《備戰(zhàn)高考?xì)v史 小題狂刷 專題01 商周時(shí)期的政治制度》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《備戰(zhàn)高考?xì)v史 小題狂刷 專題01 商周時(shí)期的政治制度（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 專題01 商周時(shí)期的政治制度 1．《孟子?離婁上》說(shuō)：“人有恒言，皆曰天下國(guó)家。天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”；《禮記·大學(xué)》說(shuō)：“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓”。材料體現(xiàn)的理念是 A．中央集權(quán) B．家國(guó)一體 C．君主專制 D．官僚政治 【答案】B 2．早在周代，“妻”是指庶人配偶或?qū)m中女御，如《禮記·曲禮》記載：天子之妃曰“后”，諸侯曰“夫人”，大夫曰“孺人”，士曰“婦人”，庶人曰“妻”。漢代以后王公大臣之妻稱“夫人”，唐、宋、明、清各朝還對(duì)高官的母親或妻子加封，稱誥命夫人。據(jù)此可知 A．森嚴(yán)的等級(jí)制度被打破 B．?huà)D女社會(huì)地位得到提高 C．男權(quán)在社

2、會(huì)中居于主導(dǎo) D．分封制和禮樂(lè)制的崩潰 【答案】C 【解析】漢代以后王公大臣之妻稱“夫人”，唐、宋、明、清各朝還對(duì)高官的母親或妻子加封，稱誥命夫人，說(shuō)明對(duì)婦女的稱謂依然帶有等級(jí)色彩，故A、D錯(cuò)誤；B在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故排除；材料中所有對(duì)女性的稱謂都是建立在作為男性不同等級(jí)之下的附屬，女性地位的高低取決于丈夫的地位，故C符合題意。 3．先秦到秦漢之際的史籍對(duì)早期歷史的書(shū)寫(xiě)形成一種普遍的傾向——把傳說(shuō)的古帝王及其他一些部族人物，大量追本于黃帝，以構(gòu)成自黃帝以來(lái)世代相傳承的宗法系統(tǒng)。這種書(shū)寫(xiě)傾向表明 A．宗法制有利于政權(quán)穩(wěn)定 B．史籍記載深受儒家思想影響 C．華夏統(tǒng)一意識(shí)逐漸形成 D

3、．專制主義中央集權(quán)不斷強(qiáng)化 【答案】C 4．陜西寶雞出土的西周時(shí)期弓魚(yú)國(guó)墓地是弓魚(yú)氏宗族的墓地，墓葬可分為七個(gè)等級(jí)，其中國(guó)君墓規(guī)模最大，其余幾類墓的規(guī)模依墓主身份等級(jí)而逐次降低。類似的這種“族墳?zāi)埂保诙嗟乜脊胖芯邪l(fā)現(xiàn)。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí) A．血緣關(guān)系主導(dǎo)社會(huì)生活 B．階級(jí)矛盾導(dǎo)致社會(huì)危機(jī) C．宗法關(guān)系掩蓋貧富懸殊 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展維系禮樂(lè)體制 【答案】A 【解析】根據(jù)材料信息“墓葬可分為七個(gè)等級(jí)，其中國(guó)君墓規(guī)模最大，其余幾類墓的規(guī)模依墓主身份等級(jí)而變化”可知，這體現(xiàn)了分封制的影響，分封制下與國(guó)君血緣關(guān)系的親疏決定了墓主的身份等級(jí)，表現(xiàn)為墓葬規(guī)模的變化，故A項(xiàng)正確。B、C、D

4、三項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，均排除。 【名師點(diǎn)睛】分封制與宗法制的聯(lián)系 ①宗法制和分封制一起，構(gòu)成了夏商周時(shí)期的政治制度的主體，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 ②宗法制與分封制互為表里，相輔相成。分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)，宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶，它維系了分封制，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。它們體現(xiàn)了西周政治制度等級(jí)森嚴(yán)、政治與血緣結(jié)合的鮮明特點(diǎn)。 5．“分封制在封土授民的同時(shí)，也把周王朝自己及其從商王朝接受過(guò)來(lái)的先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識(shí)形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地。”這主要強(qiáng)調(diào)分封制 A．鞏固了西周的統(tǒng)治 B．推動(dòng)了中原文明的擴(kuò)展 C．?dāng)U大了西周的疆域

5、D．促成了統(tǒng)一民族的形成 【答案】B 【名師點(diǎn)睛】分封制的作用 鞏固和擴(kuò)大了西周的疆域，傳播中原地區(qū)先進(jìn)的文化，帶動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的進(jìn)步。但到西周后期，分封制逐步失去原有作用，出現(xiàn)了諸侯割據(jù)的局面。 6．下表是周王室分封情況一覽表，對(duì)該表解讀不正確的是 A．周王室同姓分封占主導(dǎo)地位 B．“家天下”制度由此開(kāi)始 C．周王室的同姓親族封地富庶 D．分封對(duì)象具有多樣性 【答案】B 【解析】由圖表中分封對(duì)象可知，分封的對(duì)象為王族、功臣、先代貴族，呈現(xiàn)出明顯的多樣性，但分封的王室子弟居多，從地域來(lái)看王室子弟主要分封在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)。“家天下”制度出現(xiàn)于夏朝，故A、C、D三項(xiàng)排

