《2016年高考語文復(fù)習(xí)備考策略 專題12 名著導(dǎo)讀、經(jīng)典文化研讀 金陵十二釵(正釵)和判詞》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2016年高考語文復(fù)習(xí)備考策略 專題12 名著導(dǎo)讀、經(jīng)典文化研讀 金陵十二釵(正釵)和判詞(5頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、主標(biāo)題:金陵十二釵(正釵)和判詞
副標(biāo)題:《紅樓夢(mèng)》中人物的判詞,是與人物的命運(yùn)休戚相關(guān)的哦
關(guān)鍵詞:小說,金陵十二釵,判詞
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(一)[紅樓夢(mèng)十二曲——引子] 開辟鴻蒙,誰為情種? 都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這悲金悼玉的"紅樓夢(mèng)"。
作者曹雪芹是以警幻仙子的口氣,借風(fēng)月之情來抒發(fā)他的“愚衷”----作者意想補(bǔ)“天”而無法可補(bǔ)的思想矛盾。《紅樓夢(mèng)》寫“風(fēng)月情濃”,表現(xiàn)了寶、黛之間的愛情。這種愛情非“才子佳人”式的庸俗愛情,而是建筑在對(duì)封建禮教叛逆的基礎(chǔ)上的純潔的愛情。
(二)[終身誤]都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。
2、空對(duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平?!O黛
[枉凝眉]一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛;一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!——寶黛
《終身誤》是寫寶釵的,曲子正因?yàn)樗K身寂寞而命名。寶釵的不幸處境,表現(xiàn)為婚后丈夫(寶玉)對(duì)她并沒有真正的愛情,最后棄絕她而出家為僧。但寶玉的無情,又與他始終不能忘懷為他而死的林黛玉有關(guān)。所以,曲子從寶玉對(duì)釵、黛的不同態(tài)度去寫;不過,此曲所要預(yù)示的還是寶釵的命運(yùn)。從曲子中我
3、們可以看出“木石前盟”的證驗(yàn)在前,“金玉良緣”的結(jié)成在后。這曲《枉凝眉》便是木石姻緣精彩的寫照,只是兩個(gè)人卻是一場(chǎng)不折不扣的悲劇
先說說黛玉。黛玉的容貌也許不能算傾國(guó)傾城,但卻別有一番風(fēng)情,曹雪芹刻畫她的容貌時(shí)道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之?。粶I光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!保ā都t樓夢(mèng)》第三回)”但看這一段話,黛玉呈現(xiàn)出來的完全是一種“病態(tài)美”,嬌弱、凄楚然而超凡脫俗。這里實(shí)際上暗示了黛玉的身世凄涼,在那個(gè)特殊的年代只能艱難地生存,掙扎在黑暗的封建社會(huì)。黛玉的容貌與她的才情是相容的。年方9歲的她便
4、已讀完《四書》,她提倡“有了好詞句,不必限韻”,而一曲《葬花吟》更是吐露她不俗的才情然而同時(shí)也勾勒出她悲慘的宿命,海棠詩(shī)社里一首首絕妙的詩(shī)詞頗受眾人的稱贊,最后的兩首手帕詩(shī)凝聚了她太多的淚水和辛酸最終也一并結(jié)束了她的一腔才情。黛玉并不是完美的。她“孤傲自許,目下無塵”,她不會(huì)勸寶玉去爭(zhēng)奪功名利祿,看不起那些一心只想出仕作官的人,這些個(gè)性與想法使她與當(dāng)時(shí)腐敗的封建王朝格格不入,她的觀點(diǎn)除了寶玉沒人會(huì)支持,只好一次次社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨折磨,直到紅消香斷。她在為人上多少有些尖酸刻薄,她曾想辦法挑撥寶玉和薛寶釵之間的關(guān)系,她也曾和湘云鬧過一些矛盾等等,然而這些性格上的弱點(diǎn)究其根源都是因?yàn)榄h(huán)境的污穢,她被當(dāng)
5、時(shí)的環(huán)境逼迫出一層層激憤和多少次茫茫前途的無奈。
寶玉也是當(dāng)時(shí)一個(gè)精神叛逆的典型。作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉,出仕做官,立身?yè)P(yáng)名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟(jì)的人。他在周歲時(shí),他的父親讓他“抓閹”,父親希望他抓到的是文房四寶之類的,然而他卻抓起了女兒家用的胭脂,讓他父親氣憤不已。他一直直到長(zhǎng)大仍是“不知悔改””,雖然他父親沒少打罵他,他卻仍在指責(zé)薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”,甚至感嘆道:“為什么生在候門之家?綾錦紗羅
6、,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我這糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立,自然為當(dāng)時(shí)所不容。
然而黛玉和寶玉正是因?yàn)樵诜磳?duì)封建思想上有著驚人的共識(shí)和理解,才會(huì)那樣情投意合,共同跌入萬劫不復(fù)的愛情懸崖。正如《枉凝眉》里所提,他們一個(gè)是水中月、一個(gè)是鏡中花,這都是那么美好然而那么易碎的殘忍。永遠(yuǎn)可望而不可及的幸福,讓他們的愛情在那個(gè)悲劇的時(shí)代面前顯得那樣的無能為力。悲劇從他們相識(shí)的那天開始,“似曾相識(shí)”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,便注定了他們逃不過這場(chǎng)愛情的劫難。其實(shí)他們的相識(shí)相知相愛都沒有錯(cuò),錯(cuò)的只是緣分,錯(cuò)的只是那個(gè)時(shí)代,那個(gè)黑暗的封建社會(huì)不允許
