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2020版高考語文大一輪復習 專題十 論述類文本閱讀 課時達標38 非連續(xù)性文本閱讀(三)(含解析)

上傳人:Sc****h 文檔編號:100694639 上傳時間:2022-06-03 格式:DOC 頁數(shù):6 大小:1.95MB
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1、非連續(xù)性文本閱讀(三) 一、(2019·許昌、洛陽質檢)閱讀下面的文字,完成后面的題目。 材料一: 近年來,我市高度重視“全民閱讀”“書香洛陽”建設工作,將其納入文明城市創(chuàng)建重點項目,先后推出了全民閱讀農(nóng)家書屋、城市書房等一系列文化惠民舉措。 目前,我市各縣(市)區(qū)均建有圖書館,總、分館制服務體系不斷完善,全部配備了流動文化服務車,全市建成農(nóng)家書屋2 977個,擁有市圖書館“洛圖講壇”“掌上微閱讀”和市少兒圖書館“螢火蟲系列活動”等30余個品牌服務項目。 按照“書香洛陽”建設提升實施方案,我市將在2018年年底前建成30個24小時開放的城市書房。此外,每個縣(市)區(qū)將至少投放2臺圖書

2、自助閱讀機、4臺電子圖書閱讀下載機,確定10個至15個流動圖書車基層流動服務點,定期開展流動服務,為群眾提供方便。 市財政對市級公共文化單位開展的全民閱讀工作提供保障,同時,還要探索建立社會力量參與機制,以政府投入撬動更多社會力量的參與與投入。 (摘編自《明年年底前,洛陽市將建成30個城市書房》, 《洛陽晚報》2017年12月16日) 材料二: 7月22日,參加第28屆書博會的人們,踏入位于深圳大學南校區(qū)的簡閱書吧,不由驚訝:這里看不到曾經(jīng)熟悉的書店的樣子,整個書吧布局動線清晰,燈光設計恰到好處。大通透、大跨層的設計,讓空間進行對話,讓書與生活實現(xiàn)深度交流。但這里的主角是書——總面積

3、近千平方米,共三層,有近四萬冊圖書,以陳列設計、外文、人文社科類圖書為主,組合圖書類相關業(yè)態(tài)近10種,包括花卉文化、文創(chuàng)精品、健康旅行、藝術美術等。 從幾年前實體書店倒閉潮開始,人們就沒有停止過對書店模式生存發(fā)展的探討。在深圳,書店更是經(jīng)歷了20多年的發(fā)展變遷,從剛開始的“綜合性大賣場”,再到之后的“體驗式書城”,蛻變?yōu)楝F(xiàn)在的“創(chuàng)意書城”“創(chuàng)意書吧”。從2015年起國家就將書城定位為公益類企業(yè),并出臺了扶持實體書店的系列政策,深圳也開啟了大書城小書吧的布局之路。截至目前,深圳已經(jīng)形成“一區(qū)一書城、一街道一書吧”的布局,書城成功轉型為城市公共文化服務的提供者,成為一個以書業(yè)為核心、以書城為陣地

4、的新型文化商業(yè)業(yè)態(tài)的提供者。深圳還計劃在“十三五”期間建成10座本地書城、100個書吧、1 000個智能書棧,努力為市民提供復合式、一站式的閱讀文化生活中心,把對市民的文化服務精準到每個社區(qū)。 (摘編自劉芳《大書城小書吧深圳開花》, 《中國青年報》2018年7月25日) 材料三: 十九大報告指出,要深化文化體制改革,完善文化管理體制,加快構建把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的體制機制。完善公共文化服務體系,深入實施文化惠民工程,豐富群眾性文化活動。 記者近日在北京多地發(fā)現(xiàn),越來越多的城市書屋正為人們提供著讀書消夏的好去處。這些城市書屋規(guī)模雖然不大,但分布在商業(yè)街、社區(qū)等地

