扇瞬豢鲜茉唬骸扒G國(guó)之法,得伍員者,爵執(zhí)圭,祿萬(wàn)擔(dān),金千鎰。昔者子胥過(guò),吾猶不取,今我何以子之千金劍為乎?”伍員適于吳,使人求之江上則不能得也,每食必祭之,祝曰:“江上之丈人!天地至大矣,至眾矣,將奚不有為也?而無(wú)以為。為矣而無(wú)以為之。名不可得而聞,身不可得而見(jiàn),其惟江上之丈人乎?”宋之野人,耕而得玉,獻(xiàn)之司城子罕,子罕不受。野人請(qǐng)?jiān)唬骸按艘叭酥畬氁?,愿相?guó)為之賜而受之也。”子

22、罕曰:“子以玉為寶,我以不受為寶?!惫仕螄?guó)之長(zhǎng)者曰:“子罕非無(wú)寶也,所寶者異也?!苯褚园俳鹋c摶黍以示兒子,兒子必取摶黍矣;以和氏之璧與百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧與道德之至言以示賢者,賢者必取至言矣。其知彌精,其所取彌精;其知彌粗,其所取彌粗。(選自呂氏春秋異寶)【注】 機(jī):吉兇之兆。伍員,字子胥,春秋時(shí)楚人。父奢兄尚均被楚平王殺害。后奔吳,佐吳王闔閭伐楚。(1)以下各組句子中,全部表現(xiàn)“以不受為寶”的一組是( )古之人非無(wú)寶也,其所寶者異也王果以美地封其子,而子辭今我何以子之千金劍為乎將奚不有為也?而無(wú)以為獻(xiàn)之司城子罕,子罕不受其知彌精,其所取彌精A. B.C. D.(2)下列對(duì)

23、原文的理解和分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A.孫叔敖臨終時(shí)告誡兒子“無(wú)受利地”,其子遵從父親之意,請(qǐng)求王封給“名甚惡”的不利之地“寢之丘”,最終得以長(zhǎng)久地?fù)碛羞@片封地。B.伍子胥從楚國(guó)逃亡到吳國(guó)的途中,一打漁老人不受高官厚祿的誘惑,幫助他渡過(guò)了長(zhǎng)江。伍子胥將千金之劍獻(xiàn)給老人,老人不肯接受。C.司城子罕不接受宋國(guó)農(nóng)夫獻(xiàn)上的寶玉;賢者不取和氏之璧而取道德之至言。D.本文以歷史事實(shí)、生活實(shí)例等為論據(jù),夾敘夾議,從正反兩方面論證了“所寶者異”的道理?!敬鸢浮?(1)C (2)D【解析】 (1)題要篩選“以不受為寶”的一組。是說(shuō)古代人對(duì)于寶貝的看法,是說(shuō)天地之大德,是說(shuō)賢人的取舍。這三句都不能表現(xiàn)“把不接受

24、別人的贈(zèng)物當(dāng)做寶物”,排除包含這三句的選項(xiàng)。(2)題文章在論述時(shí)只是列舉正面事例來(lái)從正面論述,故“從正反兩方面論述”的說(shuō)法錯(cuò)誤。【參考譯文】 古代的人不是沒(méi)有寶物,只是他們看作寶物的東西與今人不同。孫叔敖病了,臨死的時(shí)候告誡他的兒子說(shuō):“大王多次賜給我土地,我都沒(méi)有接受。如果我死了,大王就會(huì)賜給你土地,你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚國(guó)和越國(guó)之間有個(gè)寢丘,這個(gè)地方土地貧瘠,而且地名十分兇險(xiǎn)。楚人畏懼鬼,而越人迷信鬼神等吉兇之兆。所以,能夠長(zhǎng)久占有的封地,恐怕只有這塊土地了。”孫叔敖死后,楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子,但是孫叔敖的兒子謝絕了,請(qǐng)求賜給寢丘,所以這塊土地至今沒(méi)有失掉。孫叔敖的智

