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2016-2017學(xué)年高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題七 寫作訓(xùn)練 臨考突破重實效 22 四大寫作模板助你寫好考場作文學(xué)案

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1、 學(xué)案22 四大寫作模板助你寫好考場作文 【學(xué)案略語】 古人云“文無定法”,但文章寫作不是沒有方法?!捌鸪修D(zhuǎn)合”就是古人寫作的基本模式之一,它反映了文章結(jié)構(gòu)的規(guī)律和布局謀篇的基本套路。很多優(yōu)秀的名篇正是采用了這種合理的模式,才得到了后人的推崇和熱愛,流傳至今。不少名家風(fēng)格的形成,從一定程度上來講就是個人行文模式發(fā)展到極致的結(jié)果。作文先寫什么,后寫什么,分幾層來寫,中心怎樣表現(xiàn),詳略關(guān)系如何,這些都是有技巧和規(guī)律的,特別是在應(yīng)試作文中更加明顯。 1.閱讀下面的材料與例文,請就其結(jié)構(gòu)模式作點評。 [材料] 最近,網(wǎng)絡(luò)上流行一段話:“你要搞清自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子

2、女的前傳,更不是你朋友的外篇。”對此,你有何思考與感悟?請任選角度,寫一篇不少于800字的文章。 要求:①自擬題目;②自定立意;③除詩歌外,文體不限;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 [例文] 做人生的主角 生命不是一張永遠旋轉(zhuǎn)的唱片,青春也不是永不衰老的容顏。當白發(fā)蒼蒼的老人坐在夕陽下小憩時,他也許會捫心自問:我的人生舞臺上誰是主角?是我嗎?年輕人,從今天起做自己人生的主角吧!從今天起活出生命的精彩吧! 做人生的主角,堅持自己的堅持。 “田園將蕪胡不歸?”面對污濁的官場,面對良心的拷問,陶潛不由得仰天長嘆?!罢`落塵網(wǎng)中,一去三十年。”他再也不愿違背心性被囚

3、于官場,他渴望率性而為,縱情高歌。他選擇了田園,掙脫了羈絆,回歸本真,成為自己人生舞臺的主角,于是我們聽到了“山氣日夕佳,飛鳥相與還”的吟詠,更有那“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”的告白。 唯有做自己喜歡的事,心靈才能得以放松;唯有做自己人生的主角,靈魂才能翱翔于蒼穹。 做人生的主角,幸福自己的幸福。 “人的生命不在于長短,在于是否痛快活過?!比?,一位至情至性的奇女子,生命雖短暫,足跡卻遍天下,愛情也感天動地。烈日灼燙著臉龐,她依舊倔強而幸福地仰望撒哈拉的陽光,沙漠的炙烤不能阻擋她對幸福的渴望。做人生的主角,于是她離開了青山綠水的家鄉(xiāng),浪跡天涯,在人間煙火中尋找情感的寄托。她選擇了荷西

4、,選擇了觸手可及的幸福。在她的內(nèi)心深處,幸福使荒漠不再荒涼,擁有幸福,自己的心靈便是天堂。 三毛深愛著野性的沙漠,深愛著純情的荷西,她是幸福的。 做人生的主角,快樂自己的快樂。 “我要扼住命運的咽喉?!迸c命運頑強抗爭的音樂巨人貝多芬,他沉醉于音樂之中,用創(chuàng)作收獲著快樂。他雙耳失聰,意志堅定;終生未娶,孑然一身;獻身藝術(shù),筆耕不輟。他殘疾、孤獨,世界不給他快樂,但他把苦難鑄成了快樂獻給世人! 耳聾,對音樂家來說是整個世界的死亡。世界都死了,但貝多芬不曾死,他是生活的巨人、音樂的巨人。 我要對自己說:我不是父母的續(xù)集,不是子女的前傳,更不是朋友的外篇,我就是我! 縱然唱片終有一天會停止

