《《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》題庫(kù)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》題庫(kù)（32頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 精品文檔 2015-2016 上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》題庫(kù) 一、單選題 1、（）的內(nèi)容、分配和實(shí)現(xiàn)方式因社會(huì)制度和國(guó)家法律的不同而存在差異。 A. 法律義務(wù) B.人權(quán) C.法律權(quán)利 D.政治權(quán)利 2、（）的人才能稱得上是一個(gè)健康的人。 A. 身體健康 B.心理健康 C.精神健康 D.身心健康 3、（）既是一項(xiàng)法律義務(wù)，也是一項(xiàng)道德義務(wù)。 A. 尊重他人權(quán)利 B.休息權(quán) C.依法行使權(quán)利 D.依法救濟(jì)權(quán)利 4、（）既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是對(duì)每一個(gè)公民的道德要求。

2、 A. 誠(chéng)實(shí)守信 B.愛崗敬業(yè) C.愛國(guó)守法 D.助人為樂(lè) 5、（）內(nèi)容包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。 A. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 B.社會(huì)主義核心價(jià)值體系 C.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 D.社會(huì)主義榮辱觀 6、（）年我國(guó)憲法將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”規(guī)定為一項(xiàng)基本原則。 A.2000 B.2004 C.2008 D.2012 7、（）是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有價(jià)值。 A. 人生的自我價(jià)值 B.人生的社會(huì)價(jià)值 C.價(jià)值觀 D.價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

3、 8、（）是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。 A. 人權(quán) B.政治權(quán)利 C.基本權(quán)利 D.人身權(quán)利 . 精品文檔 9、（）是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人具有的作用和意義。 A. 人生觀 B.人生目的 C.人生價(jià)值 D.人生態(tài)度 10、（）是人們一切行動(dòng)和生活的前提條件。 A. 生命 B.健康 C.尊嚴(yán) D.人身自由 11、（）是人之為人所應(yīng)當(dāng)享有的地位、待遇或尊重的總和，集中表現(xiàn)為人的自尊心和自愛 心。 A. 生存權(quán) B.B. 人格尊嚴(yán) C.人權(quán)

4、D.健康 12、（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要的規(guī)范、激 勵(lì)和指導(dǎo)作用，也是大學(xué)生投身崇德向善的道德實(shí)踐的重要渠道。 A. 馬克思主義的指導(dǎo)思想 B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 C.以愛國(guó)主義為核心的民族精神 D.社會(huì)主義榮辱觀 13、（）是實(shí)現(xiàn)家庭美德與家風(fēng)互動(dòng)的中介環(huán)節(jié)。 A. 家教 B.社會(huì)風(fēng)氣 C.學(xué)校教育 D.政府影響 14、（）是選舉權(quán)的延伸。 A. 監(jiān)督權(quán) B.任免權(quán) C.罷免權(quán) D.決定權(quán) 15、（）是一個(gè)國(guó)家賴以存在和發(fā)展的全部實(shí)力的綜合體現(xiàn)

5、。 A. 綜合國(guó)力 B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力 C.科技實(shí)力 D.民族團(tuán)結(jié) 16、（）是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。 A. 人生觀 B.人生目的 C.人生價(jià)值 D.人生態(tài)度 17、（）是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 A. 愛國(guó)主義 . 精品文檔 B.時(shí)代精神 C.民族精神 D.中國(guó)精神 18、（）體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。 A. 為人民服務(wù) B.誠(chéng)實(shí)守信 C.集體主義 D

6、.理論建設(shè) 19、（）一般由人民法院主導(dǎo)并通過(guò)公正的審判來(lái)實(shí)現(xiàn)。 A. 司法救濟(jì) B.行政救濟(jì) C.政治救濟(jì) D.社會(huì)救濟(jì) 20、“（）”是解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式。 A. 和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制 B.武力解放臺(tái)灣 C.放棄使用武力 D.與美日等國(guó)家協(xié)商解決 21、“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。 ”這句話告訴我們應(yīng)當(dāng)樹立（）的理念。 A. 合作學(xué)習(xí) B.自主學(xué)習(xí) C.全面學(xué)習(xí) D.創(chuàng)新學(xué)習(xí) 22、“己所不欲 ,勿施于人”表現(xiàn)了（） 。 A. 重視道德修養(yǎng)的傳統(tǒng)道德

7、 B.推崇仁愛，追求人際和諧的傳統(tǒng)道德 C.講求謙敬禮讓、克驕防矜的傳統(tǒng)道德 D.倡導(dǎo)言行一致、恪守誠(chéng)信的傳統(tǒng)道德 23、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢” 。這種要求我們要（） 。 A. 積極參與節(jié)儉養(yǎng)德、全民節(jié)約的行動(dòng)。 B.認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范的先進(jìn)事跡，見賢思齊。 C.積極參加志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒活動(dòng) D.在道德實(shí)踐中多思考深理解 24、“立黨為公，執(zhí)政為民”是中國(guó)共產(chǎn)黨的（） 。 A. 目標(biāo) B.宗旨 C.保證 D.本質(zhì) 25、“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆，奢懶敗家門”體現(xiàn)的是家庭美德中的（） 。 A. 尊老愛幼

8、 B.夫妻和睦 C.勤儉持家 D.男女平等 26、“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河流上的橋梁。 ”這個(gè) . 精品文檔 比喻表達(dá)的是（） 。 A. 理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，等同于現(xiàn)實(shí) B.理想要變成現(xiàn)實(shí)，必須經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng) C.只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想 D.只要投身實(shí)踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí) 27、“一方水土養(yǎng)一方人” ，“禾苗離土即死，國(guó)家無(wú)土難存” ，這體現(xiàn)了愛國(guó)主義科學(xué)內(nèi)涵中的（）。 A. 愛祖國(guó)的大好河山 B.愛自己的骨肉同

9、胞 C.愛祖國(guó)的燦爛文化 D.愛自己的國(guó)家 28、“優(yōu)秀的競(jìng)爭(zhēng)者往往是理想的合作者” 。這說(shuō)明（）。 A. 競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)在于合作 B.競(jìng)爭(zhēng)是人類社會(huì)得以形成的根基 C.競(jìng)爭(zhēng)的成敗完成取決于個(gè)人的主觀努力 D.競(jìng)爭(zhēng)是人們?yōu)榱怂嚼鴧f(xié)調(diào)一致的行動(dòng) 29、“真正的愛情就是要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 ”這表明了愛情的（） 。 A. 純潔嚴(yán)肅性 B.平等互愛性 C.專一排他性 D.強(qiáng)烈持久性 30、“真正的愛情在個(gè)人的生活中是永恒的， 它排斥曇花一現(xiàn)的鐘情 ” 蘇霍姆林斯基的 這句話主要說(shuō)明了愛情具有（）