25、慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。知道把別人所厭惡的當(dāng)做自己所喜愛(ài)的,這就是明智的人和世俗的人不同的地方。伍員逃亡,楚國(guó)緊急追捕他。他登上太行山,遙望鄭國(guó)說(shuō):“這個(gè)國(guó)家,地勢(shì)險(xiǎn)要而人民多有智慧;但是它的國(guó)君是個(gè)凡庸的君主,不足以跟他謀舉大事?!蔽閱T離開(kāi)鄭國(guó),到了許國(guó),拜見(jiàn)許公并詢(xún)問(wèn)自己宜去的地方。許公不回答,向東南方吐了一口唾沫。伍員拜了兩次,接受賜教說(shuō):“我知道該去的國(guó)家了。”于是去往吳國(guó)。路過(guò)楚國(guó),到了長(zhǎng)江岸邊,想要渡江。他看到一位老人,撐著小船,正要打漁,于是走過(guò)去請(qǐng)求老人送他過(guò)江。老人擺渡他,橫著渡過(guò)了長(zhǎng)江。伍員問(wèn)老人的姓名,老人卻不肯告訴他。伍員解下自己的寶劍送給老人,說(shuō):“這

26、是價(jià)值千金的寶劍,我愿意把它奉獻(xiàn)給您?!崩先瞬豢辖邮?,說(shuō):“按照楚國(guó)的法令,捉到伍員的,授予執(zhí)圭爵位,享受萬(wàn)石俸祿,賜給黃金千鎰。從前伍子胥從這里經(jīng)過(guò),我尚且不捉他去領(lǐng)賞,如今我接受你價(jià)值千金的寶劍做什么呢?”伍員到了吳國(guó),派人到江邊去尋找那位老人,卻無(wú)法找到了。伍員每次吃飯一定要祭祀那位老人,祝告說(shuō):“江上的老人?。√斓刂麓蟮綐O點(diǎn)了,養(yǎng)育萬(wàn)物多到極點(diǎn)了,天地何所不為?卻毫無(wú)所求。人世間,做了有利于別人的事,卻毫無(wú)所求,名字不可能讓人知道,身影不可能被人看見(jiàn),難道只是江上的老人嗎?”宋國(guó)一個(gè)農(nóng)夫耕地得到了一塊玉,把它獻(xiàn)給司城子罕,子罕不接受。農(nóng)夫請(qǐng)求說(shuō):“這是我的寶物,希望相國(guó)賞小人臉而把它

27、收下?!弊雍闭f(shuō):“你把玉當(dāng)做寶物,我把不接受別人的贈(zèng)物當(dāng)做寶物?!彼运螄?guó)德高望重的人說(shuō):“子罕不是沒(méi)有寶物,只是他的寶物與別人不同??!” 假如現(xiàn)在把百金和黃米飯團(tuán)擺在小孩面前,小孩一定去抓黃米飯團(tuán)了;把和氏之璧和百金擺在鄙陋無(wú)知的人面前,鄙陋無(wú)知的人一定拿走百金了;把和氏之壁和關(guān)于道德的至理名言擺在賢人面前,賢人一定聽(tīng)取至理名言了。他們的智慧越精深,所取的東西就越珍貴;他們的智慧越低下,所取的東西就越粗陋。常見(jiàn)錯(cuò)誤 (1)不看文中的注釋?zhuān)蛔⒁饴?lián)系已學(xué)過(guò)的有關(guān)知識(shí)作概括、歸納,進(jìn)而判斷選項(xiàng)的正誤。 (2)考生在做題時(shí),不注意選項(xiàng)內(nèi)容與語(yǔ)段中相關(guān)信息的細(xì)微差別。例如人物的張冠李戴,事件順序的前

28、后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心意思概括上的無(wú)中生有、信息遺漏等等,以上這幾點(diǎn)考生不去仔細(xì)認(rèn)真辨別。u課堂訓(xùn)練一、閱讀下面一段文言文,完成12題。 智伯率韓、魏二國(guó)伐趙。圍晉陽(yáng),決晉水而灌之。城下緣木而處,縣釜而炊。襄子謂張孟談曰:“城中力已盡,糧食匱乏,大夫病,為之奈何?”張孟談曰:“亡不能存,危不能安,無(wú)為貴智士。臣請(qǐng)?jiān)嚌撔?,?jiàn)韓、魏之君而約之?!蹦艘?jiàn)韓、魏之君,說(shuō)之曰:“臣聞之,唇亡而齒寒。今智伯率二君而伐趙,趙將亡矣。趙亡則君為之次矣。及今而不圖之,禍將及二君!”二君曰:“智伯之為人也,粗中而少親,我謀而泄,事必?cái)?,為之奈何?”張孟談曰:“言出君之口,入臣之耳,人孰知之者乎?且同情相?/p>

