《江蘇省丹徒縣高橋中學(xué)九年級語文上冊 17《桃花源記》課件 蘇教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江蘇省丹徒縣高橋中學(xué)九年級語文上冊 17《桃花源記》課件 蘇教版(19頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、桃花源記桃花源記1.本文作者是(本文作者是( ),(),( )代田園詩人、散文家,他名代田園詩人、散文家,他名( ),字(),字( ),自號),自號( )。)。2.“記記”是古代一種文體。是古代一種文體。陶淵明陶淵明晉晉潛潛元亮元亮五柳先生五柳先生 晉太元中,武陵人捕魚晉太元中,武陵人捕魚為為業(yè),業(yè),緣緣溪溪行,忘路行,忘路之之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。夾岸夾岸數(shù)百數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛落英繽紛。漁漁人甚人甚異之異之。復(fù)。復(fù)前前行,欲行,欲窮其窮其林。林。 沿著,順著沿著,順著的的落花落花繁多的樣子繁多的樣子捕魚捕魚對對感到詫異感到詫異溪水的兩岸
2、溪水的兩岸指見到的景象指見到的景象向前向前窮盡,走到盡頭窮盡,走到盡頭那那作為作為 東晉太元年間,有個武陵人靠捕魚為生東晉太元年間,有個武陵人靠捕魚為生。(一。(一次,漁人劃著船)沿著小溪往前行,忘記了路程的次,漁人劃著船)沿著小溪往前行,忘記了路程的遠(yuǎn)近。遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,忽然遇到一片桃花林,溪水岸幾百步以內(nèi),溪水岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹木,芳香的青草鮮嫩美麗,地上的中間沒有別的樹木,芳香的青草鮮嫩美麗,地上的落花繁多。落花繁多。漁人對此感到非常詫異。漁人又向前劃漁人對此感到非常詫異。漁人又向前劃去,想走到林子的盡頭。去,想走到林子的盡頭。(4)第一段中景物描寫的作用是什么第一段
3、中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊為下文寫美好的世外桃源作鋪墊)(4)第一段中景物描寫的作用是什么第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊為下文寫美好的世外桃源作鋪墊)(4)第一段中景物描寫的作用是什么第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊為下文寫美好的世外桃源作鋪墊)渲染神秘氣氛渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊為下文寫美好的世外桃源作鋪墊夾岸數(shù)百步夾岸數(shù)百步,中無雜樹中無雜樹,芳草鮮美芳草鮮美,落英繽紛落英繽紛.發(fā)現(xiàn)桃林發(fā)現(xiàn)桃林思考:思考:1、
4、用簡潔的語言概括第一段內(nèi)容。、用簡潔的語言概括第一段內(nèi)容。2、第一段中描繪桃林美景的句子是什么?、第一段中描繪桃林美景的句子是什么?3、這段景物描寫的作用是什么、這段景物描寫的作用是什么?4.漁人欲窮其林的原因(漁人欲窮其林的原因( )甚異之甚異之 林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便若有光。便舍舍船,從口入。初極狹,船,從口入。初極狹,才才通人;通人;復(fù)行數(shù)十步,復(fù)行數(shù)十步,豁然豁然開朗。土地平開朗。土地平曠曠,屋舍,屋舍儼儼然然,有良田美池桑竹,有良田美池桑竹之屬之屬。阡陌阡陌交通交通,雞犬,雞犬相聞。其中相聞。其中往來往來種作種作,男女衣著,男女
5、衣著,悉悉如如外人外人。黃發(fā)黃發(fā)垂髫垂髫,并并怡然怡然自樂。自樂。舍棄舍棄僅僅開闊敞亮的樣子開闊敞亮的樣子空闊,寬闊空闊,寬闊整齊的樣子整齊的樣子這這類類田間小路田間小路交錯相通交錯相通往來的人往來的人耕種勞作的人耕種勞作的人全,都全,都桃花源以外的人桃花源以外的人老人老人小孩小孩 一齊,都一齊,都快樂的樣子快樂的樣子 桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有一個小洞,洞里隱隱約約好象有看到一座山,山邊有一個小洞,洞里隱隱約約好象有光亮。漁人就離船上岸,從小洞口進入。洞口起初很光亮。漁人就離船上岸,從小洞口進入。洞口起初很狹窄,僅能
6、容一個人通過。漁人又向前走了幾十步,狹窄,僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步,一下子變得開闊敞亮了。一下子變得開闊敞亮了。只見那土地平坦開闊,房屋只見那土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地、幽美的池塘,以及桑園竹整整齊齊,有肥沃的田地、幽美的池塘,以及桑園竹林之類。林之類。田間小路交錯相通,村落間能相互聽見雞鳴田間小路交錯相通,村落間能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。狗叫的聲音。村里面來來往往的行人和耕種勞作的人,村里面來來往往的行人和耕種勞作的人,男男女女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。男男女女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和老人和小孩,都高高興興,自得其樂。小孩,都高高興興,自得其樂