10、。 A. 平等互愛性 B.專一排他性 C.強(qiáng)烈持久性 D.純潔嚴(yán)肅性 31、“罪刑法定”是我國(guó)（）的原則。 A. 憲法 B.刑法 C.刑事訴訟法 D.行政法 32、愛國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、 政治原則和法律規(guī)范，也是（） 的核心。 A. 民族精神 B.時(shí)代精神 C.政治精神 D.文化精神 33、愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義、 （）、愛人民政府，具有深刻內(nèi)在一致性。 A. 愛祖國(guó)的大好河山 B.愛祖國(guó)的燦爛文化 C.愛自己的國(guó)家 D.愛中國(guó)共產(chǎn)黨 34、把愛情

11、放在人生最高的地位，奉行愛情至上主義， 沉湎于感情纏綿之中。這樣的人 （）。 . 精品文檔 A. 錯(cuò)置了愛情的地位 B.誤把友情當(dāng)愛情 C.只重過(guò)程不重結(jié)果 D.功利化地對(duì)待愛情 35、不能體現(xiàn)出老子的 “合抱之木， 生于毫末； 九層之臺(tái)， 起于累土； 千里之行， 始于足下”含義的是（）。 A. 做任何事情包括實(shí)現(xiàn)理想也要從平凡的工作做起 B.干大事情的人是不屑于做小事情的 C.大理想也要從微行做起 D.崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴地奮斗 36、不能體現(xiàn)馬克思所說(shuō)的 “人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物

12、， 在其現(xiàn)實(shí)性上， 它是一 切社會(huì)關(guān)系的總和”的是（） 。 A. 人既具有自然屬性，又具有社會(huì)屬性 B.人和自然界的其他動(dòng)物一樣具有動(dòng)物性 C.人實(shí)質(zhì)上不是抽象物，而是具象物 D.決定人的本質(zhì)的是其社會(huì)性 37、程序的正當(dāng)，表現(xiàn)在程序的合法性、中立性、參與性、公開性、 （）等方面。 A. 競(jìng)爭(zhēng)性 B.時(shí)限性 C.平等性 D.時(shí)間性 38、處理個(gè)人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是處理好（） 。 A. 個(gè)人與他人的自然關(guān)系 B.個(gè)人與他人的合作關(guān)系 C.個(gè)人與他人的利益關(guān)系 D.個(gè)人與他人的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系 39、從業(yè)人員

13、在職業(yè)活動(dòng)中對(duì)待服務(wù)對(duì)象不能有親疏、貴賤之分，都應(yīng)自覺(jué)遵守規(guī)章制度， 一視同仁、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德中（）的要求。 A. 助人為樂(lè) B.愛國(guó)守法 C.辦事公道 D.尊老愛幼 40、大學(xué)階段，大學(xué)生們面臨的首要問(wèn)題是（） 。 A. 多交一些新朋友 B.多接觸一些新鮮的事物 C.學(xué)會(huì)趕時(shí)髦 D.盡快適應(yīng)大學(xué)新生活 41、當(dāng)教師，要當(dāng)一個(gè)模范教師；當(dāng)科學(xué)家，要當(dāng)一個(gè)對(duì)國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家；當(dāng)解放 軍戰(zhàn)士，要當(dāng)一個(gè)最英勇的解放軍戰(zhàn)士；當(dāng)工人，要當(dāng)一個(gè)新時(shí)代的勞動(dòng)模范；當(dāng)農(nóng)民，要 當(dāng)一個(gè)對(duì)改變農(nóng)村面貌有貢獻(xiàn)的農(nóng)民。這些都是

14、人生理想中（） 。 A. 生活理想的表現(xiàn) B.社會(huì)理想的表現(xiàn) C.道德理想的表現(xiàn) D.職業(yè)理想的表現(xiàn) . 精品文檔 42、道德產(chǎn)生的主觀條件是（） 。 A. 個(gè)人利益與集體利益矛盾 B.社會(huì)關(guān)系的形成 C.人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展 D.社會(huì)分工的不同 43、道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形態(tài)對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力。 道德 具有多方面的功能， 其中反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力是道德的 （）。 A. 認(rèn)識(shí)功能 B.調(diào)節(jié)功能

15、 C.教育功能 D.評(píng)價(jià)功能 44、德、智、體、美全面發(fā)展是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。其中，德是（） 。 A. 人才素質(zhì)的基本內(nèi)容 B.人才素質(zhì)的基礎(chǔ) C.人才素質(zhì)的靈魂 D.人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn) 45、德、智、體、美全面發(fā)展是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。其中，體是（） 。 A. 人才素質(zhì)的靈魂 B 人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn) . C.人才素質(zhì)的基本內(nèi)容 D.人才素質(zhì)的基礎(chǔ) 46、德、智、體、美全面發(fā)展是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。其中，智是（） 。 A. 人才素質(zhì)的靈魂

16、 B.人才素質(zhì)的基礎(chǔ) C.人才素質(zhì)的基本內(nèi)容 D.人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn) 47、調(diào)整平等主體的公民之間、 法人之間、 公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī) 范是（）。 A. 民法 B.商法 C.經(jīng)濟(jì)法 D.社會(huì)法 48、法律至上具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和（） 。 A. 不可違抗性 B.平等原則 C.公平效率 D.護(hù)法使者 49、法與其他社會(huì)規(guī)范的最主要區(qū)別在于（） 。 A. 是一種行為規(guī)范 B.有約束力 C.由國(guó)家保證實(shí)施 D.規(guī)定制裁措施 50、法治是現(xiàn)代

17、文明的重要標(biāo)志，也是當(dāng)今世界公認(rèn)的（） 。 A. 法律規(guī)范 . 精品文檔 B.行為標(biāo)準(zhǔn) C.本質(zhì)要求 D.價(jià)值追求 51、法治思維包含正當(dāng)性思維、規(guī)范性思維、邏輯思維、 （） A. 科學(xué)思維 B.哲學(xué)思維 C.理念思維 D.邏輯思維 52、改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展（）的必然要求。 A. 生產(chǎn)關(guān)系 B.生產(chǎn)工具 C.生產(chǎn)力 D.生產(chǎn)要素 53、高爾基曾說(shuō)過(guò)： “一個(gè)人追求的目標(biāo)越高， 他的才能就會(huì)發(fā)展得越快， 對(duì)社會(huì)就越有益。 ” 這說(shuō)明（）。 A. 理想等同于現(xiàn)

