高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)學(xué)案訓(xùn)練: 中外關(guān)聯(lián)綜合檢測
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1、 中外關(guān)聯(lián)綜合檢測 一、選擇題(每小題3分,共60分) 1.(2017·湖南師大附中高三月考四)古代東西方都曾展現(xiàn)出對人類自身認(rèn)識(shí)上的自覺,其中主張正確處理人和人的關(guān)系,以道德上的律己來調(diào)整社會(huì)矛盾的思想家是( ) A.孔子 蘇格拉底 B.老子 普羅泰格拉 C.孟子 柏拉圖 D.莊子 亞里士多德 答案 A 解析 孔子主張“克己復(fù)禮”,要求人們約束自己的行為習(xí)慣以穩(wěn)定社會(huì)秩序,蘇格拉底主張“有思想力的人是萬物的尺度”“美德即知識(shí)”,也主張用道德律己調(diào)整社會(huì)矛盾,故A項(xiàng)正確;老子主張清靜無為,順其自然,沒有強(qiáng)調(diào)道德律己,普羅泰格拉主張“人是萬物的尺度”,忽視道德,故B項(xiàng)錯(cuò)誤
2、;孟子主張仁政、性善論,但沒有提及人應(yīng)以道德律己,柏拉圖主張按品德進(jìn)行社會(huì)分工,不是用道德律己維護(hù)社會(huì)秩序,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;莊子繼承老子的自然無為思想,沒有強(qiáng)調(diào)道德律己,亞里士多德也沒有強(qiáng)調(diào)以道德律己來維護(hù)社會(huì)秩序,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.(2017·天津五區(qū)縣高三期末)法的概念和理解因?yàn)閷W(xué)派的不同而有所不同。有人主張“法不阿貴,繩不繞曲?!踢^不避大臣,賞善不遺匹夫?!庇腥酥赋觥叭粍t其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也?!边€有人認(rèn)為“法是一種自然的權(quán)利,是理智的人的精神和理性,是衡量正義與非正義的標(biāo)志?!边@些關(guān)于“法”的論述分別出自( ) A.韓非 黃宗羲 西塞羅 B.商鞅 顧炎
3、武 孟德斯鳩 C.韓非 王夫之 西塞羅 D.荀子 黃宗羲 伏爾泰 答案 A 解析 材料“法不阿貴,繩不繞曲?!踢^不避大臣,賞善不遺匹夫”出自于《韓非子》,材料“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法,而非天下之法也”出自黃宗羲《明夷待訪錄》,材料“法是一種自然的權(quán)利,是理智的人的精神和理性,是衡量正義與非正義的標(biāo)志”,出自于古羅馬西塞羅的一句關(guān)于自然法的名言,故A項(xiàng)正確。 3.(2017·北京西城高三期末)下列文物或老物件見證了歷史變遷,其邏輯關(guān)系對應(yīng)正確的是( ) 選項(xiàng) 文物或老物件 結(jié)論 A 蘭州出土的“東漢書信紙”,以麻為主要原料,厚薄均勻,便于書寫。 “蔡侯紙
4、”完全取代絹帛成為書寫材料 B 清代御窯督陶官唐英創(chuàng)制的《陶成圖瓷板》,描繪了拉坯成型、彩繪上釉、入窯裝燒、束草裝桶等工序。 明清時(shí)期官營手工業(yè)產(chǎn)品制作精美 C 西班牙在南美殖民地制造的“西班牙銀元”,明朝后期流入中國,為《南京條約》賠款所用貨幣單位。 西班牙銀元曾是國際流通的貨幣之一 D 1951年某村的木牌上記載:“徐XX分到果實(shí)地一畝二分五厘……” 農(nóng)業(yè)合作化在全國基本實(shí)現(xiàn) 答案 C 解析 A項(xiàng)中“東漢書信紙”不一定是“蔡侯紙”,且僅憑“東漢書信紙”的質(zhì)量狀況無法得出“蔡侯紙”完全取代絹帛成為書寫材料的結(jié)論,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)材料僅能說明官營手工業(yè)工序繁多,不
5、能說明官營手工業(yè)產(chǎn)品制作精美,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)中“西班牙銀元”作為《南京條約》賠款所用貨幣單位,說明西班牙銀元是當(dāng)時(shí)國際流通的貨幣之一,故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)中材料體現(xiàn)的是土地改革的內(nèi)容,無法體現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4.(2017·山東淄博高三摸底)下列選項(xiàng),材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系對應(yīng)中不正確的是( ) A 梭倫頒布解負(fù)令 王安石推行青苗法 針對著農(nóng)民面臨的債務(wù)糾紛 B 亞里士多德倡導(dǎo)中道 孔子推崇中庸 理性是人們生活實(shí)踐的準(zhǔn)繩 C 兩宋以來,城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮 意大利等地的工商業(yè)城市興起 資本主義萌芽成為時(shí)代主流 D 明清時(shí)不拘成法、風(fēng)格奇特的畫
