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1、考點40 哲學是什么 （一）哲學的起源 哲學的智慧產生于人類的實踐活動，哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。 （二）哲學的作用 ⒈哲學是指導人們生活得更好的藝術； ⒉哲學的本義是愛智慧或追求智慧。哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問； ⒊真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關系，正確對待進與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導； ⒋哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界。 （三）哲學與世界觀 ▲“整個世界”包括自然界、人類社會和人的

2、思維三部分，其中自然界和人類社會又統(tǒng)稱為客觀世界或物質世界，人的思維是主觀世界或者精神世界。 ▲“總的看法和根本觀點”是人們對事物共同特征進行概括和抽象出來的最普遍、最一般的看法和觀點，是透過現象看本質的，它不同于對某個事物或某個方面的零散的、具體的或個別的看法。 （四）世界觀與方法論 ▲哲學上講的方法論是一般的普遍的方法，是認識世界和改造世界的根本方法；它不同于具體方法。 （五）哲學與具體科學 ▲那種把哲學看作“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的；同時，任何輕視哲學、否認哲學對具體科學研究的指導作用的看法，也是錯誤的、有害的。 ▲哲學與具體科學是共性

3、與個性、一般與特殊的關系，而不是整體與部分的關系。 考向一 哲學的“產生”和“源于” “哲學智慧產生于人類的實踐活動”“哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考”這兩句話各有側重：哲學智慧產生于實踐，這是最根本性的，哲學不是從人們的主觀情緒中憑空產生的，而是在人們認識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的，哲學產生于人類的實踐活動；但人類的實踐活動并不能自發(fā)地生成哲學，只有人們在實踐中自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，這樣才會觸及這樣或那樣的具有哲學性質的問題，哲學才會出現，所以，我們說哲學來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。 【典例1】

4、朱熹小時候就問其父親“天上有何物”；陸九淵三四歲時就問父親“天地有沒有盡頭”，并為此而廢寢忘食；波普爾8歲時就在思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來都成了大思想家，應該說這跟他們從小善于思考有關。這些故事說明 ①哲學源于人們對自然萬物的驚訝 ②反思性是哲學的重要特征 ③哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考 ④哲學的任務就是對現存的東西提出質疑 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 【答案】B 【解析】“這些人后來都成了大思想家，應該說這跟他們從小善于思考有關”強調了哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考，反思性是哲學的重要特征，②③符合題意

5、；①說法錯誤，哲學源于實踐，在一定意義上，哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考，排除；④說法錯誤，哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界，排除。故選B。 考向二 全面理解哲學與實踐的關系 （1）哲學依賴于實踐 ①一方面，哲學的智慧產生于人類的實踐活動，實踐是人類一切認識的源泉。 ②另一方面，哲學起源于人們在實踐中對世界的追問和思考。 哲學的智慧產生于人類的實踐活動，但人類的實踐活動并不能自發(fā)地生成哲學。只有當人們在實踐活動中思考和追問世界時，哲學才會產生和發(fā)展?！笆澜鐝暮味鴣?？”“世界以什么樣的狀態(tài)存在？”“世界是否因為我而存在？”這些問題就是人們在實踐中對世界的追問和思考

6、。這些追問和思考概括的是人們關于世界普遍規(guī)律的認識，從而誕生了關于宇宙根本觀點的學問，使人們從對具體事物的認識提高到對整個世界的認識，認識水平達到了新的高度。哲學的每一次發(fā)展都是人類在實踐活動中不斷追問、思考和概括的結果。 （2）實踐需要哲學 人們的實踐活動是有意識、有目的的自覺活動，哲學為我們認識和改造世界提供一般的理論指導和思維前提。哲學的任務，是尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界。 【典例2】古希臘哲學家亞里士多德曾經說過“古往今來人們開始哲理探索，都應起于對自然萬物的驚異。一個有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧與無知；他們探索哲理的目

