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1、《林黛玉進(jìn)賈府》導(dǎo)學(xué)案(第二課時)
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【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
?1、試著根據(jù)文本內(nèi)容,分析賈寶玉的性格形象。
2、學(xué)會鑒賞小說人物并總結(jié)人物刻畫的常用方法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
深入研究文本,分析賈寶玉的性格形象。
【學(xué)法指導(dǎo)】
自學(xué)法,批注法,合作探究
【知識鏈接】 鑒賞課文
(1).圍繞中心描寫
作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件,通過黛玉的見聞來描寫的黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī),必定要去拜望自己的長輩,同輩姊妹也都要見面,整理選擇這個機(jī)會使作品中的主要人物出場亮相,是行文的必需,也是事理的
2、必然
(2).人物出場,先后適宜,詳略得當(dāng),虛實兼用
對王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫,對賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫;對賈母、王熙鳳等出場人物是實寫,而對賈政、賈赦等未出場的人物則屬于虛寫;對賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫,而對邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿,而且在眾多人物中可使描寫重點(diǎn)突出。
(3).人物描寫與環(huán)境描寫交叉進(jìn)行,配合自然,相得益彰
寶黛初會——便都感到似曾相識、息息相通。整理這樣寫,一方面是來自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事,給兩人的關(guān)系蒙上一層浪漫主義色彩;而另一方面──更重要的是要通過這初會時的心靈感應(yīng)
3、,表現(xiàn)兩人感情上為默契,為后來兩人愛情的發(fā)展張本。
【學(xué)習(xí)過程】
一、 獨(dú)立思考
鑒賞小說人物形象的一般方法有哪些?要從哪些方面入手?說說你的看法。
二、 合作探究 賈寶玉是一個怎樣的人物形象?
有人評價說,賈寶玉的出場整理煞費(fèi)苦心,運(yùn)用了先抑后揚(yáng)(一抑再抑,一揚(yáng)再揚(yáng))手法,并將肖像描寫語言描寫動作描寫心理描寫等手法融會在內(nèi),從而神完氣足的塑造出了不同反響的賈寶玉形象。
本文主要從三個方面對寶玉進(jìn)行描寫:
(1) 出場前的側(cè)面勾勒
(2) 出場后的肖像描寫
(3) 《西江月》二詞的總結(jié)。
1、 給課文做批注
在課文中找到寫寶玉的相
4、關(guān)內(nèi)容,每部分體現(xiàn)出寶玉怎樣的形象特點(diǎn)?請在文中做批注,寫出你的理解。
2、討論分析并總結(jié)出寶玉的性格特征
(1) 在寶玉出場前整理是怎樣對寶玉進(jìn)行側(cè)面描寫的?體現(xiàn)他怎樣的性格?
(2)通過出場后的正面描寫,你認(rèn)為在黛玉眼中的寶玉是個怎樣的形象?
( 3)認(rèn)真誦讀理解兩首《西江月》,你認(rèn)為 《西江月》中對寶玉的評價是褒還是貶?請說明理由。
3、 概括歸納
寶玉是怎樣的一個人物形象?
三、 展示個性批注
你對文中寫寶玉的文字有哪些自己的看法?展示你的精彩批注。
5、
【課堂小結(jié)】
【當(dāng)堂檢測】
1、《林黛玉進(jìn)賈府》一文寫賈寶玉出場時,插入后人評賈寶玉的兩首《西江月》詞,其作用是( )
A、反映了作為公子哥的賈寶玉的性格的另外一面,“富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。”
B、說明賈寶玉徒有英俊的外貌,其實不學(xué)無術(shù),“縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。”
C、告誡王孫公子,莫向?qū)氂駥W(xué)習(xí),“寄言紈绔與高粱:莫效此兒形狀?!?
D、概括了寶玉的性格特點(diǎn),說明他蔑視世俗,不慕功名利祿。
2、 背誦默寫兩首《西江月》
【學(xué)習(xí)反思】:
6、學(xué)習(xí)了這堂課,你有哪些收獲?還有哪些不足需要學(xué)習(xí)和完善?