6、除，B項(xiàng)符合題意。 7．殷墟卜辭中的“東土”一般認(rèn)為是指以今山東省為中心，包括蘇北、河北的部分地區(qū)。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，商代晚期“東土”地區(qū)商文化聚落逐漸增多。這說(shuō)明當(dāng)時(shí) A．分封制開(kāi)始顯現(xiàn)作用 B．商受到周威脅而被迫東遷 C．中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化 D．區(qū)域文化融合的趨勢(shì)加強(qiáng) 【答案】D 【解析】材料沒(méi)有提到作為地方管理制度的分封制，故排除A；材料中沒(méi)有反映“東土”是因?yàn)橹艿耐{造成的，排除B；結(jié)合所學(xué)，夏商周時(shí)期，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除C；由材料“東土”地區(qū)商文化聚落逐漸增多，說(shuō)明商文化在"“東土”的擴(kuò)散與融合，故選D。 8．《左傳?僖公二十四年》說(shuō)：“其懷柔天下也

7、，猶懼有外侮，捍御侮者，莫如親親，故以親屏周?！睂?duì)這句話的理解最確切的是 A．分封的諸侯大多為同姓子弟 B．諸侯有為天子鎮(zhèn)守疆土義務(wù) C．實(shí)行宗法制以維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治 D．通過(guò)封侯建國(guó)抵御異族侵?jǐn)_ 【答案】D 9．西周天子祭王父曰皇祖考，源于古時(shí)為國(guó)者一姓，余民庶附，祭祖乃天子專職，只有君王天子有祖廟，而余人只能祭于宗室、宗廟，故而祭君王天子之父加一“祖”字，曰皇祖考。這一現(xiàn)象可用來(lái)考證西周時(shí)期 A．家族宗法觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B．血緣親疏影響政治地位 C．祭祀意在宣揚(yáng)君權(quán)神授 D．王權(quán)與族權(quán)緊密相結(jié)合 【答案】B 【解析】材料只涉及西周的宗法制，并非突出家族宗法

8、觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，排除A；由材料“只有君王天子有祖廟，而余人只能祭于宗室、宗廟”，可見(jiàn)血緣親疏影響政治地位，故選B；君權(quán)神授思想始于董仲舒，排除C；材料的主旨不是王權(quán)與族權(quán)的關(guān)系，排除D。 【名師點(diǎn)睛】本題考查宗法制的影響，屬于備考的文化知識(shí)重點(diǎn)之一。宗法制是西周的重要政治制度，這種宗法制以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。這種制度起著維護(hù)西周政治等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。后期，嫡長(zhǎng)子繼承制往往被破壞。 10．史學(xué)家許倬云認(rèn)為：“周人必須在各地區(qū)與殷人舊族及當(dāng)?shù)赝林ⅰY(jié)合’（周人、殷人、土著三者結(jié)合）的政治權(quán)力”。這一做法 A．消除了地方對(duì)中央的威脅 B．?dāng)U散了先進(jìn)的政治制度

9、 C．形成了“君權(quán)至上”模式 D．打破了社會(huì)的血緣政治 【答案】B 11．下表為不同史籍關(guān)于西周分封制的敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是 記述 出處 “天子作師，公帥之，以征不德……是以上能征下，下無(wú)奸慝。” 《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》 “魯、衛(wèi)、晉、齊四國(guó)，又以王室至親為東方藩籬，夏殷以來(lái)的故國(guó)，方之蔑矣。由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長(zhǎng)，而為諸侯之君?！? 王國(guó)維《殷商制度論》 “昔天子班貢，輕重以列。列尊貢重，周之制也?！? 《左傳?高祖本紀(jì)》 A．西周姬姓封國(guó)承擔(dān)的貢賦較重 B．分封制促進(jìn)了東方諸侯國(guó)的社會(huì)發(fā)展 C．周天子權(quán)力高度集中局面形成 D．分封制加強(qiáng)了諸侯與周王的

10、隸屬關(guān)系 【答案】D 【名師點(diǎn)睛】史料是史學(xué)的重要組成部分，是史學(xué)研究的基礎(chǔ)，歷史研究需要從若干個(gè)相同或者不同類的史料中找出其共性的東西，從而確定史料的真?zhèn)?。歷史研究中的一個(gè)重要原則是“孤證不立”。所以解答本題一定要根據(jù)文字材料的大意找出其共同之處。 12．春秋初期，許國(guó)國(guó)君沒(méi)有按規(guī)定向周王室納貢，鄭莊公就會(huì)合齊國(guó)和魯國(guó)討伐并攻陷了許國(guó)都城。齊國(guó)先后把許國(guó)讓給魯國(guó)和鄭國(guó)，魯隱公和鄭莊公都沒(méi)有占領(lǐng)許國(guó)，而是幫助許國(guó)國(guó)君的弟弟代理國(guó)政。這表明當(dāng)時(shí) A．形成了諸侯爭(zhēng)霸的局面 B．宗法觀念仍然相當(dāng)強(qiáng)大 C．周天子仍具有至高權(quán)威 D．分封制維護(hù)了等級(jí)秩序 【答案】B 【解析】材料“

