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1、通假字通假字 通假字，是中國古書的用字現(xiàn)象之一，通假字，是中國古書的用字現(xiàn)象之一，“通假通假”就是就是“通用、借代通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代，有人認為部分通假字就是古人所寫的白字近的字來替代，有人認為部分通假字就是古人所寫的白字( (別字別字) )。事實上，第一個寫通假字的人可以說是寫的白字，。事實上，第一個寫通假字的人可以說是寫的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在于古但是后人紛紛效仿，也就積非成是

2、了。通假字大量存在于古書之中，是造成中國古書難讀的原因之一。書之中，是造成中國古書難讀的原因之一。正確區(qū)分一詞多義和詞類活用正確區(qū)分一詞多義和詞類活用 “一詞多義一詞多義”和和“詞類活用詞類活用”是字詞教學中的重點，也是字詞教學中的重點，也是難點。只要掌握了它們的內在聯(lián)系，就會使學生輕松、容是難點。只要掌握了它們的內在聯(lián)系，就會使學生輕松、容易地理解它們的含義。比如：易地理解它們的含義。比如：捕蛇者說捕蛇者說中，中，“更若役，更若役，復若賦復若賦”與與“歲賦其二歲賦其二”兩個兩個“賦賦”字，前一個是名詞字，前一個是名詞“田田賦賦”，后一個是動詞，后一個是動詞“征收征收”，這是，這是“一詞多義一

3、詞多義”而不是而不是“詞類活用詞類活用”；“兩小兒辯日兩小兒辯日”與與“而鄉(xiāng)鄰之生日蹙而鄉(xiāng)鄰之生日蹙”中，中，前一個前一個“日日”是名詞太陽，后一個是名詞太陽，后一個“日日”是名詞作狀語，是名詞作狀語，“一天天一天天”，修飾，修飾“蹙蹙”，這是，這是“詞類活用詞類活用”而不是而不是“一詞一詞多義多義”。再如。再如“燕雀安知鴻鵠之志哉燕雀安知鴻鵠之志哉”中，中，“燕雀燕雀”比喻見比喻見識短淺的人，是修辭手法，不是詞的比喻義。識短淺的人，是修辭手法，不是詞的比喻義。“狐鳴呼曰：狐鳴呼曰：大楚興，陳勝王大楚興，陳勝王”“”“狐狐”是名詞作狀語，不是是名詞作狀語，不是“狐狐”的的比喻義。而比喻義。而“

4、臣本布衣臣本布衣”中中“布衣布衣”由于長期的反復使用借由于長期的反復使用借代，形成了一種相對穩(wěn)定的義項，是詞的引申義。代，形成了一種相對穩(wěn)定的義項，是詞的引申義。動詞活用作名詞動詞活用作名詞 動詞活用為名詞，它一般處在句中主語或賓語的位置，動詞活用為名詞，它一般處在句中主語或賓語的位置，有時前邊有有時前邊有“其其”或或“之之”。 1.1.活用形式：活用形式： 動詞活用為名詞，就是這個動詞在句子中，具有明顯的動詞活用為名詞，就是這個動詞在句子中，具有明顯的表示人或事物的意義。表示人或事物的意義。 （1 1）動詞（介詞）動詞（介詞）+ +動詞：后面的動詞作賓語，活用為動詞：后面的動詞作賓語，活用為

5、名詞。名詞。 （2 2）其）其+ +動詞動詞 2.2.注意事項：注意事項： 翻譯時，在動詞后面補充符合語境的名詞。翻譯時，在動詞后面補充符合語境的名詞。夏禹治水：因勢疏導治水夏禹治水：因勢疏導治水 造福子孫后代造福子孫后代 遠古時期，天地茫茫，宇宙洪荒，遠古時期，天地茫茫，宇宙洪荒，人民飽受海浸水淹之苦。堯帝開始起人民飽受海浸水淹之苦。堯帝開始起用禹的父親鯀治理洪水。鯀治水逢洪用禹的父親鯀治理洪水。鯀治水逢洪筑壩，遇水建堤，采用筑壩，遇水建堤，采用“堙堙”的辦法，的辦法，九年而水不息。堯的助手舜巡視鯀治水無功，將他流放到羽九年而水不息。堯的助手舜巡視鯀治水無功，將他流放到羽山，后來鯀死在那里。

