備戰(zhàn)2020年高考政治 一遍過考點34 文化創(chuàng)新(含解析)
《備戰(zhàn)2020年高考政治 一遍過考點34 文化創(chuàng)新(含解析)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《備戰(zhàn)2020年高考政治 一遍過考點34 文化創(chuàng)新(含解析)(18頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、考點34 文化創(chuàng)新 文化在交流的過程中傳播,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,都包含著文化創(chuàng)新的意義。文化發(fā)展的實質(zhì),就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。 (一)文化創(chuàng)新的源泉和動力 ⒈社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木,人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。 ▲文化創(chuàng)新的源泉和淵源不是一回事。文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐;淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中一切人類文明的優(yōu)秀成果。 ⒉社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。一方面,社會實踐不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)新情況、回答新問題;另一方面,社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,
2、準(zhǔn)備了更加充足的條件。 (二)文化創(chuàng)新的意義和作用 ⒈創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。 ⒉文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化源于社會實踐,又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。 ⒊文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 (三)文化創(chuàng)新的主體:人民群眾 ⒈地位:人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。 ⒉要求:文化工作者應(yīng)該自覺地投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。只有充分認(rèn)識發(fā)展中國特色社會主義的時代意義,關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化
3、生活日益增長的需求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出無愧時代和人民的文化作品。 (四)文化創(chuàng)新的途徑 ⒈立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。 ⒉基本途徑: ⑴繼承傳統(tǒng)、推陳出新。文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。我們不能離開傳統(tǒng)空談創(chuàng)新,一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基。體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。 ▲文
4、化創(chuàng)新的根基是傳統(tǒng)文化;文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是社會實踐。 ⑵面向世界、博采眾長。在社會實踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。 ①實質(zhì):文化交流、借鑒與融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;文化交流,是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程,是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。由此可見,文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。 ②具體要求:在文化交流、借鑒融合過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。在學(xué)習(xí)和借
5、鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用。 ◎“以我為主”就是在對待世界文化精華的汲取中,保持本民族文化的主體意識和獨立性。 “為我所用”就是辯證取舍,擇善而從,批判地吸收對我們有用的東西,并結(jié)合國情進(jìn)行改造、整合、創(chuàng)新。 (五)堅持文化創(chuàng)新的正確方向 ⒈要堅持正確的方向,把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。 ⒉既要反對“守舊主義”和“封閉主義”,又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向。 ◎守舊主義即一味固守本民族的傳統(tǒng)文化;封閉主義即拒絕接受新文化和任何外來文化。 民族虛無主義即一味推崇外來文化;歷史虛無主義即根本否定傳統(tǒng)文化。 【綜合探究】
6、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會 ⒈原因: ①建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”是我國全面建成小康社會的任務(wù)之一。 ②建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”是科技進(jìn)步的必然要求,也意味著文化傳承方式的新變革。 ⒉核心內(nèi)涵:是全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。全民學(xué)習(xí),就是人人都有便捷的學(xué)習(xí)條件、強烈的學(xué)習(xí)愿望和自覺的學(xué)習(xí)行為,學(xué)習(xí)、工作、生活相交融;終身學(xué)習(xí),就是“活到老、學(xué)到老”,學(xué)習(xí)不僅是一種美德,而且成為人們實際生活的“第一需要”,伴隨人的一生。 ⒊要求:推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系是建立“學(xué)習(xí)型社會”的內(nèi)在要求。 ⒋藍(lán)圖:到2020年全面建成小康社會的目標(biāo)實現(xiàn)之時,我國現(xiàn)代國民教育體系將更加完善,終身教育體系基本形成。 考向一
7、文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)系 (1)傳統(tǒng)文化具有繼承性,傳統(tǒng)文化是通過繼承積累下來的,并滲透在現(xiàn)實生活中的各個領(lǐng)域,沒有文化的繼承就沒有文化的積累。 (2)文化的繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,二者是同一過程的兩個方面,文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承。 (3)文化在交流中傳播,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,都包含著文化創(chuàng)新的意義,而文化發(fā)展的實質(zhì),就在于文化創(chuàng)新。 (4)文化自身的繼承與發(fā)展,是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。 【典例1】專家表示,創(chuàng)意是引領(lǐng)未來發(fā)展的源動力。要讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到有效傳承,就必須通過創(chuàng)意設(shè)計推出一系列文化衍生產(chǎn)品。這表明 A.文化在交流
8、的過程中傳播 B.文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承 C.文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新 D.創(chuàng)意設(shè)計是文化創(chuàng)新的源泉 【答案】C 【解析】“要讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到有效傳承,就必須通過創(chuàng)意設(shè)計推出一系列文化衍生產(chǎn)品”表明文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新,C符合題意。 考向二 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 (1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 人類在改造自然和社會的實踐中,創(chuàng)造自己特有的文化。離開了社會實踐,文化會成為無源之水、無本之木,人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。社會實踐是文化創(chuàng)造的源泉。 (2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力 文化自身的繼承與發(fā)展,是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。一方面,社會實
9、踐中不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)新情況,回答新問題;另一方面,社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件。所以,社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。 【典例2】常言道:眉頭一皺,計上心來,文化創(chuàng)新離不開文化創(chuàng)作者的聰明才智。然而,正如德國哲學(xué)家黑格爾所說:“最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風(fēng)吹來,眼望天空,溫柔的靈感也始終不光顧他。”這是因為 ①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ②文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求 ③文化發(fā)展的實質(zhì)是文化創(chuàng)新 ④社會實踐是文化創(chuàng)新的動力 A.①④ B.①③ C.②④ D.
