《1718世紀(jì)西班牙美術(shù)史》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《1718世紀(jì)西班牙美術(shù)史（48頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2022-5-25文字內(nèi)容文字內(nèi)容主要內(nèi)容：2022-5-2517世紀(jì)上半期西班牙繪畫2022-5-2517世紀(jì)上半期的西班牙繪畫里貝拉里貝拉蘇蘇巴巴朗朗委拉斯貴支委拉斯貴支（1599-1660）（1591-1652）（1598-1664）2022-5-25里貝拉（Jusepe de Ribera 1591-1652）2022-5-25里貝拉（Jusepe de Ribera 1591-1652） 作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介： 里貝拉出生在西班牙的巴侖西亞，少年時(shí)隨里貝拉出生在西班牙的巴侖西亞，少年時(shí)隨父親去意大利，長(zhǎng)期定居在那不勒斯。曾游歷過(guò)父親去意大利，長(zhǎng)期定居在那不勒斯。曾游歷過(guò)許多藝術(shù)圣地，并

2、學(xué)習(xí)和研究過(guò)歷代大師們的許許多藝術(shù)圣地，并學(xué)習(xí)和研究過(guò)歷代大師們的許多作品，尤其崇拜米開(kāi)朗基羅、拉斐爾和提香。多作品，尤其崇拜米開(kāi)朗基羅、拉斐爾和提香。17世紀(jì)卡拉瓦喬的藝術(shù)觀念和明暗畫法，對(duì)他影世紀(jì)卡拉瓦喬的藝術(shù)觀念和明暗畫法，對(duì)他影響尤為直接和深刻。響尤為直接和深刻。25歲起榮任那不勒斯總督的歲起榮任那不勒斯總督的宮廷畫家。里貝拉在那不勒斯成為畫家們公認(rèn)的宮廷畫家。里貝拉在那不勒斯成為畫家們公認(rèn)的領(lǐng)袖人物，與意大利的畫家共享盛譽(yù)。因?yàn)樗麄€(gè)領(lǐng)袖人物，與意大利的畫家共享盛譽(yù)。因?yàn)樗麄€(gè)子矮小，意大利人稱他為子矮小，意大利人稱他為“小西班牙人小西班牙人”。但是。但是在他那矮小的身軀中始終蘊(yùn)藏著一顆

3、高尚善良的在他那矮小的身軀中始終蘊(yùn)藏著一顆高尚善良的靈魂，他用自己的畫筆為西班牙人在歐洲畫壇爭(zhēng)靈魂，他用自己的畫筆為西班牙人在歐洲畫壇爭(zhēng)得了榮譽(yù)。他實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，成為得了榮譽(yù)。他實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，成為17世紀(jì)上世紀(jì)上半期西班牙繪畫的重要代表。在意大利期間，年半期西班牙繪畫的重要代表。在意大利期間，年輕的委拉斯開(kāi)茲曾拜訪過(guò)他，不少有成就的意大輕的委拉斯開(kāi)茲曾拜訪過(guò)他，不少有成就的意大利畫家均出自他的門下。利畫家均出自他的門下。2022-5-25里貝拉的代表作 自自16世紀(jì)以來(lái)西班牙的都市和鄉(xiāng)村世紀(jì)以來(lái)西班牙的都市和鄉(xiāng)村到處可見(jiàn)流浪漢和乞丐，他們常成為到處可見(jiàn)流浪漢和乞丐，他們常成為現(xiàn)實(shí)主義藝

4、術(shù)作品中的主人。現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)作品中的主人。 這位跛這位跛足少年是位小流浪兒，他獨(dú)自在曠野足少年是位小流浪兒，他獨(dú)自在曠野里艱難地行走。畫家取他轉(zhuǎn)身的姿態(tài)，里艱難地行走。畫家取他轉(zhuǎn)身的姿態(tài)，露出孤獨(dú)無(wú)援、令人心酸的凄楚傻笑。露出孤獨(dú)無(wú)援、令人心酸的凄楚傻笑。他雖然身體殘疾，可他心地純樸，對(duì)他雖然身體殘疾，可他心地純樸，對(duì)生活仍然充滿著美好的向往，讓人同生活仍然充滿著美好的向往，讓人同情憐愛(ài)。他扛著一根棍，手里拿的紙情憐愛(ài)。他扛著一根棍，手里拿的紙條上寫著條上寫著“看在上帝的份上，可憐可看在上帝的份上，可憐可憐我吧！憐我吧！”這是一顆善良的心在向社這是一顆善良的心在向社會(huì)發(fā)出呼救，一切有良知的人是

