《江蘇省淮安市新馬高級中學(xué)高三政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活部分 第五課 文化創(chuàng)新課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省淮安市新馬高級中學(xué)高三政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活部分 第五課 文化創(chuàng)新課件（12頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、考點：考點：1 1、社會實踐與文化創(chuàng)新、社會實踐與文化創(chuàng)新2 2、文化創(chuàng)新的意義和途徑、文化創(chuàng)新的意義和途徑3 3、堅持文化創(chuàng)新的正確方向、堅持文化創(chuàng)新的正確方向考點變動：將考點變動：將“文化創(chuàng)新的意義文化創(chuàng)新的意義”和和“文化創(chuàng)新的途文化創(chuàng)新的途徑徑”合并為合并為“文化創(chuàng)新的意義和途徑文化創(chuàng)新的意義和途徑”第五課第五課 文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新一、文化創(chuàng)新的源泉和作用一、文化創(chuàng)新的源泉和作用1 1、社會實踐與文化創(chuàng)新、社會實踐與文化創(chuàng)新 文化發(fā)展的文化發(fā)展的實質(zhì)實質(zhì) 文化創(chuàng)新的源泉和動力文化創(chuàng)新的源泉和動力2 2、文化創(chuàng)新的作用、文化創(chuàng)新的作用二、文化創(chuàng)新的途徑二、文化創(chuàng)新的途徑1 1、創(chuàng)新與繼承、

2、創(chuàng)新與借鑒融合、創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與借鑒融合2 2、堅持文化創(chuàng)新的正確方向、堅持文化創(chuàng)新的正確方向一、文化創(chuàng)新的源泉和作用一、文化創(chuàng)新的源泉和作用1 1、社會實踐與文化創(chuàng)新、社會實踐與文化創(chuàng)新 文化發(fā)展的文化發(fā)展的實質(zhì)實質(zhì) 文化創(chuàng)新的源泉和動力文化創(chuàng)新的源泉和動力點撥：點撥： 如何區(qū)分文化創(chuàng)新的源泉、動力、目的、標(biāo)準(zhǔn)和根本如何區(qū)分文化創(chuàng)新的源泉、動力、目的、標(biāo)準(zhǔn)和根本途徑？途徑？1 1、文化創(chuàng)新的根本目的是（、文化創(chuàng)新的根本目的是（ ） A A推動社會實踐的發(fā)展推動社會實踐的發(fā)展 B B促進(jìn)文化發(fā)展促進(jìn)文化發(fā)展 C C文化繼承文化繼承 D D文化交流文化交流2 2、“問渠哪得清如許，為有源頭活水

3、來問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，說明文化創(chuàng)新的，說明文化創(chuàng)新的源頭只能是源頭只能是 （ ） A A傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化 B B文化工作者的靈感文化工作者的靈感 C C社會實踐社會實踐 D D外來文化外來文化3 3、（、（2014 2014 江蘇高考）江蘇高考）“小伙伴小伙伴”是近年來的一個網(wǎng)絡(luò)熱詞。是近年來的一個網(wǎng)絡(luò)熱詞。 其實其實,“,“伙伴伙伴”最早是軍事用語最早是軍事用語, ,士兵十人共用一個灶吃飯士兵十人共用一個灶吃飯, ,稱稱為為“火伴火伴”。后來。后來, ,隨著社會生活的變化隨著社會生活的變化,“,“火伴火伴”被寫作被寫作“伙伴伙伴”，詞義也從同灶吃飯的士兵擴(kuò)展成了同伴。材料說，詞

4、義也從同灶吃飯的士兵擴(kuò)展成了同伴。材料說明（明（ ）A A文化隨著實踐的發(fā)展而變遷文化隨著實踐的發(fā)展而變遷B B漢字是中華文化的重要標(biāo)志漢字是中華文化的重要標(biāo)志C C中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長D D網(wǎng)絡(luò)文化是對當(dāng)代社會生活的反映網(wǎng)絡(luò)文化是對當(dāng)代社會生活的反映AAC一、文化創(chuàng)新的源泉和作用一、文化創(chuàng)新的源泉和作用2 2、文化創(chuàng)新的作用、文化創(chuàng)新的作用思考：思考：1 1、背誦文化創(chuàng)新的作用、背誦文化創(chuàng)新的作用2 2、正確理解文化創(chuàng)新與人民群眾的關(guān)系、正確理解文化創(chuàng)新與人民群眾的關(guān)系二、文化創(chuàng)新的途徑二、文化創(chuàng)新的途徑1 1、創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與借鑒融合、創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與借

5、鑒融合思考：思考：1 1、文化創(chuàng)新的途徑有哪些？、文化創(chuàng)新的途徑有哪些？（1 1）根本途徑：立足于社會實踐（主體是人民群眾）根本途徑：立足于社會實踐（主體是人民群眾）（2 2）基本途徑：）基本途徑：繼承傳統(tǒng)、推陳出新繼承傳統(tǒng)、推陳出新面向世界、博采眾長面向世界、博采眾長 堅持正確方向，克服錯誤傾向堅持正確方向，克服錯誤傾向2 2、創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與借鑒融合的關(guān)系創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與借鑒融合的關(guān)系4 4、國家國家“十三五十三五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要明確指出，明確指出，要要把文化創(chuàng)新作為把文化創(chuàng)新作為“十三五十三五”時期文化發(fā)展的重點。國家之所時期文化發(fā)展的重點。國家之所以重視文

