《江蘇省銅山區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 6 雪課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省銅山區(qū)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 6 雪課件 新人教版（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、魯魯 迅迅 (18811936)，原名周，原名周樹(shù)人，字豫才。我國(guó)現(xiàn)代偉樹(shù)人，字豫才。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命大的文學(xué)家、思想家和革命家。家。 1918年，他首次以年，他首次以“魯魯迅迅”為筆名，發(fā)表了被譽(yù)為為筆名，發(fā)表了被譽(yù)為“五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)第一聲春五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)第一聲春雷雷”的白話小說(shuō)的白話小說(shuō)狂人日狂人日記記。 1902年至年至1926年夏，他年夏，他先后在北京大學(xué)與北京師范先后在北京大學(xué)與北京師范大學(xué)、北京女子師范大學(xué)兼大學(xué)、北京女子師范大學(xué)兼課。課。小說(shuō)集小說(shuō)集吶喊吶喊 彷徨彷徨 故事新編故事新編散文集散文集朝花夕拾朝花夕拾散文詩(shī)集散文詩(shī)集野草野草雜文集雜文集熱風(fēng)熱風(fēng)墳墳等

2、等16種種魯迅的作品魯迅的作品孔乙己孔乙己故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)社戲社戲雪雪風(fēng)箏風(fēng)箏阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋藤野先生藤野先生 野草野草創(chuàng)作時(shí)，正是蔣介石發(fā)動(dòng)的創(chuàng)作時(shí)，正是蔣介石發(fā)動(dòng)的“四四.一二一二”反革命政反革命政變后，白色恐怖非常嚴(yán)重時(shí)期，現(xiàn)實(shí)的環(huán)境異常地殘酷。變后，白色恐怖非常嚴(yán)重時(shí)期，現(xiàn)實(shí)的環(huán)境異常地殘酷。在這部散文集中，在這部散文集中，魯迅表現(xiàn)了他對(duì)黑暗勢(shì)力的反抗和斗魯迅表現(xiàn)了他對(duì)黑暗勢(shì)力的反抗和斗爭(zhēng)，也表現(xiàn)了他對(duì)美好生活和光明未來(lái)的憧憬與追求，爭(zhēng)，也表現(xiàn)了他對(duì)美好生活和光明未來(lái)的憧憬與追求，熱烈贊頌現(xiàn)實(shí)中的叛逆，不屈服的勇士熱烈贊頌現(xiàn)實(shí)中的叛逆，不屈服的勇士。

3、野草野草共收共收錄了魯迅的散文詩(shī)錄了魯迅的散文詩(shī)23篇篇,是是1924年年9月至月至1926年年4月在北京所作月在北京所作. 1924年歲末年歲末,北方降雪北方降雪,魯迅身處北國(guó)魯迅身處北國(guó),眼前眼前“大風(fēng)吹大風(fēng)吹雪雪盈空際盈空際”，作者萌發(fā)了創(chuàng)作沖動(dòng)，從眼前的飛雪聯(lián)想到，作者萌發(fā)了創(chuàng)作沖動(dòng)，從眼前的飛雪聯(lián)想到江南的雪景，思緒在回憶和現(xiàn)實(shí)中不斷變幻和翻騰。江南的雪景，思緒在回憶和現(xiàn)實(shí)中不斷變幻和翻騰。預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)檢查 為紅顏色的字注音：為紅顏色的字注音： 處處（ ）子）子 磬磬（ ）口）口 塑塑（ ）雪羅漢）雪羅漢 粘粘（ ）結(jié)）結(jié) 脂粉脂粉奩奩（ ） 目光目光灼灼灼灼（ ） 朔朔（ ）方）方