6、家群體出現(xiàn) 達(dá)·芬奇、米開朗琪羅等人開創(chuàng)藝術(shù)新時(shí)代 打破傳統(tǒng)桎梏,創(chuàng)造多彩成就 答案 C 解析 梭倫頒布解負(fù)令是為了解除因債務(wù)而淪為奴隸的公民,王安石實(shí)行青苗法是為了限制商人、高利貸者對農(nóng)民的盤剝,符合結(jié)論“針對著農(nóng)民面臨的債務(wù)糾紛”的邏輯關(guān)系,故A項(xiàng)正確,與問題不符;亞里士多德倡導(dǎo)的中道與孔子推崇的中庸,都強(qiáng)調(diào)過猶不及的道德尺度,理性行事,與結(jié)論“理性是人們生活實(shí)踐的準(zhǔn)繩”有正確的邏輯關(guān)系,故B項(xiàng)正確,與問題不符;兩宋時(shí)期雖然商品經(jīng)濟(jì)繁榮,但沒有出現(xiàn)資本主義萌芽,與結(jié)論“資本主義萌芽成為時(shí)代主流”沒有相應(yīng)的邏輯關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤,與問題相符;明清時(shí)不拘成法、風(fēng)格奇特的畫家群體是資本
7、主義萌芽出現(xiàn)后,在思想文化領(lǐng)域反傳統(tǒng)反封建的表現(xiàn),達(dá)·芬奇、米開朗琪羅等人開創(chuàng)藝術(shù)新時(shí)代打破了中世紀(jì)神學(xué)的禁錮,與結(jié)論“打破傳統(tǒng)桎梏,創(chuàng)造多彩成就”有正確邏輯關(guān)系,故D項(xiàng)正確,與問題不符。 5.(2017·江蘇無錫高三第一學(xué)期期中)戰(zhàn)國時(shí)期,士已逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)上的一個(gè)階層。這個(gè)階層成為上(統(tǒng)治者、官吏和剝削者)與下(被統(tǒng)治者、民、被剝削者)交流、轉(zhuǎn)換的中間地帶。古希臘社會(huì)商業(yè)化加速了商業(yè)中產(chǎn)階級(jí)的迅速發(fā)展,從而改變了古希臘社會(huì)的政治力量結(jié)構(gòu)。材料中社會(huì)新階層的出現(xiàn)( ) A.滿足統(tǒng)治階級(jí)需要 B.加重下層民眾負(fù)擔(dān) C.推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展 D.激化已有社會(huì)矛盾 答案 C 解析
8、材料中“這個(gè)階層成為上(統(tǒng)治者、官吏和剝削者)與下(被統(tǒng)治者、民、被剝削者)交流、轉(zhuǎn)換的中間地帶”表明不僅有利于統(tǒng)治階級(jí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“與下交流、轉(zhuǎn)換”不等于加重下層民眾負(fù)擔(dān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“戰(zhàn)國時(shí)期,士已逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)上的一個(gè)階層”“古希臘社會(huì)商業(yè)化加速了商業(yè)中產(chǎn)階級(jí)的迅速發(fā)展”表明社會(huì)新階層的出現(xiàn)是社會(huì)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物,“從而改變了古希臘社會(huì)的政治力量結(jié)構(gòu)”表明推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展,故C項(xiàng)正確;“從而改變了古希臘社會(huì)的政治力量結(jié)構(gòu)”表明社會(huì)新階層的出現(xiàn)推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展,是解決而非簡單激化已有社會(huì)矛盾,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6.(2017·湖南十校協(xié)作體高三調(diào)研五)赫胥黎原著譯本與嚴(yán)復(fù)譯本大致對應(yīng)
9、的段落 赫胥黎原著直譯文:在生物界,每一個(gè)個(gè)體和整個(gè)環(huán)境的競爭,其結(jié)果就是選擇。也就是說,那些存活下來的生命形態(tài),總體上最適應(yīng)于某個(gè)時(shí)期存在的各種條件。因此僅僅就這一點(diǎn)而言,它們是最適者。 嚴(yán)復(fù)譯文(與上文對應(yīng)):以天演為體,而其用有二:曰物競,曰天擇。此萬物莫不然……物競者,物爭自存也,以一物以與物物爭,或存或亡,而其效則歸于天擇。天擇者,物爭焉而獨(dú)存。 以今日之見,嚴(yán)復(fù)譯文( ) A.打上了中國社會(huì)的時(shí)代烙印 B.真實(shí)地反映了赫胥黎的原著 C.正確揭示了人類社會(huì)的發(fā)展 D.阻礙了中國近代革命的進(jìn)程 答案 A 解析 “以天演為體,而其用有二”體現(xiàn)了中國19世紀(jì)后半