6、山，后來鯀死在那里。 舜命鯀的兒子禹繼續(xù)治水。他從冀州開始，踏遍九州進舜命鯀的兒子禹繼續(xù)治水。他從冀州開始，踏遍九州進行實地考察，決定采用因勢疏導洪水的辦法。當時的紹興地行實地考察，決定采用因勢疏導洪水的辦法。當時的紹興地區(qū)也受到洪水的禍害，被稱為荒蠻之地。大禹治水到了這塊區(qū)也受到洪水的禍害，被稱為荒蠻之地。大禹治水到了這塊荒蠻之地，鑿山疏流，將水引入東海，使這片淺海沼澤之地荒蠻之地，鑿山疏流，將水引入東海，使這片淺海沼澤之地重新成為平原，人民得以從事墾殖為生。重新成為平原，人民得以從事墾殖為生。 堯時禹被封為夏伯，故又稱夏禹或伯。禹是中國第一個堯時禹被封為夏伯，故又稱夏禹或伯。禹是中國第一個

7、王朝王朝夏朝的建立者，同時也是奴隸社會的創(chuàng)建者。夏朝的建立者，同時也是奴隸社會的創(chuàng)建者。大禹與筷子的故事大禹與筷子的故事 有一次，大禹乘船來到洪水中的一個島上，饑餓難忍，有一次，大禹乘船來到洪水中的一個島上，饑餓難忍，就架起陶鍋煮肉。肉在水中煮沸后，因為燙手無法用手抓食。就架起陶鍋煮肉。肉在水中煮沸后，因為燙手無法用手抓食。大禹不愿等肉鍋冷卻而白白浪費時間，他要趕在洪峰大禹不愿等肉鍋冷卻而白白浪費時間，他要趕在洪峰到來之前治水，所以就砍下兩根樹枝把肉從熱湯中夾出，吃到來之前治水，所以就砍下兩根樹枝把肉從熱湯中夾出，吃了起來。從此，為節(jié)約時間，大禹總是以樹枝、細竹從滾沸了起來。從此，為節(jié)約時間，

8、大禹總是以樹枝、細竹從滾沸的熱鍋中撈食，這樣可省出時間來制服洪水。如此久而久之，的熱鍋中撈食，這樣可省出時間來制服洪水。如此久而久之，大禹練就了熟練使用細棍夾取食物的本領。手下的人見他這大禹練就了熟練使用細棍夾取食物的本領。手下的人見他這樣吃飯，既不燙手，又不會使手沾染上油膩，于是紛紛效仿，樣吃飯，既不燙手，又不會使手沾染上油膩，于是紛紛效仿，就這樣漸漸形成了筷子的雛形。就這樣漸漸形成了筷子的雛形。 1. 1.主要內容主要內容 夏本紀夏本紀是一部夏王朝的興衰史。選文所述夏禹的興是一部夏王朝的興衰史。選文所述夏禹的興起，是由于他治理洪水救民于災難，勤勤懇懇地做人民的公起，是由于他治理洪水救民于災

9、難，勤勤懇懇地做人民的公仆，人們才擁護他。司馬遷以極其虔敬的心情，向人們敘說仆，人們才擁護他。司馬遷以極其虔敬的心情，向人們敘說了夏禹的業(yè)績，突出地描寫了夏禹這樣一個功績卓著的遠古了夏禹的業(yè)績，突出地描寫了夏禹這樣一個功績卓著的遠古部落首領和帝王的形象，在中華民族歷史上樹起一座永不磨部落首領和帝王的形象，在中華民族歷史上樹起一座永不磨滅的豐碑。滅的豐碑。 2.2.結構思路結構思路1.1.本文寫了夏禹的哪些功績，表現(xiàn)了他的哪些品質？本文寫了夏禹的哪些功績，表現(xiàn)了他的哪些品質？【探究交流【探究交流】探究夏禹這個人物形象探究夏禹這個人物形象2.2.閱讀課文并思考，鯀、禹治水的事跡對你有怎樣的啟迪閱讀