4、 粘粘（ ）連）連 凜凜（ ）冽冽（ ）ch qngslinzhu shu ln li nin zhn png（）勃（）勃 升升tng（）忙（）忙l（）（） 蓬蓬騰騰碌碌 聽(tīng)讀課文思考：聽(tīng)讀課文思考： 1.1.作者描繪了哪作者描繪了哪幾幾幅雪景圖？幅雪景圖？2.2.江南雪和朔方雪各有什么特點(diǎn)？江南雪和朔方雪各有什么特點(diǎn)？3.3.你更喜歡哪個(gè)地方的雪？你更喜歡哪個(gè)地方的雪？4.4.作者更傾向于贊美哪個(gè)地方的雪呢？作者更傾向于贊美哪個(gè)地方的雪呢？5.5.作者僅僅是在描寫雪嗎？作者僅僅是在描寫雪嗎？6.6.作者的這種情感集中體現(xiàn)在哪一句？作者的這種情感集中體現(xiàn)在哪一句？江南的雪江南的雪山茶：血紅山茶

5、：血紅梅花：白中隱青梅花：白中隱青蠟梅花：深黃蠟梅花：深黃雜草：冷綠雜草：冷綠蜜蜂：忙碌地飛蜜蜂：忙碌地飛 嗡嗡地鬧嗡嗡地鬧雪羅漢：潔白、明艷雪羅漢：潔白、明艷 閃閃地生光閃閃地生光富有情趣富有情趣生機(jī)盎然生機(jī)盎然滋潤(rùn)美艷滋潤(rùn)美艷實(shí)實(shí)虛虛實(shí)實(shí)動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合品味江南的雪的品味江南的雪的“滋潤(rùn)美艷滋潤(rùn)美艷” 師：江南的雪是滋潤(rùn)美艷的：師：江南的雪是滋潤(rùn)美艷的： 女：那是隱約著的青春的消息，女：那是隱約著的青春的消息， 男：是極壯健的處子的皮膚。男：是極壯健的處子的皮膚。 女：雪野中有血紅的寶珠山茶，女：雪野中有血紅的寶珠山茶， 男：還有白中隱青的單瓣梅花。男：還有白中隱青的單瓣梅花。 女：和那深

6、黃的磬口的臘梅花。女：和那深黃的磬口的臘梅花。 男：雪下面還有冷綠的雜草男：雪下面還有冷綠的雜草 師：雪中曾有，師：雪中曾有， 男：孩子們凍得紫芽姜一般的小手，男：孩子們凍得紫芽姜一般的小手， 女：快樂(lè)地塑著雪羅漢女：快樂(lè)地塑著雪羅漢 作者筆下的朔方的雪則是作者筆下的朔方的雪則是另外一番景象，那么它有著另外一番景象，那么它有著怎樣的個(gè)性精神？怎樣的個(gè)性精神？朔方的雪朔方的雪如粉，如沙，決不粘連如粉，如沙，決不粘連蓬勃奮飛，旋轉(zhuǎn)升騰蓬勃奮飛，旋轉(zhuǎn)升騰堅(jiān)硬、孤獨(dú)堅(jiān)硬、孤獨(dú)燦爛、斗志昂揚(yáng)燦爛、斗志昂揚(yáng)死掉的雨死掉的雨雨的精魂雨的精魂孤獨(dú)的雪孤獨(dú)的雪孤獨(dú)寒冷，抗擊嚴(yán)寒，勇于獻(xiàn)身孤獨(dú)寒冷，抗擊嚴(yán)寒，勇于

7、獻(xiàn)身體味朔方的雪的孤獨(dú)抗?fàn)庴w味朔方的雪的孤獨(dú)抗?fàn)?女：朔方的雪，永遠(yuǎn)如粉，如沙。女：朔方的雪，永遠(yuǎn)如粉，如沙。 男：旋風(fēng)忽來(lái)便燦燦地生光，蓬勃地奮飛男：旋風(fēng)忽來(lái)便燦燦地生光，蓬勃地奮飛 女：如包藏火焰的大霧女：如包藏火焰的大霧 全體：旋轉(zhuǎn)、升騰全體：旋轉(zhuǎn)、升騰 男：在無(wú)邊的曠野上，男：在無(wú)邊的曠野上， 女：在凜冽的天宇下，女：在凜冽的天宇下， 全體：閃閃地，旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂全體：閃閃地，旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂 女：是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。女：是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。 男：是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。男：是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨

8、，是雨的精魂。 全體：是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。全體：是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。 這兩種雪形成了鮮明的對(duì)比。這兩種雪形成了鮮明的對(duì)比。其實(shí)也表現(xiàn)著作者的一種感情其實(shí)也表現(xiàn)著作者的一種感情傾向。你認(rèn)為作者更傾向于贊傾向。你認(rèn)為作者更傾向于贊美哪一個(gè)地方的雪呢？從哪兒美哪一個(gè)地方的雪呢？從哪兒可以看出來(lái)？可以看出來(lái)？作者為什么對(duì)北方的雪情有獨(dú)鐘？作者為什么對(duì)北方的雪情有獨(dú)鐘？北方的雪有著與江南的雪不一樣的美，這北方的雪有著與江南的雪不一樣的美，這種美是經(jīng)過(guò)磨煉并保持長(zhǎng)久的，是一種獨(dú)種美是經(jīng)過(guò)磨煉并保持長(zhǎng)久的，是一種獨(dú)立張揚(yáng)個(gè)性精神的體現(xiàn)，這種精神已經(jīng)成立張揚(yáng)個(gè)性

9、精神的體現(xiàn)，這種精神已經(jīng)成為作者一以貫之的前行的動(dòng)力。雖然有時(shí)為作者一以貫之的前行的動(dòng)力。雖然有時(shí)也會(huì)有孤獨(dú)和寂寞，但作者依然義無(wú)反顧。也會(huì)有孤獨(dú)和寂寞，但作者依然義無(wú)反顧。 作者寫雪景僅僅是為寫雪而寫作者寫雪景僅僅是為寫雪而寫雪嗎？雪嗎？ 王國(guó)維說(shuō)過(guò)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，王國(guó)維說(shuō)過(guò)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，作者借描寫江南的雪表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的作者借描寫江南的雪表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的深情懷念與熱烈贊美；借描寫北方深情懷念與熱烈贊美；借描寫北方的雪歌頌斗爭(zhēng)精神和不屈的意志的雪歌頌斗爭(zhēng)精神和不屈的意志。（借景抒情）（借景抒情）對(duì)于朔方的雪，作者說(shuō)對(duì)于朔方的雪，作者說(shuō)“那是孤獨(dú)的雪，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂是死掉的

10、雨，是雨的精魂”?！肮陋?dú)的孤獨(dú)的雪雪”“”“死掉的雨死掉的雨”“”“雨的精魂雨的精魂”是什么是什么意思？意思？ “孤獨(dú)的雪孤獨(dú)的雪”：“孤獨(dú)孤獨(dú)”是指朔方的雪是指朔方的雪“如粉，如沙，決不粘連如粉，如沙，決不粘連”的那種獨(dú)立昂揚(yáng)的精神。的那種獨(dú)立昂揚(yáng)的精神?！八赖舻挠晁赖舻挠辍薄啊薄坝甑木暧甑木辍保貉┦怯曜兂傻?，所以雨的犧牲、死：雪是雨變成的，所以雨的犧牲、死亡才換來(lái)雪的誕生。但是，雨死了，脫胎換骨了，以一種剛毅的亡才換來(lái)雪的誕生。但是，雨死了，脫胎換骨了，以一種剛毅的雪的形象出現(xiàn)了。雪的形象出現(xiàn)了?！熬昃辍笔鞘恰熬琛㈧`魂精髓、靈魂”的意思。的意思。孤獨(dú)是北方的雪的特征之一，同時(shí)它也

11、是雨的另一種新生命的形孤獨(dú)是北方的雪的特征之一，同時(shí)它也是雨的另一種新生命的形式。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是它的這種式。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是它的這種完全的獻(xiàn)身，讓它成為雨的精魂完全的獻(xiàn)身，讓它成為雨的精魂凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。這里運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，含蓄地表達(dá)了作者這里運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)北方雪的贊頌、敬仰之情。對(duì)北方雪的贊頌、敬仰之情。 表達(dá)了作者對(duì)朔方的雪的獨(dú)立張揚(yáng)表達(dá)了作者對(duì)朔方的雪的獨(dú)立張揚(yáng)的個(gè)性和斗爭(zhēng)獻(xiàn)身精神的贊頌之情，同的個(gè)性和斗爭(zhēng)獻(xiàn)身精神的贊頌之情，同時(shí)也暗含了作者敢于直面慘