10、②③ 【答案】A 【解析】“最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風(fēng)吹來,眼望天空,溫柔的靈感也始終不光顧他”強調(diào)的是實踐的重要性,說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,①④應(yīng)選;②③不符合題意。故選A。 考向三 在文化創(chuàng)新的源泉和動力問題上要理解兩對關(guān)系 社會實踐與文化創(chuàng)新的辯證關(guān)系 ①社會實踐決定文化創(chuàng)新,社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn),是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ); ②文化創(chuàng)新對社會實踐具有反作用,文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 文化創(chuàng)新與人民群眾的關(guān)系 ①人民群眾在文化創(chuàng)新中的地位:人民群眾是社會實踐的主體,也
11、是文化創(chuàng)造的主體。人民群眾在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化。 ②文化創(chuàng)新的要求:文化創(chuàng)新必須關(guān)注廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活日益增長的需求。文化創(chuàng)造者應(yīng)該自覺地投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐,堅定地走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品 【典例3】某著名作曲家表示,要成為一名合格的文藝工作者,就必須為人民抒懷,用雙腳丈量大地,用雙耳捕捉時代和人民的聲音。這是因為 ①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ②人民群眾是社會實踐的主體 ③為人民抒懷是文化創(chuàng)作的根本目的 ④實踐是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn) A.
12、①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A 【解析】“為人民抒懷,用雙腳丈量大地,用雙耳捕捉時代和人民的聲音”,體現(xiàn)了立足實踐,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取文藝創(chuàng)作的營養(yǎng),①②正確指出了其理論依據(jù)。推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)作的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn),③④說法錯誤。 考向四 文化創(chuàng)新的作用 (1)創(chuàng)新,是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。文化創(chuàng)新的作用,既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展,又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。 (2)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化源于社會實踐,又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化
13、創(chuàng)造、實現(xiàn)文化創(chuàng)新,是適應(yīng)社會實踐的需要創(chuàng)建新文化,發(fā)展先進(jìn)文化,更好地為社會實踐服務(wù)。推動社會實踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。 (3)文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路,必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 【典例4】《中國好歌曲》是央視推出的原創(chuàng)音樂真人秀節(jié)目。節(jié)目組自主研發(fā)新節(jié)目模式,首次聚焦原創(chuàng)作品,讓音樂創(chuàng)作人成為主角,為華語樂壇輸送新生代創(chuàng)作力量,重塑音樂生命與原創(chuàng)精神
14、。這告訴我們 A.創(chuàng)新源自于創(chuàng)作者過人的天賦和靈感 B.創(chuàng)新是文化富有生機活力的重要保證 C.創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展 D.新式傳媒的出現(xiàn)會導(dǎo)致舊傳媒的消失 【答案】B 【解析】材料重點強調(diào)了文化創(chuàng)新的作用,“重塑音樂生命與原創(chuàng)精神”,沒有體現(xiàn)文化創(chuàng)新與繼承傳統(tǒng)文化的關(guān)系,B符合題意,C不符合題意。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,A說法錯誤。新的傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用,D說法錯誤。 考向五 文化創(chuàng)新的根本途徑:立足于社會實踐 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。立足社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求,也