10、課文并思考，鯀、禹治水的事跡對你有怎樣的啟迪? ?【探究交流【探究交流】從鯀、禹的治水事跡中，我們看到的是中國遠從鯀、禹的治水事跡中，我們看到的是中國遠古時期人類前赴后繼與大自然作斗爭的拼搏精神，在失敗中古時期人類前赴后繼與大自然作斗爭的拼搏精神，在失敗中尋求經驗教訓，百折不撓，萬眾一心，最終達到的是尋求經驗教訓，百折不撓，萬眾一心，最終達到的是“九川九川滌原，九澤既陂，四海會同滌原，九澤既陂，四海會同”的太平盛世。因此，我們要運的太平盛世。因此，我們要運用自己的勤勞與智慧創(chuàng)造一個安定的生活環(huán)境。用自己的勤勞與智慧創(chuàng)造一個安定的生活環(huán)境。 大禹治水，吃苦耐勞，三過家門而不入，這種克己奉公、大禹

11、治水，吃苦耐勞，三過家門而不入，這種克己奉公、忘我的奉獻精神也是當今社會需要的一種精神。大禹承父業(yè)忘我的奉獻精神也是當今社會需要的一種精神。大禹承父業(yè)治水，完成了先人的遺愿，這啟示我們要具有強烈的社會責治水，完成了先人的遺愿，這啟示我們要具有強烈的社會責任感，繼續(xù)走前人沒走完的路，做有益于他人和社會的人。任感，繼續(xù)走前人沒走完的路，做有益于他人和社會的人。 本文運用了側面描寫、細節(jié)描寫、對比描寫和行動描寫本文運用了側面描寫、細節(jié)描寫、對比描寫和行動描寫的手法，來塑造人物形象，使得人物形象栩栩如生。的手法，來塑造人物形象，使得人物形象栩栩如生。 1.1.側面描寫側面描寫 四岳對夏的推薦最明顯，也

12、是最有說服力的側面描寫，四岳對夏的推薦最明顯，也是最有說服力的側面描寫，體現(xiàn)了大家對夏禹的認可，他在大家心目中的地位無人可比。體現(xiàn)了大家對夏禹的認可，他在大家心目中的地位無人可比。另外就是夏禹功成身退后，群臣的追隨，也從側面體現(xiàn)了他另外就是夏禹功成身退后，群臣的追隨，也從側面體現(xiàn)了他崇高的精神品質和偉大的人格魅力。崇高的精神品質和偉大的人格魅力。 2. 2.細節(jié)描寫細節(jié)描寫 細節(jié)雖細，但卻更能體現(xiàn)人物特點。本節(jié)的細節(jié)，一是細節(jié)雖細，但卻更能體現(xiàn)人物特點。本節(jié)的細節(jié)，一是在受命后的在受命后的“讓讓”，表現(xiàn)這個人物的謙虛，這也為后文的，表現(xiàn)這個人物的謙虛，這也為后文的“讓讓”天子位埋下伏筆。二是治

13、水過程中的三過家門而不入，天子位埋下伏筆。二是治水過程中的三過家門而不入，成就了中國歷史上的千古佳話，體現(xiàn)了夏禹公而忘私、先國成就了中國歷史上的千古佳話，體現(xiàn)了夏禹公而忘私、先國家之急、為民造福的崇高精神。家之急、為民造福的崇高精神。 3.3.對比描寫對比描寫 禹父鯀治水九年不成而死，禹最終卻為民除害興利，形禹父鯀治水九年不成而死，禹最終卻為民除害興利，形成了鮮明的對比，充分表現(xiàn)了夏禹的明智聰慧、高瞻遠矚。成了鮮明的對比，充分表現(xiàn)了夏禹的明智聰慧、高瞻遠矚。尤其治水方法的不同，更顯示出禹的出眾脫俗，因此，禹能尤其治水方法的不同，更顯示出禹的出眾脫俗，因此，禹能成為一代君主而鯀身敗名裂。成為一代君主而鯀身敗名裂。 4. 4.行動描寫行動描寫 如第如第5 5自然段，作者詳細地描寫禹治水的艱辛，勞神焦自然段，作者詳細地描寫禹治水的艱辛，勞神焦思，三過家門而不入，風餐露宿，穿山越嶺，不辭勞苦并且思，三過家門而不入，風餐露宿，穿山越嶺，不辭勞苦并且最終謙讓帝位，這些行動非常形象地刻畫了一個為民造福、最終謙讓帝位，這些行動非常形象地刻畫了一個為民造福、先國家之急、謙讓有加的領袖形象。先國家之急、謙讓有加的領袖形象。