29、,同利相死。君其圖之?!倍伺c張孟談陰謀,與之期。張孟談乃報(bào)襄子。至其日之夜,趙氏殺其守堤之吏,決水灌智伯。智伯軍救水而亂。韓、魏翼而擊之,襄子將卒犯其前,大敗智伯軍,殺其身而三分其國(guó)。襄子乃賞有功者,而高赫為賞首。群臣請(qǐng)?jiān)唬骸皶x陽(yáng)之存,張孟談之功也。而赫為賞首,何也?”襄子曰:“晉陽(yáng)之圍也,寡人國(guó)家危,社稷殆。群臣無(wú)不有驕侮之心者,唯赫不失君臣之禮,吾是以先之?!庇纱擞^之,義者,人之大本也,雖有戰(zhàn)勝存亡之功,不如行義之隆。故君子曰:“美言可以市尊,美行可以加人?!保ü?jié)選自淮南子人間訓(xùn))1.下列句子編為四組,全都表現(xiàn)張孟談?dòng)心懽R(shí)謀略的一組是( )晉陽(yáng)之存,張孟談之功也臣請(qǐng)?jiān)嚌撔校?jiàn)韓、魏之君

30、而約之及今而不圖之,禍將及二君襄子將卒犯其前,大敗智伯軍二君乃與張孟談陰謀,與之期 美言可以市尊,美行可以加人A. B.C. D.答案 B解析 是群臣為張孟談?wù)埞r(shí)的話(huà),間接反映了他的膽識(shí)謀略。張孟談?wù)埱笄巴稣f(shuō)客,是他膽識(shí)謀略的直接表現(xiàn)。是他游說(shuō)韓、魏二君的說(shuō)辭,曉之以利害,是能說(shuō)服韓、魏二君的關(guān)鍵。是趙襄子的行為。張孟談的膽識(shí)謀略保證了談判成功。是作者引老子的話(huà),表明高尚品德的重要。2.下列對(duì)原文的解說(shuō)和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.智伯率韓、魏圍困晉陽(yáng),趙國(guó)形勢(shì)危急,趙襄子找張孟談問(wèn)計(jì)。張孟談提出了游說(shuō)韓、魏,共謀對(duì)付智伯的計(jì)策。B.張孟談先打消韓、魏二君的顧慮,再曉以利害,最終說(shuō)服了韓

31、、魏二君,為了三國(guó)共同的利益,聯(lián)合起來(lái)攻打智伯。C.趙氏掘開(kāi)大堤,水淹智伯,韓、魏攻其兩翼,趙襄子正面進(jìn)攻,終于大敗智伯的軍隊(duì),殺死了他,并瓜分了他的土地。D.趙襄子賞有功之臣,首先獎(jiǎng)賞的不是張孟談而是高赫,臣子們不解。趙襄子解釋說(shuō),作戰(zhàn)的功勞比不上“行義之隆”。答案 B解析 B項(xiàng),應(yīng)是“先曉以利害,再打消顧慮”?!盀榱巳龂?guó)共同的利益”與文意不符。【參考譯文】 智伯率領(lǐng)韓、魏兩國(guó)攻打趙國(guó),包圍了晉陽(yáng)城,并挖開(kāi)晉水灌淹它。(晉陽(yáng))城中的軍民爬上樹(shù)居住,懸掛著鍋來(lái)燒飯。這時(shí)趙襄子對(duì)張孟談?wù)f:“(晉陽(yáng))城里人力已經(jīng)耗盡,糧食十分缺乏,將領(lǐng)們也都疲憊不堪,怎么辦呢?”張孟談?wù)f:“國(guó)家面臨滅亡而不能使它

32、保全,有了危難卻不能使它安定,那也就不用尊重我們這批有智謀的人了。請(qǐng)讓我試著偷偷出城,去會(huì)會(huì)韓、魏二國(guó)君王,和他們商定這件事?!庇谑菑埫险勔?jiàn)到韓、魏兩國(guó)君王,勸說(shuō)道:“我聽(tīng)說(shuō),唇亡齒寒。今天智伯率領(lǐng)你們兩國(guó)來(lái)攻伐我們趙國(guó),趙國(guó)就要滅亡了。趙國(guó)如果滅亡,你們兩國(guó)就是下一個(gè)(要滅亡的)了。如果不趁現(xiàn)在想辦法,災(zāi)難也就很快要落到你們兩國(guó)頭上了?!表n、魏兩國(guó)君王說(shuō):“智伯這個(gè)人,內(nèi)心驕橫而少恩寡情。我們的計(jì)謀如果泄露,事情就壞了,這如何是好?”張孟談?wù)f:“話(huà)從二位君王口中出,進(jìn)入到我的耳中,誰(shuí)還會(huì)知道?再說(shuō),情況相同的人應(yīng)該互相成全,利益一致的人應(yīng)該生死與共。二位君王還是仔細(xì)想想吧!”于是韓、魏二君王