5、,十分便利。專家指出,城市書屋的到來是公共文化服務體系進一步完善的重要標志,不僅提升了民眾的獲得感,更為城市自身競爭力奠定了長遠基礎。 中國人民大學國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員馬亮認為,市民對公共閱讀空間的旺盛需求是推動城市書屋出現(xiàn)的直接動力,而在興建城市書屋的過程中,政府發(fā)揮了至關重要的作用。城市書屋的興起,反映了政府職能的轉變,也有助于解決“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展”之間的矛盾。 近年來,城市書屋如雨后春筍般在全國各地出現(xiàn),已成為許多城市一景:江蘇揚州虹橋坊24小時城市書房鄰近瘦西湖景區(qū),好景好書共賞;山東威海竹島分館城市書屋采用工業(yè)元素設計,按功能分區(qū);遼寧盤錦首

6、個24小時自助圖書館,具有“一站式”閱讀體驗、無人值守全自助、數(shù)字化與智能化等服務特點。 “城市因高質量的公共服務而興盛,特別是文化公共服務讓城市之為城市?!瘪R亮認為,營造文化氛圍和提升城市品位對于吸引高端人才作用巨大,未來城市書屋將會起到城市輻射帶動效應,吸引越來越多的城市加入其中。 (摘編自王俊嶺、仇辰《城市書屋給生活添書香》, 《人民日報·海外版》2018年8月1日) 1.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是( A ) A.洛陽市推出的“全民閱讀”“書香洛陽”建設工作,雖然是為了文明城市創(chuàng)建,但最終成了實實在在的文化惠民項目,豐富了市民的文化生活。 B.目前社會力量參與投

7、入相對有限,但在市級財政提供的必要保障之下,“書香洛陽”建設已經(jīng)取得豐富成果,提升方案也正在順利進行。 C.不同于傳統(tǒng)書店的深圳“智能書城”“創(chuàng)意書吧”等,是實體書店生存發(fā)展模式在深圳20多年發(fā)展變遷的結果,是把文化服務精準到社區(qū)的表現(xiàn)。 D.全國多個城市各種形式的城市書屋、書吧極大地豐富了群眾性文化活動,它完善了公共文化服務體系,是國家深化文化體制改革的結果。 解析 “為了文明城市創(chuàng)建”這一說法于文無據(jù),且“雖然……但……”的轉折關系不成立。 2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( B ) A.深圳把書城定位為新型文化商業(yè)業(yè)態(tài)的提供者和城市公共文化服務的提供者,落實了

8、國家將書城定位為公益類企業(yè)的政策。 B.北京、深圳等大城市深入實施文化惠民工程,既奠定了城市競爭力的基礎,也成為全國其他城市如洛陽、揚州、威海等的仿效對象。 C.城市書屋的出現(xiàn),豐富了群眾性文化活動,有助于解決人民群眾對美好生活的需要日益增長的問題,是實實在在的惠民工程。 D.洛陽的城市書屋和深圳的創(chuàng)意書吧各自走過了一條不同的發(fā)展之路,但都既落實了十九大報告的要求,又提升了民眾的獲得感。 解析 “也成為全國其他城市如洛陽、揚州、威海等的仿效對象”這一說法于文無據(jù)。 3.推動城市書屋在各地快速發(fā)展的因素有哪些?請結合材料回答。 答:__________________________

9、______________________________________________ 解析 作答本題,首先要抓住題干關鍵詞“城市書屋”“快速發(fā)展”“因素”等從材料中篩選出相關信息,如“十九大報告指出……完善公共文化服務體系,深入實施文化惠民工程,豐富群眾性文化活動”“城市書屋的到來是公共文化服務體系進一步完善的重要標志,不僅提升了民眾的獲得感,更為城市自身競爭力奠定了長遠基礎”“市民對公共閱讀空間的旺盛需求是推動城市書屋出現(xiàn)的直接動力”“政府發(fā)揮了至關重要的作用……反映了政府職能的轉變”等,然后從國家政策、政府職能、市民需求和城市需要等方面作歸納總結。 答案 ①國家宏觀政策的引領,