10、期對外國文明“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的態(tài)度,故A項(xiàng)正確;材料里“原著直譯文”“嚴(yán)復(fù)譯文”相互對應(yīng),有明顯差異,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;天演論無法正確揭示人類社會(huì)的發(fā)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;嚴(yán)復(fù)及其著作對近代革命是有推動(dòng)作用的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.(2017·湖南師大附中高三月考二)1842年《中英南京條約》的第二條規(guī)定:自今以后,大皇帝恩準(zhǔn)英國人民帶同所屬家眷,寄居大清沿海之廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口,貿(mào)易通商無礙;且大英國君主派設(shè)領(lǐng)事、管事等官住該五處城邑,專理商賈事宜,與各該地方官公文往來。下列說法錯(cuò)誤的是( ) A.從現(xiàn)代化史觀看,五口通商有利于中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型 B.從全球史觀看,中國逐漸
11、被納入了資本主義世界體系 C.從文明史觀看,五處港口成為中西文明碰撞的前沿 D.從社會(huì)史觀看,五口通商有利于中國民族工業(yè)的興起 答案 D 解析 五處港口成為中國經(jīng)濟(jì)中心,有利于中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)代化,促進(jìn)中國從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型,故A項(xiàng)正確,不符合題意;通商口岸加強(qiáng)了中國和世界的聯(lián)系,中國逐漸被卷入資本主義世界市場,故B項(xiàng)正確,不符合題意;通商口岸接觸西方文明較多,故C項(xiàng)正確,不符合題意;五口通商使得西方商品涌入中國,擠占了中國的商品市場,阻礙了中國民族工業(yè)的興起,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。 8.(2017·廣東茂名一模)亞當(dāng)·斯密在《國富論》中寫道:“當(dāng)歐亞初通貿(mào)易時(shí),亞洲各國尤其是
12、中國與印度的金銀比價(jià),比歐洲高得多……在中國及其他大部分印度市場上,純銀與純金的比價(jià)通常為十對一,至多也不過十二對一,而在歐洲則為十四或十五對一?!备鶕?jù)材料以下說法錯(cuò)誤的是( ) A.白銀的流通促進(jìn)世界市場的發(fā)展 B.世界白銀流入中國并廣泛流通使用 C.大量白銀流入促使中國出現(xiàn)價(jià)格革命 D.白銀成為當(dāng)時(shí)各大陸通商的主要商品之一 答案 C 解析 白銀等貴重金屬是當(dāng)時(shí)世界交流的重要貨幣,它反過來會(huì)促進(jìn)世界貿(mào)易的發(fā)展,故A項(xiàng)正確,不符合題意;因?yàn)椤爸袊捌渌蟛糠钟《仁袌錾?,純銀與純金的比價(jià)通常為十對一,至多也不過十二對一,而在歐洲則為十四或十五對一”,所以世界白銀大量流入中國進(jìn)入流通
13、領(lǐng)域,故B項(xiàng)正確,不符合題意;雖然有大量的白銀流入,但中國并沒有發(fā)生像歐洲那樣的價(jià)格革命,故C項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;新航路開辟之初,白銀等貴金屬是各地交換的一般等價(jià)物,故D項(xiàng)正確,不符合題意。 9.(2017·浙江名校協(xié)作體高三第一學(xué)期聯(lián)考)美國著名漢學(xué)家彭慕蘭在《大分流》一書中認(rèn)為:18世紀(jì)中葉以前的中國與西歐沒有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別,只是煤的廣泛使用和西歐與新大陸的關(guān)系這兩項(xiàng)“根本性的突破”,才使西歐勝出。在西歐對中國的勝出過程中,新大陸起的作用是( ) ①推動(dòng)了西方資本原始積累的過程?、谔峁┝宋鳉W的工業(yè)原料來源?、蹫楣I(yè)革命提供技術(shù)支持?、転槭止す鎏峁┐罅縿趧?dòng)力 A.②③ B.①
14、② C.①③ D.②④ 答案 B 解析 西歐對美洲大陸的殖民掠奪,推動(dòng)了西方資本原始積累的過程,故①正確;西歐對美洲大陸的殖民掠奪,提供了西歐的工業(yè)原料來源,故②正確;18世紀(jì)中葉的美洲大陸還處于一種原始落后的生產(chǎn)狀態(tài),③說法與史實(shí)不符,故③錯(cuò)誤;西歐的殖民統(tǒng)治導(dǎo)致美洲土著居民銳減,勞動(dòng)力極度匱乏,④說法與史實(shí)不符,故④錯(cuò)誤,選擇B項(xiàng)符合題意。 10.(2017·廣東深圳寶安高三第一學(xué)期調(diào)研)閱讀《近代中國留學(xué)俄(蘇)情況統(tǒng)計(jì)表》,對此解讀有誤的是( ) 時(shí)間(年) 在俄(蘇) 人數(shù) 學(xué)習(xí)內(nèi)容 1899~1911 28 俄語、礦業(yè)、商業(yè) 1921~1927
