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高中歷史岳麓版必修二第1課《精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》教案

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1、岳麓版必修二第1課:《精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》 一、課標(biāo)要求:知道中國古代農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度,了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點 二、教材地位: 1、承接性:繼第一模塊政治文明史之后,本篇具有讓學(xué)生初步掌握經(jīng)濟活動與政治活動原理這一基本目標(biāo)。 2、基礎(chǔ)性:具有開宗明義第一篇的作用,讓學(xué)生初次了解一些經(jīng)濟史的基本概念,如經(jīng)濟模式、經(jīng)濟特點、耕作方式等,以利于今后其他經(jīng)濟史的教學(xué)。同時培養(yǎng)學(xué)生的基本能力,形成學(xué)習(xí)經(jīng)濟史的若干基本方法等。 3、關(guān)聯(lián)性:本篇是中國的農(nóng)業(yè)文明史的開篇,通過學(xué)習(xí)使學(xué)習(xí)掌握感知中國古今農(nóng)業(yè)及與世界范圍內(nèi)農(nóng)業(yè)的關(guān)系,了解古代農(nóng)業(yè)的統(tǒng)一性和中國農(nóng)業(yè)文明的特殊

2、性,可以起到古今聯(lián)系、中外關(guān)聯(lián)的教育效果。 三、學(xué)情分析: 1、鑒于學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過第一模塊政治專題史的復(fù)習(xí),對高中的歷史學(xué)習(xí)有了一定的感受,同時又是初次涉及到本專題學(xué)習(xí),相對陌生。因而,如何實現(xiàn)教學(xué)的生動性和趣味性及過渡性至關(guān)重要。 2、學(xué)生在小學(xué)和初中階段,對中國古代農(nóng)業(yè)文明的相關(guān)傳說及知識有一定的了解,因而本節(jié)課也有一定的知識基礎(chǔ),基于此,本節(jié)課以神話傳說探究為契入點著手設(shè)計。 四、教學(xué)資源及教具: 1、利用神話傳說進行探究教學(xué) 2、利用多媒體進行輔助性的直觀體驗和教學(xué) 3、利用教學(xué)地圖冊及課文中的相關(guān)資料及課中和課后思考題、閱讀與思考 進行啟發(fā)式教學(xué) 五、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重

3、難點 1、教法與學(xué)法: (1)教法:情境教學(xué)法、問題教學(xué)法、直觀教學(xué)法 (2)學(xué)法:搜集材料,體驗情境,列表歸納,合作討論 (3)探究學(xué)習(xí)法:布置關(guān)于中國古代四個民間傳說的整理探究活動(神農(nóng)氏、十二生肖、大禹治水、牛郎織女的傳說)。 (4)閱讀學(xué)習(xí)法:引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文及相關(guān)資料,培養(yǎng)學(xué)生“對所學(xué)內(nèi)容進行較為全面的比較,概括和闡釋”的能力。 2、知識與能力目標(biāo) (1)知識目標(biāo):了解中國農(nóng)業(yè)起源的時間、標(biāo)志、形成的格局及結(jié)構(gòu)特點;了解中國古代農(nóng)業(yè)精耕細作的方式的形成及特點;了解中國小農(nóng)經(jīng)濟的經(jīng)營方式的形成及特點,了解古代水利工程及作用 (2)能力目標(biāo):史實分析和歷史特征歸納概括能力

4、,初步合作探究及史料搜集整理能力、初步的歷史評價能力 3、情感態(tài)度和價值觀:使學(xué)生了解中國古老偉大的農(nóng)業(yè)文明,了解今天三農(nóng)問題的重要性,增強社會責(zé)任感。 4、教學(xué)重點和難點 (1)重點:古代農(nóng)業(yè)的耕作方式,并以此為線索基礎(chǔ)了解中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點 (2)難點:農(nóng)業(yè)起源問題,精耕細作耕作方式的形成及概念,中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基本特點的理解,小農(nóng)經(jīng)濟特點及評價。 六、教學(xué)過程 課前布置探究活動任務(wù): 分四個小組分別搜集整理中國古代四個傳說資料(神農(nóng)氏的傳說、十二生肖、 牛郎織女、大禹治水),并從中分析得出有效的歷史信息,在課堂展示探究。 導(dǎo)入新課: (利用課文導(dǎo)言分析)中國古代農(nóng)