5、不會(huì)會(huì)發(fā)出呼救，一切有良知的人是不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的。這是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的魅無(wú)動(dòng)于衷的。這是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的魅力和它深刻的社會(huì)意義。力和它深刻的社會(huì)意義?；涡文_腳的的乞乞丐丐2022-5-25里貝拉的代表作圣費(fèi)利佩的殉教圣費(fèi)利佩的殉教這是一個(gè)充滿英雄主義的悲劇場(chǎng)面，畫家以極大的虔誠(chéng)歌頌他理想中的英雄人物。橫豎在畫面中心的刑具構(gòu)成十字架式，劊子手們正在使勁吊起失去反抗能力的費(fèi)利佩，他無(wú)悔無(wú)恨、仰望蒼天，像基督臨刑一樣對(duì)上帝作絕別的表示：我一向光明正大，這是對(duì)信仰的獻(xiàn)身！我視死如歸！我是一個(gè)聽(tīng)從命運(yùn)安排的人！畫家心目中的英雄，不是神靈，而是一位身體健壯、樸實(shí)敦厚的普通勞動(dòng)者。實(shí)際上這幅畫中的圣徒就是那不

6、勒斯海邊飽經(jīng)風(fēng)霜的中年漁民，連劊子手都像是漁夫。畫中沒(méi)有宗教氣氛，也沒(méi)有可怕的悲慘的環(huán)境。這個(gè)上十字架情節(jié)仿佛是漁民出海揚(yáng)帆，吊起的不是圣徒而是船帆，忙碌的不是劊子手而是漁夫。畫家淡化了悲劇情節(jié)，增加了生活氣息。畫面上以充滿陽(yáng)光、空氣的寧?kù)o背景和緊張動(dòng)態(tài)的前景人物形成動(dòng)與靜的對(duì)比；人物組合一正一反、一明一暗。從結(jié)實(shí)的人體和奔放流暢的筆觸等藝術(shù)特色上，人們可見(jiàn)到米開(kāi)朗基羅、提香，尤其是卡拉瓦喬的藝術(shù)對(duì)他的影響。 2022-5-25里貝拉的代表作懺悔的瑪格達(dá)雷納懺悔的瑪格達(dá)雷納 一看到這幅畫，忽然有種若有若無(wú)的感覺(jué)掠過(guò)心頭。她那會(huì)說(shuō)話的眼神，帶著淡淡憂郁的臉龐，都吸引起著我。尤其是那件艷麗、富有光

7、澤，如德芙般絲質(zhì)順滑的披風(fēng)，華麗到要與畫面不相稱的地步，就像是金蟬長(zhǎng)老垂涎錦斕袈裟一樣，深深地映入我的眼簾，烙印在我的心底。 雖然畫的名字叫懺悔的瑪格達(dá)雷納，但她那充滿幽怨的眼神向上望著，仿佛是在向神詢問(wèn)：我真的錯(cuò)了么？即使在懺悔，她也要裹著她那件細(xì)膩嫵媚的猩紅披風(fēng)，似乎是在用行動(dòng)來(lái)否定這種懺悔。不由得，我也向自己詢問(wèn)，我這幾年來(lái)做出的種種決定是對(duì)還是錯(cuò)？對(duì)，我會(huì)走下去。錯(cuò)，我也會(huì)走下去我會(huì)贖罪，但我不會(huì)懺悔。自己選擇的路就要走下去，沒(méi)有回頭可言。2022-5-25里貝拉的代表作St. AgnesSt. FrancisThe Adoration of the Shepherds2022-5-2

