《七年級歷史上冊 第3課 傳說時代的文明曙光課件 北師大版(6)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級歷史上冊 第3課 傳說時代的文明曙光課件 北師大版(6)（19頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第一單元史前時期 又稱傳說時代、又稱傳說時代、上古時代、遠(yuǎn)古時上古時代、遠(yuǎn)古時代、三皇五帝時代代、三皇五帝時代或神話時代，在中或神話時代，在中國指的是夏朝以前國指的是夏朝以前的歷史時期。的歷史時期。傳說時期傳說時期 第一單元史前時期炎帝和黃帝 堯舜(shn)“禪(shn)讓” 大禹治水 根據(jù)左圖，炎帝根據(jù)左圖，炎帝和黃帝和黃帝部落部落（兩個以（兩個以上的氏族組成）位于上的氏族組成）位于哪一流域？哪一流域？ 第一單元史前時期黃黃 帝帝姓姬，號軒轅氏。著姓姬，號軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，是中華為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。文明的創(chuàng)始者。黃帝部落黃

2、帝部落發(fā)祥于陜西北部，發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。后向東遷徙。 第一單元史前時期炎帝部落炎炎 帝帝神農(nóng)嘗百草圖神農(nóng)嘗百草圖原來生活在陜西歧山東原來生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東一帶。今河南山東一帶。 炎帝姓姜，號神農(nóng)氏。他教炎帝姓姜，號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時還是醫(yī)藥之神，同時還是醫(yī)藥之神，“嘗百草之嘗百草之滋味，一日而遇七十毒滋味，一日而遇七十毒” ” 。 第一單元史前時期傳說中炎帝的發(fā)明傳說中炎帝的發(fā)明教民開墾耕種教民開墾耕種制作生產(chǎn)工具制作生產(chǎn)工具種植五谷和蔬菜種植五谷和蔬菜制作陶器制作陶器發(fā)明紡織發(fā)明紡

3、織學(xué)會煮鹽學(xué)會煮鹽教人們通商交換教人們通商交換樂器琴瑟樂器琴瑟具有天文歷法知識具有天文歷法知識半坡陶塤半坡陶塤半坡陶器半坡陶器第一單元史前時期第3課 遠(yuǎn)古的傳說傳說中黃帝的發(fā)明傳說中黃帝的發(fā)明建造宮室建造宮室制作衣裳制作衣裳挖掘水井挖掘水井制造船只制造船只學(xué)會煉銅學(xué)會煉銅弓箭弓箭指南車指南車倉頡創(chuàng)造文字倉頡創(chuàng)造文字伶?zhèn)愔谱饕袈闪鎮(zhèn)愔谱饕袈蓚髡f中黃帝時期的發(fā)明傳說中黃帝時期的發(fā)明隸首發(fā)明算盤嫘祖擅長紡織并會繅絲嫘祖擅長紡織并會繅絲 第一單元史前時期九黎部落九黎部落原來居住在我國東部地區(qū)，原來居住在我國東部地區(qū)，后來發(fā)展到山東、河南、后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中安徽一帶，是最早進(jìn)入

4、中原的部落。原的部落。 上古時代九黎族部落首領(lǐng)，神話中的武戰(zhàn)上古時代九黎族部落首領(lǐng)，神話中的武戰(zhàn)神。傳說蚩尤有八只腳，三頭六臂，銅頭鐵額，神。傳說蚩尤有八只腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。蚩尤已經(jīng)學(xué)會用銅冶鑄兵器，戰(zhàn)斗刀槍不入。蚩尤已經(jīng)學(xué)會用銅冶鑄兵器，戰(zhàn)斗力強(qiáng)大，他的部落曾橫行一時，傳說他有兄弟力強(qiáng)大，他的部落曾橫行一時，傳說他有兄弟八十一人，武器裝備精良，并能呼風(fēng)喚雨。后八十一人，武器裝備精良，并能呼風(fēng)喚雨。后來他被奉為兵主，戰(zhàn)神，各處為他立祠，受到來他被奉為兵主，戰(zhàn)神，各處為他立祠，受到華夷各族的共同祭祀。華夷各族的共同祭祀。 第一單元史前時期涿鹿之戰(zhàn) 距今約距今約50005000余年