33、與張孟談暗中謀劃,和他商定舉事日期。張孟談就回城報(bào)告趙襄子。到了約定日期的夜晚,趙襄子(派人)殺了看守堤防的官吏,挖開(kāi)大堤(使水倒)灌進(jìn)智伯的軍營(yíng),智伯軍隊(duì)連忙堵水,一片慌亂。韓軍和魏軍從兩翼攻打過(guò)來(lái)。趙襄子又率軍隊(duì)從正面出擊,將智伯的軍隊(duì)打得大敗,殺死智伯,又將他的封地一分為三。趙襄子獎(jiǎng)賞有功的人時(shí),最先受獎(jiǎng)賞的是高赫。大臣們提出疑問(wèn):“晉陽(yáng)能夠保住,是張孟談的功勞??涩F(xiàn)在卻是高赫獲首賞,這是什么緣故?”趙襄子回答說(shuō):“當(dāng)晉陽(yáng)被圍困,我的國(guó)家危難的時(shí)候,眾多大臣沒(méi)有不對(duì)我流露出輕侮驕傲的神情的,唯有高赫仍然不失君臣禮節(jié),所以我首先獎(jiǎng)賞他。”由此看來(lái),“義”才是做人的根本。即使戰(zhàn)勝敵人,挽救國(guó)

34、家。也比不上施行忠義來(lái)得高貴。所以老子說(shuō):“美好的言辭可以博得尊重,美好的德行可以超越眾人?!倍?、閱讀下面的文言文,完成36題。 景公有所愛(ài)槐,令吏謹(jǐn)守之,植木縣之,下令曰:“犯槐者刑,傷之者死?!庇胁宦劻睿矶钢?,公聞之曰:“是先犯我令。”使吏拘之,且加罪焉。 其女子往辭晏子之家,托曰:“負(fù)廓之民賤妾,請(qǐng)有道于相國(guó),不勝其欲,愿得充數(shù)乎下陳?!?晏子聞之,笑曰:“嬰其淫于色乎?何為老而見(jiàn)奔?雖然,是必有故。”令內(nèi)之。女子入門(mén),晏子望見(jiàn)之,曰:“怪哉!有深憂(yōu)?!边M(jìn)而問(wèn)焉,曰:“所憂(yōu)何也?”對(duì)曰:“君樹(shù)槐縣令,犯之者刑,傷之者死。妾父不仁,不聞令,醉而犯之,吏將加罪焉。妾聞之,明君蒞國(guó)立政,

35、不損祿,不益刑,又不以私恚害公法,不為禽獸傷人民,不為草木傷禽獸,不為野草傷禾苗。吾君欲以樹(shù)木之故,殺妾父,孤妾身,此令行于民而法于國(guó)矣。雖然,妾聞之,勇士不以眾強(qiáng)凌孤獨(dú),明惠之君不拂是以行其所欲,此譬之猶自治魚(yú)鱉者也,去其腥臊者而已。今君出令于民,茍可法于國(guó),而善益于后世,則父死亦當(dāng)矣,妾為之收亦宜矣。甚乎!今之令不然,以樹(shù)木之故,罪法妾父,妾恐其傷察吏之法,而害明君之義也。鄰國(guó)聞之,皆謂吾君愛(ài)樹(shù)而賤人。其可乎?愿相國(guó)察妾言以裁犯禁者?!标套釉唬骸吧跻?!吾將為子言之于君?!笔谷怂椭畾w。明日,早朝,而復(fù)于公曰:“嬰聞之,窮民財(cái)力以供嗜欲謂之暴;崇玩好,威嚴(yán)擬乎君謂之逆;刑殺不辜謂之賊。此三者,

36、守國(guó)之大殃。今君窮民財(cái)力,以美飲食之具,繁鐘鼓之樂(lè),極宮室之觀,行暴之大者;崇玩好,縣愛(ài)槐之令,載過(guò)者馳,步過(guò)者趨,威嚴(yán)擬乎君,逆之明者也;犯槐者刑,傷槐者死,刑殺不稱(chēng),賊民之深者。君享國(guó),德行未見(jiàn)于眾,而三辟著于國(guó),嬰恐其不可以蒞國(guó)子民也!”公曰:“微大夫教寡人,幾有大罪以累社稷,今子大夫教之,社稷之福,寡人受命矣?!标套映?,公令趣罷守槐之役,拔置縣之木,廢傷槐之法,出犯槐之囚。(選自晏子春秋,有刪改)3.對(duì)下列句子中畫(huà)線(xiàn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )A.請(qǐng)有道于相國(guó)道:道義B.此譬之猶自治魚(yú)鱉者也 治:烹飪C.刑殺不辜謂之賊 賊:殘忍D.公令趣罷守槐之役 趣:急速、趕快答案 A解析 A項(xiàng)中