8、5蘇巴朗（1598-1664）2022-5-25弗朗西斯柯德蘇巴朗（1598-1664） 蘇巴朗出生于農(nóng)民家庭，一生都保持著農(nóng)民的氣質(zhì)。幼年時(shí)代家境貧苦，放過(guò)羊。由于他喜愛(ài)畫畫，父親便把他送到塞維林深造。初時(shí)是隨一位木雕老師學(xué)藝，后來(lái)從事于著名美術(shù)老師教育家巴切科，此時(shí)與委拉斯開(kāi)茲同窗，他倆后來(lái)都成為西班牙畫壇的巨匠，但他們走著各自的藝術(shù)道路。蘇巴朗從未離開(kāi)過(guò)西班牙，藝術(shù)之邦意大利對(duì)他似乎沒(méi)有吸引力。他不喜歡城市的喧鬧，是個(gè)安守家園的農(nóng)民式畫家。他回到寂靜的農(nóng)村小鎮(zhèn)，沉浸在自己的藝術(shù)樂(lè)園里，并在那里度過(guò)自己的一生。 蘇巴朗最早受到卡拉瓦喬現(xiàn)實(shí)主義的影響，醉心于描繪世俗生活，后來(lái)他過(guò)著隱士般的生

9、活，藝術(shù)走向寂靜的僧侶世界。畫教堂的祭壇畫和修道院的裝飾畫。但在宗教畫的創(chuàng)作中始終保持著心靈與藝術(shù)的自由，堅(jiān)持世俗化。他的作品就像他本人的生活一樣莊嚴(yán)、平靜和抑制，回避激情和悲劇氣氛。人們?cè)u(píng)價(jià)他的藝術(shù)具有女性般的溫柔和纖細(xì)。他既不喜歡里貝拉的雄強(qiáng)闊大氣質(zhì)，也不喜歡格列柯的瘋狂與不安。他始終堅(jiān)持畫面的寧?kù)o和有條不紊，人物造型健康和莊重。作為農(nóng)民出生的，他更愛(ài)民間美術(shù)。 另外，他對(duì)豐富和諧的色彩、厚重的形體和強(qiáng)烈的明暗對(duì)比關(guān)系，都作了深入研究，人們稱他為“西班牙的卡拉瓦喬”。作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介：2022-5-25蘇巴朗的代表作 蘇巴朗擅長(zhǎng)靜物畫，他對(duì)靜物表現(xiàn)出的熱情絕不亞于祈禱默思的修道士。他和荷

10、蘭的靜物畫家一樣，對(duì)豪華的裝飾品不感興趣，而用一種淳樸的精神對(duì)待日常生活中的一般物品。靜物的擺設(shè)和構(gòu)圖對(duì)畫家來(lái)說(shuō)是十分講究的，必須使其符合一定的美學(xué)法則。而蘇巴朗對(duì)此并不在意。他擺的靜物是很特殊的，隨心所欲就像是一個(gè)古董商，或者更像是小商販。所畫的物體一個(gè)個(gè)互補(bǔ)遮擋地排列在畫面上，它們各自獨(dú)立互不相干。他所塑造的景物特別注重形體的質(zhì)量感，往往是運(yùn)用深暗的背影來(lái)突出物體，使每個(gè)形象都有自己獨(dú)特的個(gè)性面貌：或熱烈或冷漠，或粗獷奔放，或玲瓏細(xì)膩。畫家畫物猶如畫人，鮮明的個(gè)性刻畫，使畫富有人情味，人們稱他的靜物畫為“靜物肖像畫”。2022-5-25蘇巴朗的代表作這幅畫有人譯作圣雨果的奇跡，描繪的是修道

11、士違反教規(guī)去吃肉，因而使變成灰燼的宗教故事。畫面構(gòu)圖單純，一群身著統(tǒng)一白色道袍的修道士坐在餐桌旁，每人面前擺一份有食物的餐具，每個(gè)人都處在獨(dú)立的靜態(tài)，面部表情冷漠而專注。人和物都像靜物那樣沉重穩(wěn)定，簡(jiǎn)直像一尊尊雕像。唯有餐桌前兩個(gè)相對(duì)的表情動(dòng)勢(shì)的人物引起我們的注意，像是長(zhǎng)者在訓(xùn)斥侍役，畫面因此產(chǎn)生一定的動(dòng)感和活力。單純的背景上掛著一幅畫，像是圣母子逃亡埃及途中歇息的場(chǎng)面，這一畫中畫，使畫面增加了空間的深度。全畫以大塊的灰色與白色組成和諧、素靜、淡雅的色調(diào)，其間少量的深重色背景，使畫面明暗對(duì)比強(qiáng)烈，也加強(qiáng)了物體的質(zhì)量感。圣烏戈訪卡爾特會(huì)餐會(huì)2022-5-25蘇巴朗的代表作 圣塞拉庇昂描繪了一個(gè)基

