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1、第八課第八課 日月無私照日月無私照l平等的真諦平等的真諦l平等的腳步平等的腳步第三單元第三單元 同在陽光下同在陽光下自學(xué)思考題1.1.為什么說人與人之間是平等的？為什么說人與人之間是平等的？2.2.蔣聰伶的故事給我們什么啟示？蔣聰伶的故事給我們什么啟示？3.3.中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)中國人民的平等做了中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)中國人民的平等做了哪些努力？哪些努力？4.4.現(xiàn)階段，我國是否已實現(xiàn)完全平等？怎現(xiàn)階段，我國是否已實現(xiàn)完全平等？怎樣認識存在的不平等現(xiàn)象？樣認識存在的不平等現(xiàn)象？5.5.搞市場經(jīng)濟不利于實現(xiàn)共同富裕，對嗎？搞市場經(jīng)濟不利于實現(xiàn)共同富裕，對嗎？為什么？為什么？6.6.全面建設(shè)小康對實現(xiàn)社會

2、公平的意義。全面建設(shè)小康對實現(xiàn)社會公平的意義。 世界著名的文學(xué)家世界著名的文學(xué)家蕭伯納蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時對小姑娘說：起玩耍。離別時對小姑娘說：“回去告訴你媽媽回去告訴你媽媽 ，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。”不料那位小不料那位小姑娘竟學(xué)著蕭伯納的語氣說：姑娘竟學(xué)著蕭伯納的語氣說：“你回去告訴你媽媽，你回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉。今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉?！边@件事給蕭伯這件事給蕭伯納很大的震動，他感慨地說：納很大的震動，他感慨地

3、說：“一個人無論他有多一個人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。大的成就，他在人格上和任何人都是平等的?！?“皇帝和鞋匠的靈魂都是用皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型塑造的同樣的模型塑造的”。-法法 蒙田蒙田 人生來就是平等的，自然在人生來就是平等的，自然在身體和精神方面平等地創(chuàng)造了人。身體和精神方面平等地創(chuàng)造了人。 英英霍布斯霍布斯n怎樣才能維護實現(xiàn)公平？怎樣才能維護實現(xiàn)公平？n人格尊嚴的獲得，需要法律的保障，人格尊嚴的獲得，需要法律的保障，更需要每一個社會成員的自覺行動更需要每一個社會成員的自覺行動身處逆境的人，要身處逆境的人，要用自己的奮斗詮釋平用自己的奮斗詮釋平等，捍衛(wèi)尊嚴

4、，贏得別人的尊重等，捍衛(wèi)尊嚴，贏得別人的尊重維護社會所有成員的基本尊嚴和基本生維護社會所有成員的基本尊嚴和基本生存條件存條件，是一個合理社會的道德責(zé)任、義，是一個合理社會的道德責(zé)任、義務(wù)，務(wù)，也是每個社會成員的的責(zé)任和義務(wù)也是每個社會成員的的責(zé)任和義務(wù)只有維護這些權(quán)利，才能保證社會的只有維護這些權(quán)利，才能保證社會的公平和正義公平和正義 也許我們處境不利也許我們處境不利,是弱勢群體的一員是弱勢群體的一員,但我但我們會用自己的奮斗詮釋們會用自己的奮斗詮釋平等的真諦贏得世人的平等的真諦贏得世人的尊重尊重. 尊重他人，平等待尊重他人，平等待人，友善待人，充分理人，友善待人，充分理解他人。解他人。 憲法

5、憲法規(guī)定：規(guī)定： “中華人民共和國公民在法律面前一律平等。中華人民共和國公民在法律面前一律平等?！?“人民代表大會制度作為我國的根本政治制人民代表大會制度作為我國的根本政治制度。度?！?“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，人民中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，人民是國家的主人。是國家的主人。” 刑法刑法 、 民法通則民法通則 、婚姻法婚姻法、繼承法繼承法、合同法合同法、 勞動法勞動法、婦女權(quán)益保障法婦女權(quán)益保障法等都對平等權(quán)做了規(guī)定。等都對平等權(quán)做了規(guī)定。先富帶動后富先富帶動后富 減小地區(qū)、城鄉(xiāng)差距減小地區(qū)、城鄉(xiāng)差距 建立社會主義市場經(jīng)濟，引入市場建立社會主義市場經(jīng)濟，引入市場競爭機制，帶來了下崗失業(yè)，地區(qū)、城競爭機制，帶來了下崗失業(yè)，地區(qū)、城鄉(xiāng)貧富差距明顯。但我們應(yīng)該清醒地認鄉(xiāng)貧富差距明顯。但我們應(yīng)該清醒地認識到識到“平等不等于平均平等不等于平均”，市場經(jīng)濟鼓，市場經(jīng)濟鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來，并帶動和幫助落后的個人和地富起來，并帶動和幫助落后的個人和地區(qū)，最終實現(xiàn)共同富裕，體現(xiàn)了區(qū)，最終實現(xiàn)共同富裕，體現(xiàn)了“效率效率”和和“公平公平”二者的有機統(tǒng)一二者的有機統(tǒng)一。效率優(yōu)先、兼顧公平效率優(yōu)先、兼顧公平