《2016年高考語文復習備考策略 專題12 名著導讀、經(jīng)典文化研讀《談美》一書的主體內(nèi)容》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2016年高考語文復習備考策略 專題12 名著導讀、經(jīng)典文化研讀《談美》一書的主體內(nèi)容(2頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、主標題:《談美》一書的主體內(nèi)容
副標題:概括十五封書信的主要內(nèi)容,了解美的基礎(chǔ)知識。
關(guān)鍵詞:名著,內(nèi)容,美,概括
難度:1
重要程度:1
內(nèi)容:
《談美》一書的主體部分共分為十五個章節(jié)。
1、美是事物的最有價值的一面,美感的經(jīng)驗是人生中最有價值的一面?!段覀儗τ谝豢霉潘傻娜N態(tài)度——實用的、科學的、美感的》
2、美和實際人生有一個距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當?shù)木嚯x之外去看?!丁爱斁终呙裕杂^者清”——藝術(shù)和實際人生的距離》
3、所謂美感經(jīng)驗,其實不過是在聚精會神之中,我的情趣和物的情趣往復回流而已?!锏囊馓N深淺和人的性分密切相關(guān)。深人所見物者亦深,淺
2、人所見于物者亦淺?!魅说氖澜缍加筛魅说淖晕疑鞆埗伞P蕾p中都含有幾分創(chuàng)造性?!栏薪?jīng)驗的直接目的雖不在陶冶性情,而卻有陶冶性情的功效。心里印著美的意象,常受美的意象浸潤,自然也可以少存些濁念?!丁白臃囚~,安知魚之樂?”——宇宙的人情化》
4、美感經(jīng)驗是直覺的而不是反省的。在聚精會神之中我們既忘去自我,自然不能覺得我是否歡喜所觀賞的形象,或是反省這形象所引起的是不是快感。我們對于一件藝術(shù)作品欣賞的濃度愈大,就愈不覺得自己是在欣賞它,愈不覺得所生的感覺是愉快的。如果自己覺得快感,我便是由直覺變而為反省,好比提燈尋影,燈到影滅,美感的態(tài)度便已失去了?!断ED女神的雕像和血色鮮麗的英國姑
3、娘——美感與快感》
5、美感起于直覺,不帶思考,聯(lián)想?yún)s不免帶有思考。在美感經(jīng)驗中我們聚精會神于一個孤立絕緣的意象上面,聯(lián)想則最易使精神渙散,注意力不專一,使心思由美感的意象旁遷到許多無關(guān)美感的事物上面去?!丁坝浀镁G羅裙,處處憐芳草”——美感與聯(lián)想》
6、遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度,則我是我而作品是作品,我不能沉醉在作品里面,永遠得不到真正的美感的經(jīng)驗。——《“靈魂在杰作中的冒險”——考證、批評與欣賞》
7、(戀愛時)你在理想中先醞釀成一個盡美盡善的女子,然后把她外射到你的愛人身上去,所以你的愛人其實不過是寄托精靈的軀骸。你只見到精靈,所以覺得無瑕可指;旁人冷眼旁觀,只見到軀骸,
4、所以往往詫異道:“他愛上她,真是有些奇怪?!币谎砸员沃?,戀愛中的對象是已經(jīng)藝術(shù)化過的自然?!丁扒槿搜劾锍鑫魇薄琅c自然》
8、法國畫家德拉庫瓦說得好:“自然只是一部字典而不是一部書。”人人盡管都有一部字典在手邊,可是用這部字典中的字來做出詩文,則全憑各人的情趣和才學?!丁耙罉赢嫼J”——寫實主義和理想主義的錯誤》
9、欣賞和創(chuàng)造的距離并不像一般人所想象的那么遠?!x詩就是再做詩,一首詩的生命不是作者一個人所能維持住,也要讀者幫忙才行。讀者的想象和情感是生生不息的,一首詩的生命也就是生生不息的,它并非是一成不變的。……藝術(shù)雖伏根于游戲本能,但是因為同時帶有社會性,須留有作品傳達
5、情思于觀者,不能不顧到媒介的選擇和技巧的鍛煉。它逐漸發(fā)達到現(xiàn)在,已經(jīng)在游戲前面走得很遠,令游戲望塵莫及了?!丁按笕苏卟皇涑嘧又摹薄囆g(shù)與游戲》
10、藝術(shù)和游戲都是臆造空中樓閣來慰情遣興?!犊罩袠情w——創(chuàng)造的想象》
11、凡是文藝作品都不能拆開來看,說某一筆平凡,某一句警辟,因為完整的全體中各部分都是相依為命的?!Ψ螂m從點睛見出,卻從畫龍做起?!瓡x以后的詩和晉以后的詞大半都是細節(jié)勝于總印象,聰明氣和斧鑿痕跡都露在外面,這的確是藝術(shù)的衰落現(xiàn)象。——《“超以象外,得其環(huán)中”——創(chuàng)造與情感》
12、從歷史看,藝術(shù)的前規(guī)大半是先由自然律變而為規(guī)范律,再由規(guī)范律變而為死板的形式
6、?!徊克囆g(shù)史全是這些推陳翻新、翻新為陳的軌跡?!衤刹荒苁`天才,也不能把庸手提拔到藝術(shù)家的地位?!沤翊笏囆g(shù)家大半后來都做到脫化格律的境界。他們都從束縛中掙扎得自由,從整齊中醞釀出變化?!丁皬男乃?,不逾矩”——創(chuàng)造與格律》
13、凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人,一半是匠人。他要有詩人的妙悟,要有匠人的手腕……妙悟來自性靈,手腕則可得于模仿?!丁安凰苿t失其所以為詩,似則失其所以為我”——創(chuàng)造與模仿》
14、凡是藝術(shù)家都不宜只在本行小范圍之內(nèi)用功夫,須處處留心玩索,才有深厚的修養(yǎng)。魚躍鳶飛,風起水涌,以至于一塵之微,當其接觸感官時我們雖不自覺其在心靈中可生若何影響,但是到揮毫運斤時,它們都會涌到手腕上來,在無形中驅(qū)遣它,左右它?!丁白x書破萬卷,下筆如有神”——天才與靈感》
15、人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。每個人的生命史就是他自己的作品?!^一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所應有的美點?!槿びS富,生活也愈美滿,所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化?!丁奥?,欣賞??!”——人生的藝術(shù)化》