15、是文化創(chuàng)新的根本途徑。 【典例5】隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的迅猛發(fā)展,中國文學(xué)迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造活力,廣大中國作家植根于人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤,創(chuàng)作出一大批具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的優(yōu)秀作品。由此可見 ①立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 ②一定的政治、經(jīng)濟(jì)決定于一定的文化 ③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素 ④文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 A.①④ B.②③ C.①② D.③④ 【答案】A 【解析】“廣大中國作家植根于人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤”,說明立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,①符合題意?!皠?chuàng)作出一大批具有中國特色、中國
16、風(fēng)格、中國氣派的優(yōu)秀作品”,說明文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮,④符合題意。②顛倒了政治、經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系。③不符合題意。 考向六 文化創(chuàng)新的途徑 1.基本途徑 (1)繼承傳統(tǒng),推陳出新(古今) 文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。 (2)面向世界,博采眾長(中外) 不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長。 文化的交流、借鑒與融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借
17、鑒,以“取長補短”的過程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。由此可見,文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。 在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用。 2.文化創(chuàng)新的途徑之間的關(guān)系 根本途徑 基本途徑 區(qū)別 社會實踐 一是處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系,做到繼承傳統(tǒng)、推陳出新;二是處理好民族文化與外來文化的關(guān)系,做到面向世界、博采眾長 聯(lián)系 ①進(jìn)行文化創(chuàng)新的兩條途徑都必須建立在社會實踐的基礎(chǔ)之上。 ②兩條途徑之間也是相互聯(lián)系的。繼承
18、傳統(tǒng)、推陳出新的過程中,離不開與外來文化的交流、借鑒、融合;面向世界、博采眾長的過程中,必須立足于傳統(tǒng)文化,保持本民族文化特色,做到以我為主、為我所用 【典例6】隨著《running man》的中國版《奔跑吧兄弟》在浙江衛(wèi)視開播,以及先前湖南衛(wèi)視的《爸爸去哪兒》等欄目的出現(xiàn),韓國綜藝節(jié)目在不經(jīng)意間“潤物細(xì)無聲”般地影響著國內(nèi)綜藝節(jié)目的發(fā)展趨勢。為此,有關(guān)專家特別提醒“我們在借鑒外來文化時千萬不要失去了自身的文化特色”。這啟示我們 ①文化多樣性是文化創(chuàng)新的源泉 ②文化發(fā)展要立足于本國、本地的社會實踐 ③要創(chuàng)新文化傳播方式,推動經(jīng)典文化發(fā)展 ④學(xué)習(xí)外來文化要堅持以我為主,為我所用 A.
19、①④ B.②③ C.①③ D.②④ 【答案】D 【解析】材料中“我們在借鑒外來文化時千萬不要失去了自身的文化特色”強調(diào)了文化創(chuàng)作要立足于我們本地的社會實踐;同時也說明我們要堅持以我為主,為我所用,不能失去民族特色,②④正確。①錯誤,社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉;③材料未體現(xiàn),排除。 考向七 堅持正確方向,克服錯誤傾向 (1)文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。 (2)反對兩種錯誤傾向:反對固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”;反對一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
20、 (3)正確方向:我們應(yīng)立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上,發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的新輝煌。 【典例7】早在攝影出現(xiàn)時,人們就認(rèn)為繪畫將被攝影所取代,人們還想過用電影和電視來代替繪畫。但事實證明,每一種新媒體或者新藝術(shù)形式的出現(xiàn)并不能降低或取代傳統(tǒng)藝術(shù)形式,例如繪畫的價值和功能。這啟示我們要處理好 A.民族文化與外來文化的關(guān)系 B.當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系 C.先進(jìn)文化與落后文化的關(guān)系 D.民族文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系 【答案】B 【解析
21、】“每一種新媒體或者新藝術(shù)形式的出現(xiàn)并不能降低或取代傳統(tǒng)藝術(shù)形式”,說明當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化是兼容的,這啟示我們要處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,故選B。 1.2019年5月6日,電影《流浪地球》以46.56億的票房躋身中國影史票房第二名。在這部電影中,我們能看到許多熟悉的中國元素,甚至對“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解都充滿了中國式的對家的向往、對故土的眷戀、對文化的思考。材料表明 ①電影的文化內(nèi)涵是實現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益的重要因素 ②文化創(chuàng)作要植根于本民族的文化土壤 ③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是影視作品創(chuàng)新的源泉 ④經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的重要基礎(chǔ) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2