7、的就是脫出愚蠢?！边@句話意在說明 ①哲學的智慧是從人們的主觀情緒中產生的 ②哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考 ③人們創(chuàng)造哲學最終是為了滿足人們的好奇心 ④哲學的任務在于指導人們正確地認識世界和改造世界 A．①② B．①③ C．②④ D．②③ 【答案】C 【解析】①錯誤，哲學源于人們的生活實踐；③錯誤，人們創(chuàng)造哲學是為了更好地指導人們正確地認識世界和改造世界；②④正確表述了材料的意思，符合題意。故選C。 考向三 哲學與生活的關系 哲學并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，只要留心思考，就會發(fā)現它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關，它總是自

8、覺或不自覺地影響著我們的學習、工作和生活。 【典例3】下面漫畫《聽話的哲學》啟示我們要辯證地分析問題，要知道什么話該聽，什么話不該聽。什么話都聽的人是笨蛋，什么話都不聽的人是混蛋；知道什么話該聽什么話不該聽的人才是聰明人！這說明　 A．哲學與人類社會同時產生 B．哲學是本來就存在的 C．哲學與我們的生活密切相關 D．哲學思想一直存在于我們的社會中 【答案】C 【解析】漫畫體現了哲學與生活的關系，C說法正確；A、B、D說法均違背了哲學產生于實踐，排除。 考向四 哲學的任務≠哲學的作用 哲學的任務：就是尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造

9、世界。 哲學的作用：真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益的關系，正確對待進與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。 哲學的任務不等于哲學的作用，任何哲學都能起到指導人們認識世界和改造世界的作用，但不能認為所有的哲學都可以指導人們正確地看待世界和人生，正確地認識世界和改造世界。 能否完成哲學的任務，關鍵在于哲學本身是否科學，科學的哲學能夠指導人們更好地認識世界和改造世界，而非科學的哲學則會把人們引向歧途。所以，只有真正的哲學才能完成這一任務。 【典例4】人若要真正懂

10、得人生的意義和價值，樹立正確的人生觀，就必須進入哲學領域。只有哲學才能找到人在宇宙和社會中的恰當位置，從寬廣的視野、從最深最高的層次來理解和把握人生。這表明 ①哲學是指導人們生活得更好的藝術 ②哲學是現世的智慧，是“文化活的靈魂” ③哲學對人們認識世界和改造世界起促進作用 ④不受哲學影響的人生是沒有意義和價值的人生 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 【答案】C 【解析】從最深最高的層次來理解和把握人生，這表明哲學是指導人們生活得更好的藝術，哲學是現世的智慧，是“文化活的靈魂”，①②符合題意。只有真正的哲學才能正確指導人們認識和改造世界，③說法不準確。哲學

11、總是自覺或不自覺地影響著我們的學習、工作和生活，④觀點錯誤。 考向五 哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。哲學又是方法論。世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。 【典例5】從古到今，各種哲學流派繁多，有些根本觀點相同，有些根本觀點完全相反，但無論哪種哲學都是 ①科學的哲學 ②世界觀與方法論的統(tǒng)一 ③理論化、系統(tǒng)化的世界觀 ④正確的哲學 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】B

12、 【解析】本題考查哲學是什么的知識。哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是世界觀與方法論的統(tǒng)一，②③正確。哲學有科學和非科學、正確與錯誤之分，①④錯誤。故選B。 考向六 哲學和具體科學的關系 【典例6】愛因斯坦說：“哲學的推廣必須以科學成果為基礎?？墒钦軐W一經建立并廣泛被人們接受以后，它們又常常促使科學思想的進一步發(fā)展，指示科學如何從許多可能的道路中選擇一條路。等到這種已經接受了的觀點被推翻以后，又會有一種意想不到和完全新的發(fā)展，它又成為一個新的哲學觀點的源泉?！边@說明 ①具體科學支撐哲學，又受哲學的影響 ②哲學基于具體科學，又指導具體科學 ③具體科學與哲學融為一體、無法分離