7、。 見漁人,見漁人,乃乃大驚,問所從來,大驚,問所從來,具具答答之之。便。便要要還還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸咸來問訊。自來問訊。自云云先世避秦時亂,率先世避秦時亂,率妻子妻子邑人來此邑人來此絕境絕境,不復(fù)出,不復(fù)出焉焉;遂遂與外人與外人間隔間隔。問今是何世,。問今是何世,乃乃不知有漢,不知有漢,無論無論魏晉。魏晉。此人一一此人一一為具為具言所聞,皆言所聞,皆嘆惋嘆惋。余人各。余人各復(fù)復(fù)延延至至其其家,家,皆出酒食。皆出酒食。停停數(shù)日,數(shù)日,辭辭去去。此中人。此中人語語云云:“不足不足為為外外人人道道也。也?!?竟然竟然同同“俱俱”,完全,詳盡,完全,詳
8、盡指桃花源中的問話人指桃花源中的問話人同同“邀邀”,邀請,邀請全,都全,都說說妻子和兒女妻子和兒女與外界隔絕的地方與外界隔絕的地方從這里從這里于是,就于是,就隔絕,不通音信隔絕,不通音信竟竟更不必說更不必說給給同同“俱俱”,詳細(xì),詳細(xì)驚嘆驚嘆又又邀請邀請他們的他們的居住居住告辭,告別告辭,告別離開離開告訴告訴 說說對,向?qū)?,向說說 (桃花源中人)見了漁人,竟然大吃一驚,問他從(桃花源中人)見了漁人,竟然大吃一驚,問他從哪里來,漁人詳盡地作了回答人們就把漁人邀請到自哪里來,漁人詳盡地作了回答人們就把漁人邀請到自己家里,備酒殺雞做飯,殷勤款待。村中人聽說來了己家里,備酒殺雞做飯,殷勤款待。村中人聽
9、說來了這么一個客人,都趕來打聽消息。這么一個客人,都趕來打聽消息。他們自己說,他們他們自己說,他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂,的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人,來到這與外界隔絕的地方,不再從這里出去,來到這與外界隔絕的地方,不再從這里出去,于是就于是就與外界的人隔絕了。與外界的人隔絕了。他們問漁人,現(xiàn)在是什么朝代,他們問漁人,現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有個漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。他們竟然不知道有個漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人給他們詳細(xì)地介紹自己所聽到的事,他們聽這個漁人給他們詳細(xì)地介紹自己所聽到的事,他們聽了都很驚嘆。其余的人又各自邀請漁人到他
10、們家里去,了都很驚嘆。其余的人又各自邀請漁人到他們家里去,都拿出酒菜飯食來款待他。漁人逗留了幾天,告辭離都拿出酒菜飯食來款待他。漁人逗留了幾天,告辭離開了。開了。這里的人告訴他說:這里的人告訴他說:“這里的情況不值得對桃這里的情況不值得對桃花源外面的人說啊。花源外面的人說啊?!?4)第一段中景物描寫的作用是什么第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊為下文寫美好的世外桃源作鋪墊)(4)第一段中景物描寫的作用是什么第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊為下文寫美好的世外桃源作鋪墊)(4)第一段中景物描寫
11、的作用是什么第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊為下文寫美好的世外桃源作鋪墊)進入桃源進入桃源思考:思考:1、用簡潔的語言概括第二、三段內(nèi)容。、用簡潔的語言概括第二、三段內(nèi)容。4、第二段描寫桃花源美麗風(fēng)光的句子是什么?、第二段描寫桃花源美麗風(fēng)光的句子是什么? 土地平曠土地平曠,屋舍儼然屋舍儼然 ,有良田美池桑竹之屬有良田美池桑竹之屬.阡陌阡陌交通交通,雞犬相聞雞犬相聞.2、第二段總寫漁人感受的詞語是(、第二段總寫漁人感受的詞語是( )豁然開朗豁然開朗3、由、由“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗開朗”我們不由聯(lián)
12、想到陸游我們不由聯(lián)想到陸游游山西村游山西村中的中的詩句詩句(“ ”)。)。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村7 7、找出第三段中體現(xiàn)桃源人淳樸民風(fēng)的語句。、找出第三段中體現(xiàn)桃源人淳樸民風(fēng)的語句。5、第二段寫桃源社會風(fēng)尚的句子是什么、第二段寫桃源社會風(fēng)尚的句子是什么?其中往來種作其中往來種作,男女衣著男女衣著,悉如外人悉如外人.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。便要還家,設(shè)酒殺雞做食便要還家,設(shè)酒殺雞做食 村中聞有此人村中聞有此人,咸來問訊咸來問訊余人各復(fù)延至其家余人各復(fù)延至其家大概是秦末以來的歷史大概是秦末以來的歷史 為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋;為桃
13、為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋;為桃源外的人一直過著痛苦生活而嘆惋源外的人一直過著痛苦生活而嘆惋8、據(jù)課文猜想漁人向桃源人說了些什么、據(jù)課文猜想漁人向桃源人說了些什么?桃源人為什么而桃源人為什么而嘆惋嘆惋?6.描寫桃源人精神狀態(tài)的句子是什么?描寫桃源人精神狀態(tài)的句子是什么?黃發(fā)垂髫,并怡然自樂黃發(fā)垂髫,并怡然自樂9.“不足為外人道不足為外人道”的原因是什么?的原因是什么?不想被外面的戰(zhàn)亂破壞了他們和平寧靜的生活不想被外面的戰(zhàn)亂破壞了他們和平寧靜的生活 既既出,得出,得其其船,便船,便扶扶向向路,處處路,處處志志之。之。及及郡下,郡下,詣詣太守,說如此。太守太守,說如此。太守即即遣人遣人隨隨