12、督徒殉道的悲劇形象。圣塞拉庇昂，是一位年輕的英國(guó)僧侶。為去北非傳道，要與那兒的摩爾人打交道。摩爾人常常以酷刑迫害基督徒。塞拉庇昂聞?dòng)嵞抢镉写笈酵奖磺?，受到非人的待遇。一次，他甘作人質(zhì)，向摩爾人保證，以贖金贖出被囚的兄弟。當(dāng)他等待修道院贖金時(shí)，試圖向摩爾人傳播基督教義，因而本人也遭囚禁并被殺害。全畫采用卡拉瓦喬的“黑暗法”，即光線直射在殉道者的白色透亮的僧衣上。那件寬大的僧服褶裥，使畫面更添一種深重的氣氛。殉道者無(wú)力地將頭垂向右肩。一雙被縛手腕畫得很仔細(xì)，因繩勒得很緊，十指已經(jīng)出現(xiàn)紫紺，它們無(wú)力地收縮著。畫家不作死亡的痛苦的刻畫，而以垂危者的無(wú)聲抵抗的表現(xiàn)，披露了畫家內(nèi)心強(qiáng)烈的人道主義精神。

13、2022-5-25蘇巴朗的代表作Vision des Alonso RodriguezMaria als M dchenUnbefleckte Empf ngnis und zwe2022-5-25委拉斯貴支Velazquez（1599-1660）2022-5-25委拉斯貴支Velazquez（1599-1660）教皇英諾森十世像作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介：委拉斯貴支出生于塞維利亞的平民家庭，少年時(shí)曾在西班牙著名美術(shù)教育家帕切柯門下學(xué)畫并深得賞識(shí)，帕切柯的指導(dǎo)為他后來(lái)的成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。委拉斯貴支的早期作品表現(xiàn)出對(duì)生活的敏銳觀察和杰出的表現(xiàn)，描繪了許多日常生活中的平凡人物。委拉斯貴支曾兩次前往意大

14、利，深受威尼斯畫派和提香風(fēng)格的影響。古典主義傳統(tǒng)和文藝復(fù)興的光輝，對(duì)于他進(jìn)一步形成自己的繪畫風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。返回西班牙后，委拉斯貴支開(kāi)始以柔和的光線感取代強(qiáng)烈的明暗對(duì)比手法，這為他日后的偉大成就奠定了基礎(chǔ)。委拉斯貴支尤其重視光線和色彩的表現(xiàn)，通過(guò)對(duì)光線的研究和運(yùn)用，光色之間得到了極為合理的協(xié)調(diào)。他尤其重視微觀效果的細(xì)節(jié)捕捉，主張真實(shí)地描寫現(xiàn)實(shí)，善于表現(xiàn)人物的性格特征，筆觸自然、色彩明亮。2022-5-25委拉斯貴支的代表作 宮娥是他最杰出的代表作，描繪的是公主早晨穿衣的情景。他只用了一大一小兩個(gè)平面鏡就反映出了四個(gè)場(chǎng)景：正在繪畫的畫家自己、年僅6歲的小公主瑪格麗特、一老一少兩位宮女、兩位陪

15、伴公主的貴族少女和一只臥在地上的大犬構(gòu)成了第一層次，其中正在向?qū)m女展露新裝的小公主尤為可愛(ài)。它是大平面鏡直接反射出來(lái)的。在大平面鏡中映出了小平面鏡，國(guó)王和王后正通過(guò)小平面鏡端詳自己的女兒，這是第二場(chǎng)景；第三場(chǎng)景和第四場(chǎng)景很難分辨，第三場(chǎng)景由大臣、侍臣構(gòu)成，第四場(chǎng)景就是大臣身后明亮的走廊。2022-5-25委拉斯貴支的代表作紡織女是委拉斯開(kāi)茲58歲時(shí)的作品。這幅畫是根據(jù)神話傳說(shuō)變形記創(chuàng)作而成。在這幅畫的布局中，人物安排基本對(duì)稱均衡。前景人物置于暗處，背景明亮，形成鮮明對(duì)比，在背光暗處的人物又以聚光來(lái)突出，形成不同的視覺(jué)層次。一束光線照畫面右邊穿白色襯衣、深藍(lán)色裙子的那位阿涅克剌再生的女工，她是歐