10、要求深化文化體制改革。②政府職能的轉變,要求完善公共文化服務體系。③市民對公共閱讀空間的旺盛需求。④城市自身向更高層次更具競爭力方向發(fā)展的需要。 二、閱讀下面的文字,完成后面的題目。 材料一: “移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能,伴隨信息化時代撲面而來,教育已發(fā)生深刻變化?!苯?,在“教育與中國未來30人論壇”上,國家教育咨詢委員會成員李延保的開場演講,直擊會議主旨——“走向人類教育共同體”。 與此呼應,華東師范大學教授丁鋼的發(fā)言,也引發(fā)了與會者的關注與討論?!皬墓蚕韱诬嚒⒐蚕砥嚨焦蚕眇B(yǎng)老院,現(xiàn)在冠名共享的行業(yè)越來越多,這當然也影響到教育。未來,從共享課程、共享圖書到共享教育資源,共享教

11、育將形成規(guī)模?!倍′撜J為,“共享教育的提出,更多是希望強調如何從終身教育走向終身學習,強調個體在學習中的主體地位以及更多關注非系統(tǒng)知識、非系統(tǒng)能力的獲得?!? 科學技術的迅猛發(fā)展,使知識成為一種可自由獲得的生產(chǎn)資料,大大強化了學習者的主體性。專家斷言,未來三五年,學校將發(fā)生深刻變化,“在辦學體制上匯聚優(yōu)質教育資源,突破校園界限,不限于固定學習場所;在教學結構上打破固定課時,跨越學科界限,重建課程體系。這些在技術上完全可以實現(xiàn)。在今后的智能學習過程中,定制服務不再是難題,‘有教無類’能夠真正實現(xiàn)”。 教育的作用始終在服務人類與社會中彰顯。合作共贏、可持續(xù)發(fā)展、共擔責任,倡導“全球共同利益”,應

12、該推進人類教育共同體的發(fā)展。這沒有辦法按圖索驥,只有在未來實踐進程中才能夠創(chuàng)建。 (摘編自時曉玲《共享教育將引發(fā)學習方式變革》) 材料二: 未來幾年,共享教育將成為一股巨大的新功能,然而,受諸多因素制約,如經(jīng)費、設施不足等,寧夏部分地區(qū)的共享教育的成效并不顯著。 記者走訪一些農(nóng)村學校發(fā)現(xiàn),硬件設施都不錯,但軟件建設跟不上,網(wǎng)速慢、網(wǎng)絡不暢通,導致遠程教育課程使用率低,時常遇到那邊的教師已經(jīng)講完了一個知識點,這邊卻因網(wǎng)絡“卡殼”還沒有聽到?!皩W?,F(xiàn)在是10兆、50兆寬帶,不能滿足授課需要,希望能提高到100兆。”相關人士如是說。 此外,一些城市學校仍對信息發(fā)展缺乏認識,存在等待觀望、消

13、極被動的現(xiàn)象,部分教師教育信息化應用能力不足。另外,有些學校只抓項目建設,不重視應用效果,不想用、不會用的現(xiàn)象依然存在。據(jù)反映,目前,寧夏各級各類學校有3 406所,進入在線課堂平臺的不到十分之一。 一些基層教育工作者認為,與傳統(tǒng)教育相比,制作網(wǎng)絡課件對教師而言是一種新的負擔,應承認教師共享的勞動成果,保障他們的知識產(chǎn)權,鼓勵優(yōu)秀老師制作優(yōu)秀課件?!皯斀⒁环N激勵機制,才會有源源不斷的高質量學習資源輸送到網(wǎng)絡平臺上。”寧夏教育廳副廳長說。 (摘編自于瑤、楊澤《一根網(wǎng)線撐起共享教育》) 材料三: 可以說,共享教育的前提是,如何尊重每個不同的個體作為教育主體的意愿和需求。 根據(jù)“共享