22、.吳橋雜技自成一派,別具風(fēng)格。一招一式幾乎都是經(jīng)師承傳遞,表演起來依舊保持了古樸之風(fēng)。吳橋人重交流,被譽為“現(xiàn)代馬戲之父”的孫福有在俄羅斯學(xué)習(xí)“空中飛人”、穆文慶學(xué)習(xí)東洋戲法等故事,皆是吳橋雜技史上的美談。這說明 ①立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 ②繼承傳統(tǒng)是文化發(fā)展的必要前提 ③面向世界,博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑 ④為傳統(tǒng)文化注入時代精神是文化創(chuàng)新的要求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3.熱播電影《我不是藥神》以出色的題材,探討了種種現(xiàn)實中的矛盾與困境:病人的生存困境,藥販子的道德困境,警察的法律困境等等。影片中蘊藏的溫暖與希望,細(xì)膩的現(xiàn)實主義筆觸,讓人感受到人
23、性的力量。這表明 ①藝術(shù)創(chuàng)作都來自藝術(shù)家的親身經(jīng)歷 ②題材創(chuàng)新是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑 ③源于現(xiàn)實生活的藝術(shù)更具生命力和感染力 ④優(yōu)秀藝術(shù)作品體現(xiàn)著人們對真善美的追求 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 4.建設(shè)社會主義文化強國,需要全面認(rèn)識祖國的傳統(tǒng)文化,需要堅持繼承與創(chuàng)新并重,保護(hù)利用與普及弘揚并重。建設(shè)文化強國要堅持繼承與創(chuàng)新并重的原因是 ①漠視對傳統(tǒng)文化的繼承,文化創(chuàng)新就會失去根基 ②文化發(fā)展是改造傳統(tǒng)文化與創(chuàng)造新文化過程的統(tǒng)一 ③只要在實踐中不斷變革,傳統(tǒng)文化就能煥發(fā)生機 ④繼承傳統(tǒng)、推陳出新,是文化發(fā)展的根本動力 A.①② B.②③ C
24、.①④ D.③④ 5.如果看過央視的《國家寶藏》,你一定記得那幅《千里江山圖》。如今,憑借3D技術(shù),華強方特重磅打造的中國畫題材球幕飛翔影院《飛越千里江山》,可以帶領(lǐng)游客通過“飛行觀畫”模式,領(lǐng)略《千里江山圖》的傳世風(fēng)采。這說明 ①繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的根本途徑 ②大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 ③科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素 ④文化創(chuàng)新是一個推陳出新、革故鼎新的過程 A.①② B.②③ C.③④ D.①③ 6.《多瑙河的春天——“一帶一路”上的鋼鐵交響曲》作者王立新十幾年來始終扎根在鋼鐵行業(yè)。該書以河鋼集團(tuán)成功收購塞爾維亞斯梅代雷沃鋼廠并扭虧為盈的故事為主題,向世界展示了
25、中國改革開放四十年的偉大成就和“一帶一路”建設(shè)的美好前景材料啟示我們文藝創(chuàng)作要 ①立足于社會實踐 ②面向世界、博采眾長 ③始終以人民為中心 ④與時俱進(jìn),反映時代呼聲 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 7.習(xí)近平在看望參加政協(xié)會議的文藝界委員時強調(diào),大家要承擔(dān)記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命,勇于回答時代課題,從當(dāng)代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感,深刻反映我們這個時代的歷史巨變,描繪我們這個時代的精神圖譜,為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。這是因為 ①文化都是對一定時代社會經(jīng)濟(jì)和政治的反映 ②反映社會進(jìn)步是新時代文化價值的集中體現(xiàn) ③中國特色社會
26、主義偉大實踐是文化創(chuàng)作的源泉 ④文化創(chuàng)新推動中國特色社會主義偉大實踐的發(fā)展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 8.“煢煢孑立,沆瀣一氣……”2018年12月,歌曲《生僻字》在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅,歌詞匯集了70多個生僻字,被稱為“最有難度的歌詞”。網(wǎng)友表示,《生僻字》不僅好聽易學(xué),而且“聽完后語文水平大漲”。目前,對此歌曲的翻唱與再創(chuàng)作已經(jīng)延展到了很多領(lǐng)域。這表明 ①文化創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證 ②文化創(chuàng)新要滿足人民群眾的文化生活需要 ③傳播手段創(chuàng)新是文化繁榮發(fā)展的重要途徑 ④流行文化可以充分體現(xiàn)大眾傳媒的商業(yè)性 A.①② B.①④ C
27、.②③ D.③④ 9.《白蛇:緣起》是一部取材民間傳說、帶有國風(fēng)審美的國產(chǎn)原創(chuàng)動畫電影,復(fù)制經(jīng)典又超越了經(jīng)典,實現(xiàn)了中國風(fēng)流光溢彩的畫面、飄逸神秘的古典元素與現(xiàn)代元素的完美結(jié)合,同時融入了較強的時代氣息,獲得觀眾的廣泛喜愛。這表明 ①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承 ②文化創(chuàng)新源于人們對傳統(tǒng)文化的繼承 ③實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要與時代精神相結(jié)合 ④與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.音樂劇《西廂》改編自中國四大古典名劇之一的《崔鶯鶯待月西廂記》,該劇包含百老匯、法式、歐美式等多種風(fēng)格,還融合了京劇、昆曲等戲曲元素,它把戲