16、洲繪畫中描繪女工最完美的典型。畫家用心描繪女工做工姿態(tài)背側(cè)面，透過(guò)緊身的白襯衣和裸露的頸項(xiàng)臂膀，顯現(xiàn)出豐滿矯健充滿活力的女性美。她那半個(gè)臉頰和頸背上柔和流暢的曲線變化，以及那緊身衣裹著豐滿身體的線條描繪，使這一女性造型具有極大的藝術(shù)魅力，體現(xiàn)了畫家至善至美的審美觀念。其他的人物造型都成了這一主角的陪襯。透過(guò)中景的拱形門，是另外一個(gè)光明天地：一群貴婦人正在欣賞織造完工的壁毯。那群貴婦人既是現(xiàn)實(shí)中的宮廷貴婦，也各自包含寓意：她們象征繪畫、雕刻、建筑和音樂(lè)藝術(shù)。2022-5-25委拉斯貴支的代表作教皇英諾森十世像是歐洲文藝復(fù)興以來(lái)最著名的肖像畫之一，這是他1650年第二次訪問(wèn)意大利期間應(yīng)教皇本人要求

17、而繪制的。委拉斯貴支對(duì)解剖、造型與色彩的嫻熟把握和運(yùn)用在這幅作品中體現(xiàn)得淋漓盡致。他敏銳地捕捉了教皇臉上流露出的一剎那有力神情，使人物形象呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性，以卓越的寫實(shí)手法揭示出這個(gè)封建統(tǒng)治者形象的本質(zhì)。畫面中的教皇嘴唇緊閉、雙眉深鎖、目光斜視，臉上布滿陰沉氣色，相貌威嚴(yán)中帶著陰險(xiǎn)和狡詐，入木三分地再現(xiàn)了教皇冷酷無(wú)情、令人畏懼的外貌和性格特征。這幅作品的油畫技巧也十分出色，座椅上鑲嵌的寶石、手指上閃光的戒指、白色的法衣和紅色的披肩、綢裙等構(gòu)成了畫面對(duì)比鮮明而變化豐富的色調(diào)，背景上暗紅色的天鵝絨帷幕以暖調(diào)子渲染出莊嚴(yán)的宗教氣氛。當(dāng)年這幅油畫在羅馬引起了轟動(dòng)，許多人前來(lái)觀賞和臨摹，被譽(yù)為藝術(shù)經(jīng)典2

18、022-5-25委拉斯貴支的代表作巴特摩斯的圣約翰鏡前的維納斯2022-5-2517世紀(jì)下半期的西班牙繪畫2022-5-2517世紀(jì)下半期的西班牙繪畫 馬德里古典主義逐漸抬頭，塞維利亞畫派保持繁榮JanFebMarAprMayJunJulySepOctNovDec穆里略穆里略萊亞爾萊亞爾馬德里畫派馬德里畫派2022-5-25穆里略（Murillo,）2022-5-25穆里略（Murillo,）穆里略 又譯 穆立羅（Murillo,），世紀(jì)下半葉西班牙美術(shù)史上一位重要代表畫家。他也出生在塞維利亞，但他和委拉士開(kāi)茲不同，早期生活較為不幸。歲上，穆立羅就失去雙親，成了孤兒，下面還有弟弟、妹妹，生活重

