《北京市高中語(yǔ)文 文言文閱讀 01 燭之武退秦師學(xué)案（無(wú)答案）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《北京市高中語(yǔ)文 文言文閱讀 01 燭之武退秦師學(xué)案（無(wú)答案）（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 燭之武退秦師 一、課堂導(dǎo)入 回顧《左傳》的相關(guān)知識(shí)，原名為《左氏春秋》，漢代改稱(chēng)《春秋左 氏傳》，簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》。相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而 作。它起自魯隱公元年（前722年），訖于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年）， 以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目， 是儒家重要經(jīng)典之一。 《左傳》是記錄春秋時(shí)期社會(huì)狀況的重要典籍， 工于記事，長(zhǎng)于記人。 《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》稱(chēng)為“春秋三傳”： 《春秋》： 司馬遷《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道：蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《 春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，

2、《 兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《 詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。 譯文：文王被拘禁在里時(shí)推演了《周易》；孔子在困窮的境遇中編寫(xiě) 了《春秋》；屈原被流放后創(chuàng)作了《離騷》；左丘明失明后寫(xiě)出了《國(guó) 語(yǔ)》；孫臏被砍去了膝蓋骨，編著了《兵法》；呂不韋被貶放到蜀地，有 《呂氏春秋》流傳世上；韓非被囚禁在秦國(guó)，寫(xiě)下了《說(shuō)難》《孤憤》； （至于）《詩(shī)經(jīng)》三百篇，也大多是圣賢們?yōu)槭惆l(fā)郁憤而寫(xiě)出來(lái)的。 這篇《燭之武退秦師》就是選自《左傳》。 二、分析課文 （一）【原文摘錄】 “ 晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍 氾南。

3、” 思考以下5個(gè)問(wèn)題： 1.為什么稱(chēng)“晉侯”“秦伯”而不稱(chēng)“晉文公”“秦穆公”？ 明確：用周天子時(shí)的封號(hào)，表明孔子欲借《春秋》以正名，恢復(fù) 周禮。 2.為什么“晉侯”之名在“秦伯”之前？ 明確：春秋時(shí)期按照爵位高低有公、侯、伯、子、男等爵位。 3. “以其無(wú)禮于晉”，反映當(dāng)時(shí)怎樣的時(shí)代特點(diǎn)。 明確：春秋無(wú)義戰(zhàn)，但卻重視師出有名。 4. 本可以派軍出征，為什么對(duì)一個(gè)小國(guó)卻要“御駕親征”？ 明確：晉秦的志在必得，渲染鄭國(guó)的形勢(shì)危急。 5. 鄭并沒(méi)有無(wú)禮于秦，為何秦國(guó)也出兵？ 明確：在這種危急時(shí)刻，佚之狐出

4、現(xiàn)了。 （二）課文分析 【原文摘錄】 “國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。” 思考：為什么要用“必”字？ “臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！? 思考：燭之武為什么要推辭，是真的推辭嗎？ “吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！? 思考：鄭伯的道歉包含幾層含義？ 明確：這段鄭伯和燭之武的對(duì)話，真是做到了 “君事臣以禮，臣事君以忠”（《論語(yǔ)》），鄭伯以禮對(duì)待燭之武，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，誠(chéng)懇地道歉，但是也同時(shí)曉之以利害，以家國(guó)為重來(lái)勸說(shuō)燭之武為國(guó)效勞；燭之武盡管有些抱怨，最終還是不顧自己年歲已大毅然奔赴敵營(yíng)，體現(xiàn)出

5、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。這就是在文字中浸潤(rùn)的孔子思想。 “夜縋而出” 思考：為什么選擇這樣的方式出征？ 明確：可看出燭之武考慮之周。 “秦、晉圍鄭，鄭既 知亡矣?！? 思考：燭之武為什么這樣說(shuō)？ 明確：燭之武先是把自己擺在一個(gè)弱者的地位，面對(duì)強(qiáng)者的時(shí)候，強(qiáng)強(qiáng)相碰的正面交鋒只能是自不量力，用弱者的姿態(tài)去對(duì)話會(huì)讓強(qiáng)者放松警惕和產(chǎn)生同情心。同時(shí)也能讓強(qiáng)者愿意聽(tīng)下去。這是第一步，你要說(shuō)服別人，先得讓人有心情聽(tīng)你說(shuō)。燭之武以柔克剛的策略一下子就擊中了秦穆公。 “若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！? 思考：燭之武談話的高妙之處在哪？ 明確：這是亮出自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)了。