7、他們自己主宰自己的婚姻與命運(yùn)。想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟(jì)”的思想基礎(chǔ)上的“木石姻緣”,去對(duì)抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”,怎能不落個(gè)玉石俱焚的下場(chǎng)呢? 黛玉和寶玉是一場(chǎng)的悲劇。而悲劇的背后,便是那個(gè)時(shí)代。
(三)判詞:可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋?!主煊裱氣O
作品注釋:“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂羊子妻停下機(jī)子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事,符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人,稱為具有“停機(jī)德”,這里是贊嘆寶釵。
“詠絮才”指女子詠詩(shī)的才華,后世稱贊能詩(shī)善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。“玉帶林中掛”,倒過來是指“林黛玉”。.好好的一條封
8、建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運(yùn)悲慘的寫照?!敖痿⒀├锫瘛?,是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。
(四)凡鳥偏從末世來, 都知愛慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀?!跷貘P
作品注釋: “凡鳥從末世來”指的是鳳姐這么一個(gè)能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸,“凡鳥”是繁體里的“鳳”字,也就暗指王熙鳳,從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才,借用呂安對(duì)喜的典故,點(diǎn)出“鳳”,自然是種譏諷,畫里的雌鳳所靠著的冰山,指的就是將融化的賈府所象征的靠山。“一從二令三人木”指的是丈夫賈鏈對(duì)鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先“從”,對(duì)她百依百順,
9、樣樣都聽她的;“二令”解為“冷”,指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對(duì)她發(fā)號(hào)施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運(yùn),“哭向金陵事更哀”就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照,在當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)中,被休棄是非常悲慘的。
(五)富貴又如何 ,襁褓之間父母違.。展眼吊斜輝, 湘江水逝楚云飛.?!废嬖?
作品注釋:一二句寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史”,指的就是她家。但這又能怎么樣?湘云在嬰兒時(shí)期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關(guān)心,從小沒得過溫暖。
第三句說的是轉(zhuǎn)眼之間,只有湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感傷了。第四句點(diǎn)出了“湘云”二字,湘江在湖南,地屬
10、古代的楚國(guó),故有楚云之稱。湘江流逝,楚云飛散,隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫,用的是楚懷王夢(mèng)見巫山神女與之歡會(huì)的典故。
(六)二十年來辨是非, 榴花開處照官闈。 三春爭(zhēng)及初春景, 虎兔相逢大夢(mèng)歸?!Z元春
第一句寫元春在宮中生活了二十多年,對(duì)人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識(shí),覺得自己實(shí)到了“那不見得人的去處”,“終無意趣”。第二句寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時(shí),像石榴花盛開時(shí)一般火紅。在外人看來,作為一個(gè)封建社會(huì)的女子應(yīng)該滿足了,但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”,認(rèn)識(shí)到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和腐敗,對(duì)自己的生活道路采取了否定的態(tài)度。第三句的“三春”是指元春的三個(gè)妹妹迎春,
11、探春,惜春?!俺醮骸痹⒅冈?。這句意思是說迎春、探春、惜春比不上元春的榮華富貴。最后一句“虎兔相逢大夢(mèng)歸”指虎年和兔年之交,元春死的十二月,既是虎年的末尾,又是兔年的開始。所以說“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宮作妃的必然結(jié)局。作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認(rèn)為是“神圣”不可侵犯的皇權(quán)!