19、擔(dān)就一下子落在這個(gè)還是少年畫家身上。他從小富有繪畫天才，經(jīng)常到集市上給人畫肖像速寫。后來(lái)，把他畫成的小型宗教畫轉(zhuǎn)運(yùn)到美國(guó)新大陸去出賣，以攢錢養(yǎng)家。如此積蓄了一些盤纏，終于來(lái)到首都馬德里，漸漸確立了他的畫家地位。穆立羅最初向畫家卡斯提奧學(xué)習(xí)，這位教師是古典派畫家，基本功扎實(shí)。年，他從意大利游學(xué)歸來(lái)，即回到塞維利亞，給一個(gè)教堂畫了幅宗教題材的大畫。此后，又畫了許多教堂用的宗教畫，從此一舉成名。他熟悉自己的故鄉(xiāng)生活，熱愛(ài)塞維利亞城的平民百姓，也畫了許多表現(xiàn)這城市下層社會(huì)的風(fēng)俗畫和兒童畫。此后他就很少離開(kāi)家鄉(xiāng)，在那里終其一生。2022-5-25穆里略的代表作吃甜瓜和葡萄的孩子的作者是穆里略。十七世紀(jì)下

20、半，西班牙的塞維林是美術(shù)較活躍的城市，出現(xiàn)了以穆里略為代表的塞維林畫派。穆里略（Bartolome Esteban Murillo，16171682年）繼承了委拉斯貴支藝術(shù)的寫實(shí)傳統(tǒng)，以畫圣母和兒寬知名于世，畫圣母有西班牙的拉斐爾之稱，畫兒童則更多地體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義的精神。他的兒童題材大都是塞維林街頭的流浪兒、小商販。吃葡萄和甜瓜的孩子是其中一幅。畫中的兩個(gè)孩子，破衣?tīng)€衫，赤著雙腳，他們席地而坐，一個(gè)吃著葡萄，一個(gè)削著甜瓜，盡管畫家描繪的這兩個(gè)兒童享有短時(shí)的鮮果美味，但卻絲毫沒(méi)有削弱貧困對(duì)他們的威脅。畫家很恰當(dāng)?shù)孛枥L了這兩個(gè)小孩的姿態(tài)和表情，生動(dòng)而真實(shí)地再現(xiàn)了塞維林街頭的兒童生活，可謂是十七世紀(jì)

21、最善于描繪兒童心理的畫家。2022-5-25穆里略的作品2022-5-25穆里略的作品2022-5-25萊亞爾J.de N. (16221690) 2022-5-25巴爾德斯萊亞爾，J.de N. (16221690) 作者簡(jiǎn)介： 西班牙畫家、彩色木雕家。1622年5月4日生于塞維利亞,1690年10月15日卒于同地。早年曾從A.del卡斯蒂略學(xué)畫， 1656年起在塞維利亞工作。他是一位具有巴洛克氣質(zhì)的藝術(shù)家，作品中充滿了狂暴氣氛，有象征、幻覺(jué)和神秘主義的特色，反映了人文主義思想的危機(jī)，也折射了17世紀(jì)下半期西班牙王朝的動(dòng)蕩與衰落。他喜歡表現(xiàn)光，但這些光不是現(xiàn)實(shí)的光，而是幻想中的光，心靈之光。

22、代表作品死亡預(yù)言（約1672）極為獨(dú)特，畫面上充滿了死亡與恐怖的氣氛。這無(wú)疑是畫家對(duì)時(shí)代不滿，內(nèi)心痛苦感情的流露。2022-5-25萊亞爾的作品虛榮的寓意這件作品是一件寓意性很強(qiáng)的、充滿哲理的靜物畫。畫布上的樂(lè)譜、書籍、金銀飾帶等與骷髏結(jié)合在一起，在于勸誡人們：名利如浮云。小天使和男青年的出現(xiàn)，點(diǎn)明人生無(wú)常，虛榮的東西轉(zhuǎn)瞬就變成過(guò)眼煙云。畫家以卓越的寫實(shí)手法，描繪與虛榮相關(guān)的物品，仔細(xì)看畫，不難體會(huì)到那種勸誡作用。 2022-5-25萊亞爾的作品死亡寓言又譯死亡的勝利圖中我們看到一具骷髏，它代表死神，手持大鐮刀好像在勝利前進(jìn)。畫色彩精美，但內(nèi)容缺少積極的意義。2022-5-25馬德里畫派202