28、曲的元素與現(xiàn)代創(chuàng)作意識相融合讓傳統(tǒng)的戲劇故事在新的舞臺上煥發(fā)光彩。該劇的成功給我們的啟示有 ①文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長 ②文化創(chuàng)新要廣泛地吸收和引進(jìn)外來文化 ③創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證 ④與時代精神相結(jié)合是文化發(fā)展的根本動力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 1.(2019·新課標(biāo)全國卷Ⅰ)2019年上映的國產(chǎn)電影《流浪地球》,立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,融入天下大同、和諧共生的價值理念,借鑒國外科幻電影元素,講述了全球聯(lián)合起來拯救地球的故事,獲得海內(nèi)外觀眾廣泛好評,被稱為“開啟了中國科幻電影元年”。從中獲得的啟示是 ①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強大
29、基因 ②植根于民族歷史的文化就能引領(lǐng)世界文化的發(fā)展 ③不同國家和民族的文化在交流、借鑒中融為一體 ④中華文化在交流、借鑒和融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2.(2018·江蘇政治)央視播出的紀(jì)錄片《民族的吼聲》獲得了廣泛的好評。它以8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索,展現(xiàn)了那個烽火連天的時代,喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶。材料表明 A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 B.文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展 C.社會實踐是優(yōu)秀文化作品的源泉 D.文化創(chuàng)新促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繁榮 3.(2018·新課標(biāo)Ⅰ文綜)近年來,某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源,堅持“以藥立市”,大力推
30、動現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展,現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場,形成了涵蓋中藥材種植,中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通,中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于 ①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念 ②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面 ③推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 ④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.(2018·新課標(biāo)III文綜)2018年春節(jié),大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》在中央電視臺綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎,“和詩以歌”,增強了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力,深受觀眾喜
31、愛。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深,著名歌手演唱的《墨梅》獲得網(wǎng)民廣泛點贊……這反映傳統(tǒng)文化的傳承 ①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿 ②既要不忘本來又要創(chuàng)新思路 ③要以滿足群眾需求為價值導(dǎo)向 ④以現(xiàn)代傳播手段的運用為前提 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 5.(2018·海南政治)2016年2月,國務(wù)院移動客戶端正式上線。通過客戶端人們發(fā)現(xiàn):大量的公文和數(shù)據(jù)變成了明快易讀的圖表說明;“政策紅包你搶到了嗎”“這些新規(guī)將影響你我的生活”——這樣的政策信息更接地氣;“我向總理說句話”起到了匯民意、聚民智的作用。在該平臺上,政府采用接地氣的話語方式,制作親民的領(lǐng)導(dǎo)人
32、卡通形象,取得了很好效果。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是 ①文化傳播方式對文化傳播效果有重要影響 ②文化內(nèi)容的大眾化決定了政府決策的科學(xué)性 ③文化傳播方式創(chuàng)新引導(dǎo)政治文明的發(fā)展創(chuàng)新 ④滿足人民群眾的需要是文化創(chuàng)新的根本目的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 6.(2018·海南政治)習(xí)近平指出,構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學(xué)社會科學(xué)的資源,堅持不忘本來、吸收外來來、面向未來。這里強調(diào)的有 ①文化創(chuàng)新要立足于融通中外文化資源 ②只有保持民族文