5、業(yè)具有較先進的工具和較高生產(chǎn)技術(shù)水平,形成了較為獨特的耕作方式和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟特點,“是其它農(nóng)業(yè)文明中所不具備的,所以說中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是古代農(nóng)耕文明的典型是毫不為過的”(北師大教授:曹文柱)。同學(xué)們,中國文明延續(xù)不斷的原因是什么?中國人夢寐以求的理想是什么?今天這節(jié)課,我們一起來解求這些問題。 講授新課: 一、中國農(nóng)業(yè)的起源 探究活動一、由第一小組同學(xué)介紹神農(nóng)的故事,展出農(nóng)業(yè)起源的相關(guān)的圖片資料(《神農(nóng)氏嘗百草圖》),提問: (1)故事反映了什么樣的歷史信息?(引導(dǎo)學(xué)生回答出農(nóng)業(yè)起源的時間,過程和方式及標(biāo)志) (2)結(jié)合課文內(nèi)容說明我國農(nóng)業(yè)的布局和糧食結(jié)構(gòu)特征 探究活動二、第二小組展示

6、十二生肖的資料(由同學(xué)來講述或者視頻展示),并結(jié)合課本內(nèi)容(十二生肖的介紹)和思考題回答: (1) 試將十二生肖分類,分別談?wù)勊鼈兣c中國古代農(nóng)業(yè)文明的關(guān)系。 (2) 通過十二生肖和“五谷”“六畜”的傳說,分析我國農(nóng)業(yè)在古代先民心目中的重要地位,并根據(jù)以上兩組信息分析古代農(nóng)業(yè)起源的基本特征: 歷史信息:距今約六七千年前,中國農(nóng)業(yè)是由采集業(yè)向種植業(yè)發(fā)展而起源的,主要作物是北粟南稻,形成了南北兩個農(nóng)業(yè)中心長江和黃河,十二生肖大多與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系,有力量型,有野生型,有環(huán)保型,有家畜型等, 中國古代農(nóng)業(yè)的基本結(jié)構(gòu)之一是:以種植業(yè)為主、家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。但分工不徹底,雙方具有互補性。 生

7、產(chǎn)工具和技術(shù)是中國古代農(nóng)業(yè)先進于世界的兩方面,而生產(chǎn)的核心環(huán)節(jié)牛耕代表了最高的水平。 二、從耒耜到曲轅犁,從千耦其耘到個體農(nóng)耕 探究活動三、由第三個小組展示關(guān)于民間傳說牛郎織女的搜集整理成果,或簡述介紹或視頻展示,并結(jié)合閱讀課文,回答相關(guān)問題: (1)牛郎織女的理想是什么? 引用天仙配的歌詞“寒窯雖破能避風(fēng)雨,你耕田來我織布”,形象說明中國人的理想社會,小農(nóng)式的自給自足經(jīng)濟。 (2)閱讀課文,并歸納總結(jié)這一生產(chǎn)模式的形成歷程。 (生產(chǎn)工具的改進、精耕細作方式及“男耕女織”經(jīng)營方式的形成) (3)總結(jié),中國古代農(nóng)耕經(jīng)濟的基本特點。(結(jié)合課后自我測評題1、題2) 老師形象地把這一特

8、點比喻為: 兩千多年中國農(nóng)民的理想:一對夫妻,一間房子,一頭豬,一塊地,一條牛。 把農(nóng)業(yè)的主要耕作方式理解為:以牛耕為技術(shù),以家庭為單位的精耕細作、男耕女織的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟。 (4)如何評價中國的小農(nóng)經(jīng)濟(結(jié)合課后閱讀與思考題及自我測評題3) 堅韌性:在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂、苛政的干擾下,小農(nóng)經(jīng)濟內(nèi)部具有很強的互補性,生產(chǎn)部門和性別的互補,使農(nóng)民可以勉強自給自足。一般不外求,生活比較穩(wěn)定,也有較高的生產(chǎn)積極性。 脆弱性:(結(jié)合課后思考題)由于沉重的社會負擔(dān),天災(zāi)、政府暴政,同時由于小農(nóng)經(jīng)濟的狹小生產(chǎn)規(guī)模和簡單的性別分工,很難擴大再生產(chǎn),阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展。到近代,它已經(jīng)成為