18、實(shí) B.理想高于現(xiàn)實(shí) C.理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力 D.理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然 54、關(guān)于愛國(guó)主義下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（） 。 A. 愛國(guó)主義不但要愛祖國(guó)的大好河山，還要愛祖國(guó)的燦爛文化 B.愛國(guó)主義在不同的歷史時(shí)期有著不同的內(nèi)涵 C.民族主義是愛國(guó)主義的高級(jí)階段 D.民族主義不等于愛國(guó)主義 55、關(guān)于愛情的話題，古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)過(guò)： “為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一件 很美的事。”近代法國(guó)啟蒙思想家盧梭也認(rèn)為： “我們之所以愛一個(gè)人， 是由于我們認(rèn)為那個(gè) 人具有我們所尊重的品質(zhì)。 ”他們表達(dá)的意思為，在愛情中起主導(dǎo)作用的應(yīng)

19、該是（） 。 A. 生理欲求 B.衣著和相貌 C.財(cái)富和地位 D.道德和精神 56、關(guān)于道德的起源，以下哪種說(shuō)法是錯(cuò)的（） 。 A. 勞動(dòng)是道德產(chǎn)生的第一歷史前提 B.人腦的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件 C.人的意識(shí)形成是道德產(chǎn)生的主觀條件 D.社會(huì)關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件 57、關(guān)于信念，下列說(shuō)法不正確的是（） 。 A. 信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上， 對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài) B.信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體 C.信念是強(qiáng)大的精神力量 D.信念是一種單純的知識(shí)和想法

20、 58、弘揚(yáng)中國(guó)革命道德，要同弘揚(yáng)（）相結(jié)合。 A. 愛國(guó)主義的民族精神 . 精品文檔 B.改革創(chuàng)新的時(shí)代精神 C.民族精神和時(shí)代精神 D.中華傳統(tǒng)美德 59、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化， 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興， 必須毫不 動(dòng)搖地堅(jiān)持（） A. 中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) B.和諧社會(huì)的建設(shè) C.人與自然的統(tǒng)一 D.民主法治 60、教育是維持公民文化權(quán)的手段， （）是文化權(quán)利的一部分。 A. 宗教信仰自由 B.受教育權(quán) C.選舉權(quán) D.人身權(quán) 61、科學(xué)

21、的人生觀是（）的人生觀。 A. 自保自利 B.及時(shí)享樂(lè) C.為人民服務(wù) D.合理利已主義 62、理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的根本途徑（） 。 A. 認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論 B.牢固樹立科學(xué)信念 C.積極投身社會(huì)實(shí)踐 D.大膽想象美好未來(lái) 63、理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的，表現(xiàn)在（） 。 A. 理想就是現(xiàn)實(shí) B.有了堅(jiān)定的信念，理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) C.現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí) D.理想總是美好的，而現(xiàn)實(shí)中既有美好的一面，也有丑陋的一面 64、馬克思主義認(rèn)為，法律是（）意志的體現(xiàn)

22、 A. 政黨 B.人民 C.統(tǒng)治階級(jí) D.領(lǐng)導(dǎo)人 65、毛澤東高度贊揚(yáng)魯迅先生所提倡的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！本瘢贼斞? 為榜樣，做無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的“牛” ，鞠躬盡瘁，死而后已，體現(xiàn)了愛國(guó)主義內(nèi)涵中的 （）。 A. 愛祖國(guó)的大好河山 B.愛自己的骨肉同胞 C.愛祖國(guó)的燦爛文化 D.愛自己的國(guó)家 66、每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該愛護(hù)公共財(cái)物，如對(duì)公園里的花木草地、街道兩旁的電話，郵筒、 影劇院里的座位音響、馬路上的井蓋路標(biāo)等加以保護(hù)，不損壞、不濫用、不浪費(fèi)、不私占。 這是屬于（）的基本要求。

23、 . 精品文檔 A. 職業(yè)道德 B.社會(huì)公德 C.家庭道德 D.環(huán)境保護(hù) 67、民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的， 為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、 （）、精神氣質(zhì)的總和。 A. 道德規(guī)范 B.道德觀念 C.道德模式 D.道德取向 68、評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值，主要是看他（） 。 A. 對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn) B.從社會(huì)中獲得滿足 C.在社會(huì)上名聲的大小 D.社會(huì)生活中的思想動(dòng)機(jī) 69、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。朋友之間難免產(chǎn)生矛盾，發(fā)生分歧。只要本著寬容互讓

24、的原則， 不在小事上糾纏，友誼就能渡過(guò)難關(guān)，長(zhǎng)存下去。這說(shuō)明（） 。 A. 友誼就是無(wú)原則的一團(tuán)和氣 B.友誼需要以諒解的態(tài)度來(lái)護(hù)理 C.友誼需要互相利用的等價(jià)交換 D.友誼不過(guò)是庸俗卑劣的“人情交易” 70、人們的理想信念遍及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，呈現(xiàn)出許多不同的類型。其中，追求高尚的 理想人格，使自己富有人格魅力，做一個(gè)為他人所喜歡、為社會(huì)所推崇的人，屬于（） 。 A. 生活領(lǐng)域中的理想信念 B.職業(yè)領(lǐng)域中的理想信念 C.道德領(lǐng)域中的理想信念 D.社會(huì)領(lǐng)域中的理想信念 71、人生的自我價(jià)值主要表現(xiàn)為（） 。 A.