13、④哲學是“科學之科學”，是科學進步的源泉 A．①② B．②④ C．②③ D．①③ 【答案】A 【解析】“哲學的推廣必須以科學成果為基礎”，表明具體科學是哲學的基礎，“它們又常常促使科學思想的進一步發(fā)展，指示科學如何從許多可能的道路中選擇一條路”，表明哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導，①②符合題意；③④說法錯誤。故選A。 1．馬克思說：“哲學不是在世界之外，就如同人腦雖然不在胃里，但也不在人體之外一樣?！边@句話主要批判那些把哲學 A．神秘化的傾向 B．簡單化的傾向 C．庸俗化的傾向 D．體系化的傾向 2．“哲學”一詞在西方語言中出自古希臘

14、。它是由“愛”和“智慧”組成的，意思是愛智慧。下列對哲學的說法中不正確的是 A．哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 B．哲學是現世的智慧，是“文化的活的靈魂” C．哲學是科學的世界觀和方法論 D．哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結 3．古希臘哲學家伊壁鳩魯說：“當一個人年輕的時候，不要讓他耽誤了哲學的研究；當他年老的時候，也不要讓他對他的研究產生厭倦。因為要獲得靈魂的健康，誰也不會有太早或太晚的問題。”對此，下列認識正確的是 ①哲學是使人的身心變得更加健康的靈丹妙藥 ②人的健康發(fā)展離不開對哲學深入獨到的研究 ③哲學總是自覺或不自覺地影響人的成長過程 ④我們要學好哲學從而使我們

15、生活得更加美好 A．①③ B．②③ C．①④ D．③④ 4．歷史是人類探知世界的真實記錄，是前人知識、經驗和智慧的百科全書。史學研究通過探究人類社會過往，總結把握人類發(fā)展的客觀規(guī)律，凝練具體的普遍性規(guī)范，不僅為人類文明進步提供了智慧之源，也為哲學的研究提供了豐富的信息，為哲學的存在與發(fā)展注入了活力。依此，對史學、哲學可以這樣理解 ①哲學是對人類歷史已有知識的概括 ②史學是前人知識、經驗和智慧的匯聚 ③史學與哲學研究領域完全一致 ④史學與哲學都在探尋最普遍的規(guī)律 A．①④ B．①② C．③④ D．②④ 5．重視哲學思維、善用哲學方法，是習近平總

16、書記治國理政思想的鮮明特色。習近平總書記多次提出領導干部要學習馬克思主義哲學，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。材料蘊含的哲學道理是 A．具體科學的進步推動哲學發(fā)展 B．哲學可以鍛煉人們的思維能力 C．哲學為人們提供世界觀和方法論指導 D．思維和存在的問題是哲學的基本問題 6．心理學上有一種“自我實現的預言”：當你為未知的未來許下一個預言，因為你相信事情會如同預料的情況發(fā)展，所以你采取了相應的措施，更加強了這個預言的實現，最后結果會如同你自己的預言一樣，呈現在你眼前。這個“自我實現的預言”體現了 A．世界觀決定實踐的結果 B．人的世界觀決定其方法論 C．客觀世界依賴

17、于主觀世界存在 D．哲學是指導人們生活得更好的藝術 7．隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷前進，新的形勢和任務對領導干部不斷提出新的要求，但無論從黨的建設理論還是實踐看，能否樹立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀、都是加強領導干部隊伍建設的一個根本問題。這是因為 ①不存在脫離正確世界觀的方法論 ②自發(fā)形成的世界觀往往需要進行具體地分析 ③世界觀是人在實踐活動中獲得的 ④人們改造世界的活動總是受到世界觀的指導 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 8．數學家懷特海在《科學與近代世界》一書的序言中說：“時代思潮是由社會的有教養(yǎng)階層中實際占統(tǒng)治地位的宇宙觀所產生的。人類活動

18、中如科學、美學、倫理學都可能產生宇宙觀，而又受宇宙觀的影響?！軐W的功用是緩慢的，思想往往要潛伏好幾個世紀，然后人類幾乎是突然間發(fā)現它們已經在習慣中體現出來了?！边@一段話體現了 ①各門具體科學要以哲學為基礎，隨著哲學的發(fā)展而發(fā)展 ②哲學是關于世界觀和方法論的學說，對研究各門具體科學有指導作用 ③哲學和各門具體科學的關系是共性與個性的關系 ④哲學以各門具體科學為基礎，并隨著具體科學的發(fā)展而發(fā)展 A．②③ B．②④ C．①② D．①③ 對于神是否存在、有無靈魂等問題，普通人各有見解。據此完成下面小題。 9．與普通人的見解不同，專門哲學家不但持一見解，而對于所以持此