23、2-5-25馬德里畫派 17世紀(jì)下半期馬德里畫派的趨勢(shì)是：現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)逐漸衰落，一些畫家大多工于技巧，但缺乏內(nèi)容。 當(dāng)時(shí)屬于馬德里畫派的畫家有：胡安卡米拉達(dá)、馬塞雷索、荷西安拖利內(nèi)斯、克柯耶羅等2022-5-2518世紀(jì)西班牙繪畫2022-5-2518世紀(jì)的西班牙繪畫 代表人物戈雅弗朗西斯科戈雅弗朗西斯科戈雅(Francisco Jos de Goya y Lucientes 1746年3月30日-1828年4月15日)。弗朗西斯科戈雅是西方美術(shù)史上開(kāi)拓浪漫主義藝術(shù)的先驅(qū)。早期喜歡畫諷刺宗教和影 戈雅射政府的漫畫,貪婪的修道士,偷盜,搶劫,接生婆,全部被他畫成魔鬼的樣子.他的畫集曾被制成撲克牌

24、.他粗俗但充滿真理的畫風(fēng)很受廣大觀眾的喜愛(ài).并為他招來(lái)各種審判.但他的修道士雇主一直袒護(hù)他.曾著有裸體的瑪哈,曾將皇后容貌的缺點(diǎn)畫出來(lái). 1792年,拿破倫侵略西班牙時(shí),戈雅耳聾了,他同時(shí)改變了畫風(fēng),將題材轉(zhuǎn)向諷刺拿破侖的假仁義和偽道德,批判戰(zhàn)爭(zhēng)的愚蠢借口.2022-5-25戈雅的代表作在卡洛斯四世一家中畫家以敏銳的觀察力和極其幽默的藝術(shù)表現(xiàn)力，描繪了國(guó)王一家人的丑態(tài)。我們從這幅群像中看到，國(guó)王一家極端粗俗丑陋，是一堆穿戴皇族服飾的蠢貨。畫中的國(guó)王長(zhǎng)著一只鷹鉤鼻子，露出自我得意的癡笑；王后伸著長(zhǎng)頸，光著肥胖的膀子，裝出一幅假正經(jīng)的樣子。其他的人物個(gè)個(gè)顯得笨拙無(wú)知。就是這樣的一群高貴的蠢人在統(tǒng)治

25、著西班牙。畫家唯一沒(méi)有諷刺的是尚處少年的王子和公主。戈雅以無(wú)情的畫筆為歷史留下了一幅“衰落中的皇族”群像。畫有13個(gè)人，13在西方是個(gè)不吉利的數(shù)字，因此畫家將自己也畫入背景，站在群像后露半個(gè)身子。據(jù)說(shuō)國(guó)王十分滿意這幅全家福肖像，為此賜予戈雅西班牙“第一位畫家”的頭銜。2022-5-25戈雅的代表作1808年5月3日的槍殺在1808年到1814年間，西班牙人起義反抗拿破侖的侵略。受到法軍的鎮(zhèn)壓。戈雅是這一事件的目擊者，并站在人民起義一邊，用自己的畫筆熱情歌頌了西班牙人民不畏強(qiáng)暴、英勇反抗的愛(ài)國(guó)主義精神。這是一幅悲劇性作品，一幅英雄主義悲壯激昂的畫面。 起義雖然失敗了，但畫家并沒(méi)有把人民畫成失敗者

26、，而是表現(xiàn)為精神上的勝利者。起義者面對(duì)死亡，寧死不屈，法軍卻不敢正視起義者，內(nèi)心怯弱，正義和非正義形成強(qiáng)烈對(duì)比。2022-5-25戈雅的代表作在馬德里的普拉多美術(shù)館里，特辟戈雅專室，其中陳列有最著名的油畫裸體瑪哈與著衣瑪哈“瑪哈”是西班牙語(yǔ)中“平民的少女”。畫家畫了兩幅同樣的構(gòu)圖的瑪哈像，一幅是全裸體，另一幅則為著衣像，事實(shí)上畫中女子并非平民，而是平民裝飾的貴族女性。畫中人究竟是誰(shuí)呢？說(shuō)法不一，大多數(shù)人認(rèn)為是阿爾巴公爵夫人，這位美麗的夫人曾使畫家傾倒，極有可能是為她而作，也有人說(shuō)她是位富商的妻子。 她雙手枕于腦后，身體微側(cè)，右腿微擁著左腿略顯羞澀之態(tài)，整個(gè)身體仰臥在綠色的土耳其長(zhǎng)榻上，身上起伏