25、個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)所具有的價(jià)值 B.個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值 C.社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求 D.個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)、創(chuàng)造為國(guó)家所作的貢獻(xiàn) 72、人生觀是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。 下列選項(xiàng)中不屬于人生觀范疇 的是（）。 A. 人為什么活著 B.怎樣生活才有價(jià)值 C.人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律是什么 D.如何對(duì)待人生道路上的困難和矛盾 73、人生觀是指（） 。 A. 人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法 B.人們對(duì)世界的總體看法和根本觀點(diǎn) C.人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法 D.科學(xué)

26、的人生態(tài)度 74、人生觀主要是通過(guò)人生目的、 人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。 其中回答人為 . 精品文檔 什么活著的是（） 。 A. 人生目的 B.人生態(tài)度 C.人生價(jià)值 D.人生道路 75、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度是（） 。 A. 一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步 B.一個(gè)人的能力大小 C.社會(huì)對(duì)個(gè)人的回報(bào) D.一個(gè)人動(dòng)機(jī)的善惡 76、人生社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的關(guān)系是（） 。 A. 兩者完全對(duì)立 B.兩者既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相

27、互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。 C.兩者不具有共同點(diǎn) D.兩者是統(tǒng)一的，不存在矛盾。 77、人與人之間的交往應(yīng)該遵循正確的原則。 下列行為傾向中， 符合人際交往正確原則的是 （）。 A. 自恃清高，看不起別人 B.互相利用，講究“金錢交易” C.斤斤計(jì)較，為一點(diǎn)小事耿耿于懷 D.互助互惠，在別人需要時(shí)奉獻(xiàn)自己的力量 78、社會(huì)公德涵蓋了（） 。 A. 人與人、人與社會(huì)、人與動(dòng)物之間的關(guān)系 B.人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系 C.人與人、人與社會(huì)、人與世界之間的關(guān)系 D.人與人、人與社會(huì)、人與人文環(huán)境之

28、間的關(guān)系 79、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（） 。 A. 熱愛祖國(guó) B.積極進(jìn)取 C.誠(chéng)信友善 D.為人民服務(wù) 80、社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是（） 。 A. 為人民服務(wù) B.集體主義 C.弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德 D.樹立社會(huì)主義榮辱觀 81、社會(huì)主義道德區(qū)別并優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是，社會(huì)主義道德建設(shè)（） 。 A. 以功利主義為原則 B.以知榮明恥為重點(diǎn) C.以為人民服務(wù)為核心 D.以非強(qiáng)制性規(guī)范為特色 82、社會(huì)主義核心價(jià)值觀中， （）是公民層面的價(jià)值要求。 A. 富強(qiáng)、民主、文明、美麗

29、 B.富強(qiáng)、民主、文明、和諧 . 精品文檔 C.自由、平等、公正、法治 D.愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 83、社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，自由、平等、公正、法治是（）的價(jià)值要求。 A. 國(guó)家層面 B.社會(huì)層面 C.個(gè)人層面 D.集體層面 84、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核是（） 。 A. 馬克思主義指導(dǎo)思想 B.社會(huì)主義核心價(jià)值觀 C.社會(huì)主義榮辱觀 D.民族精神和時(shí)代精神 85、社會(huì)主義集體主義原則強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、 社會(huì)整體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。 下列關(guān)于社會(huì)主義集體主義的說(shuō)法中，正確

30、的是（） 。 A. 為了個(gè)人利益可以犧牲集體利益 B.個(gè)人利益與集體利益之間不會(huì)發(fā)生矛盾 C.重視個(gè)人的正當(dāng)利益和自覺(jué)創(chuàng)造精神 D.集體主義是對(duì)個(gè)人的壓制和對(duì)個(gè)性的束縛 86、社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求是（） 。 A. 誠(chéng)實(shí)守信 B.辦事公道 C.愛崗敬業(yè) D.奉獻(xiàn)社會(huì) 87、社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求是（） 。 A. 奉獻(xiàn)社會(huì) B.服務(wù)群眾 C.誠(chéng)實(shí)守信 D.愛崗敬業(yè) 88、實(shí)現(xiàn)公民的（）是國(guó)家應(yīng)當(dāng)行使的職權(quán)和必須履行的義務(wù)。 A. 監(jiān)督權(quán) B.人身權(quán) C.受教育權(quán) D.

31、社會(huì)保障權(quán) 89、蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)： “人只能用人來(lái)建樹。 ”這就是說(shuō)（） 。 A. 人只有靠別人才能成才 B.榜樣的力量是無(wú)窮的 C.他人是自己成才的工具 D.人有惰性 90、陶行知先生說(shuō)： “愛之酒，甜而苦。兩人喝是甘露，三人喝是酸醋，隨便喝，毒中毒。 ” 這體現(xiàn)了愛情的（） 。 A. 生物本能性 B.專一排他性 C.平等互愛性 D.強(qiáng)烈持久性 . 精品文檔 91、外出旅游時(shí)，游客主動(dòng)把瓜子殼、水果皮等收拾干凈，放到垃圾箱里。這種行為是（） 。 A. 多此一舉，因?yàn)橛袑Ｈ?/p>

32、打掃 B.保護(hù)環(huán)境，自覺(jué)遵守社會(huì)公德的表現(xiàn) C.勤奮勞作，自覺(jué)遵守家庭美德的表現(xiàn) D.服務(wù)群眾，自覺(jué)遵守職業(yè)道德的表現(xiàn) 92、我國(guó)現(xiàn)行的政黨制度是（） 。 A. 一黨制 B.多黨制 C.多黨合作制 D.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制 93、我國(guó)依憲治國(guó)、 依憲執(zhí)政與西方憲政的本質(zhì)區(qū)別是： 制度基礎(chǔ)不同； 領(lǐng)導(dǎo)力量不同；（）； 權(quán)力行使方式不同。 A. 權(quán)利主體不同 B.權(quán)力客體不同 C.權(quán)力主體不同 D.行使權(quán)力不同 94、希望選擇一種理想的職業(yè)， 找到一個(gè)理想的工作； 希望自己在工作和職業(yè)活動(dòng)中達(dá)到理想的境界

33、，取得理想的成績(jī)。這是（） 。 A. 生活領(lǐng)域中的理想信念 B.職業(yè)領(lǐng)域中的理想信念 C.道德領(lǐng)域中的理想信念 D.社會(huì)領(lǐng)域中的理想信念 95、下列（）不屬于公共生活領(lǐng)域。 A. 網(wǎng)絡(luò) B. 商場(chǎng) C.廣場(chǎng) D. 小明家 96、下列不利于增加人際吸引因素的心理品質(zhì)是（） 。 A. 真誠(chéng)守信 B.穩(wěn)重寬厚 C.唯我獨(dú)尊 D.機(jī)智幽默 97、下列不屬于大學(xué)生婚姻觀內(nèi)容的是： （）。 A. 謹(jǐn)慎對(duì)待結(jié)婚成家 B.不能錯(cuò)置愛情的地位 C.擔(dān)當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù) D.正確處理家庭關(guān)系 98