15、 約1 400 馬列主義基礎(chǔ)、俄國革命理論與實(shí)踐、聯(lián)共(布)黨史、國際工運(yùn)史、武器性能、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù) 1927~1930 約1 100 聯(lián)共(布)黨史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方革命史、唯物史觀 A.清朝末年學(xué)生留俄體現(xiàn)了晚清中國社會(huì)的進(jìn)步 B.20世紀(jì)20年代前期,留學(xué)人數(shù)增加與中共建立和國民革命興起相關(guān) C.20世紀(jì)20年代后期,學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化反映了中國民主革命的轉(zhuǎn)折 D.“以俄為師”一直是近代中國知識(shí)分子救亡圖存、尋求變革的基本路徑 答案 D 解析 清末中國學(xué)生出國留學(xué),學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的技術(shù)、制度、思想,推動(dòng)了近代中國社會(huì)的進(jìn)步,故A項(xiàng)正確,不符合題意;20世紀(jì)20年
16、代前期,在共產(chǎn)國際的幫助下,中國成立了共產(chǎn)黨,國共實(shí)現(xiàn)了首次合作,開展國民革命,共產(chǎn)黨和國民黨都派遣留學(xué)生去俄(蘇)學(xué)習(xí),導(dǎo)致留俄(蘇)的學(xué)生數(shù)量增加,故B項(xiàng)正確,不符合題意;20世紀(jì)20年代后期,國民革命失敗后,共產(chǎn)黨開始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì),學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn),探索新民主主義革命的道路,體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上,如聯(lián)共(布)黨史、唯物史觀,故C項(xiàng)正確,不符合題意;近代知識(shí)分子救亡圖存、尋求變革并不是一直“以俄為師”,如維新變法“是以日為師”,辛亥革命是“以英美為師”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。 11.(2017·湖北武漢部分重點(diǎn)中學(xué)高三起點(diǎn)考試)《晚明社會(huì)變遷》一書載“綜合粗估結(jié)果,1570~1644年美洲白
17、銀總共大約有12 620 噸流入了中國(約占世界銀產(chǎn)量的一半)”。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是當(dāng)時(shí)中國( ) A.徹底廢止海禁政策 B.擁有先進(jìn)的手工業(yè) C.推行重商主義政策 D.積極進(jìn)行殖民擴(kuò)張 答案 B 解析 材料表明明末大量白銀流入中國,本質(zhì)上反映了中國對外貿(mào)易中處于出超地位,此時(shí)中國并未廢除海禁政策,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中現(xiàn)象得益于中國對外貿(mào)易中大量輸出產(chǎn)品(主要為精美的手工業(yè)產(chǎn)品),故B項(xiàng)正確;材料雖反映中國對外貿(mào)易的發(fā)達(dá),但封建政府仍繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;明末中國未進(jìn)行殖民擴(kuò)張,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 12.(2017·山東鄒城高三第一學(xué)期期中)作為新航路開辟的影響之一是出現(xiàn)
18、了“哥倫布交換”,玉米從美洲移植到其他大洲,中國古代四大農(nóng)書中記載了這一作物種植經(jīng)驗(yàn)的是( ) A B C D 答案 D 解析 哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲是15世紀(jì)末的歷史事件,《氾勝之書》大約成書于西漢末年,是我國古代最早的一部農(nóng)業(yè)專著,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《齊民要術(shù)》是北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰的著作,也是我國古代第一部完整的農(nóng)書,約成書于6世紀(jì)前期,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《農(nóng)書》是元代農(nóng)學(xué)家王禎的農(nóng)學(xué)專著,約成書于14世紀(jì)前期,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《農(nóng)政全書》是明朝科學(xué)家徐光啟的農(nóng)書著作,約成書于17世紀(jì)前期,后于哥倫布時(shí)代一個(gè)多世紀(jì),故D項(xiàng)正確。 13.(2017·廣東肇慶一模)布萊尼茨在《