14、經(jīng)濟”的釋義,可以對“共享教育”加以釋義:共享教育具有弱化知識擁有權和強調使用權的作用,在共享教育體系下,人們可以根據(jù)各自的意愿和需要選擇適當?shù)膶W習手段和方法,克服囿于知識掌握與技能訓練的狹隘性,表現(xiàn)出個人對于知識多樣性、異質性發(fā)展的無限豐富的可能性,并使教育資源得以最大限度被有效利用與共享。即所謂“隨需所獲,學以為己”。從個人的角度出發(fā),所有的學習是為了自己的持續(xù)成長。這點恰恰與中華民族的文化傳統(tǒng)相契合。 共享教育解決了長期以來困擾人們的個性化學習問題。相比正式學習,個性化學習與信息技術的發(fā)展密切相關,基于技術發(fā)展的個性化學習,關鍵在于從“如何教”走向“如何學”,學習者個性特征與學習環(huán)境之

15、間達到了平衡,它強調學習是一個情境化的過程。同時,個性化學習以個體學習為中心,在任何地方和場所,在流動的任何時間,從差異性需要出發(fā),共享不受限制的多元的教育資源,可在在線與非在線學習平臺進行混合學習,并與非正式學習整合。 (摘編自丁鋼《教育需要向共享教育的理念轉化》) 4.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是( A ) A.教育伴隨著科學技術的發(fā)展而發(fā)生深刻變化,引發(fā)人們的極大關注,在“教育與中國未來30人論壇”上,專家們對共享教育的利弊進行了討論。 B.教育的作用在服務人類與社會中得以充分體現(xiàn),而為了發(fā)揮教育更大的作用,就應該推進人類教育共同體的發(fā)展,讓其服務于全人類。 C.共

16、享教育和傳統(tǒng)教育相比有很大的優(yōu)越性,具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,然而受制于?jīng)費不足、設施不足等因素,我國一些地區(qū)的共享教育的成效并不令人滿意。 D.尊重每個學習者的意愿和需求是共享教育的前提,在共享教育體系下,每個學習者可以“隨需所獲”,同時每個學習者也是“學以為己”。 解析 “專家們對共享教育的利弊進行了討論”錯,根據(jù)材料一可知,專家們討論的是共享教育的“利”的一面。 5.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( B ) A.共享教育和信息技術的發(fā)展息息相關,如果不是處于移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能迅速發(fā)展的信息化時代,共享教育就無從誕生和發(fā)展。 B.傳統(tǒng)教育階段,“有教無類”只是

17、停留在口頭上;而進入共享教育階段,“有教無類”能落到實處,不同的人都能得到很好的教育。 C.對于中小學教師而言,制作網(wǎng)絡課件可能會給他們帶來新的負擔,為此,應該建立激勵機制,鼓勵優(yōu)秀教師制作高質量的課件供其他教師共享。 D.作為新生事物,共享教育未來會獲得蓬勃發(fā)展,而在其體系下,人們對知識的擁有權被弱化,使用權被突出,教育資源的利用效率會大大提高。 解析 “傳統(tǒng)教育階段,‘有教無類’只是停留在口頭上”這一說法于文無據(jù)。 6.在共享教育時代,人們應該如何學習?請結合材料談你的看法。 答:__________________________________________________

18、______________________ 解析 根據(jù)題干“在共享教育時代,人們應該如何學習”可知,作答本題,首先要理解共享教育的特點,然后從學習者的角度加以思考分析。如文中說“共享教育的提出,更多是希望強調如何從終身教育走向終身學習”“隨需所獲,學以為己”“所有的學習是為了自己的持續(xù)成長”,據(jù)此可知,在共享教育時代,人們應樹立終身學習的理念,明確“學習是為了自己的持續(xù)成長”這一目的。 答案 ①樹立終身學習的理念,明確“學習是為了自己的持續(xù)成長”這一目的。②充分發(fā)揮自己的主體性作用,注重非系統(tǒng)知識、非系統(tǒng)能力的獲得。③定制適合個人特點、滿足個人需要的學習內(nèi)容和手段、方法。④突破時間和空間的限制,隨時隨地學習,線上線下混合學習。 6

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