34、、下列不屬于公德缺失的是（） 。 A. 過(guò)馬路闖紅燈 B.排隊(duì)加塞 C.夫妻在家打架 D.不愛護(hù)公物 99、下列各句不反映中華傳統(tǒng)美德基本精神的是（） 。 A. 國(guó)而忘家，公而忘私 . 精品文檔 B.己所不欲，勿施于人 C.不學(xué)禮，無(wú)以立 D.人不為己，天誅地滅 100、下列觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（） 。 A. 理想信念對(duì)大學(xué)生有著指導(dǎo)作用 B.理想信念轉(zhuǎn)變不成物質(zhì)是空談 C.理想信念提供人生前進(jìn)的動(dòng)力 D.理想信念提高人生精神境界 101、下列有關(guān)人們對(duì)未來(lái)的向往和追求中，屬于

35、社會(huì)理想的是（） 。 A. “三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭” B.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈” C.謀一個(gè)適合自己的職位 D.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 102、下面哪個(gè)不是中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容（） 。 A. 全心全意為人民服務(wù) B.始終把革命利益放在首位 C.堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀 D.修身自律，保持節(jié)操 103、下面哪一項(xiàng)不是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)容（） 。 A. 全面建成小康社會(huì) B.全面深化改革 C.全面發(fā)展經(jīng)濟(jì) D.全面依法治國(guó) 104、現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近（）的目標(biāo)。

36、 A. 實(shí)現(xiàn)共同富裕 B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力 C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 D.建設(shè)和諧社會(huì) 105、憲法是國(guó)家的（） A. 重要大法 .B 基礎(chǔ)大法 C.基本大法 D.根本大法 106、相傳， 古代有一位學(xué)者曾這樣問(wèn)他的弟子： “一滴水怎樣才能不干涸？” 弟子們面面相 覷。學(xué)者說(shuō)： “把它放到大海中去。 ”這則故事說(shuō)明了（） 。 A. 大海的重要性 B.紀(jì)律的重要作用 C.集體的力量 D.弟子們的愚笨 107 、享樂(lè)主義人生觀是以（）為人生目的的人生觀。 A. 追求人生的幸福與快樂(lè) B.辛勤勞作之后享受生活與快樂(lè)

37、 C.人活得自由自在與快快樂(lè)樂(lè) D.滿足感官的需求與快樂(lè) 108 、一般來(lái)講，法治思維包括（） 、權(quán)力制約、公平正義、人權(quán)保障、正當(dāng)程序等內(nèi)容。 A. 權(quán)利至上 B.外延寬廣 C.法律至上 . 精品文檔 D.價(jià)值取向 109 、一個(gè)人如果沒(méi)有崇高堅(jiān)定的理想信念，就有可能渾渾噩噩，庸庸碌碌，虛度一生，甚至腐化墮落，走上邪路。這主要說(shuō)明了（） 。 A. 理想信念提供前進(jìn)動(dòng)力 B.人們的主觀意志和想當(dāng)然 C.理想信念的正確性 D.人們對(duì)某種思想理論所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠(chéng)信服的態(tài)度 110

38、 、一行人在過(guò)路口時(shí)遇到紅燈， 因有急事在身，在確認(rèn)近處沒(méi)有車輛后便徑直通過(guò)。他這樣做是（）。 A. 節(jié)省時(shí)間之舉 B.特殊情況可具體問(wèn)題具體分析 C.聰明靈活之舉 D.既違反社會(huì)公德又不遵守交通規(guī)則，應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì) 111、以下不屬于個(gè)人品德的特點(diǎn)是（） 。 A. 實(shí)踐性 B.綜合性 C.穩(wěn)定性 D.社會(huì)性 112、以下關(guān)于我國(guó)國(guó)家制度的論述哪個(gè)是錯(cuò)誤的？ A. 人民民主專政是我國(guó)國(guó)體 B.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)政體 C.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)政黨制度 D.社會(huì)主義公有制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ) 113、以下

39、關(guān)于刑法的說(shuō)法哪個(gè)是錯(cuò)誤的？ A. 刑法是規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范 B.刑罰的種類包括五種主刑和三種附加刑 C.刑法里規(guī)定了十大類的犯罪行為及其刑事責(zé)任 D.所有的違法行為都是犯罪行為 114、以下哪個(gè)不屬于經(jīng)濟(jì)法？ A. 繼承法 B.預(yù)算法 C.價(jià)格法 D.銀行法 115、以下哪一項(xiàng)不屬于人生觀的主要內(nèi)容（） 。 A. 人生價(jià)值 B.人生目的 C.人生態(tài)度 D.人生信仰 116、以下哪種法律不屬于經(jīng)濟(jì)法？ A. 預(yù)算法 B.合同法 C.價(jià)格法 D.土地管理法 117、以下哪

40、種法律不屬于民商法？ . 精品文檔 A. 合同法 B.婚姻法 C.價(jià)格法 D.知識(shí)產(chǎn)權(quán)法 118、以下哪種法律不屬于社會(huì)法？ A. 勞動(dòng)法 B.公路法 C.社會(huì)保險(xiǎn)法 D.安全生產(chǎn)法 119、以下哪種法律不屬于行政法？ A. 行政處罰法 B.行政訴訟法 C.行政復(fù)議法 D.行政許可法 120、以下哪種法律制度不屬于剝削階級(jí)類型的法律制度？ A. 社會(huì)主義法律 B.資本主義法律 C.封建社會(huì)法律 D.奴隸社會(huì)法律 121、以下是幾位入學(xué)不久的

41、大一新生對(duì)剛剛開始的大學(xué)生活的認(rèn)識(shí)，其中屬于較為科學(xué)的 認(rèn)識(shí)是（）。 A. 在大學(xué)里，學(xué)習(xí)知識(shí)并不重要，關(guān)鍵的在于提高能力 B.通過(guò)社會(huì)活動(dòng)能鍛煉自己，參加的社團(tuán)組織越多越好 C.確立獨(dú)立生活的意識(shí)非常重要，主動(dòng)與他人溝通是不成熟的標(biāo)志 D.大學(xué)的學(xué)習(xí)在內(nèi)容、形式上發(fā)生了變化，需要樹立新的學(xué)習(xí)理念 122、與人交往需要談話，談話促進(jìn)交往。在交談中正確運(yùn)用語(yǔ)言技巧，是建立良好人際關(guān) 系的必要條件。下列交談方式中，正確的是（） 。 A. 過(guò)分地恭維別人 B.善于傾聽，禮貌待人 C.自以為是，大聲叫嚷 D.隨意插言打斷別人的談話