37、的“道”應(yīng)解釋為“說(shuō)明”。4.以下六句話(huà)分別編為四組,全都表現(xiàn)國(guó)君“不以私恚害公法”的一組是( )君樹(shù)槐縣令,犯之者刑,傷之者死不損祿,不益刑不為禽獸傷人民,不為草木傷禽獸,不為野草傷禾苗吾君欲以樹(shù)木之故,殺妾父明惠之君不拂是以行其所欲愿相國(guó)察妾言以裁犯禁者A.B.C. D.答案 B解析 句是說(shuō)齊景公因私立法,句是民女陳述國(guó)君要以私法殺人,句是說(shuō)民女希望晏嬰考慮自己說(shuō)的話(huà)并依法斷案:此三句均不符合題目要求。5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是( )A.景公喜愛(ài)一棵槐樹(shù),就命令官吏看守它,并下令說(shuō)碰到槐樹(shù)的就要被處死,后有一個(gè)喝醉酒的人碰到了這棵樹(shù),要被處死。B.喝醉酒的人有個(gè)女兒,

38、很是聰明,為了對(duì)晏子說(shuō)出自己父親的冤屈。就接近晏子,說(shuō)愿意做晏子的侍妾。C.喝醉酒的人的女兒認(rèn)為君王不能因?yàn)橄矏?ài)這棵樹(shù)就治她父親的罪,這樣就違背了英明君王的道義,會(huì)受到鄰國(guó)人的輕視。D.晏子當(dāng)面指責(zé)了景公的暴虐、乖戾、殘忍,并力諫君王不能因?yàn)樽约旱南埠镁蜌⑺雷砭频娜?,后?lái)景公醒悟。答案 B解析 A項(xiàng),命令說(shuō)傷了槐樹(shù)的處死,碰了槐樹(shù)的人接受刑罰。C項(xiàng),女子說(shuō)的意思是鄰國(guó)聽(tīng)到這個(gè)消息會(huì)認(rèn)為君王重視樹(shù)輕視人,不是輕視君王。D項(xiàng),晏子不是指責(zé)景公暴虐、乖戾、殘忍,而是點(diǎn)出這三者是國(guó)家的禍害。6.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)嬰其淫于色乎?何為老而見(jiàn)奔?雖然,是必有故。譯文:_(2)君享國(guó),德行

39、未見(jiàn)于眾,而三辟著于國(guó),嬰恐其不可以蒞國(guó)子民也!譯文:_答案 (1)晏嬰難道是個(gè)沉迷于美色的人嗎?為什么我這樣大的年紀(jì)了,還有女子投奔呢?雖說(shuō)如此,這件事一定有緣故。(2)您繼承國(guó)家大業(yè)以來(lái),德行還沒(méi)有在民眾中顯現(xiàn)出來(lái),可是這三種過(guò)失卻在全國(guó)張揚(yáng)開(kāi)去,我擔(dān)心這樣是不可以治理國(guó)家統(tǒng)率民眾的!【參考譯文】 景公有一棵心愛(ài)的槐樹(shù)。命令官吏們小心地守護(hù)著它。立了根木柱掛了告示,下令道:“碰了槐樹(shù)的人一律判刑,傷了槐樹(shù)的人一律處死?!庇幸粋€(gè)人沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這道命令,喝醉酒碰了這棵槐樹(shù),景公聽(tīng)到此事后說(shuō):“這個(gè)人帶頭違犯了我的命令?!绷⒓磁晒倮艟胁读怂瑢⒁嗡淖?。那個(gè)人的女兒到晏子家去求情,托門(mén)人稟告說(shuō):

