《（課標(biāo)通用）2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第三單元 中華文化與民族精神 課時(shí)規(guī)范練26 我們的中華文化 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（課標(biāo)通用）2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第三單元 中華文化與民族精神 課時(shí)規(guī)范練26 我們的中華文化 新人教版必修3（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 課時(shí)規(guī)范練26 我們的中華文化 一、選擇題 1.古代的工匠為我們留下了許多令國(guó)人自豪、讓世界驚嘆的精品之作。而當(dāng)下,在“中國(guó)制造”向“中國(guó)智造”的邁進(jìn)中,我們卻要補(bǔ)上“工匠精神”這一課。要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,我們必須 (　　) ①向源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化汲取營(yíng)養(yǎng)?、趫?jiān)持求同存異、兼收并蓄的包容精神?、叟嘤秃霌P(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神?、軋?jiān)守自強(qiáng)不息這一中華民族的立業(yè)根基 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案A 解析①正確且符合題意,“古代的工匠為我們留下了許多令國(guó)人自豪、讓世界驚嘆的精品之作”,要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,我們必須向源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文

2、化汲取營(yíng)養(yǎng);②正確且符合題意,中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,一個(gè)重要原因就在于它所特有的包容性,所以要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,我們必須堅(jiān)持求同存異、兼收并蓄的包容精神;③錯(cuò)誤,時(shí)代精神是以改革創(chuàng)新為核心的;④錯(cuò)誤,勤勞勇敢是中華民族的立業(yè)根基。故選A項(xiàng)。 2.紀(jì)錄片《我在故宮修文物》近距離展示了稀世珍寶的復(fù)活技術(shù),講述了一批故宮文物修復(fù)者的“日?！?擦掉黃花梨箱柜銅組件上的銹,顯出黃澄澄的光;一個(gè)個(gè)齒輪的調(diào)適,大座鐘上的野鴨終于能扇動(dòng)翅膀;顏色已經(jīng)黯淡了的瑟,一層一層刷上新漆后華彩煥然……經(jīng)歷歲月風(fēng)塵而破舊殘損的各種文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。重視對(duì)文物的保護(hù)和修復(fù)是因?yàn)?　　)

3、 A.文物是文化的物質(zhì)載體,是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證 B.文物是中華文化的基本載體,是中華文明博大的重要標(biāo)志 C.文物是中華文化的精神標(biāo)識(shí),是增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力的根本途徑 D.利用現(xiàn)代元素修復(fù)文物,可以維護(hù)國(guó)家的文化安全 答案A 解析B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,漢字是中華文化的基本載體;C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,“根本途徑”的說(shuō)法夸大了保護(hù)文物的作用;D項(xiàng)不符合題意,材料內(nèi)容不涉及國(guó)家的文化安全;A項(xiàng)正確且符合題意。 3.有人這樣評(píng)價(jià)中國(guó)漢字:“一字一世界,一筆一乾坤?！睗h字像一幅畫(huà),生動(dòng)表現(xiàn)了文字的內(nèi)涵。材料表明(　　) A.漢字是中華文化的基本載體 B.漢字是中華民族文化的集中展示 C.文字是中華文

4、化一脈相傳的重要見(jiàn)證 D.漢字是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 答案A 解析本題借助漢字考查中華文化的相關(guān)知識(shí),考查運(yùn)用知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力,要注意文字與漢字的區(qū)別,正確答案為A項(xiàng)。 4.在臺(tái)灣近代史上,臺(tái)灣文化承受了西方文化的強(qiáng)烈沖擊,但臺(tái)灣同胞始終保持中華民族的尊嚴(yán)和中華文化的特征。近年來(lái),博大精深的根祖文化更是吸引了眾多的臺(tái)灣同胞前來(lái)大陸尋根問(wèn)祖。這充分說(shuō)明(　　) ①璀璨的中華文化始終是維系兩岸人民的精神紐帶?、谥腥A文化深刻地影響了中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程?、叟_(tái)灣同胞對(duì)同根同源的中華文化具有強(qiáng)烈的歸屬感?、苤腥A文化具有巨大的民族凝聚力和無(wú)比的優(yōu)越性 A.①③ B.①④ C.②

5、③ D.②④ 答案A 解析①符合題意,傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,“臺(tái)灣同胞始終保持中華民族的尊嚴(yán)和中華文化的特征”體現(xiàn)了這一點(diǎn);②不符合題意,材料沒(méi)有涉及中華文化深刻地影響了中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程;③符合題意,“近年來(lái),博大精深的根祖文化更是吸引了眾多的臺(tái)灣同胞前來(lái)大陸尋根問(wèn)祖”,這說(shuō)明各族人民對(duì)共同擁有的中華文化有強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力;④說(shuō)法錯(cuò)誤,“中華文化具有無(wú)比的優(yōu)越性”違背了各民族文化一律平等的原則。故本題選A項(xiàng)。 5.陳毅的“祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒”;楊靖宇的“拼著熱血誓必打倒日

