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(部編)人教版初中九年級(jí)歷史上冊(cè)《第1課古代埃及》賽課導(dǎo)學(xué)案_0

上傳人:ya****h 文檔編號(hào):101569916 上傳時(shí)間:2022-06-05 格式:DOCX 頁(yè)數(shù):4 大?。?4.81KB
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1、第1課古代埃及 目標(biāo) 知識(shí)與能力 1.掌握古代埃及的文明成就尤其是理解文明的象征金字塔 過(guò)程與方法 1. 通過(guò)微課學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)視頻資料獲取重要信息的能力,進(jìn)而整理知識(shí)線索并掌握知識(shí)點(diǎn)。 2. 通過(guò)競(jìng)賽搶答古代埃及的發(fā)展歷程,培養(yǎng)學(xué)生自主整理知識(shí)線索的能力。 3. 通過(guò)角色扮演,讓學(xué)生親身參與探究,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且可以加深學(xué)生對(duì)古埃及科技文化成就從而突出重點(diǎn)。通過(guò)材料分析,讓學(xué)生理解的影響,從而突破難點(diǎn)。 4. 通過(guò)集體討論金字塔修建過(guò)程激發(fā)興趣,讓學(xué)生更好理解金字塔的偉大。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 了解古代埃及文明的主要成就,體會(huì)古埃及人民的智慧。 課型

2、 新授課時(shí)1課時(shí) 教學(xué)重點(diǎn) 古埃及科技文化成就 教學(xué)難點(diǎn) 金字塔被稱為文明象征的原因 教法分析 視頻教學(xué)、角色扮演、情景模擬、材料分析、總結(jié)歸納 學(xué)法分析 合作探究法、材料分析法、總結(jié)歸納法 教學(xué)準(zhǔn)備 課件、視頻、角色扮演學(xué)生的選拔和培訓(xùn) 教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì) 問(wèn)題與情境 師生行為 設(shè)計(jì)意圖 導(dǎo)入新課 師:冋學(xué)們通過(guò)以上三幅圖片你們可以看出本節(jié)課要學(xué)習(xí)哪一個(gè)文明嗎? 生:(通過(guò)觀察)古埃及文明。 師:是的,古埃及被叫做四大文明古國(guó)之一,給人類(lèi)文明留下了 燦爛的歷史文化遺產(chǎn)?那么古代埃及究竟創(chuàng)造了哪些文明成就呢?今天我們一起通過(guò)通過(guò)學(xué)習(xí)《古代埃及》來(lái)了解。 結(jié)合

3、具有代表性的圖片與學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)導(dǎo)入,也符合中考對(duì)學(xué)生史學(xué)能力應(yīng)用的培養(yǎng)方向。 新課講授子目一:泛舟尼羅河教學(xué)活動(dòng):微課學(xué)習(xí),知識(shí)競(jìng)答 1. 通過(guò)微課自主學(xué)習(xí):觀看微課前,教師引導(dǎo)學(xué)生一邊進(jìn)行視頻學(xué)習(xí),一邊在視頻里獲取有效歷史信息,并在教材上進(jìn)行標(biāo)記。這部分主要內(nèi)容包括:古代埃及的地理位置、尼羅河與古埃及文明的關(guān)系和古埃及文明發(fā)展歷程。 2. 教師請(qǐng)學(xué)生開(kāi)始競(jìng)答,通過(guò)知識(shí)小測(cè)檢驗(yàn)學(xué)生視頻學(xué)習(xí)的成果。競(jìng)答的題目并不是簡(jiǎn)單選擇題,而是有歷史學(xué)科特色的填空題。如地理位置、發(fā)源地,文明興起時(shí)間等等。 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)及 歸納有效信息的能力 小組競(jìng)答,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性 過(guò)渡 教師:雖

4、然古埃及文明最終消亡了,不可否認(rèn)的是它在科技文化方面取得了巨大成就,接下來(lái)讓我們跟著開(kāi)羅博物館的小導(dǎo)游一起去了解。 子目二:走進(jìn)開(kāi)羅博物館教學(xué)活動(dòng):角色扮演學(xué)生講解 1、由學(xué)生小導(dǎo)游來(lái)為全班同學(xué)講解太陽(yáng)歷、木乃伊、象形文字,提前培訓(xùn)學(xué)生的隨機(jī)應(yīng)變能力和講解能力,盡量語(yǔ)言簡(jiǎn)潔規(guī)范。 2、在設(shè)計(jì)上象形文字處由小導(dǎo)游學(xué)生組織’識(shí)字大王',選取有代表性的象形文字比如“手”“口”等等 在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為主,突出學(xué)生的主體性 小游戲環(huán)節(jié)增加趣味性,讓所有同學(xué)都思考,認(rèn)識(shí)到象形文字的缺點(diǎn) 過(guò)渡 教師:感謝小導(dǎo)游為我們帶來(lái)的精彩講解(鼓掌)然而人們熟知的金字塔并不在博物館內(nèi)部,接下來(lái)我們一起去