14、其其往,往,尋尋向所向所志志,遂迷,不復(fù),遂迷,不復(fù)得得路。路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞南陽劉子驥,高尚士也,聞之之,欣然欣然規(guī)規(guī)往。往。未果未果,尋尋病終。后遂無病終。后遂無問津問津者。者。 已經(jīng)已經(jīng)他的,漁人的他的,漁人的沿著沿著原來的,先前的原來的,先前的用符號做標(biāo)記用符號做標(biāo)記到到晉謁,拜見晉謁,拜見立即,馬上立即,馬上跟隨跟隨他,指漁人他,指漁人尋找尋找標(biāo)記標(biāo)記找到找到指漁人去過桃花源這件事指漁人去過桃花源這件事高興的樣子高興的樣子打算打算沒有實現(xiàn)沒有實現(xiàn) 不久不久探訪、訪求探訪、訪求 漁人出了山洞以后,找到他的船,漁人出了山洞以后,找到他的船,就沿著先前的就沿著先前的路回去,一路
15、上處處標(biāo)上記號。路回去,一路上處處標(biāo)上記號。漁人到了武陵郡漁人到了武陵郡 ,便去拜見太守,把進出桃花源的情況作了稟報。便去拜見太守,把進出桃花源的情況作了稟報。太太守立即派人隨同漁人前往,漁人他們尋找先前所做守立即派人隨同漁人前往,漁人他們尋找先前所做的標(biāo)記,的標(biāo)記,結(jié)果迷了路結(jié)果迷了路,再也找不到原來通向桃花源,再也找不到原來通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥,是位清高的隱士,聽到的路了。南陽有個劉子驥,是位清高的隱士,聽到這個消息,興致勃勃地打算前往桃花源。這個消息,興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn),沒有實現(xiàn),不久就病死了。不久就病死了。從此以后,就不再有探訪桃花源的從此以后,就不再有探訪
16、桃花源的人了。人了。(4)第一段中景物描寫的作用是什么第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊為下文寫美好的世外桃源作鋪墊)(4)第一段中景物描寫的作用是什么第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊為下文寫美好的世外桃源作鋪墊)(4)第一段中景物描寫的作用是什么第一段中景物描寫的作用是什么?(渲染神秘氣氛渲染神秘氣氛,為下文寫美好的世外桃源作鋪墊為下文寫美好的世外桃源作鋪墊)離開桃源離開桃源 再尋桃源再尋桃源思考:思考:1、用簡潔的語言概括第四、五段內(nèi)容。、用簡潔的語言概括第四、五段內(nèi)容。2.漁人離開桃
17、源時漁人離開桃源時“處處志之處處志之”,后來,后來“尋向所志尋向所志”卻卻“不復(fù)得路不復(fù)得路”,作者這樣寫的用意是什么?,作者這樣寫的用意是什么? 目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的.3.最后兩段與桃花源關(guān)系不大,可否刪去?(太守、最后兩段與桃花源關(guān)系不大,可否刪去?(太守、劉驥)劉驥) 不能不能.這兩段渲染桃源的神秘氣氛,暗示桃源這兩段渲染桃源的神秘氣氛,暗示桃源是虛構(gòu)的,是一種美好愿望是虛構(gòu)的,是一種美好愿望 4.桃花源美好在哪里?作者為什么虛構(gòu)一個桃花源美好在哪里?作者為什么虛構(gòu)一個
18、美好境界?美好境界?自然環(huán)境:優(yōu)美富饒;自然環(huán)境:優(yōu)美富饒;社會環(huán)境:和平安定;社會環(huán)境:和平安定;人文環(huán)境:自由快樂人文環(huán)境:自由快樂 虛構(gòu)美好境界,寄托了作者的政治理想虛構(gòu)美好境界,寄托了作者的政治理想,反映了廣大人反映了廣大人民的意愿民的意愿,否定批判了黑暗的社會現(xiàn)實,向往美好生活否定批判了黑暗的社會現(xiàn)實,向往美好生活.1.主題:主題:2.結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu):本文以本文以 為線索為線索,以以 為順序為順序, 作者在本文中虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外作者在本文中虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源,描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人桃源,描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景,以人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景,以此來寄托他的社會理想。在客觀上,本文也此來寄托他的社會理想。在客觀上,本文也反映了當(dāng)時人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平反映了當(dāng)時人民厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望。勞動生活的愿望??偪?結(jié):結(jié):武陵漁人進入桃源的行蹤武陵漁人進入桃源的行蹤時間時間先后先后發(fā)現(xiàn)桃林發(fā)現(xiàn)桃林進入桃源進入桃源離開桃源離開桃源再尋桃源再尋桃源