19、中國近事》序言中說:“中國這一文明古國與歐洲難分軒輊,雙方處于對等的較量中?!崩罴s瑟也認(rèn)為在明代,中國的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)、天文學(xué)由于“西學(xué)”的到來而復(fù)興。這說明明朝( ) A.傳統(tǒng)科技仍然處于世界的前列 B.與西方相比科技水平已經(jīng)落后 C.實(shí)驗(yàn)科技與西方科技難分伯仲 D.西學(xué)東漸使中西科技密切交流 答案 A 解析 材料中“中國這一文明古國與歐洲難分軒輊,雙方處于對等的較量中”說明我國古代科技與西方水平相當(dāng),不能說落后,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;我國古代強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù),實(shí)驗(yàn)科技水平不及西方,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未涉及中西科技的密切交流,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 14.(2017·湖南長郡中學(xué)高三月考五)明末清初,對
20、“西學(xué)”的傳入,最常見的一種說法便是“西學(xué)源出中國”。他們認(rèn)為當(dāng)下一些中學(xué)不及西學(xué)的事物,其實(shí)是中國古代已有而傳入西方,但中國本身反而失傳的事物,王夫之也認(rèn)為西學(xué)大多是“剽竊中國之緒余”。這從側(cè)面反映出( ) A.中國文化在世界文化中占優(yōu)勢 B.西學(xué)傳入改造了中國自身的學(xué)術(shù) C.士大夫借西學(xué)來復(fù)興傳統(tǒng)儒學(xué) D.西學(xué)的優(yōu)點(diǎn)為部分知識(shí)分子認(rèn)可 答案 D 解析 材料中“明末清初,西學(xué)的傳入”反映了中國文化和世界文化產(chǎn)生差距,失去優(yōu)勢,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“最常見的一種說法便是‘西學(xué)源出中國’”“剽竊中國之緒余”的看法不會(huì)導(dǎo)致改造了中國的學(xué)術(shù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有涉及借西學(xué)來復(fù)興傳統(tǒng)儒學(xué),故
21、C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“他們認(rèn)為當(dāng)下一些中學(xué)不及西學(xué)的事物”表明部分知識(shí)分子認(rèn)可西學(xué)的優(yōu)點(diǎn),故D項(xiàng)正確。 15.(2017·廣東惠州三模)清初,傳教士利瑪竇幫助中國繪制了一幅世界地圖,但不經(jīng)意地把美洲畫在了左面、歐洲在中間而亞洲在右面,引起了朝廷的不滿;他馬上修改了地圖,把中國放在中間,這幅地圖獲得了中國人的高度稱贊,并在中國廣為流傳,也為傳教士贏得了很高的聲譽(yù)。這反映了( ) A.中西方文化科技交流頻繁 B.西方傳教士在華影響力大 C.傳統(tǒng)的夷夏觀念根深蒂固 D.閉關(guān)鎖國政策還沒有推行 答案 C 解析 交流頻繁不能從材料中看出,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西方傳教士因?yàn)槌⒉粷M而修改地圖,所以不能
22、說明其在華影響力大,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從修改地圖,把中國放在中央,可以看出中國以自己為中心,故C項(xiàng)正確;清朝初期實(shí)行了閉關(guān)鎖國政策,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 16.(2017·廣東佛山一模,27)有歷史學(xué)者說:“就某種意義而言,英國在19世紀(jì)對中國的攻擊只是先前之論述暴力的翻版,因?yàn)樵诘谝话延鴺屆闇?zhǔn)中國人之前,中國就已經(jīng)在著作中被摧毀了?!痹搶W(xué)者強(qiáng)調(diào)( ) A.中國的物質(zhì)文明落后于英國 B.在文化層面上中國未戰(zhàn)先敗 C.閉關(guān)鎖國政策導(dǎo)致中國落后 D.英國主要靠軟暴力打敗中國 答案 B 解析 19世紀(jì)西方工業(yè)文明領(lǐng)先于中國的農(nóng)業(yè)文明,但材料強(qiáng)調(diào)文化層面,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了在文化層面上中國未戰(zhàn)先敗
23、,故B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)近代中國在文化層面的落后,沒有涉及閉關(guān)鎖國政策,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;英國靠堅(jiān)船利炮打敗中國,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 17.(2017·湖南長郡中學(xué)高三月考四)19世紀(jì)初,不法英商開始尋找對華走私渠道。馬克思曾指出,它使“當(dāng)局、海關(guān)人員和所有官員都被英國人弄得道德墮落”,從而使“中國海關(guān)所頒布的嚴(yán)格禁令,結(jié)果都毫不起作用”。如以此作為撰寫論文的素材,下列最貼切的論題是( ) A.片面最惠國待遇之我見 B.試析《南京條約》嚴(yán)重危害 C.鴉片貿(mào)易對中國的危害 D.中國鴉片戰(zhàn)爭失敗原因初探 答案 C 解析 根據(jù)材料所提時(shí)間19世紀(jì)初,可推知為鴉片戰(zhàn)爭之前,A、B、D項(xiàng)所涉及內(nèi)容都和鴉