42、 123、在大學(xué)生活中， 同學(xué)們會(huì)遇到各種思想的交流和碰撞， 也會(huì)受到種種社會(huì)思潮的影響。 這就要求同學(xué)們要努力提高（）的能力。 A. 自主學(xué)習(xí) B.明辨是非善惡 C.獨(dú)立生活 D.社會(huì)活動(dòng) 124、在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義首先要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛上，這就是（）必須堅(jiān)持 的立場(chǎng)和態(tài)度。 A. 中國(guó)公民 B.港澳同胞 C.臺(tái)灣同胞 D.海外僑胞 125、在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下， （）仍然是民族存在的最高組織形式， 是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú) . 精品文檔 立主體。 A. 國(guó)際組織

43、 B.國(guó)家 C.跨國(guó)公司 D.經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟體 126、在人生旅途中，既可能遇到順境，也可能遇到逆境。對(duì)待順境的正確態(tài)度是（） 。 A. 麻痹大意，得意忘形 B.居安思危，自勉自勵(lì) C.怨無(wú)尤人，自暴自棄 D.玩事不恭，虛度光陰 127、在社會(huì)公共生活中，人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛，互相關(guān)心，互相幫助，扶危濟(jì)困，助 人為樂(lè)。這是我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)提倡的（）的要求之一。 A. 社會(huì)公德 B.家庭美德 C.職業(yè)道德 D.環(huán)境道德 128、在社會(huì)主義社會(huì)， （），國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益根本上的一致性，使得集 體主

44、義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)貫徹實(shí)施。 A. 始終把人民利益放在首位 B.全心全意為人民服務(wù) C.堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀 D.人民當(dāng)家做主 129、在通向理想的道路上，在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，沒(méi)有（）的精神，理想是不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的。 A. 虛心求教 B.認(rèn)真鉆研 C.創(chuàng)新 D.艱苦奮斗 130、在我國(guó)，最低就業(yè)年齡為（）周歲。 A.17 B.16 C.18 D.20 131、在一次演唱會(huì)上，有的人污言穢語(yǔ)，狂喊亂叫，有的人向人群里扔爛蘋果、罐頭瓶和磚頭等。這些行為屬于（） 。 A. 擾亂公共秩序的行為

45、 B.妨害公共安全行為 C.妨害社會(huì)管理秩序的行為 D.侵犯他人人身權(quán)利行為 132、在職業(yè)道德建設(shè)中，堪稱從業(yè)者“立人之道” 、“進(jìn)德修業(yè)之本”的是（） 。 A. 愛護(hù)公物 B.誠(chéng)實(shí)守信 C.文明禮貌 D.尊老愛幼 . 精品文檔 133、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的核心是（） 。 A. 共產(chǎn)黨 B.憲法 C.程序法 D.黨章 134、中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的理論指導(dǎo)，是全面依法治 國(guó)的（）。 A. 根本保證 B.行動(dòng)指南 C.

46、前提條件 D.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 135、中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)（）。 A. 大同世界 B.小康社會(huì) C.和諧社會(huì) D.中華民族偉大復(fù)興 136、中國(guó)特色社會(huì)主義是由（）構(gòu)成的。 A. 道路、理論體系 B.理論體系、制度 C.道路、理論體系、制度 D.道路、制度 137、中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、 （）、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族 精神。 A. 反對(duì)分裂 B.愛好和平 C.熱愛祖國(guó) D.愛社會(huì)主義 138、尊重法律權(quán)威的

47、基本要求有： （）、遵守法律、服從法律、維護(hù)法律。 A. 人民意志 B.科學(xué)思維 C.法律效率 D.信仰法律 139、尊重法律權(quán)威是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本（） 。 A. 途徑 B.條件 C.基礎(chǔ) D.前提 140、遵守職業(yè)道德是對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的要求。 從業(yè)人員在職業(yè)工作中慎待諾言、 表里如一、言行一致、這是職業(yè)道德中（）的基本要求。 A. 辦事公道 B.愛崗敬業(yè) C.誠(chéng)實(shí)守信 D.服務(wù)群眾 . 精品文檔 二、判斷題 1、 法律權(quán)利不僅由法律

48、規(guī)定或認(rèn)可，而且受法律維護(hù)或保障，具有不可侵犯性。 2、“保護(hù)母親河”是一種典型的社會(huì)公德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)。 3、“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有” ，愛情是變幻莫測(cè)的，只在乎感覺(jué)，無(wú)所謂責(zé)任。 4、“千里之行，始于足下” ，實(shí)現(xiàn)崇高的理想要從平凡的工作做起。 5、“人之初，性本善”表明人的本質(zhì)是一成不變的。 6、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”體現(xiàn)了人生需進(jìn)取的態(tài)度。 7、“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫的有益于廣大群眾，一 貫的有益于青年，一貫的有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日 才是最難最難的呵 !”這 說(shuō)明了個(gè)人修養(yǎng)是一個(gè)

49、不斷的長(zhǎng)期的曲折的實(shí)踐過(guò)程。 8、“櫻桃好吃樹難栽，不下功夫花不開。 ”這句話表示要實(shí)現(xiàn)理想必須積極投身社會(huì)實(shí)踐。 9、“眾人拾柴火焰高” ，體現(xiàn)的是人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。 10、《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)的根本大法。 11、愛崗敬業(yè)所要表達(dá)的最基本的道德要求是：愛一行干一行。 12、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中社會(huì)層面的價(jià)值要求。 13、愛國(guó)需要的基礎(chǔ)，是簡(jiǎn)單的情感表達(dá)。 14、愛國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性，主要是對(duì)生活在中國(guó)大陸的中國(guó)公民的基本要求。 15、愛情追求的是“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有” ，所以愛情只重過(guò)程，不顧后

50、果。 16、辦事公道就是在職業(yè)活動(dòng)中要公平、公正、不謀私利。 17、保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。 18、倡導(dǎo)集體主義會(huì)束縛人的個(gè)性自由和發(fā)展。 19、崇高的理想信念是人的精神世界的核心。 20、創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種以求真務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)，采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。 21、大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，與他人和社會(huì)無(wú)關(guān)。 22、大學(xué)生對(duì)自己未來(lái)生活的追求和向往，不能脫離當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 23、大學(xué)生戀愛可以旁若無(wú)人。 24、大學(xué)生要遵法守規(guī)、抑惡揚(yáng)善，做新時(shí)代的護(hù)法使者。 25、大學(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)

51、的殿堂，所以對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)只要專心學(xué)好專業(yè)知識(shí)就夠了。 26、當(dāng)代大學(xué)生不必履行國(guó)防義務(wù)、關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)。 27、當(dāng)今儒家文化受到許多亞洲國(guó)家的重視，說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化道德都是人類的寶貴財(cái)富。 28、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。 29、道德建設(shè)核心的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn)題。 30、道德理想是激勵(lì)個(gè)體的精神內(nèi)驅(qū)力，是凝聚社會(huì)整體的精神力量。 31、道德是天生的，人的道德品質(zhì)從他出生起就形成了。 32、道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。 33、道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，