19、見解之理由，必有說明。彼不但有斷案，且有前提。以比喻言之，普通人跳進其所持之見解；而專門哲學家，則走進其所持之見解。這一觀點強調相對于普通人的見解，專門哲學家的見解 A．正確反映客觀存在 B．具有系統(tǒng)性、理論性 C．對人生具有指導作用 D．站在唯物主義陣營 10．某人在有無“神”與“靈魂”的問題上給出“有”的見解，并聲稱見到過。他生病不去醫(yī)院，而是到廟里燒香祈福以求實現病愈。對此，下列認識正確的是 ①世界觀決定方法論 ②世界觀與方法論相互決定 ③有“神”與“靈魂”的觀點是對客觀存在的錯誤反映 ④主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 11．“一個科學

20、家，他首先必須有一個科學的人生觀、世界觀，必須掌握一個研究科學的科學方法，他才能在科學研究上不迷失道路?！卞X學森這段話告訴我們 A．具體科學以哲學為基礎 B．具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展 C．哲學是“科學之科學” D．哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論指導 12．蘇格拉底曾經和美諾一起討論“美德”。美諾分別講了男人、女人、老人和兒童的美德各是什么。蘇格拉底認為應該從對具體美德的概括中抽象出美德的共性，這表明 ①哲學研究世界上萬事萬物的本質和規(guī)律 ②哲學思維通過理性思考，從個性中歸納、綜合出事物的本質 ③哲學是對具體科學知識的正確概括和總結 ④哲學是人們對于具體領域的根本觀

21、點 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 13．被舉為“群經之首、大道之源”的易經，從本質上來看體現了華夏先人觀天文，察地理，比人事，遠取諸物，近探諸身的智慧。材料表明 ①哲學是指導人們生活得更好的藝術 ②哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀 ③哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考 ④哲學智慧產生于人類的實踐活動 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 14．“哲學雖無小用，但有大用；雖無近用，但有遠用：雖無淺用，但有深用?！闭軐W的大用、遠用指的是 A．能為我們解決問題提供方法論的指導 B．能夠對具體生活作出概括和總結 C．能為人們遇到的具體問題提供解決方法 D．能夠推動

22、具體科學的進步與發(fā)展 15．2019年3月18日，黨中央首次召開學校思想政治理論教師座談會。習近平強調要理直氣壯地實施思想政治教育，灌輸馬克思主義哲學世界觀。哲學不是宗教，但它也能給人以信仰；哲學不是藝術，但它也能給人以美感；哲學不是科學，但它也能給人以真理；哲學不是倫理，但它也能教人以向善。哲學就是一種建立在通曉思維的歷史和成就基礎上的理論思維。由此可見 ①哲學是研究具體科學的基礎，為具體科學提供世界觀和方法論的指導 ②哲學具有幫助人們追求真善美的教化功能 ③哲學是關于世界觀的科學，是世界觀和方法論的統(tǒng)一 ④哲學的理論思維依賴于思維的歷史和成就 A．①② B．①④ C．②③ D．

23、②④ 16．“我是誰？”“世界從何而來？”“我們生命的意義和價值是什么？”在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活。這說明 ①哲學思想源自于人們對世界千萬次的思考 ②人人都有世界觀，但并非人人都是哲學家 ③實踐中形成的認識能指導人們生活和實踐 ④哲學引領人們正確地認識世界和改造世界 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④ 17．一位數學家和一位哲學家用一根繩子圈地，看誰圈的地面積大。數學家經過周密的計算，認為把繩子圍成圓形得到的面積最大，于是就用繩子在地上圍了個圓形，并宣布：“經過計算，圓形的面積最大?！闭軐W家不假思索地把繩子