5、旋轉(zhuǎn),我依舊要唱出我的快樂;縱然容顏終有一天會衰老,我依舊要秀出最美的笑靨。 我的人生,主角是我! [我的點評]                                                                          點評:文章靈活采用了“三層五段式”結(jié)構(gòu)模板:以設(shè)問句引出文章主旨,開宗明義,思路清晰,布局合理;三個分論點獨立成段,突出醒目,新穎靈動,事例典型,評析精當;結(jié)尾簡練,收束有力。美中不足的是缺少幾個更具時代氣息的素材,每段一個人物都從正面論述,手法單一。 2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。(導(dǎo)學(xué)號 5370

6、0032) 鯉魚們都想躍過龍門變?yōu)辇垺?墒驱堥T太高,只能望而興嘆。于是祈求佛祖降低龍門高度。佛祖被感動,降低了高度,每條鯉魚都順利躍過,實現(xiàn)了夢想。但它們很快發(fā)現(xiàn)沒有了做龍的感覺。 要求:選好角度,確定立意,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 答案:審題立意指導(dǎo): (1)著眼整體,全局認知 材料主體為鯉魚,因此審題落腳點首先可以考慮以鯉魚為出發(fā)的基點。明確命題人對鯉魚的情感態(tài)度。整則材料為轉(zhuǎn)折關(guān)系。重心落在最后一句,也就是說命題人否定了鯉魚追求夢想的方式,鯉魚們最后的失落引人深思。倘若考生能將其深層原因分析出來,必將切中肯綮。 從前文來看,外因在于佛祖

7、降低了龍門的高度,使躍龍門這一過程失去了挑戰(zhàn)性;內(nèi)因在于鯉魚之前見龍門太高就望而興嘆,繼而希望降低龍門高度而不是增強自身實力來躍過龍門,所以從“鯉魚”角度,可有以下立意: ①鯉魚向佛祖祈求,可表述為:成功無捷徑(做事不可一蹴而就);實現(xiàn)理想需自身努力(勇于付出)…… ②鯉魚終無“做龍的感覺”,可表述為:沒有高標準的夢想價值低下;拼搏成就精彩,憑借切實努力實現(xiàn)夢想更有成就感(夢想因汗水而美麗);追求卓越(堅持高標準)才能真正成為龍(取得真正的成功);理想的實現(xiàn)應(yīng)追求實質(zhì)…… ③從過程與結(jié)果的關(guān)系看,可表述為:夯實過程方可收獲豐碩成果。 (2)微觀著眼,部分切入 材料作文的優(yōu)點在于讓考生

8、可以從不同角度解讀材料確定立意,提出屬于自己的獨到的認識。本次作文由于有三個寫作對象,因此可以從三個角度加以解讀。但角度易找,要點難辨。任何選擇都有風(fēng)險,表述須謹慎。 從“鯉魚”角度,要點在于“龍門”是一個正面形象,是人在追逐夢想的過程中必須要跨越的難關(guān),這不是偶然降臨在我們身上的苦難、挫折,也不是生活中我們碰到的災(zāi)禍、困難,而是你去追求夢想的征程中的必然出現(xiàn)必然存在,是這個世界制定的衡量你是否成功的標尺。換句話說,如果你不追求,無夢想,它是沒用的,這樣我們看到那些“做個平凡人”的立意就毫無道理。 從“佛祖”的角度,要點相對清晰,他主宰尺度、確立標準、設(shè)立機構(gòu)。所以可表述為:不能因個人情感

9、而改變評價標準,不能隨意降低評價標準,選拔人才要堅守尺度。 從“龍門”的角度,要點是“龍門”可以是實現(xiàn)夢想的標準、尺度,也可以說就是夢想。所以可表述為:降低了高度的龍門價值低下,真正的成功之門(人才選拔)不可能降低標準,夢想的價值在于高度。 作文示例: 決不能降低的高度 孟欣怡 能夠毫不費力登上的高處,等于平地;能夠輕易被實現(xiàn)的愿望,絕非夢想。 “鯉魚躍龍門”,本是多少學(xué)子心中實現(xiàn)崇高夢想的象征,卻在佛祖降低了龍門的高度之后,成了再平常不過的事情。從此之后,所有的鯉魚都成了龍,潛臺詞是:龍=鯉魚。 如此說來,曾經(jīng)高不可攀的龍不過成了鯉魚的第二稱號,難怪鯉魚們都失去了“做龍的感覺”