5、對(duì)金字塔進(jìn)行實(shí)地考察吧。 活動(dòng)三:實(shí)地考察-探秘金字塔 師:金字塔名稱是如何由來(lái)的? 生:因?yàn)槊總€(gè)側(cè)面都像漢字“金”所以中國(guó)人稱金字塔。師:修建金字塔的目的是什么? 生:作為法老的陵墓 師:法老在古埃及擁有怎樣的權(quán)力呢 生:擁有軍、政、財(cái)、神權(quán)享有至咼無(wú)上的權(quán)力,還稱自己是神之子。 師:(展示圖片)世界上最大的金字塔當(dāng)屬胡夫金字塔。它坐落在漫漫黃沙之中,威嚴(yán)的凝視著這世間數(shù)千年的變幻。 師:觀察圖片,你可以發(fā)現(xiàn)怎樣的規(guī)律,從中體現(xiàn)了什么? 生:規(guī)模越來(lái)越小,體現(xiàn)了王權(quán)的衰落。 師:雖然此后古埃及的法老不再修建金字塔,但是金字塔卻吸引了無(wú)數(shù)人去解開(kāi)它神秘面紗。(播放金字塔數(shù)

6、 在教學(xué)過(guò)程中師生互動(dòng),合作探究,培養(yǎng)學(xué)生思考的良好習(xí)慣 字未解之謎) 師:胡夫金字塔修建于4600多年以前,當(dāng)時(shí)沒(méi)有起重機(jī)、汽車(chē)等機(jī)械,你認(rèn)為它是米用什么方法建造的?(小組討論) 生(代表):經(jīng)過(guò)查閱資料我們小組認(rèn)為采用的是水運(yùn)法,在金字塔周?chē)l(fā)現(xiàn)了水道。 師:古埃及人民運(yùn)用了智慧與汗水修建起的金字塔,它宏偉莊嚴(yán),是古埃及文明的象征。 師:(展示材料)從材料中我們可以看出金字塔修建的過(guò)程體現(xiàn)了古埃及怎樣的社會(huì)狀況? 生:奴隸主壓迫奴隸. 師:(總結(jié))同學(xué)們歸納得非常好。金字塔金字塔的修建,反映了古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力。金字塔也是奴隸主壓迫奴隸的歷史見(jiàn)證。 師:請(qǐng)同學(xué)們思

7、考金字塔這一偉大建和我國(guó)古代長(zhǎng)城有哪些相同以及不同之處呢? 生:相同在于都是勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶,都是統(tǒng)治階級(jí)壓迫人民修建而來(lái) 生:修建目的不同,金字塔是法老關(guān)于永生的夢(mèng)想,體現(xiàn)宗教信仰,而長(zhǎng)城修建是用于軍事防御的需要,更具有實(shí)用性。 師:對(duì)于不同文明我們應(yīng)該如何以怎樣的態(tài)度對(duì)待呢?生:取其精華,尊重差異,互相交流借鑒。 師:(展示材料)從材料中我們可以看出現(xiàn)在的埃及面臨什么樣的問(wèn)題? 生:經(jīng)濟(jì)落后,人民生活水平低。 師:如果你是埃及的官員,你會(huì)采用哪些辦法來(lái)促進(jìn)埃及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展? 生:加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),保護(hù)環(huán)境,進(jìn)一步開(kāi)發(fā)旅游業(yè),發(fā)展教育,培養(yǎng)人才等。 生:加強(qiáng)國(guó)際交流。

8、 師:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),我們了解了大河文明之尼羅河畔的古埃及文明。它曾輝煌過(guò),但最終還是消亡了。但是卻在科技、文化、政治等方面為人類(lèi)的發(fā)展留下了寶貴的財(cái)富。 小組合作探究,增強(qiáng)課堂活力,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考交流,體會(huì)學(xué)生之間合作的重要性。史料結(jié)合從中得出對(duì)金字塔的一個(gè)完整的評(píng)價(jià)。 對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行提升,引導(dǎo)學(xué)生思考不同文明之間是具有相同之處和不同之處。對(duì)待不同文明,應(yīng)該尊重差異,取長(zhǎng)補(bǔ)短。 聯(lián)系現(xiàn)實(shí),以史為鑒,面向未來(lái)。 古代埃及 埃及文明誕生原因 發(fā)展歷程 科技文化成就 完成課后自學(xué)稿第一部分《古代埃及》 教學(xué)反思 本課從設(shè)計(jì)上注重以旅游為線索以及教學(xué)活動(dòng)上具有豐富性趣味性,突出學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生思維的拓展。不足之處有語(yǔ)言不夠優(yōu)美精煉,在板塊與板塊之間的過(guò)渡還不夠自然。

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