24、隨便在地上一圍，然后站到里面，并宣布：“我現在已經站到了自己所圈地的外面了。” 通過上述材料，談談你對“哲學就是智慧之學”的理解。 1．（2019·江蘇卷）“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學技術的進步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時，也出現了前所未有的問題。為此，人們重新審視人與自然的關系，從技術倫理的角度對科學發(fā)展進行反思，希望科學技術能夠真正造福人類。材料啟示我們 A．哲學源自于實踐中對世界的追問和思考 B．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 C．具體科學每一次進步都推動哲學的發(fā)展 D．具體科學需要正確的世界觀方法論指導 2．（2018·江蘇政治）有研究表明，“暗

25、物質”和“暗能量”約占宇宙物質總質量的96%?？茖W家預計，如果我們對暗物質和暗能量有了突破性的認識，人類的宇宙觀將會發(fā)生巨大的改變，人們對時間、空間和物質等的看法也將和過去有所不同。材料蘊含的哲學道理是 A．具體科學的進步推動哲學發(fā)展 B．哲學可以鍛煉人們的思維能力 C．哲學為具體科學提供世界觀和方法論指導 D．思維和存在的關系問題是哲學的基本問題 3．（2017·江蘇政治）在中國古代“家國一體”的社會組織結構中，人們重視家庭的團聚、國家的統(tǒng)一、社會的和諧。受其影響，中國傳統(tǒng)哲學有著濃厚的“尚圓”思維，講究圓滿、圓融、圓通，花好月圓、團團圓圓等也成為普通中國人的美好追求。由此可見

26、①傳統(tǒng)文化對社會變革有深刻影響 ②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ③哲學可以指導人們正確改造世界 ④哲學智慧產生于人類的實踐活動 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4．（2017·天津文綜）著名科學家錢偉長談到哲學時說：“哲學很重要，很多學問做深了，都會碰到哲學問題。數學是這樣，物理、化學、生物、計算機，都是這樣。所以科學家一定要研究一點哲學，要懂哲學?！彼赃@么講，主要是因為 A．哲學是關于世界觀的科學 B．哲學的智慧產生于人類的實踐活動 C．哲學是改造世界的物質力量 D．哲學探究的是世界的本質和普遍規(guī)律

27、 【參考答案與解析】 【考點沖關】 1．A【解析】本題材料中“哲學不在世界之外，就如同人腦雖然不在我們的胃里，但也不在人體之外一樣”，表明哲學就在我們的身邊，生活處處有哲學，哲學并不神秘。由此可見，A項符合題意，可以入選；B、C、D三項不合題意主旨，故不能入選。因此，答案是A項。 2．C【解析】哲學有科學與非科學之分，科學的哲學是科學世界觀和科學方法論的統(tǒng)一，故C項表述錯誤，符合題要求，可以入選；A、C、D三項是關于哲學的正確表述，不符合題目要求，故不能入選。因此，答案是C項。 3．D【解析】材料揭示了哲學對人的

28、生活的影響，哲學是指導人們生活得更好的藝術，③④符合題意。①夸大了哲學的作用，排除。②說法過于絕對，排除。 4．B【解析】歷史是人類探知世界的真實記錄，是前人知識、經驗和智慧的百科全書，所以，史學是前人知識、經驗和智慧的匯聚，①項符合題意；史學為哲學的研究提供了豐富的信息，據此可知，哲學是對人類歷史已有知識的概括，②項符合題意；據材料可知，哲學和史學的研究領域不相同，③項觀點錯誤；哲學探尋最普遍的規(guī)律，④項觀點錯誤。選B。 5．C【解析】習近平總書記多次提出領導干部要學習馬克思主義哲學，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，是因為哲學能夠為人們提供世界觀和方法論指導，是指導我們認識