5、余年前，前，黃帝黃帝部族聯(lián)合部族聯(lián)合炎炎帝帝部族，跟北方的部族，跟北方的蚩蚩尤尤部族在今河北省張部族在今河北省張家口市涿鹿縣一帶所家口市涿鹿縣一帶所進(jìn)行的一場大戰(zhàn)。進(jìn)行的一場大戰(zhàn)。“戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭”的目的，是的目的，是雙方為了爭奪適于牧雙方為了爭奪適于牧放和淺耕的中原地帶、放和淺耕的中原地帶、黃帝部落最終黃帝部落最終打敗蚩打敗蚩尤尤。 第一單元史前時期 黃帝所進(jìn)行的戰(zhàn)爭打破了氏族黃帝所進(jìn)行的戰(zhàn)爭打破了氏族之間狹隘的界限之間狹隘的界限, , 黃帝被推舉為部黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為漸形成為華夏族華夏族，因此后人尊崇炎，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華

6、民族的人文始祖，帝和黃帝為中華民族的人文始祖，海內(nèi)外人也以海內(nèi)外人也以“炎黃子孫炎黃子孫”自稱。自稱。 馬頭馬頭鹿角鹿角牛耳牛耳兔眼兔眼鷹爪鷹爪蛇身蛇身魚鱗魚鱗蜈蚣尾蜈蚣尾虎齒虎齒我們常自稱龍的傳人，那么龍又是如何成為中國我們常自稱龍的傳人，那么龍又是如何成為中國人的圖騰呢？結(jié)合下圖說說你的看法人的圖騰呢？結(jié)合下圖說說你的看法 這一形象喻示龍是眾多部落圖騰的融合體，反這一形象喻示龍是眾多部落圖騰的融合體，反映出不同部落之間從戰(zhàn)爭走向聯(lián)合、進(jìn)而構(gòu)成映出不同部落之間從戰(zhàn)爭走向聯(lián)合、進(jìn)而構(gòu)成華夏族主體的歷程。華夏族主體的歷程。 第一單元史前時期堯舜禹 學(xué)習(xí)與探究1.右圖反映的是什么事件？右圖反映的是

7、什么事件？2.他治水的方式是什么？他治水的方式是什么？3.從他治水的故事中，你能從他治水的故事中，你能得到什么啟示？得到什么啟示？大禹疏堵結(jié)合 炎帝和黃帝 堯舜(shn)“禪(shn)讓” 大禹治水1、處理問題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神；、處理問題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神；2、要有堅(jiān)持不懈的精神，應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神、要有堅(jiān)持不懈的精神，應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神（三過家門而不入）（三過家門而不入）有關(guān)炎帝和黃帝的傳說，哪些是有關(guān)炎帝和黃帝的傳說，哪些是可信的，哪些是不可信的？神話可信的，哪些是不可信的？神話傳說與史實(shí)有什么區(qū)別傳說與史實(shí)有什么區(qū)別 ？ 被被考古發(fā)現(xiàn)考古發(fā)現(xiàn)（遺址、文物遺址、文物）證明）證明的是的

8、是可信可信的。如：造船、種莊稼、音樂。的。如：造船、種莊稼、音樂。 氏族氏族。部落部落。部落聯(lián)盟 什么是什么是部落？部落？以血緣關(guān)系結(jié)成的原始社會的親族集團(tuán)。材料材料1 1：堯到年老時，召開部落聯(lián)盟軍事首長會議商議推：堯到年老時，召開部落聯(lián)盟軍事首長會議商議推舉繼承人，各部落首領(lǐng)一致推薦了舜。堯帝把自己兩個女舉繼承人，各部落首領(lǐng)一致推薦了舜。堯帝把自己兩個女兒嫁給了舜，對他進(jìn)行了長期考察，最后才放心的禪讓。兒嫁給了舜，對他進(jìn)行了長期考察，最后才放心的禪讓。材料材料2 2：舜當(dāng)政后生活依然非常儉樸：舜當(dāng)政后生活依然非常儉樸 , , 住茅草屋住茅草屋 , , 喝野喝野菜湯菜湯 , , 時刻注意傾聽百姓們的意見。舜年老時時刻注意傾聽百姓們的意見。舜年老時, ,又召開會又召開會議議, ,各部落首領(lǐng)一致推薦了禹。各部落首領(lǐng)一致推薦了禹。