9、阻礙經(jīng)濟生產(chǎn)發(fā)展的因素。 所以具有脆弱性。 (5)牛郎織女的最終命運如何?結(jié)合所學(xué)知識分析“為什么小農(nóng)經(jīng)濟下的中國農(nóng)民命運會這樣?” 命運:被拆散 命運的原因:由于小農(nóng)經(jīng)濟自身的脆弱性使之更難以承受封建統(tǒng)治的暴政和自然災(zāi)害的侵襲,農(nóng)民經(jīng)濟經(jīng)常破產(chǎn)。 三、水利設(shè)施的逐漸完善——中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的命脈 探究活動四、由第四小組學(xué)生展示關(guān)于大禹治水的資料,并思考: (1)(結(jié)合課文)它給我們的啟示是什么? 啟示:反映了上古時代先民為戰(zhàn)勝自然災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)而興修水利的艱苦歷程。也說明中國古代水利的重要性,它是中國農(nóng)業(yè)的命脈。 (2)春秋戰(zhàn)國時期水利的興修狀況及反映了怎樣的時代特征?

10、 狀況:芍陂、都江堰、鄭國渠 特征:春秋戰(zhàn)國時期是生產(chǎn)力迅速提高時期,同時秦國是農(nóng)業(yè)水利最發(fā)達的國家,因此實力也最為強大。 (3)都江堰具有什么重要功能? 功能:排洪灌溉的綜合性工程,“水旱從人,不知饑謹(jǐn),時無荒年,謂之天府之國”。 (4)黃河對于中國古代農(nóng)業(yè)來說,意味著什么?以兩漢的治黃史實加以說明。如何評價王景治黃? 長期以來一直是國家的經(jīng)濟命脈。黃河是否安流,成為影響朝廷財政收入、人民生活政治穩(wěn)定的重要因素之一。 兩漢之際,多次治黃,其中王景治黃成就顯著(方法介紹),史稱:“王景治河,千載無患”。兩漢時期,出現(xiàn)了歷史上的盛世。王景是一個杰出的水利專家。 (5)除了以上敘述,

11、大禹治水的精神不斷擴展和流傳,請以史實加以說明。 史實:在邊疆和自然條件較為惡劣的地區(qū),古代農(nóng)民充分發(fā)揮創(chuàng)造能力,因地制宜,興建了許多具有地方特色的水利灌溉工程,如——西域坎兒井。 史實:中國古代370種農(nóng)書的記載。——潘季馴《河防一覽圖》 小結(jié): 本課內(nèi)容可以整合為: 一個起源(農(nóng)業(yè)的起源) 二次分工(畜牧業(yè)、手工業(yè)) 三個基本特征和線索(種主飼輔、精耕細作、男耕女織) 四種表現(xiàn)(生產(chǎn)技術(shù)和工具、經(jīng)營方式、水利興修、農(nóng)書) 四個神話傳說(神農(nóng)氏、十二生肖、牛郎織女、大禹治水) 回到一個評價(小農(nóng)經(jīng)濟的評價——兩面性) 布置課后思考: 本節(jié)課講到了中國古代農(nóng)業(yè)的基本狀況

12、,基本要素和主要命脈,那么,除此之外,幾千年來農(nóng)民最關(guān)心的問題是什么? 由些引出衣、食、住、行——土地問題 七、教學(xué)反思:教完本節(jié)課,本人對本課的教學(xué)特點進行如下思考: 1、本節(jié)課以學(xué)生的所熟知的神話傳說為契入點,收到化生為熟,化繁為簡,化抽象為形象具體的目的,使學(xué)生易于接受。 2、在教學(xué)中,圍繞著四個傳說,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),由淺及深展開問題探究,有利于形成學(xué)生的思維主線。 3、在充分利用課本資源的基礎(chǔ)上,對課本原有的四個子目的內(nèi)容進行重新整合,教學(xué)中又直接貫穿課文思考題的整合,使學(xué)生更易于建立知識結(jié)構(gòu)。 4、知識小結(jié)時,使用數(shù)字式的史實歸納法,使之簡便易懂易記。 5、最后布置思考題,為第2節(jié)課《中國古代的土地制度》做好了鋪墊。

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