33、化的本色才能推進(jìn)文化創(chuàng)新 ③吸收國外文化的精華是推進(jìn)文化創(chuàng)新的時代要求 ④文化創(chuàng)新的本質(zhì)在于深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價值 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.(2017·江蘇政治)在一些旅游景區(qū),國內(nèi)外的許多標(biāo)志性建筑如天壇、鳥巢、兵馬俑、埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等,經(jīng)常被照搬、模仿或抄襲,山寨景觀多次出現(xiàn)。對此類現(xiàn)象認(rèn)識正確的是 A.滿足了人民群眾的文化需求 B.促進(jìn)了中西方文化的融合 C.發(fā)展了國家倡導(dǎo)的大眾文化 D.需要通過文化創(chuàng)新去改變 8.(2017·新課標(biāo)II文綜)2016年9月,中國歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇《小二黑結(jié)婚》在北京上演。
34、該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格,又融入了時尚元素,洋溢著青春氣息,在表演樣式、舞美設(shè)計、服裝造型等方面進(jìn)行了新的探索,演出取得了極大成功,受到觀眾熱烈歡迎。這表明 ①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術(shù)價值 ②只有贏得市場,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價值 ③只要引入流行元素,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承 ④善于推陳出新,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 9.(2017·江蘇政治)在每一個歷史時期,中華民族都留下了無數(shù)不朽作品。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等,都是那個時代社會生活和精神的寫照,都具有時代的烙印和特征。今
35、天要創(chuàng)作出在人民中傳之久遠(yuǎn)的精品力作,就要 A.超越生活、改變社會 B.立足實踐、扎根生活 C.繼承傳統(tǒng)、滿足大眾 D.博采眾長、海納百川 10.(2016·新課標(biāo)I文綜)陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),聲腔剛直高亢、磅礴豪邁,卻因表演形式單調(diào)難以吸引觀眾,面臨傳承危機。2016年,華陰老腔演出團(tuán)隊與搖滾歌手合作,將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合,在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》,引起巨大反響?!叭A陰老腔”煥發(fā)新的生機給我們的啟示有 ①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展 ②滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強大的
36、生命力 ③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 ④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 11.(2016·新課標(biāo)III文綜)2015年,新版《辭?!肪庉嬑瘑T會宣布將在推出紙質(zhì)版《辭海》的同時,推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是 ①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求 ②有價值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革 ③文化創(chuàng)新是文化富有生機和凝聚力的保證 ④信息技術(shù)推動文化生產(chǎn)和消費方式的變革 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
37、12.(2016·浙江文綜)利用外媒是講好中國故事,傳播中國文化,塑造國家形象的一種新的有效方式。當(dāng)國際上有人“唱衰中國”“抹黑中國”時,英國BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會》,引發(fā)收視熱潮,進(jìn)一步激發(fā)了國際社會探求中國、理解中國的興趣。該片通過獨特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理,將春節(jié)的個人記憶與集體表達(dá)有機結(jié)合,增強了視覺效果、親近性與趣味性,表現(xiàn)了中國人“歸根”的家國觀和團(tuán)圓喜慶的文化精神,成為繼《超級中國》《鳥瞰中國》《美麗中國》等紀(jì)錄片之后又一個“借船出?!钡某晒κ吕?。 (1)從文化創(chuàng)新和文化自信的角度,簡述這一“借船出?!敝v好中國故事的成功事
38、例對我們的啟示。 【參考答案與解析】 【考點沖關(guān)】 1.A【解析】“在這部電影中,我們能看到許多熟悉的中國元素,甚至對‘流浪’與‘回家’這一組關(guān)系的理解都充滿了中國式的對家的向往、對故土的眷戀、對文化的思考”說明電影的文化內(nèi)涵是實現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益的重要因素,文化創(chuàng)作要植根于本民族的文化土壤,①②符合題意。社會實踐是影視作品創(chuàng)新的源泉,③觀點錯誤。材料沒有涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展的關(guān)系,④與題意不符。故本題選A。 2.C【解析】①不合題意,材料沒有提到吳橋雜技的創(chuàng)新。②符合題意,目前的表演依舊保持了古樸之風(fēng),體現(xiàn)了繼承傳統(tǒng)是文化發(fā)展的必要前提