27、富有流動(dòng)的曲線變化，尤其是隆起的豐乳和突出的臀部，使身體的曲線變化形成節(jié)奏感；墊在身下的柔軟的枕墊不規(guī)則的形態(tài)和褶紋變化與單純的肉體形成對(duì)比變化。畫中人注視著這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，隱含著難以捉摸的誘人的微笑。 這幅畫產(chǎn)生了一種奇特的審美效果：它既吸引人，又使人想躲避；她很美令人留戀向往，但是她大膽無(wú)忌地袒露胸懷，又使人望而生畏，人性的真誠(chéng)和世俗忌諱的矛盾使這幅畫神秘而迷人。2022-5-25戈雅的代表作裸體瑪哈著衣瑪哈2022-5-2517、18世紀(jì)西班牙建筑與雕塑2022-5-2517、18世紀(jì)西班牙的雕塑與建筑北派雕塑：以喬治費(fèi)爾南德斯為代表南派雕塑：以胡馬蒙塔涅斯、阿卡諾為代表埃連拉風(fēng)格逐漸衰退

28、，巴洛克風(fēng)格繁榮2022-5-25雕塑蒙塔涅斯(15681649) 基督受難2022-5-25建筑普拉多博物館是西班牙最大的藝術(shù)博物館，也是歐洲最古老的博物館之一。普拉多博物館位于馬德里，收藏有從14世紀(jì)到19世紀(jì)歐洲著名的藝術(shù)品，其中包括拉斐爾、米開(kāi)朗基羅、提香、魯本斯、倫勃朗、丟勒、波提切利、委羅內(nèi)塞等大師的作品。普拉多博物館(西班牙)2022-5-25簡(jiǎn)述對(duì)17.18世紀(jì)西班牙美術(shù)的理解簡(jiǎn)述： 17世紀(jì)的歐洲已經(jīng)進(jìn)入工商業(yè)大發(fā)展時(shí)代，然而西班牙的經(jīng)濟(jì)和政治卻更加衰敗，它仍處在極其落后的封建君主專制時(shí)代。西班牙貴族政體雖已經(jīng)沒(méi)落，卻沒(méi)有失掉它的特權(quán)；而城市雖然失掉它的中世紀(jì)的威力，卻沒(méi)有獲

29、得近代的繁榮。正是在這樣一個(gè)歷史時(shí)期里，文學(xué)藝術(shù)卻出現(xiàn)了空前繁榮的“黃金時(shí)代”。17世紀(jì)上半期西班牙著名畫家有里貝拉、蘇巴朗、委拉斯貴支等。成就最高的是委拉斯貴支。委拉斯貴支被稱作最“真理的畫家”。17世紀(jì)下半期，作為西班牙畫壇主流的現(xiàn)實(shí)主義開(kāi)始衰退，而塞維利亞畫派比別的地方保持著更多的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，著名的代表穆里略。18世紀(jì)，戈雅 是一顆孤獨(dú)而燦爛的星辰。以上這些是這個(gè)時(shí)期的重點(diǎn)內(nèi)容，其余的在前面已經(jīng)紛紛介紹了。做ppt后感想：做這個(gè)ppt花了不少精力去找那些很難找的資料與照片，雖然辛苦了點(diǎn)，但是自己對(duì)這塊知識(shí)的內(nèi)容增長(zhǎng)了不少。還有一點(diǎn)，外國(guó)美術(shù)史這本書，畫家們雕塑家們的名字翻譯不到位，很生硬，網(wǎng)上出現(xiàn)的往往是另外的翻譯。這是我在做這個(gè)ppt時(shí)的感受。自我打分：96分理由：比較負(fù)責(zé)地對(duì)待這門課，基本都會(huì)去上課。還有這次做期末作業(yè)比較認(rèn)真。LOGO指導(dǎo)教師：指導(dǎo)教師：thank you！n班級(jí)：班級(jí)：n學(xué)生：學(xué)生：n學(xué)號(hào)：學(xué)號(hào)：