11、魯隱公和鄭莊公都沒(méi)有占領(lǐng)許國(guó)，而是幫助許國(guó)國(guó)君的弟弟代理國(guó)政”反映了魯國(guó)和鄭國(guó)仍然維護(hù)許國(guó)的大宗，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)宗法觀念的影響，故B正確；材料沒(méi)有反映諸侯爭(zhēng)霸的局面，而是魯國(guó)和鄭國(guó)仍然維護(hù)許國(guó)的國(guó)政，故A錯(cuò)誤；材料主旨不是反映周天子的權(quán)威，而是反映許國(guó)的大宗得到他國(guó)的維護(hù)，故C錯(cuò)誤；材料未涉及分封制等級(jí)秩序的問(wèn)題，故D錯(cuò)誤。 【名師點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“幫助許國(guó)國(guó)君的弟弟代理國(guó)政”，學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從魯國(guó)和鄭國(guó)仍然維護(hù)許國(guó)的大宗的角度出發(fā)，即可排除不符合題意主旨的選項(xiàng)，得出“宗法觀念的影響”的結(jié)論。 13．（2018年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅱ）據(jù)《史記》記載，商湯見(jiàn)野外

12、有人捕獵鳥(niǎo)獸，張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí)，認(rèn)為這樣便將鳥(niǎo)獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝，這一記載意在說(shuō)明 A．商湯成功緣于他的仁德之心 B．捕獵是夏商時(shí)主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng) C．商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù) D．資源爭(zhēng)奪是夏商更替的主因 【答案】A 【名師點(diǎn)睛】本題主要考查考生全面準(zhǔn)確解讀材料和審題的能力，試題以商湯仁慈最終推翻暴虐無(wú)道的夏桀這一《史記》記載為載體，考查以德治國(guó)這一時(shí)政熱點(diǎn)（十九大提出“堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”）問(wèn)題，同時(shí)本題也在聚焦立德樹(shù)人、彰顯了歷史學(xué)科積極育人的導(dǎo)向?？忌谧鞔饡r(shí)需要注意審題干中的“意在說(shuō)明”，這是提示思考《史記》作

13、者這樣記載的用意所在，所以要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，方能得出正確選項(xiàng)。 14．（2018年浙江選考）有學(xué)者在研究中國(guó)早期國(guó)家時(shí)注意到：周“克殷踐奄，滅國(guó)數(shù)十，而新建之國(guó)皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而魯衛(wèi)晉齊四國(guó)，又以王室至親為東方大藩?！边@表明 A．官僚體制成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主宰 B．素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán) C．以分封制構(gòu)架國(guó)家垂直管理地方形式 D．國(guó)家制度受到宗族血緣關(guān)系的明顯影響 【答案】D 【解析】由材料“新建之國(guó)皆其功臣昆弟甥舅”“魯衛(wèi)晉齊四國(guó)，又以王室至親為東方大藩”可以得出，西周建立之后，其分封的諸侯國(guó)主要有功臣和宗室貴戚統(tǒng)領(lǐng)，故選D；當(dāng)時(shí)是貴族政治體制，故A不符合史

14、實(shí)；材料說(shuō)的是諸侯國(guó)不是以素養(yǎng)作為依據(jù)的，而且也不是享有同等的國(guó)家管理權(quán)，故排除B；分封制不是構(gòu)建的國(guó)家垂直管理地方的形式，故C不符合史實(shí)。 15．（2017年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ）周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）； 封周公長(zhǎng)子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公奭于燕，都薊（今北京）。分封 A．推動(dòng)了文化的交流與文化認(rèn)同 B．強(qiáng)化了君主專制權(quán)力 C．實(shí)現(xiàn)了王室對(duì)地方的直接控制 D．確立了貴族世襲特權(quán) 【答案】A 【名師點(diǎn)睛】本題以周朝分封制為切入點(diǎn)，深入考查考生對(duì)分封制的認(rèn)識(shí)和理解。本題通過(guò)設(shè)置新情境，加大了題目的難度，需要考生能夠拓展分封制的認(rèn)識(shí)，我們?cè)谝惠啅?fù)習(xí)時(shí)要注重對(duì)細(xì)節(jié)的處理，更要求學(xué)生能夠擴(kuò)大自己的知識(shí)廣度，在此基礎(chǔ)上加大對(duì)知識(shí)點(diǎn)深度的把握。