52、 歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的， 是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的 反映。 34、法律不是從來(lái)就有的，也不是永恒存在的。 35、法律的運(yùn)行包括立法、執(zhí)法、司法、守法等環(huán)節(jié)。 36、法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互對(duì)立的關(guān)系 37、法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力、 影響力和公信力， 是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。 38、法律是通過(guò)規(guī)范人民的意志來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系的。 39、法律是一種特殊的社會(huì)規(guī)范。 40、法律是由特定社會(huì)的精神生活條件決定的。 . 精品文檔 41、法律素質(zhì)反映著一個(gè)人的思想境界和道德風(fēng)貌。 42、法律義務(wù)可能因一

53、些情形的出現(xiàn)而轉(zhuǎn)化、派生或消滅。 43、法律至上尤其指憲法至上，因?yàn)閼椃ň哂凶罡叩姆尚Я?，是其他一切法律的依?jù)。 44、法治就是按照法律治理國(guó)家、管理社會(huì)、規(guī)范行為，是對(duì)人治的否定。 45、法治是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，不是當(dāng)今世界公認(rèn)的價(jià)值追求。 46、法治思維是現(xiàn)代社會(huì)的成員應(yīng)當(dāng)具備的一種思維，與公民的專業(yè)和職業(yè)有關(guān)系。 47、奉獻(xiàn)社會(huì)就是自覺(jué)為社會(huì)做貢獻(xiàn)，不要追求個(gè)人利益和幸福。 48、改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。 49、改革創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉。 50、告別中學(xué)時(shí)代，進(jìn)入大學(xué)階段，這說(shuō)明人生的奮斗目標(biāo)已經(jīng)完成了，

54、可以享受人生了。 51、個(gè)人理想就是自我設(shè)計(jì)、自我實(shí)現(xiàn)，它是依據(jù)個(gè)人主觀愿望隨意確定的。 52、公民在其財(cái)產(chǎn)權(quán)受到侵犯時(shí)，有權(quán)要求侵權(quán)行為人停止侵害、返還財(cái)產(chǎn)、排除妨害、恢 復(fù)原狀、賠償損失，或依法向人民法院提起訴訟。 53、公正是法治的生命線，是司法活動(dòng)最高的價(jià)值追求。 54、合作則雙贏，競(jìng)爭(zhēng)則兩敗。 55、衡量所有人的人生價(jià)值， 標(biāo)準(zhǔn)都是看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國(guó)特色的 社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn)。 56、集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。 57、家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。 58、家庭關(guān)系的核心是愛情。 5

55、9、家庭和婚姻是愛情在內(nèi)容和形式上的升華。 60、家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。 61、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、 人民當(dāng)家作主、 依法治國(guó)相統(tǒng)一，是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本 經(jīng)驗(yàn)。 62、艱苦奮斗是老一輩的事，現(xiàn)在物質(zhì)生活條件改善了，當(dāng)代青年不需要艱苦奮斗了。 63、金錢可以主宰一切，沒(méi)有錢什么也干不了。 64、經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。 65、勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度是社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本尺度。 66、勞動(dòng)是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提。 67、理想不僅超越現(xiàn)實(shí)，而且超越時(shí)代，不受時(shí)代條件的約束。 68、理想的

56、實(shí)現(xiàn)是一蹴而就的。 69、理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。所以，人還是現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)好。 70、理想作為一種精神現(xiàn)象是人們主觀想象出來(lái)的，跟人類社會(huì)實(shí)踐是無(wú)關(guān)的。 71、戀愛是個(gè)人的私事，愛干嘛干嘛，跟他人無(wú)關(guān)，也無(wú)需顧慮他人的感受。 72、馬克思所說(shuō)的， “人是最名副其實(shí)的政治動(dòng)物，不僅是一種合群的動(dòng)物，而且是只有在 社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物”體現(xiàn)的是個(gè)人與社會(huì)既是對(duì)立又是統(tǒng)一的關(guān)系。 73、馬克思主義認(rèn)為，法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。 74、民族精神反映了一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌， 是一個(gè)民族賴以生存和發(fā) 展的精神支柱。 75、民族精神是時(shí)代

57、精神的時(shí)代性表達(dá)， 體現(xiàn)了社會(huì)在一定歷史時(shí)期的思想觀念、 價(jià)值取向、 精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚。 76、目前社會(huì)上出現(xiàn)的學(xué)術(shù)不端和高科技犯罪等現(xiàn)象，就是沒(méi)有把握德才關(guān)系引起的。 77、平等、誠(chéng)信、寬容、互助是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則。 78、確立總體國(guó)家安全觀，只要重視領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空不受侵犯就可以了。 . 精品文檔 79、人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性。 80、人的理想信念是人生目的的最高體現(xiàn)，也是人生發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 81、人們常說(shuō)“生活是最好的老師” ，只有在生活的實(shí)踐中不斷磨礪，才能逐步提高獨(dú)立生 活的勇氣和能

58、力。 82、人民民主專政制度是我國(guó)的根本政治制度。 83、人生觀是世界觀在對(duì)待人生問(wèn)題上的具體體現(xiàn)，是世界觀的重要組成部分。 84、人生價(jià)值內(nèi)在的包括了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。 85、人有地域和信仰的不同，因此報(bào)效祖國(guó)之心也可以有差別。 86、任何權(quán)利的行使都不是絕對(duì)的， 都有其相應(yīng)的限度， 必須依照法律規(guī)定的限度來(lái)行使權(quán) 利。 87、任何人，只要在自己的崗位上盡職盡責(zé)， 兢兢業(yè)業(yè)， 就應(yīng)該對(duì)其人生價(jià)值給予積極肯定 的評(píng)價(jià)。 88、榮辱觀是人們對(duì)榮辱問(wèn)題的根本看法和態(tài)度， 是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和 表達(dá)。

59、89、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度凝練和集中表達(dá)。 90、社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。 91、生命是人們一切行動(dòng)和生活的前提條件。 92、時(shí)代精神為民族精神提供生長(zhǎng)根基和發(fā)展動(dòng)力，是民族精神形成的重要基礎(chǔ)和依托。 93、世界觀是人生觀的重要組成部分。 94、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講求的是利益至上，所以“全心全意為人民服務(wù)”已經(jīng)過(guò)時(shí)了。 95、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的根本途徑是要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 96、網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界，所以在網(wǎng)絡(luò)上的言行可以不受約束。 97、為人民服務(wù)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)