24、片戰(zhàn)爭相關(guān),故A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤;材料指出鴉片走私中英國人賄賂中國相關(guān)人員使得鴉片大量流入中國,對中國造成很大危害,故C項(xiàng)正確。 18.(2017·廣東深圳寶安高三第一學(xué)期調(diào)研)梁漱溟說:“西方人講自由、平等、權(quán)利,動(dòng)不動(dòng)就是有我的自由權(quán),個(gè)人的權(quán)利放在第一位,借此分庭對抗。但中國不是這樣,注重的是義務(wù),而不是權(quán)利……”梁漱溟認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國人( ) A.與西方人的文化差別 B.深受中國傳統(tǒng)文化影響 C.應(yīng)該追求“德先生”與“賽先生” D.要支持學(xué)生五四爭權(quán)利愛國運(yùn)動(dòng) 答案 B 解析 據(jù)材料中“但中國不是這樣,注重的是義務(wù)”聯(lián)系所學(xué)知識(shí)得知,中國人深受儒家思想的影響,故B項(xiàng)正確。
25、 19.(2017·四川成都一模)1949年毛澤東指出:“凡屬被國民黨政府所承認(rèn)的資本主義國家的大使館、公使館、領(lǐng)事館及其所屬的外交機(jī)關(guān)和外交人員,在人民共和國和這些國家建立外交關(guān)系以前,我們一概不予承認(rèn),只把他們當(dāng)作外國僑民待遇,但應(yīng)予以切實(shí)保護(hù)?!边@表明新中國成立初期的外交原則是( ) A.“另起爐灶” B.“一邊倒” C.不結(jié)盟 D.“打掃干凈屋子再請客” 答案 A 解析 材料強(qiáng)調(diào)不承認(rèn)國民政府建立的一切舊的屈辱的外交關(guān)系,而要在新的基礎(chǔ)上同各國另行建立新的平等外交關(guān)系,符合“另起爐灶”的內(nèi)容,故A項(xiàng)正確。 20.(2017·四川成都一模)1950年,美國國會(huì)通過“中
26、國地區(qū)援助法案”修正案,允許中國留學(xué)生就學(xué)期間和畢業(yè)以后在美國工作。1953年8月,美國總統(tǒng)簽署“難民解救法案”,允許至少一部分留在美國的中國留學(xué)生從學(xué)生身份轉(zhuǎn)為永久居民。這也是百年留學(xué)史上,美國第一次讓中國留學(xué)生留在美國工作。這些法案的出臺(tái)表明( ) A.美國向新中國釋放外交善意 B.祖國強(qiáng)大提升了留美學(xué)生的地位 C.美國對新中國進(jìn)行科技封鎖 D.科技革命促使美國招攬中國人才 答案 D 解析 新中國成立初期,美國對中國是敵視態(tài)度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新中國成立初期,我國的工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,并未達(dá)到強(qiáng)大的水平,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中敘述的是美國對中國在美國的留學(xué)生的態(tài)度,并不是美國對新中國的科技封鎖
27、,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題(21題15分,22題13分,23題12分,共40分) 21.(2017·湖南懷化高三期末)(15分)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 自從秦始皇建立大一統(tǒng)專制制度,到漢武帝廢黜百家獨(dú)尊一家之后,思想開始受到禁錮,難以出現(xiàn)在平等基礎(chǔ)上的、充分自由的“百家爭鳴”,但文化學(xué)術(shù)也還有一定的發(fā)展空間。中國農(nóng)耕文明達(dá)到的高度和精致程度為世界之最,適應(yīng)這一文明的專制皇朝制度也設(shè)計(jì)周到、高度成熟。所以憑武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被漢化。又由于地理的特點(diǎn),可以長期封閉,“六合之外,姑存不論”。今天人們津津樂道的所謂中國是唯一未中斷的文明古國,原因在此。 ——
28、資中筠《士人風(fēng)骨:中國知識(shí)分子對道統(tǒng)的承載與失落》 材料二 14~16世紀(jì)東西方啟蒙思想代表人物及其思想比較表 人物 代表作 基本主張 李贄 (1527~1602) 《藏書》 指斥那些所謂的道學(xué)家們:名心太重,回護(hù)太多?!皩?shí)多惡也”;否定孔子權(quán)威,提出是非無定論;反對封建禁欲,提出“穿衣吃飯,即是人倫物理” 薄伽丘 (1313~1375) 《十日談》 批判天主教的黑暗和腐朽;認(rèn)為僧侶是道貌岸然的偽君子;反對禁欲主義對人性的扼殺,主張“幸福在人間” ——摘編自譚文芳《西方文藝復(fù)興時(shí)期啟蒙思想與中國明清之際啟蒙思想之比較》 (1)根據(jù)材料一及所學(xué)