29、世界和改造世界的思想工具，C項符合題意；材料強調哲學的世界觀和方法論功能，不涉及具體科學對哲學的作用，A項與題意不符；哲學能夠提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，B項與題意不完全相符；材料不涉及哲學的基本問題，D項與題意不符；正確選項為C。 6．B【解析】哲學是人們實踐的產物，世界觀是社會實踐的反映，故A錯誤；材料描述人們可以在事先預言的指導下，采取措施去實現這個預言，預言是世界觀范疇，采取措施是方法論范疇，體現了世界觀決定方法論，故B符合題意；主觀世界的存在依賴于客觀世界，C表述錯誤；材料未涉及哲學是指導人們生活得更好的藝術，故D不符合題意。 7．D【解析】哲學是哲學家依據一定

30、的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。它同人們在日常生活中所產生的零散的、不自覺的世界觀，既有聯系，又有區(qū)別。我們強調樹立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀，是因為自發(fā)形成的世界觀往往需要進行具體地分析，是因為人們改造世界的活動總是受到世界觀的指導，②④符合題意；①強調了方法論，不符合題意；③不符合題意，排除。故選D。 8．B【解析】“時代思潮是由社會的有教養(yǎng)階層中實際占統(tǒng)治地位的宇宙觀所產生的。人類活動中如科學、美學、倫理學都可能產生宇宙觀”體現了哲學以各門具體科學為基礎，并隨著具體科學的發(fā)展而發(fā)展，④符合題意；“哲學具有批判宇宙觀的功用”

31、體現了哲學是關于世界觀和方法論的學說，對研究各門具體科學有指導作用，②符合題意；①錯誤，顛倒了哲學和具體科學的關系；③不符合題意，排除。故選B。 9．B【解析】本題考查哲學與世界觀的關系。材料沒有體現專門哲學家的見解是否正確，A不符合題意。材料反映了專門哲學家的見解屬于專門哲學家的哲學思想，因而具有系統(tǒng)性、理論性，B正確。材料未涉及人們的見解對人生具有指導作用，C不符合題意材料沒有反映專門哲學家是否站在唯物主義陣營，D不符合題意。故本題選B。 10．A【解析】本題考查世界觀與方法論的關系。某人在有無“神”與“靈魂”的問題上給出“有”的見解，這是他的世界觀，在這種世界觀支配下，他生病不去醫(yī)院

32、，而是到廟里燒香祈福以求實現病愈，這說明世界觀決定方法論，①符合題意。世界觀決定方法論，方法論體現世界觀，二者不能相互決定，②錯誤?！吧瘛迸c“靈魂”都是人們主觀想象出來的，因而有“神”與“靈魂”的觀點是對客觀存在的錯誤反映，③正確。材料沒有反映主觀與客觀的統(tǒng)一，也就沒有反映主觀與客觀的統(tǒng)一是否是具體的，④不符合題意。故本題選A。 11．D【解析】具體科學是哲學的基礎，A錯誤。本題強調哲學對具體科學的重要性，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展是強調具體科學的重要性，B不合題意。哲學是對具體科學的概括和總結，但不是“科學之科學”，C錯誤。錢學森這段話強調哲學對具體科學的重要性，哲學為具體科學研究提供

33、世界觀和方法論指導，D符合題意。故本題選D。 12．A【解析】蘇格拉底曾經和美諾一起討論“美德”。美諾分別講了男人、女人、老人和兒童的美德各是什么。蘇格拉底認為應該從對具體美德的概括中抽象出美德的共性，這表明哲學研究世界上最一般的本質和最普遍的規(guī)律，哲學思維通過理性思考，從個性中歸納、綜合出事物的本質，①②符合題意。哲學是對具體科學知識的概括和總結，但不一定是正確的，③錯誤。具體科學知識揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律和奧秘，哲學則對其進行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律，④錯誤。故本題選A。 13．D【解析】易經從本質上來看體現了華夏先人觀天文，察地理，比人

34、事，遠取諸物，近探諸身的智慧。表明哲學智慧產生于人類的實踐活動，源于人們在實踐中對世界的追問和思考，③④符合題意。材料強調哲學的產生，不體現哲學的作用，①與題意不符。材料強調哲學的產生，不體現哲學的含義，②與題意不符。故本題選D。 14．A【解析】“哲學雖無小用，但有大用；雖無近用，但有遠用：雖無淺用，但有深用?！闭軐W的大用、遠用指的是能為我們解決問題提供方法論的指導，A符合題意。哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結，不是對具體生活作出概括和總結，B說法錯誤。哲學能為人們遇到的具體問題提供世界觀和方法論指導，而不是提供解決問題的具體方法，C說法錯誤。具體科學能夠推動哲學的進步與發(fā)展，D說