60、則。 98、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是國(guó)家的核心利益。 99、維護(hù)社會(huì)公共秩序的規(guī)范有道德規(guī)范和法律規(guī)范。 100、我國(guó)大部分的法律法規(guī)都是司法機(jī)關(guān)執(zhí)行的。 101、我國(guó)的程序法律部門包括訴訟法與非訴訟程序法。 102、我國(guó)法律保護(hù)和實(shí)現(xiàn)的是人民的根本利益。 103、我國(guó)法律鼓勵(lì)當(dāng)公民的權(quán)益受到損害時(shí)，通過(guò)各種途徑和方式合理表達(dá)訴求，維護(hù)自 身權(quán)益，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。 104、我國(guó)婚姻法規(guī)定，在校大學(xué)生不可以結(jié)婚。 105、我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)公德主要內(nèi)容有文明禮貌、助人為樂(lè)、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。 106、我國(guó)憲法規(guī)定，中

61、華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則。 107、我國(guó)憲法體現(xiàn)了人民主權(quán)原則，強(qiáng)調(diào)國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。 108、我國(guó)刑法有五種主刑和三種附加刑。 109、我國(guó)政黨制度是一黨制。 110、武力解放臺(tái)灣最符合臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益。 111、物質(zhì)生活為人所必須，因此強(qiáng)調(diào)見利思義、以義制利、先義后利是錯(cuò)的。 112、現(xiàn)代生活中人與人之間需要真情，需要友誼。在與人交往中，獲得和發(fā)展友誼，需要 投其所好，不講原則。 113、小偷是違法犯罪分子，猶如過(guò)街老鼠人人喊打，大學(xué)生應(yīng)該勇于與違法犯罪的行為作斗爭(zhēng)，因此看到小偷也可暴力加之，以弘揚(yáng)社會(huì)正

62、氣。 114、信念是理想的根據(jù)和前提，理想則是實(shí)現(xiàn)信念的重要保障。 . 精品文檔 115、信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式，所以不論何種信仰都是我們所主張的。 116、行政法規(guī)是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的統(tǒng)帥。 117、 學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》 必須堅(jiān)持學(xué)以致用才能實(shí)現(xiàn)提高自己思想道德素 質(zhì)和法律素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。 118、學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課不僅要注重理論學(xué)習(xí)，還要注重理論聯(lián)系實(shí)際。 119、要立志做大事首先要立志做大官。 120、要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想就要做到處低谷而力爭(zhēng)，乘順風(fēng)而勇進(jìn)。 12

63、1、一般認(rèn)為，批評(píng)、建議、申訴、檢舉、控告是憲法法律賦予公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工 作人員的一種監(jiān)督權(quán)。 122、一個(gè)人的法治觀念，是從事法治實(shí)踐和其他社會(huì)活動(dòng)的思想基礎(chǔ)。 123、一個(gè)人良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是在學(xué)習(xí)中升華、內(nèi)省中完善、自律中養(yǎng)成、實(shí)踐中錘煉的結(jié)果。 124、擁有健康是人最基本、最原始的權(quán)利，享有生命權(quán)是人享有其他各項(xiàng)權(quán)利的前提。 125、有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。 126、原始社會(huì)沒(méi)有法律。 127、在大學(xué)階段，戀愛是同學(xué)們的主要任務(wù)，是大學(xué)生活的中心內(nèi)容。 128、在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，商品在全世界銷售，資本

64、跨國(guó)界流動(dòng)，信息跨國(guó)界共享，科學(xué) 技術(shù)跨國(guó)界發(fā)展，科學(xué)家就不必局限國(guó)籍，可以隨意流動(dòng)。 129、在我國(guó)，繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的基本精神是當(dāng)前大學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要條件。 130、在我國(guó)，司法機(jī)關(guān)是指國(guó)家公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)。 131、在現(xiàn)代法治社會(huì)，人們行使任何權(quán)利、做任何事情可以超越法律界限。 132、在校園里， 要和同學(xué)處理好關(guān)系， 就不應(yīng)該棱角太過(guò)鮮明， 要奉行 “好人主義” ，當(dāng)“好 好先生”，和睦相處。 133、職位越好，能力越強(qiáng)，人生價(jià)值就越高。 134、只要國(guó)家繼續(xù)存在，愛國(guó)主義就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。 135、中

65、國(guó)革命道德作為一種精神力量，從它形成的時(shí)候起，就對(duì)中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)發(fā) 揮著極其重要的作用。 136、中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路所堅(jiān)持的是社會(huì)主義制度而不是其他的社會(huì)制度。 137、中國(guó)主張“義以為上” 、“先義后利”抹殺了個(gè)人的意愿，有悖自我個(gè)性的形成，是錯(cuò) 的。 138、中華傳統(tǒng)美德和中國(guó)革命道德是相互獨(dú)立的。 139、自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中國(guó)家層面的價(jià)值要求。 140、遵守公共生活、職業(yè)生活、婚姻家庭生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范，錘煉高尚品格， 最終要落實(shí)到個(gè)人品德的養(yǎng)成上。 三、填空題 1. （）、（）、示

66、威是公民表達(dá)政治意愿的重要方式。 2..（）的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件， （）的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。 3. （）和（）的尺度作為社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本尺度。 4. （）和（）是人的基本素質(zhì)。 5. （）是婚姻家庭得以形成和發(fā)展的前提條件，（）是婚姻家庭的本質(zhì)所在。 6. （）是一個(gè)國(guó)家賴以存在和發(fā)展的全部實(shí)力的（）。 7. （）是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大（） 。 8. （）與（）緊密相連，都是一個(gè)民族賴以生存發(fā)展的精神支撐。 9. （）與（）平等，是現(xiàn)代法治的基本原則，是社會(huì)公平正義的重要方面。 . 精品文檔 10. 愛國(guó)是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)履行的（）和（） ，是對(duì)祖國(guó)母親的報(bào)答。 11. 愛國(guó)應(yīng)當(dāng)是一種理性的行為，要（） 、（），以合理合法的方式來(lái)進(jìn)行。 12. 不同時(shí)代的青年面對(duì)不同的（） ，承擔(dān)著不同點(diǎn)的（） 。 13. 處理好（）、促進(jìn)（），是關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一和邊疆鞏固的大事。 14. 從法律體現(xiàn)的意志來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是（）和