29、知識(shí),指出中國古代文明的特點(diǎn)。(5分) (2)根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識(shí),概括李贄和薄伽丘思想的共同之處,并分別說明當(dāng)時(shí)東西方思想產(chǎn)生的原因。(5分) (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓|西方文明發(fā)展的認(rèn)識(shí)。(5分) 答案 (1)特點(diǎn):形成了統(tǒng)一的多民族國家和強(qiáng)大的中央集權(quán)制度;儒家思想長期受到統(tǒng)治者的推崇;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);地理環(huán)境相對閉塞;市場穩(wěn)定和文明的連續(xù)性;曾長期處于世界領(lǐng)先地位;多民族共同創(chuàng)造,兼容并蓄。(答出四點(diǎn)即可) (2)共同之處:都反對禁欲主義,主張個(gè)性的解放,追求現(xiàn)實(shí)的生活。 原因:中國封建專制統(tǒng)治的腐敗、黑暗引起一些先進(jìn)士人的不滿;商品經(jīng)濟(jì)有較大的發(fā)展,資本主義萌芽產(chǎn)
30、生。西方資本主義萌芽產(chǎn)生發(fā)展,新的階級(jí)、階層的出現(xiàn);西方有較為傳統(tǒng)的人文思想基礎(chǔ)。 (3)認(rèn)識(shí):不同的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境造就了不同的文明觀念,產(chǎn)生了具有不同特性的東西方文明;文明的進(jìn)步是社會(huì)全面發(fā)展的體現(xiàn),東西方文明各有各的優(yōu)缺點(diǎn),應(yīng)該加強(qiáng)交流。(其他答案言之有理亦可) 解析 (1)根據(jù)材料一“自從秦始皇建立大一統(tǒng)專制制度,到漢武帝廢黜百家獨(dú)尊一家”得出特點(diǎn)之一是形成了統(tǒng)一的多民族國家和強(qiáng)大的中央集權(quán)制度;根據(jù)材料一“自從秦始皇建立大一統(tǒng)專制制度,到漢武帝廢黜百家獨(dú)尊一家之后,思想開始受到禁錮,難以出現(xiàn)在平等基礎(chǔ)上的、充分自由的‘百家爭鳴’”,說明文化領(lǐng)域形成了儒家思想一統(tǒng)局面,即儒家思想長
31、期受到統(tǒng)治者的推崇;根據(jù)材料一“中國農(nóng)耕文明達(dá)到的高度和精致程度為世界之最”,說明農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),曾長期處于世界領(lǐng)先地位;根據(jù)材料一“又由于地理的特點(diǎn),可以長期封閉,‘六合之外,姑存不論’”,說明地理環(huán)境相對閉塞;根據(jù)材料一“所謂中國是唯一未中斷的文明古國”,說明古代中國市場穩(wěn)定和文明具有延續(xù)性;根據(jù)材料一“憑武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被漢化”,說明中華文明是多民族共同創(chuàng)造,兼容并蓄。 (2)第一小問共同之處,從材料二中對比李贄與薄伽丘的思想,由“反對封建禁欲”“反對禁欲主義對人性的扼殺”可知,兩者都反對禁欲主義;由“否定孔子權(quán)威,提出是非無定論”“反對禁欲主義對人性的扼殺”可知
32、,兩者都主張個(gè)性解放;由“穿衣吃飯,即是人倫物理”“幸福在人間”可知,兩者都追求現(xiàn)實(shí)的生活。第二小問原因,結(jié)合所學(xué)明清儒學(xué)思想與文藝復(fù)興的知識(shí),可從政治、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行對比分析。 (3)材料一闡述了中國文明的產(chǎn)生發(fā)展特征,材料二比較了中西同一時(shí)期思想的政治、經(jīng)濟(jì)背景,由此可得出不同政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境造就了不同的文明觀念,產(chǎn)生了具有不同特性的東西方文明;文明的進(jìn)步是社會(huì)全面發(fā)展的體現(xiàn),東西方文明各有各的優(yōu)缺點(diǎn),應(yīng)該加強(qiáng)交流等認(rèn)識(shí)。有其他觀點(diǎn)亦可。 22.(2017·云南昆明高三摸底)(13分)閱讀材料,回答下列問題。 材料一 自1517年葡萄牙使臣托梅皮雷斯抵達(dá)廣州以后,歐美與中國的直接貿(mào)
33、易從無到有,逐漸發(fā)展到了可觀的規(guī)模,以白銀為計(jì)量單位的中國絲織品價(jià)格在美洲是西班牙同類產(chǎn)品的1/3,在歐洲是荷蘭同類產(chǎn)品的1/2。千百年間發(fā)展起來的中國工藝技術(shù)精良,綢緞、棉布、麻織品、錫鉛制品、火藥等風(fēng)靡歐美。資源豐富、人丁興旺的中國江南,更多土地被廣泛種植桑麻漆棉,西班牙葡萄牙人、荷蘭人、英國人都不得不用硬通貨購買中國商品,巨額的貿(mào)易順差使美洲白銀總產(chǎn)量的1/3~1/2流入中國。明朝嘉靖年間,官鑄銅錢1 000文相當(dāng)于白銀一兩,中國逐漸形成白銀為本、銅幣為輔的銀本位制度。1934年美國政府實(shí)施《購銀法案》,提高銀價(jià),中國白銀大量外流,國民政府被迫于1935年廢除銀本位。 ——摘編自黃達(dá)《