40、“家靠著外城住的賤妾,有話(huà)要請(qǐng)求對(duì)相國(guó)說(shuō)明,由于忍不住自己的愿望,希望能夠在相國(guó)的后庭里充一充數(shù)。”晏子聽(tīng)了這些話(huà),笑著說(shuō):“晏嬰難道是個(gè)沉迷于美色的人嗎?為什么我這樣大的年紀(jì)了,還有女子投奔呢?雖說(shuō)如此,這件事一定有緣故?!北銈髁钭屇莻€(gè)女子進(jìn)來(lái)。女子進(jìn)了門(mén),晏子望見(jiàn)她,說(shuō):“奇怪呀!這個(gè)人臉上帶著深深的憂(yōu)傷?!钡人M(jìn)到屋里,晏子問(wèn)她說(shuō):“你憂(yōu)傷的是什么事情?”女子回答說(shuō):“君主種了槐樹(shù),懸掛上命令,碰了槐樹(shù)的人(要)受刑,傷了槐樹(shù)的人(要)處死。我的父親沒(méi)出息,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有這道命令,喝醉酒后碰了槐樹(shù),官吏將要治他的罪。我聽(tīng)說(shuō),英明的君主管理國(guó)家制定政令,不減少俸祿,不增加刑罰,又不因?yàn)樗皆箵p害

41、公法,不因?yàn)榍莴F傷害人民,不因?yàn)椴菽緜η莴F,不因?yàn)橐安輦堂?。我們?guó)君因?yàn)闃?shù)木要?dú)⑺牢腋赣H,讓我成為孤兒。這命令已經(jīng)對(duì)人民實(shí)行并且成為國(guó)家的法令了。盡管如此,可我還聽(tīng)說(shuō)過(guò),勇武之士是不會(huì)憑著人多勢(shì)眾欺侮弱小孤單的人的,明智的君主不背離正確的原則隨心所欲地行事,這就好比親自烹飪魚(yú)鱉的人一樣,只是去掉魚(yú)鱉的腥味罷了?,F(xiàn)在君主向人民發(fā)出命令,如果可以成為國(guó)家的法令,并且對(duì)后世有好處,那么我父親就是死了也是值得的,我為他收尸也是應(yīng)該的。但是事實(shí)上太過(guò)分了呀!現(xiàn)在的命令卻不是這樣,因?yàn)橐豢没睒?shù)的緣故,就治我父親的罪。我擔(dān)心這會(huì)破壞能明察是非的官吏的法令,進(jìn)而傷害到英明君主的道義。鄰國(guó)的人聽(tīng)到了這件事

42、,都會(huì)認(rèn)為我們君主喜愛(ài)樹(shù)卻輕視人,這怎么可以呢?希望相國(guó)考慮我的話(huà),根據(jù)法律裁決觸犯君主禁令的人?!标套诱f(shuō):“這的確是太過(guò)分了!我將替你向君主去說(shuō)?!闭f(shuō)完派人把她送了回去。第二天,早朝的時(shí)候,晏子向景公稟告說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò),耗盡人民的財(cái)力來(lái)滿(mǎn)足自己的嗜好私欲,叫做暴虐;崇尚自己喜好的玩物,讓它們的威嚴(yán)和君主相似,叫做乖戾;處罰殺死沒(méi)有罪的人,叫做殘忍。這三條,都是治國(guó)的大災(zāi)害?,F(xiàn)在您耗盡人民的財(cái)力,把飲食用具置辦得很豐盛,把鐘鼓等樂(lè)器制造得很繁多,把宮室修建得很漂亮,這是最大的暴虐;崇尚自己喜好的玩物,對(duì)喜愛(ài)的槐樹(shù)懸掛上命令,駕車(chē)經(jīng)過(guò)的要快趕,步行經(jīng)過(guò)的要快走,它的威嚴(yán)和君主相似,這是最明顯的乖戾行為;碰到槐樹(shù)的受刑,傷害槐樹(shù)的處死,處罰不該處罰的人,殺死不該殺死的人,這是最嚴(yán)酷的殘害人民的行為。您繼承國(guó)家大業(yè)以來(lái),德行還沒(méi)有在民眾中顯現(xiàn)出來(lái),可是這三種過(guò)失卻在全國(guó)張揚(yáng)開(kāi)去,我擔(dān)心這樣是不可以治理國(guó)家統(tǒng)率民眾的!”景公說(shuō):“假如沒(méi)有大夫您教誨我,我?guī)缀跻复笞飶亩B累到國(guó)家,現(xiàn)在大夫您教誨我,這是國(guó)家的福氣,我接受您的指教了?!标套与x開(kāi)朝堂后,景公下令趕快撤走守護(hù)槐樹(shù)的官兵,拔除懸掛命令的木柱,廢除關(guān)于傷害槐樹(shù)受刑的法令,釋放因碰到槐樹(shù)被拘捕的囚徒。

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