(七)子孫中山狼, 得志便猖狂. 金閨花柳質(zhì), 一載赴黃梁?!Z迎春
作品注釋: 首句 “子系”二字合成“孫”的繁體字,指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖?!爸猩嚼恰庇玫氖恰吨猩嚼莻鳌返牡涔剩鲀春輾埍┒滞髫?fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險(xiǎn)惡狠毒。
“得志便猖狂”寫得意后便為非作歹,橫行霸道
12、,孫紹祖在家境困難時(shí)曾經(jīng)拜倒在賈門府下,乞求幫助,后來,孫紹祖在京襲了官職,又“在兵部侯缺題升”,一躍成為“暴發(fā)戶”。賈家衰敗后,孫紹祖向它逼債,任意踐踏迎春。
(八)才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。 清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙!—— 賈探春
作品注釋: 探春是賈府的三小姐,賈政之妾趙姨娘之女。“才自精明志自高”.指的是她的志向高遠(yuǎn),精明能干,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭?!吧谀┦肋\(yùn)偏消”寫她生于封建社會(huì)衰亡的末世,又是庶出的不幸?!安拧薄爸尽辈荒艿玫匠浞职l(fā)揮的可惜。
后兩句暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆,如斷了線的風(fēng)箏般一去不返,出嫁時(shí)乘船而去。句中的“清明”點(diǎn)出她將在清明時(shí)分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),如在綜
13、觀畫里的女子一樣在船上對(duì)著江邊“掩面泣涕”,揮別父母家人,往后只能在睡夢(mèng)中與家人團(tuán)聚。
(九)勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝??蓱z繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁。—— 賈惜春
作品注釋: 判詞首句“勘破三春景不長(zhǎng)”中“三春景不長(zhǎng)”是雙關(guān)語,字面上指暮春,即春末,實(shí)際上指惜春的三個(gè)姐姐即元春、迎春、探春這“三春”的遭際悲苦。第二句緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝,這兩句是說惜春從她三個(gè)姐姐的遭遇中,看到了封建統(tǒng)治階級(jí)的好景不長(zhǎng),決心擺脫世俗,遁入空門。第三、四句具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼,再也不是公府千金而是過著“緇衣乞食”的生活。
這首判詞寫惜春由三個(gè)姐姐的不幸遭遇預(yù)感到,自己將來也不會(huì)有
14、好結(jié)果,決定出家為尼。但這條逃避現(xiàn)實(shí)的道路凄涼孤獨(dú),仍然是行不通的。詩(shī)里流露的同情與惋惜,明顯地反映了作者的矛盾心情。
(十)情天情?;们樯? 情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出, 造釁開端實(shí)在寧?!乜汕?
作品注釋: 判詞中第一句"情天情?;们樯?之中,"情天情海"指男女相思之情,深而且廣。"幻"是虛幻,荒誕.這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間曖昧的關(guān)系。最后兩句"漫言不肖皆榮出,造釁開端實(shí)在寧"指出,莫說不肖子弟都來自榮國(guó)府,開頭造成禍患的實(shí)在是寧國(guó)府的人。
(十一)桃李春風(fēng)結(jié)子完, 到頭誰似一盆蘭。 如冰水好空相妒, 枉與他人作笑談?!?李 紈
作品注釋: 首句“李”“完”
15、暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風(fēng)中的桃李花一樣,一到結(jié)了果實(shí),也就衰謝了。第二句“到頭誰似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中,誰也比不上賈蘭有“出息”第三句“如冰水好”寫李紈年輕喪夫尊禮守節(jié),撫孤成立,這種品德在封建統(tǒng)治者看來是像冰水一樣得潔凈美好?!翱障喽省敝鸽m然賈蘭中了舉,李紈也博得了“貞節(jié)”的美名,但這無法挽回賈府的衰敗,只能徒然遭人妒忌罷了。第四句“枉與他人作笑談”的意思是白白地供給別人當(dāng)作笑料來談?wù)摾罴w一生奉行“三從四德”,是一個(gè)封建社會(huì)賢女節(jié)婦的典型。李紈最終也只落得“槁木死灰”,成為封建禮教的殉葬俑。
(十二)欲潔何曾潔, 云空未必空. 可憐金玉質(zhì),終陷淖
16、泥中.?!钣?
作品注釋: 此為妙玉的判詞,妙玉雖入空門,然卻戀著寶玉,最終被劫,也許就是佛家對(duì)她的懲罰吧。
(十三)勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)村婦,巧得遇恩人。—— 賈巧姐
作品注釋: 第一句“勢(shì)敗休云貴”意思是說,權(quán)勢(shì)已經(jīng)衰敗,就不要提什么過去的富貴了。第二句“家亡莫論親”是說家業(yè)已經(jīng)凋零,就不要再談?wù)撌裁垂侨庵劣H了。第三句是指巧姐的母親王熙鳳曾“接濟(jì)”過劉姥姥。第四句“巧得遇恩人”的“巧”是語意雙關(guān),明指湊巧,暗示巧姐恩人,指劉姥姥。巧姐被舅父王仁,諧音“忘仁”拐賣,幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口。
這首判詞揭露了封建統(tǒng)治者內(nèi)部人與人之間的偽善關(guān)系。得勢(shì)富貴的時(shí)侯,攀宗論親,勢(shì)敗沒落的時(shí)侯,欺詐拐騙,骨肉相殘。完全是赤裸裸的權(quán)勢(shì)與金錢的交易,巧姐的遭遇是令人同情的,她來到鄉(xiāng)村,長(zhǎng)在農(nóng)家,成了村姑,比較而言,要比她姑母?jìng)冃疫\(yùn)得多。
總結(jié): 金陵十二釵判詞正冊(cè)是對(duì)紅樓夢(mèng)中身在官宦之家的薄命女子的描述。各首判詞中用隱晦的詩(shī)境提前暗示了她們的命運(yùn)——在封建禮教的束縛和摧殘下必然“紅顏未衰身先死”,照應(yīng)了紅樓夢(mèng)“千紅一窟(哭),萬艷齊杯(悲)”的主題。也反應(yīng)了中國(guó)千年以來女性的悲哀。