39、。③符合題意,材料中提到在俄羅斯學(xué)習(xí)等故事,體現(xiàn)了面向世界,博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑。故選C。④不合題意,材料中沒有提到注入時代精神。 3.B【解析】藝術(shù)創(chuàng)作可來自藝術(shù)家的親身經(jīng)歷,藝術(shù)家也可以通過學(xué)習(xí)書本知識等間接經(jīng)驗進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,①說法錯誤;立足社會實踐是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑,②說法錯誤;《我不是藥神》探討了種種現(xiàn)實中的矛盾與困境,“蘊藏的溫暖與希望,細(xì)膩的現(xiàn)實主義筆觸,讓人感受到人性的力量”,表明源于現(xiàn)實生活的藝術(shù)更具生命力和感染力,優(yōu)秀藝術(shù)作品體現(xiàn)著人們對真善美的追求,③④符合題意。本題選B。 4.A【解析】本題考查文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。在社會實踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個“
40、取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基,①②表述正確且符合題意;③表述過于絕對;社會實踐是文化發(fā)展的根本動力,④表述錯誤;故本題選A。 5.C【解析】立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,①不選;大眾傳媒是文化傳播的手段、不是途徑,②不選;3D技術(shù)提供了人們領(lǐng)略國家寶藏《千里江山圖》風(fēng)采的重要方式、促進(jìn)了文化的發(fā)展,③入選;材料體現(xiàn)了文化傳播手段的創(chuàng)新(文化創(chuàng)新包括內(nèi)容與形式、體制與機制、傳播手段等多個方面),④入選。故本題選C。
41、 6.D【解析】作者王立新十幾年來始終扎根在鋼鐵行業(yè),這啟示我們文藝創(chuàng)作要立足于社會實踐,①符合題意。材料未涉及文藝創(chuàng)作要面向世界、博采眾長,也未涉及文藝創(chuàng)作要以人民為中心,②③不符合題意。該書以河鋼集團(tuán)成功收購塞爾維亞斯梅代雷沃鋼廠并扭虧為盈的故事為主題,向世界展示了中國改革開放四十年的偉大成就和“一帶一路”建設(shè)的美好前景,這啟示我們文藝創(chuàng)作要與時俱進(jìn),反映時代呼聲,④符合題意。故本題選D。 7.A【解析】材料主要強調(diào),文藝要謳歌時代,反映時代巨變,描繪時代特征。原因是文化都是對一定時代社會經(jīng)濟(jì)和政治的反映;中國特色社會主義偉大實踐是文化創(chuàng)作的源泉,①③符合題意。推動時代進(jìn)步是新時代文化
42、價值的集中體現(xiàn),②錯誤。材料強調(diào)文化是對時代的反映,而沒有強調(diào)文化創(chuàng)新對時代的推動作用,④不符合題意。故本題選A。 8.A【解析】本題考查文化創(chuàng)新的作用。歌詞匯集了70多個生僻字,被稱為“最有難度的歌詞”,可以體現(xiàn)這是一次歌詞內(nèi)容的文化創(chuàng)新;迅速走紅,已經(jīng)延展到了很多領(lǐng)域,表明文化創(chuàng)新讓文化富有生機和活力,①符合題意?!渡ё帧凡粌H好聽易學(xué),而且“聽完后語文水平大漲”,說明文化創(chuàng)新要滿足人民群眾的文化生活需要,②符合題意。材料體現(xiàn)的是歌詞內(nèi)容的創(chuàng)新,沒有體現(xiàn)傳播手段創(chuàng)新,③不符合題意。材料沒有體現(xiàn)大眾傳媒的商業(yè)性,④不符合題意。故本題選A。 9.B【解析】《白蛇:緣起》是取材民間傳說,但又
43、與現(xiàn)代元素結(jié)合,融入時代精神,體現(xiàn)了文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要與時代精神相結(jié)合,①③符合題意。文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐,②錯誤。文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐,④錯誤。故本題選B。 10.A【解析】音樂劇《西廂》的成功啟示我們,創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證,文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長,①③符合題意。文化創(chuàng)新要吸收和引進(jìn)外國優(yōu)秀的文化成果,而不是廣泛地吸收和引進(jìn)外來文化,②說法錯誤。社會實踐是文化發(fā)展的根本動力,④說法錯誤。故本題選A。 【直通高考】 1.B【解析】本題考查文化創(chuàng)新的根基、文化創(chuàng)新的途徑。不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新,漠視對傳統(tǒng)文化
44、的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基,①正確;文化是引領(lǐng)一個民族前行的旗幟,植根于民族歷史的文化就能引領(lǐng)世界文化的發(fā)展,說法錯誤,②錯誤;不同民族的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自特色,③錯誤;面向世界,博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑之一,中華文化在交流、借鑒與融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展,④正確。故選B。 2.C 【解析】本題考查文化創(chuàng)新的途徑。紀(jì)錄片《民族的吼聲》以8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索,展現(xiàn)了那個烽火連天的時代,喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶,說明文化創(chuàng)新要立足于社會實踐,實踐是文化創(chuàng)新的源泉。材料強調(diào)通過社會實踐推動文化創(chuàng)新,B、D不符合題意。材料未體