【拓展閱讀】
《西江月》中對寶玉的評價
(1)詞中所展示的人物思想性格和形象。 思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”,卻鐘情于女孩子,說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”;“行為偏僻”,常常“有天無日”地批駁不合理的現(xiàn)象,諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國賊祿鬼之流”,反對“男尊女卑”的封建道德觀念,嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫,武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”,是“沽名釣譽(yù)”,“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書》之類的“文章”,卻對《西廂記》《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對的書視
7、如珍寶,這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳。可見“頑劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。
寶玉形象: 他“天下無能第一,古今不肖無雙”,不是封建時代的忠臣孝子,而是“于國于家無望”的思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”,卻鐘情于女孩子,說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”;“行為偏僻”,常?!坝刑鞜o日”地批駁不合理的現(xiàn)象,諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國賊祿鬼之流”,反對“男尊女卑”的封建道德觀念,嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫,武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”,是“沽名釣譽(yù)”,“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書》之類的“文章”,卻對《西廂記》《牡丹亭》之類理學(xué)先生所
8、最反對的書視如珍寶,這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳。逆子貳臣。
整理對寶玉的態(tài)度似貶實褒,寓褒于貶,正文反作,贊頌寶玉。
⑵該詞作用。
其一,整理假托封建衛(wèi)道者的口吻,對寶玉的似嘲實贊,巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格,暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局。
其二,整理用“說反話”的手法,贊賞寶玉對封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度,歌頌他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”,正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn);他的“傻”“狂”,是專制壓迫和禁錮的結(jié)果,是他在痛苦中尋求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。
??賈寶玉“銜玉”而生,
9、“通靈寶玉”是賈寶玉的“命根子”,而賈寶玉則是賈母的心尖兒寶貝,王夫人的惟一兒子,賈氏家族光宗耀祖的希望,是他們的命根子。然而賈寶玉并不看重“通靈寶玉”,罵之為“勞什子”,“狠命摔去”,表明他不愿順從封建家長的意志,抗拒他們強(qiáng)加給自己的枷鎖。黛玉早聽說過位銜玉而生的表兄“頑劣異常,極惡讀書”,王夫人則認(rèn)為自己這個兒子是“孽根禍胎”“混世魔王”。課文還借“后人”(按:“后人”應(yīng)是整理的托辭)寫的兩首《西江月》詞對賈寶玉的品行、性格作了恰當(dāng)?shù)母爬?。這兩首詞似貶實褒,表面上是用世俗觀念批判賈寶玉,而實際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照。賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛,怕讀圣賢文章,不去追求功名利祿,“不通世
10、務(wù)”,盡管受到“世人誹謗”,卻我行我素。他不順從封建統(tǒng)治者對他的要求,也不安于他們所規(guī)定的本分,對于這樣一個人,從封建統(tǒng)治階級來看,當(dāng)然是“于國于家無望”的不肖子孫!這正是整理用正文反作的方法對賈寶玉的贊頌。
?? 黛玉和寶玉第一次相見便都有似曾相識的心靈感應(yīng),這當(dāng)然有神瑛侍者以甘露灌溉絳珠仙草的因由。不過黛玉新到外婆家,言行謹(jǐn)慎,只在心中想道:“好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此!”而寶玉嬌縱慣了,便直言道:“這個妹妹我曾見過的”,“算是舊相識,今日只作遠(yuǎn)別重逢”。在黛玉眼里的寶玉并非“憊懶人物,懵懂頑童”,而是“一位年輕的公子”,“面若中秋之月,色如春曉之花,……雖怒時而若笑,即嗔視而有情”。在寶玉眼里的黛玉,“與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。……閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這與其說是一見留下情根,不如說是精神上相通相應(yīng)?!耙粋€是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。”然而這樣一對幼男弱女要在這個森嚴(yán)的貴族之家爭得自由,其未來的命運(yùn)不卜可知。
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