6、燭之武出使秦穆公的軍營(yíng)，是為了替鄭國(guó)解難，但在和秦穆公談話時(shí)，卻只字不提鄭國(guó)的利益，而是大談秦國(guó)之事，說(shuō)如果秦國(guó)滅掉鄭國(guó)，會(huì)對(duì)秦國(guó)有害。這實(shí)際上是在淡化敵對(duì)關(guān)系，消除了對(duì)方的戒心，表明自己是為秦國(guó)利益考慮，這是典型的以退為進(jìn)的策略，為深入交談作鋪墊，表面看似乎燭之武是在替秦國(guó)打算，但實(shí)際上卻處處為鄭國(guó)著想。這就是燭之武的高妙之處 “若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害” 思考：這個(gè)建議好在哪？鄭伯會(huì)同意嗎？ 明確：這個(gè)建議妙得很，一箭三雕：既有利于秦，又保住了鄭，還能 牽制晉國(guó)勢(shì)力的擴(kuò)大。 “且君嘗為晉君賜矣，許君焦瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉” 思考：為什么要說(shuō)這

7、件事？對(duì)秦國(guó)退兵有什么益處？ 明確：這是翻舊賬了，公元前651年重耳答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事 ， 但晉國(guó)一直沒(méi)有兌現(xiàn)當(dāng)初的這個(gè)承諾，燭之武用這件事來(lái)表明晉國(guó)無(wú)信用， 秦穆公很容易就聯(lián)想到即使滅掉鄭國(guó)，晉國(guó)當(dāng)初的營(yíng)運(yùn)會(huì)兌現(xiàn)嗎？這是給 秦伯一個(gè)借口，你看他當(dāng)初都是這么對(duì)待你的，那么這次也保不齊會(huì)這樣， 既然晉國(guó)沒(méi)有把之前的舊賬還清，那秦國(guó)就有退兵的口實(shí)了。 “秦伯說(shuō)” 思考：“說(shuō)”就是悅，就是高興的意思，燭之武是怎么讓秦穆公高興 的呢？ 整理燭之武的游說(shuō)過(guò)程： 明確：他講了四個(gè)“無(wú)”： 一是滅鄭于秦“無(wú)益”：“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”“鄰之

8、厚， 君之薄也”。 二是舍鄭于秦“無(wú)害”：“若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏 困，君亦無(wú)所害”。 三是晉人素行“無(wú)信”：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而 夕設(shè)版焉”。 四是晉國(guó)擴(kuò)張之欲“無(wú)度”：“既東封鄭，又欲肆其西封。 若不闕秦，將焉取之”？由“若”“且”“夫”三字連貫起來(lái)的四層意思， 環(huán)環(huán)相扣，層層相生，區(qū)區(qū)百余字，就將秦國(guó)當(dāng)下與未來(lái)的利害關(guān)系說(shuō)得 一清二楚。雖為鄭謀，卻處處顯現(xiàn)出是為秦著想，為秦打算——這正是燭 之武在“說(shuō)秦伯”時(shí)所表現(xiàn)出的高超的智慧，一種為圖己存而替他人謀利 的生存智慧。真是做到了“攻心為上”，先是把自己擺在弱小者的位置， 迎合秦穆公的

9、強(qiáng)者心理；接著站在秦國(guó)的角度去考慮秦晉滅鄭的利害關(guān)系， 拉近和秦穆公的關(guān)系，設(shè)身處地為秦穆公稱(chēng)霸事業(yè)著想，有百害而無(wú)一利， 只能厚鄰薄己；再接著表明保存鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)有利，這是看準(zhǔn)了秦穆公的貪 圖利益；最后提出晉國(guó)有虧于秦國(guó)，秦穆公一定對(duì)這件事情耿耿于懷，而 且這件事情正好為秦穆公提供一個(gè)極佳的退兵借口，至此功德完滿，燭之 武完成了自己的使命。 “使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還?！? 思考：秦穆公是不是被燭之武忽悠了？ 明確：“秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還”將敘 事波瀾推向極致。一方面從自身利益出發(fā)暫時(shí)保護(hù)鄭國(guó)，另一方面使鄭國(guó) 先前不可能同意的駐軍要求

10、順利實(shí)現(xiàn)，借機(jī)為將來(lái)的軍事行動(dòng)提前布局， 而他留下來(lái)的三個(gè)將領(lǐng)掌管了鄭國(guó)的”北門(mén)，這才有之后的“崤之戰(zhàn)”。 秦伯充滿了霸主的冷靜和深謀遠(yuǎn)慮，也掀起了整個(gè)事件的最大的最有影響 的波瀾。 “子犯請(qǐng)擊之”、“因人之力，而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武?！? 思考：在秦國(guó)退兵之后，晉文公是什么樣的態(tài)度呢 明確：他說(shuō)依靠別人的力量，又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁道的。失掉 了自己的同盟者，這是不明智的；以自己長(zhǎng)途奔襲的亂軍去對(duì)抗軍容整肅 的秦軍這是不符合用兵之道的。所以還是撤兵吧。 （五）課外延伸， 崤之戰(zhàn) 四、課后推薦完成 談?wù)勀銓?duì)燭之武、秦穆公的看法，回憶整理你的收獲，你的課堂感受，你的思考與疑惑……（歡迎發(fā)布到互幫互學(xué)或作文天地欄目與同學(xué)和老師交流） 5