45、現(xiàn)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,A不符合題意。 3.D 【解析】該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念無直接關(guān)聯(lián),①不符合題意。②夸大了該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的作用,不選。該市形成了涵蓋中藥材種植,中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通,中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系,不僅推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,而且有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展,③④符合題意。故選D。 4.C 【解析】本題考查文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的知識。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,①說法錯誤。對傳統(tǒng)文化的繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,④表述錯
46、誤。節(jié)目形式新穎,“和詩以歌”,增強了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力,深受觀眾喜愛。這反映傳統(tǒng)文化的傳承,既要不忘本來又要創(chuàng)新思路,又要以滿足群眾需求為價值導(dǎo)向,②③符合題意。故選C。 5.B 【解析】本題考查文化傳承和創(chuàng)新等知識。②說法錯誤;③夸大了材料做法的作用;①說法正確且符合題意,文化傳播方式對文化傳播效果有影響;④文化創(chuàng)新的根本目的就是為了滿足人群群眾的實踐需要。故選B。 6.C 【解析】本題考查文化創(chuàng)新的相關(guān)知識。①說法錯誤,文化創(chuàng)新要立足于社會實踐;②說法正確,也是文化創(chuàng)新的基本途徑,繼承傳統(tǒng),推陳出新;③說法正確,面向世界,博采眾長,要吸收國外文化的精華;④說法錯誤,文化創(chuàng)新的本
47、質(zhì)僅僅是深入挖掘傳統(tǒng)文化的價值。故選C。 7.D 【解析】山寨景觀的出現(xiàn)并不能真正滿足人民群眾的文化需求,A不選;山寨景觀是照搬、模仿或抄襲的表現(xiàn),它并不能促進(jìn)中西方文化的融合,B不選;山寨文化并不是國家倡導(dǎo)的大眾文化,C不選;山寨景觀的多次出現(xiàn),凸顯了文化創(chuàng)造能力的不足,需要通過文化創(chuàng)新去改變,D正確。 8.B 【解析】該劇保留了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格,在今天的舞臺上大放光彩,這說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術(shù)價值,①正確;文化的價值與贏不贏得市場沒有必然關(guān)聯(lián),②錯誤;③說法過于絕對,不選;該劇融入了時尚元素,在表演樣式,舞美設(shè)計、服裝造型等方面進(jìn)行了新的探索,這說明善于推陳出新
48、,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求,④正確;故選B。 9.B 【解析】A中“超越生活”說法錯誤,排除;文藝創(chuàng)作只有立足實踐,扎根生活才能有持久的生命力,這是文化創(chuàng)新的根本途徑,B正確;繼承傳統(tǒng),推陳出新和面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的兩個基本途徑,不是根本途徑,故C、D不選。 10.A 【解析】“華陰老腔”的成功說明傳統(tǒng)文化要不斷創(chuàng)新,滿足人民大眾的需要才能呈現(xiàn)出強大的生命力,①②符合題意;文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐,③說法錯誤;傳播手段和形式有利于文化的傳承,但不是前提,排除④;故選A。 11.B 【解析】材料中“新版《辭?!肪庉嬑瘑T會宣布將在推出紙質(zhì)版《辭?!返耐瑫r,推
49、出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版”,體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求,信息技術(shù)推動文化生產(chǎn)和消費方式的變革。①④正確,②③說法錯誤;故選B。 12.【答案】文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力的重要保證。通過中英聯(lián)合攝制紀(jì)錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會》并在BBC2播放這一新的方式,成功實現(xiàn)了文化“借船出?!?;紀(jì)錄片通過敘事視角、結(jié)構(gòu)處理等的創(chuàng)新,增強了視覺效果、親近性與趣味性。這一成功事例啟示我們,必須堅持文化創(chuàng)新,進(jìn)一步豐富文化傳播方式,進(jìn)一步汲取世界各民族文化的長處。我國的文化是有價值和生命力的。紀(jì)錄片的播放展示了中國文化精神的魅力,引發(fā)收視熱潮,激發(fā)了國際社會探求、理解中國文化的興趣。因此,我們應(yīng)當(dāng)有文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化。 【解析】本題是啟示類問答題,“啟示”一般指的是怎么做,有什么看法和想法,有哪些經(jīng)驗值得借鑒,又有哪些教訓(xùn)值得吸取。材料已經(jīng)給出知識點的限制是“文化創(chuàng)新”和“文化自信”,那答案要點就是圍繞“借船出?!敝v好中國故事這一實踐對于“文化創(chuàng)新”和“文化自信”有什么經(jīng)驗值得借鑒,以后應(yīng)該怎么做來寫。 18
- 溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 設(shè)備采購常用的四種評標(biāo)方法
- 車間員工管理須知(應(yīng)知應(yīng)會)
- 某公司設(shè)備維護(hù)保養(yǎng)工作規(guī)程
- 某企業(yè)潔凈車間人員進(jìn)出管理規(guī)程
- 企業(yè)管理制度之5S管理的八個口訣
- 標(biāo)準(zhǔn)化班前會的探索及意義
- 某企業(yè)內(nèi)審員考試試題含答案
- 某公司環(huán)境保護(hù)考核管理制度
- 現(xiàn)場管理的定義
- 員工培訓(xùn)程序
- 管理制度之生產(chǎn)廠長的職責(zé)與工作標(biāo)準(zhǔn)
- 某公司各級專業(yè)人員環(huán)保職責(zé)
- 企業(yè)管理制度:5S推進(jìn)與改善工具
- XXX公司環(huán)境風(fēng)險排查及隱患整改制度
- 生產(chǎn)車間基層管理要點及建議