6、本帝國(guó)主義”;左權(quán)的“太行浩氣傳千古”。他們用生命和行動(dòng)譜寫(xiě)了中華民族的偉大愛(ài)國(guó)篇章。要弘揚(yáng)這種精神是因?yàn)樗?(　　) ①動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟?、诟髯迦嗣耧L(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱?、壑腥A民族的創(chuàng)業(yè)追求和生生不息的精神活力?、苤腥A民族的優(yōu)良品格和堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 答案A 解析偉大的愛(ài)國(guó)篇章,道出了愛(ài)國(guó)主義精神。①②是愛(ài)國(guó)主義精神的作用,符合題意;③是自強(qiáng)不息的作用,④是勤勞勇敢的作用,均排除。 6.“孝”的圖形(如圖)從老表示長(zhǎng)者為老人;從子在老之下,意謂順從侍奉長(zhǎng)輩。從漢字“孝”的由來(lái)我們可以領(lǐng)悟到(　　) A.教

7、育是文化傳播的重要途徑 B.中國(guó)各民族都對(duì)中華文化作出了貢獻(xiàn) C.中華文化具有明顯的區(qū)域特征 D.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深 答案D 解析中華文化是世界上最古老的文明之一,并且是唯一延續(xù)至今的文化,漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證和中華文明的重要標(biāo)志,漢字內(nèi)涵豐富,文化色彩濃厚。所以,從漢字“孝”的由來(lái)我們既可以領(lǐng)悟到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也可以領(lǐng)悟到其博大精深,故D項(xiàng)當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng)本身說(shuō)法正確,但與題意無(wú)關(guān),均排除。 7.書(shū)法通過(guò)筆墨,把中國(guó)漢字變成了表現(xiàn)情感意蘊(yùn)的符號(hào)。這些優(yōu)美的文字,這些文字所表達(dá)的人的精神,都是經(jīng)過(guò)歲月沉淀的中國(guó)文化的永恒的坐標(biāo)。下列對(duì)書(shū)法與人格的關(guān)系表

8、述正確的是 (　　) A.“書(shū)為心畫(huà)”,書(shū)法作為精神的載體,是一種社會(huì)物質(zhì)力量 B.書(shū)法創(chuàng)作作為民族文化的結(jié)晶,是中華民族精神的集中體現(xiàn) C.書(shū)法借筆墨傳遞內(nèi)心審美體驗(yàn),人格的完善可以提升書(shū)法價(jià)值 D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀成為文化風(fēng)格評(píng)判的重要來(lái)源 答案C 解析本題考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),分析解決問(wèn)題的能力。書(shū)法作為物質(zhì)載體,是一種社會(huì)精神力量,A項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;書(shū)法創(chuàng)作作為民族文化的具體表現(xiàn),不能作為民族文化的結(jié)晶,也不能作為民族精神的集中表現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心,不能成為評(píng)判文化風(fēng)格的重要來(lái)源,D項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;正確答案為C項(xiàng)。 8.“中華文化在

9、起源上是多元的,并非只有黃河文化一源,長(zhǎng)江文化同樣是中華文化的主要源頭,但二者具有不同的特征。”“中華文化在學(xué)術(shù)思想上也是多元的,儒、釋、道三家并存,就是學(xué)術(shù)思想多元的體現(xiàn)。”這兩段文字最能夠體現(xiàn)中華文化(　　) A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷久不衰而有時(shí)代性 B.具有包容性,兼收并蓄而富有活力 C.博大精深,在世界文化中獨(dú)具特色 D.具有地域性,多元一體而各有特色 答案B 解析“中華文化在起源上是多元的,在學(xué)術(shù)思想上也是多元的”,這體現(xiàn)了中華文化具有包容性,兼收并蓄而富有活力,故B項(xiàng)當(dāng)選;A、C、D三項(xiàng)不符合題意,均排除。故選B項(xiàng)。 二、非選擇題 9.閱讀材料,回答問(wèn)題。 “小餅如嚼月,

10、中有酥和飴”“蜀酒濃無(wú)敵,江魚(yú)美可求”……作為美食之邦,中國(guó)美食以其獨(dú)特的魅力在海外有很高的吸引力和認(rèn)知度。據(jù)調(diào)查,在品嘗過(guò)中國(guó)美食的外國(guó)人中,想進(jìn)一步了解中國(guó)美食文化的比例達(dá)68.1%,非常愿意和比較愿意品嘗地道中國(guó)美食的比例為73.4%。中國(guó)美食已成為外國(guó)人最喜歡的中國(guó)元素和最感興趣的中國(guó)名片。隨著對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大,中國(guó)美食在海外巧妙融入當(dāng)?shù)卦?努力減少中外文化差異給中國(guó)美食國(guó)際化發(fā)展帶來(lái)的困擾,中國(guó)民眾對(duì)中國(guó)美食文化走向世界更有信心。 運(yùn)用《文化生活》知識(shí),聯(lián)系材料為推動(dòng)中國(guó)美食文化走向世界出謀劃策。 答案①文化對(duì)人的影響,來(lái)自特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)?？赏ㄟ^(guò)舉辦中國(guó)美食節(jié)等活動(dòng),讓更多的人了解并愛(ài)上中國(guó)美食文化。②文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。中國(guó)美食文化走向世界既要保持自己的民族特色,又要在實(shí)踐中推陳出新。③文化具有多樣性。中國(guó)美食文化走向世界要尊重文化差異,巧妙融入當(dāng)?shù)卦匾赃m應(yīng)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗和飲食習(xí)慣。 4