12、淡的人生，時(shí)也暗含了作者敢于直面慘淡的人生，進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，在悲壯的戰(zhàn)斗中進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華的戰(zhàn)斗精神。得到升華的戰(zhàn)斗精神。 請(qǐng)同學(xué)們集體朗讀全文。請(qǐng)同學(xué)們集體朗讀全文。暖國(guó)的雨：?jiǎn)握{(diào)，不幸，應(yīng)低沉平淡的暖國(guó)的雨：?jiǎn)握{(diào)，不幸，應(yīng)低沉平淡的語(yǔ)氣，讀出不屑之情。語(yǔ)氣，讀出不屑之情。江南的雪：滋潤(rùn)美艷，應(yīng)讀出甜美、令江南的雪：滋潤(rùn)美艷，應(yīng)讀出甜美、令人回味之感。人回味之感。朔方的雪：堅(jiān)硬、燦爛、充滿力量之美，朔方的雪：堅(jiān)硬、燦爛、充滿力量之美，讀時(shí)語(yǔ)氣宜高昂、鏗鏘。讀時(shí)語(yǔ)氣宜高昂、鏗鏘。（女同學(xué)誦讀寫江南雪的前三語(yǔ)段，盡（女同學(xué)誦讀寫江南雪的前三語(yǔ)段，盡顯其溫婉恬靜的美感

13、。男同學(xué)讀寫朔方顯其溫婉恬靜的美感。男同學(xué)讀寫朔方雪的后三段，讀出雄渾峻偉的氣勢(shì)。）雪的后三段，讀出雄渾峻偉的氣勢(shì)。）作者為何要在前文提到暖國(guó)的雨？又為作者為何要在前文提到暖國(guó)的雨？又為何要濃墨重彩地描畫江南的雪景？何要濃墨重彩地描畫江南的雪景？暖國(guó)的雨，是暖國(guó)的雨，是“單調(diào)單調(diào)”和和“不幸不幸”的，可以的，可以看出作者的態(tài)度是否定的、不喜歡的，由此看出作者的態(tài)度是否定的、不喜歡的，由此引出了下文對(duì)雪的描寫和贊美。寫暖國(guó)的雨引出了下文對(duì)雪的描寫和贊美。寫暖國(guó)的雨有引出下文的作用。有引出下文的作用。 描寫江南的雪景主要是為了將其與朔方的描寫江南的雪景主要是為了將其與朔方的雪景雪景進(jìn)行對(duì)比烘托，進(jìn)行對(duì)比烘托，表現(xiàn)作者對(duì)美好事物的表現(xiàn)作者對(duì)美好事物的緬懷和對(duì)冷酷環(huán)境的抗?fàn)?，同時(shí)也含蓄地表緬懷和對(duì)冷酷環(huán)境的抗?fàn)?，同時(shí)也含蓄地表達(dá)了作者的志向。達(dá)了作者的志向。 有人說(shuō)，有人說(shuō)，雪雪是魯迅先生是魯迅先生靈魂的歌唱，是先生高貴品質(zhì)的靈魂的歌唱，是先生高貴品質(zhì)的舞蹈。在了解先生靈魂的豐富層舞蹈。在了解先生靈魂的豐富層面上，我們只能算是輕輕地推開(kāi)面上，我們只能算是輕輕地推開(kāi)了一扇小小的窗戶。先生超越時(shí)了一扇小小的窗戶。先生超越時(shí)代、民族的意義和價(jià)值，他所達(dá)代、民族的意義和價(jià)值，他所達(dá)到的心靈高度，也許需要我們用到的心靈高度，也許需要我們用一生的時(shí)間去品讀、回味一生的時(shí)間去品讀、回味