10、。太容易實現(xiàn)的夢想早已失去了其作為夢想的價值,這一切都源于——鯉魚們的央求。而這央求,絕非單純的對實現(xiàn)夢想的向往,更多的是對努力的吝惜,對上天掉餡餅的幻想。 那么,要維護作為一條龍的光輝和尊嚴,方法只有一個,即絕不降低龍門的高度,躍者不動此念,佛祖不允其愿。 美國加州有一所著名的私立小學(xué),校內(nèi)設(shè)“光輝人物”這一獎項,近十年竟無一人有幸獲獎。其審查之嚴格可想而知。就在諸多家長認為應(yīng)當降低其標準以達到鼓勵孩子的目的之時,校長道:“只有這樣才能維護這一獎項的價值。它告訴孩子們它不是隨隨便便就能拿到的,因此他們才會更加努力,而曾拿過該獎項的孩子也會以它為豪。” 這就是一個學(xué)校對龍門標準的堅持:寧

11、缺毋濫。這樣的堅持讓龍有了做龍的感覺,也讓鯉魚們明白了實現(xiàn)夢想的唯一途徑:奮斗。 反觀當今社會,“寧做雞頭不做鳳尾”這種觀念的盛行深刻地揭示了人們的心理,無時無刻不在降低優(yōu)秀的標準,殊不知,即使你是“雞頭”,卻終究只是“雞”,達不到“鳳”的標準便只能享有“雞”的命運。夢想的龍門絕不會對你開放。 實現(xiàn)夢想是如此,對于生命個體的態(tài)度也是如此。在“助人為樂”“拾金不昧”需要被列為獎項的今天,我們是否在不經(jīng)意間也降低了作為“人”的標準呢?作為一個“人”必要的品質(zhì):善良、誠實、正直、憐憫……你是否擁有得完整?我不敢說通過獎勵來使人們關(guān)注品質(zhì)這一舉措不好,但這確實徹底地暴露出我們內(nèi)心的缺陷。當“助人為

12、樂”這一作為“人”必備的品質(zhì)還需要通過被贊揚來喚醒的時候,我們生命的高度已然被降低。 教育的進步,我們或許能夠稍稍地挽救如此現(xiàn)狀。但更重要的是,我們得擁有對于生命高度的堅持和個人的覺醒、民族的覺醒。如此才能創(chuàng)造一個高度人性化的社會,建成真正的“美麗中國”。 點評:本文結(jié)構(gòu)精巧,立意高遠。文章開頭用“愿望”區(qū)別“夢想”,機智巧妙地引出了材料的核心概念——“夢想”;接著揭示材料故事“鯉魚們躍過龍門”結(jié)果的無意義——“沒有了做龍的感覺”,并揭示“鯉魚們”所作所為的不當之處——“是對努力的吝惜,對上天掉餡餅的幻想”,一針見血;再接著,從主客體兩方面提出解決問題的辦法——“躍者不動此念,佛祖不允其愿”——方法獨特,有大師風(fēng)范;與此同時,援引美國加州一所私立小學(xué)“正確的做法”,進行闡述說明,且與引用論證相得益彰,很契合材料神韻;接下來的“反觀當今社會”拓展了文意;文章倒數(shù)第二段由人的外在的“夢想”至分析內(nèi)在的“生命個體”,深化了文意;文末展現(xiàn)文章觀點“決不能降低的高度”后的“愿景”——建成真正的“美麗中國”,讓文章立意更高遠,更有意味! 4

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