34、金融學(xué)》 材料二 16、17世紀(jì),從利物浦等海港出發(fā)的奴隸商船、海盜船活躍于非洲與美洲大陸,一本萬利的“海上貿(mào)易”使英國的毛呢、布匹、高檔酒價(jià)格急劇上升,擁有十多萬只羊、酒窖千所、紡機(jī)百部的大農(nóng)場、大工場遍布英國。同一時(shí)期,中國金銀比價(jià)約為1∶7,歐洲約為1∶15.5,英國商人紛紛將美洲白銀輸入中國套換黃金獲利。1717年,金銀貶值,物價(jià)飛漲,英國皇家鑄幣局局長牛頓規(guī)定,將黃金價(jià)格確定為每盎司等于3英鎊17先令10.5便士,從此英鎊按黃金固定了價(jià)格,牛頓創(chuàng)制了金本位的最早雛形。1821年,英國立法正式確立了金本位制,規(guī)定每英鎊含7.32238克純金,英鎊與其他國家紙幣或鑄幣按各自含金量自由兌
35、換,世界貿(mào)易在19世紀(jì)中后期進(jìn)入了“英鎊世紀(jì)”,在經(jīng)歷了一戰(zhàn)、30年代大危機(jī)和二戰(zhàn)后,美元的國際地位因其國際黃金儲(chǔ)備的巨大實(shí)力而空前穩(wěn)固,這就使建立一個(gè)以美元為支柱的國際貨幣體系成為可能?!幾员说谩ゑR丁《資本戰(zhàn)爭》 (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出明清時(shí)期中國銀本位制度與19世紀(jì)英國金本位制度形成的原因。(6分) (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)前期中國銀本位制度與英國金本位制度衰落的共同因素,并指出二戰(zhàn)后資本主義世界金融體系發(fā)展的新變化。(7分) 答案 (1)中國銀本位制度:新航路開辟,東西方貿(mào)易擴(kuò)大;巨額貿(mào)易順差使大量白銀流入中國;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;賦
36、役制度改革,推動(dòng)白銀成為普遍流通的貨幣。 英國金本位制度:新航路開辟后,海外貿(mào)易、殖民掠奪促進(jìn)了英國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;英商套換中國黃金獲利;政府機(jī)構(gòu)推動(dòng)與立法保障。 (2)因素:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊;戰(zhàn)爭的影響;美國對世界經(jīng)濟(jì)影響力擴(kuò)大。 變化:布雷頓森林會(huì)議確立了以美元為中心的資本主義世界貨幣體系;世界銀行、國際貨幣基金組織的建立,推動(dòng)資本主義世界金融體系向制度化、體系化方向發(fā)展。 23.(2017·湖南郴州一模)(12分)閱讀材料,完成下列要求。 材料 有學(xué)者認(rèn)為:任何一種哲學(xué)思想,在它的初創(chuàng)和發(fā)展時(shí)期,都具有一定的合理因素。但一旦被統(tǒng)治階級(jí)看中,當(dāng)作統(tǒng)治階級(jí)的御用工具,它就會(huì)變成僵
37、化的教條,其中的合理因素也會(huì)被窒息。 運(yùn)用中外思想史的相關(guān)史實(shí),對上述觀點(diǎn)進(jìn)行探討。(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、邏輯清晰)(12分) 答案 評分說明: 論證 修改、補(bǔ)充或者否定 一等 (1)準(zhǔn)確、充分運(yùn)用中外思想史的有關(guān)史實(shí)。 (2)對思想、政治與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系闡述明確,邏輯嚴(yán)密。 (1)觀點(diǎn)明確,理由充分。 (2)能夠準(zhǔn)確、充分運(yùn)用思想史。 二等 (1)能夠運(yùn)用中外思想史的有關(guān)史實(shí)。 (2)對思想、政治與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系有一定認(rèn)識(shí),邏輯關(guān)系較清楚。 (1)觀點(diǎn)明確,理由較充分。 (2)能夠運(yùn)用中外思想史史實(shí)予以說明,邏輯關(guān)系較清楚。 三等 (1)運(yùn)用思想史不夠準(zhǔn)確或不能夠運(yùn)用史實(shí)。 (2)對思想、政治與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清或沒有認(rèn)識(shí),邏輯關(guān)系不清。 (1)有觀點(diǎn),運(yùn)用思想史的相關(guān)史實(shí)不夠準(zhǔn)確,邏輯關(guān)系不清。 (2)觀點(diǎn)不明確,缺少論證。 解析 首先要表明觀點(diǎn),圍繞材料觀點(diǎn)展開,或贊成或反對,或就哲學(xué)與社會(huì)某一因素關(guān)系展開,或就哲學(xué)與多重因素關(guān)系展開均可;其次,運(yùn)用史實(shí)進(jìn)行論證,注意題目要求“中外思想史”,包括中國哲學(xué)思想史與世界哲學(xué)思想史;最后作總結(jié)陳詞,并從史觀方面予以升華。
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