35、法錯誤。故本題選A。 15．D【解析】哲學不是宗教，但它也能給人以信仰；哲學不是藝術，但它也能給人以美感；哲學不是科學，但它也能給人以真理；哲學不是倫理，但它也能教人以向善。這說明哲學具有幫助人們追求真善美的教化功能，②符合題意；哲學就是一種建立在通曉思維的歷史和成就基礎上的理論思維。這說明哲學的理論思維依賴于思維的歷史和成就，④符合題意。具體科學是哲學的基礎，哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導，①錯誤。哲學是關于世界觀的學說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，③錯誤。故本題選D。 16．B【解析】在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活。這

36、說明人人都有世界觀，但并非人人都是哲學家，哲學源于生活實踐并指導生活和實踐，②③符合題意。哲學的智慧產生于人類的實踐活動，源于人們對實踐的追問和對世界的思考，①錯誤。哲學有科學與非科學之分，真正的哲學指導人們正確地認識世界和改造世界，④錯誤。故本題選B。 17．【答案】數學家與哲學家解決問題的差別體現出知識與智慧的差異。有知識并不等于有智慧，智慧往往表現為可以巧妙地、創(chuàng)造性地解決問題。哲學就是智慧之學，是對智慧的追求。在哲學的指導下，我們往往可以創(chuàng)造性地解決問題。因此，我們要好好學習哲學。 【解析】談對某類問題的理解，可以從是什么、為什么、怎么辦等角度進行考慮?！罢軐W就是智慧之學”，從材料

37、中提到數學家和哲學家的解決問題的辦法，可以發(fā)現，哲學不同于具體科學，不同于具體知識，是關于智慧的學說，往往表現為可以巧妙地、創(chuàng)造性地解決問題。原因在于哲學本義上看，哲學就是智慧之學，就是愛智慧；在生活中，哲學還可以為我們解決問題提供世界觀和方法論的指導。所以，對我們的要求就是要好好學習哲學。 【直通高考】 1．D【解析】本題考查哲學與具體科學的關系。技術倫理就是在哲學層面對技術道德的理論總結，“從技術倫理的角度對科學發(fā)展進行反思”就是哲學為具體科學提供世界觀方法論指導的表現，D符合題意；材料側重哲學的重要作用，未體現哲學的來源，A不符合題意；世界觀和方法論都屬于哲學的范疇，二者的關系未體現

38、具體科學需要哲學的指導，B不符合題意；材料體現具體科學離不開哲學，“具體科學每一次進步都推動哲學的發(fā)展”反映的是哲學離不開具體科學，C不符合題意。故選D。 2．A【解析】本題考查具體科學與哲學的關系。具體科學是哲學的基礎，具體科學推動哲學的發(fā)展；哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。對暗物質和暗能量的認識屬于具體科學，人類宇宙觀、對時間、空間和物質的看法屬于哲學研究的范圍。材料強調具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，A符合題意。BCD不符合題目主旨。 3．C 【解析】材料中并沒有體現傳統(tǒng)文化對社會變革的影響，①不選；“尚圓”思維存在于普通中國人的心中，“圓”成為普通中國人的美好追求，這說明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，②正確；正確的哲學才可以指導人們正確改造世界，③不選；中國傳統(tǒng)哲學的“尚圓”思維是從中國古代“家國一體”的社會組織結構中發(fā)展出來的，這說明哲學智慧產生于人類的實踐活動，④正確；故選C。 4．D 【解析】本題是以著名科學家錢偉長談到哲學時說的話為背景材料，注意關鍵詞，“學問做深了，都會碰到哲學問題”，因此他這么講的原因主要在于哲學研究的對象是世界的本質和普遍規(guī)律，D符合題意。A、B、C均與材料不符，排除。 16