6、化創(chuàng)新，是因為以重視文化創(chuàng)新，是因為 （ ）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證。文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證。A A B B C C D D 5 5、實現(xiàn)文化創(chuàng)新，必須虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，關(guān)注人民群、實現(xiàn)文化創(chuàng)新，必須虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，關(guān)注人民群眾眾的根本利益，這是文化創(chuàng)新的要求，也是文化創(chuàng)新的道路。的根本利益，這是文化創(chuàng)新的要求，也是文化創(chuàng)新的道路。因為（因為（ ）A.A.人民群眾是社會實踐的主體，是文化創(chuàng)造的主體人民

7、群眾是社會實踐的主體，是文化創(chuàng)造的主體 B B向人民群眾學(xué)習(xí)是文化創(chuàng)新的內(nèi)在要求向人民群眾學(xué)習(xí)是文化創(chuàng)新的內(nèi)在要求C C文化創(chuàng)新是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)文化創(chuàng)新是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) D D文化只有創(chuàng)新才能充滿生機和活力文化只有創(chuàng)新才能充滿生機和活力BA6 6、李時珍為了寫、李時珍為了寫本草綱目本草綱目，行程萬里實地考察，不僅，行程萬里實地考察，不僅向他人請教，更注重親自試驗。例如，他吞服草本植物曼陀向他人請教，更注重親自試驗。例如，他吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認(rèn)識到這種植物的麻醉羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認(rèn)識到這種植物的麻醉作用。這說明（作用。這說明（ ）A

8、 A、我們應(yīng)積極進(jìn)行文化創(chuàng)新、我們應(yīng)積極進(jìn)行文化創(chuàng)新B B、社會實踐是文化創(chuàng)新的動力、社會實踐是文化創(chuàng)新的動力C C、社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑、社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑D D、我們應(yīng)積極嘗試不同的草本植物、我們應(yīng)積極嘗試不同的草本植物7 7、（、（2012 2012 江蘇高考）江蘇高考）100100年來，中華書局以出版古籍和經(jīng)年來，中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者傳承者”擴(kuò)展為擴(kuò)展為“傳傳播者播者”，既出版古籍學(xué)術(shù)著作，又出版面向大眾的，既出版古籍學(xué)術(shù)著作，又出版面向大眾的“解讀經(jīng)解讀經(jīng)典典”式圖書，豐富了文化市場，受到了讀

9、者的廣泛歡迎。由式圖書，豐富了文化市場，受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見（此可見（ ）A A精神活動離不開物質(zhì)載體精神活動離不開物質(zhì)載體B B文化發(fā)展要兼收并蓄文化發(fā)展要兼收并蓄 C C文化融合離不開博采眾長文化融合離不開博采眾長D D文化繁榮要銳意創(chuàng)新文化繁榮要銳意創(chuàng)新CD二、文化創(chuàng)新的途徑二、文化創(chuàng)新的途徑2 2、堅持文化創(chuàng)新的正確方向、堅持文化創(chuàng)新的正確方向思考：什么是守舊主義、封閉主義、民族虛無主義、歷史思考：什么是守舊主義、封閉主義、民族虛無主義、歷史虛無主義虛無主義? ? 8.8.國家旅游局推出國家旅游局推出“中華文化游中華文化游”主題旅游年活動，主要圍繞主題旅游年活動，主要圍繞中國

10、的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界。中國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界。這一活動有利于（這一活動有利于（ ）擴(kuò)大中華文化的國際影響力擴(kuò)大中華文化的國際影響力 豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵 增強民族文化的多元性特征增強民族文化的多元性特征 促進(jìn)中外文化的交流與借鑒促進(jìn)中外文化的交流與借鑒 A A B BC C D DB 我國特色文化產(chǎn)業(yè)具有廣闊的發(fā)展前景，特別是中西我國特色文化產(chǎn)業(yè)具有廣闊的發(fā)展前景，特別是中西部地區(qū)具有發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的獨特優(yōu)勢。截至目前，全國部地區(qū)具有發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的獨特優(yōu)勢。截至目前，全國有重點文物保護(hù)單位有重點文物

11、保護(hù)單位4 2954 295處，世界遺產(chǎn)處，世界遺產(chǎn)4545處，國家級歷史文處，國家級歷史文化名城化名城113113處，國家級歷史文化名鎮(zhèn)處，國家級歷史文化名鎮(zhèn)181181處，國家級歷史文化處，國家級歷史文化名村名村169169處，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1 2191 219項。它們不僅是經(jīng)項。它們不僅是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的物質(zhì)文化財富，更是特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)意濟(jì)社會發(fā)展的物質(zhì)文化財富，更是特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)意源泉。源泉。 結(jié)合上述材料，運用結(jié)合上述材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識，的有關(guān)知識，指出我們推動特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理由。（指出我們推動特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理由。（8 8分）分）1 1、有利于我國文化遺產(chǎn)的保護(hù)，、有利于我國文化遺產(chǎn)的保護(hù)，保護(hù)民族文化保護(hù)民族文化的多樣性。的多樣性。2 2、有利于我國、有利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，夯實夯實我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根基。我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根基。3 3、有利于、有利于立足我國社會實踐，不斷推進(jìn)文化發(fā)展立足我國社會實踐，不斷推進(jìn)文化發(fā)展和創(chuàng)新。和創(chuàng)新。 4 4、有利于從人民群眾的生產(chǎn)實踐和生活實際中汲、有利于從人民群眾的生產(chǎn)實踐和生活實際中汲取營養(yǎng)，促進(jìn)文化的發(fā)展。取營養(yǎng)，促進(jìn)文化的發(fā)展。