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1、
父母在人生尚有來(lái)處 父母去人生只剩歸途
【素材回放】
兒行千里母擔(dān)憂(yōu),家永遠(yuǎn)是我們溫暖的港灣,2017年10月中秋佳節(jié)期間,在山西有一對(duì)老夫婦為六個(gè)子女備好辣椒醬,卻沒(méi)有等到兒女的回來(lái),老人不禁落下了傷心的淚水。
家住山西呂梁的李興桂正在推著石磨,老伴兒在一旁為他打下手。
中秋前夕,老兩口準(zhǔn)備抓緊時(shí)間用石磨碾壓著辣椒,盤(pán)算孩子們放假回家走時(shí)每人都能帶上他們最?lèi)?ài)吃的辣椒醬。
可是,事與愿違,幾個(gè)子女
2、打電話(huà)回來(lái)都說(shuō)不回家了,那時(shí)老人哭了:“哪怕回來(lái)一個(gè)呢?!?
【素材解讀】
老人最后說(shuō)了一句話(huà)特別讓人心酸,他說(shuō)“哪怕只回來(lái)一個(gè)呢”。對(duì)呀,哪怕就只回來(lái)一個(gè)呢,也算是能對(duì)老人多少有點(diǎn)安慰的吧,當(dāng)我們還小的時(shí)候,父母會(huì)帶我們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,認(rèn)知我們不懂的東西,可是當(dāng)他們老了的時(shí)候,寂寞孤單的時(shí)候,我們卻不能隨時(shí)都在他們身邊陪伴,父母老了就像小時(shí)候的我們,需要我們的依靠和陪伴。大概全天下的老人的心愿都是這么樸實(shí),希望子女們過(guò)得幸福,有時(shí)間了能多回來(lái)幾趟,哪怕只在家坐幾分鐘也好。成家以后,我們有太多的身不由己,有太多的無(wú)奈,為了生存。總以為還有時(shí)間,以后去看望老人就行,殊不知有時(shí)候可能給自己留下一輩
3、子的遺憾。也許幾個(gè)子女都有自己的難處與苦衷,我們應(yīng)該理解,但是又看到老人心酸的畫(huà)面,卻實(shí)在是不忍心,老人家在家著實(shí)不容易,作為子女的我們更應(yīng)該關(guān)注空巢老人,即便再忙,我們也理應(yīng)回家看看,特別是遇到過(guò)節(jié)的時(shí)候,別人家都在團(tuán)團(tuán)圓圓,而家里,卻只有兩個(gè)老人在白熾燈下吃飯,我想誰(shuí)看了也是于心不忍。
【適用話(huà)題】
可憐天下父母心 為人子女,永遠(yuǎn)要把孝順當(dāng)成一種基礎(chǔ)素養(yǎng)
子女缺贍養(yǎng)意識(shí)與“文化病態(tài)”不無(wú)關(guān)系
兒行千里母擔(dān)憂(yōu),家永遠(yuǎn)是我們溫暖的港灣
?;丶铱纯矗灰劝謰尷先サ哪翘?,才記起他們才是我們最親的人要理解父母的“口是心非”,只要父母健在,兒女對(duì)父母的愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)多,也永遠(yuǎn)不會(huì)遲
4、現(xiàn)在社會(huì)又還有多少這樣的留守老人,帶著對(duì)孩子的思戀一天一天地過(guò)著,一家團(tuán)聚就是對(duì)這個(gè)家最大的安慰
某種角度而言,子女過(guò)節(jié)不回家看看,根源在家庭孝道教育缺失,子女自私,并已經(jīng)成為一個(gè)較為普遍的文化現(xiàn)象,值得全社會(huì)反思
【素材銳評(píng)】
多讓“可憐天下父母心”有另一種意義
嚴(yán)格說(shuō)起來(lái),這則新聞似乎有點(diǎn)標(biāo)題黨之嫌。畢竟,當(dāng)天下午兩位老人的外孫郭建峰從太原輾轉(zhuǎn)趕到了家里。當(dāng)然,如果說(shuō)這里的“人”專(zhuān)指子女的話(huà),“沒(méi)人回家”倒也是實(shí)情。而不管怎樣,讀到這則新聞的人,可能心里多數(shù)會(huì)生出一句感慨:可憐天下父母心。自然,此處的可憐取的是“令人憐憫、惋惜”的意思。
可不是嗎?每逢傳統(tǒng)中秋佳節(jié),其最大的意義就
5、在于月圓人團(tuán)圓。如果隔得不是很遠(yuǎn),“千里共嬋娟”就一點(diǎn)也不美好了?!霸聺M(mǎn)杯也滿(mǎn)”,如某白酒借勢(shì)營(yíng)銷(xiāo)廣告語(yǔ)所隱喻的那樣,只有人齊了才能推杯換盞,這樣才是真團(tuán)圓。如今,中秋月圓之時(shí),六個(gè)子女一個(gè)都沒(méi)有到場(chǎng),悵然若失是肯定的。何況,對(duì)于辛苦勤勞一生的二位老人來(lái)說(shuō),他們生存的意義只是為了孩子。
對(duì)于這則新聞,網(wǎng)友觀(guān)點(diǎn)各異,有的說(shuō)二位老人是自作自受,“生養(yǎng)了這么多的孩子,但卻沒(méi)有教育好”。以李興桂夫婦70多歲的年齡而論,生養(yǎng)6個(gè)子女倒也稀松平常,至于說(shuō)沒(méi)有教育好,沒(méi)有充足的證據(jù),也不便妄下判斷;另外有網(wǎng)友報(bào)以同情之理解,“有能力就回去看看,沒(méi)能力就多打打電話(huà),誰(shuí)不想回家?”只是這樣一來(lái),子女的過(guò)錯(cuò)就顯
6、得無(wú)足輕重,只會(huì)讓父母更加可憐。
綜覽新聞,中秋節(jié)這天6個(gè)子女之所以無(wú)一回家,李興桂夫婦與子女都有原因。像大多數(shù)的中國(guó)父母一樣,李興桂夫婦不善于表露自己的情感,不會(huì)明確地向子女要求中秋節(jié)一起回家過(guò)節(jié)。而在6個(gè)子女那里呢,大概想著自己不去,兄弟姐妹好歹也會(huì)去幾個(gè)吧,卻不料最終掛了零。事實(shí)上,從二老口中得知,子女并不是不孝之人,會(huì)經(jīng)常打電話(huà)送東西。當(dāng)然,他們或許還不太明白父母總愛(ài)說(shuō)反話(huà),口里說(shuō)“不要管我們”,但心里盼著“子女?;丶铱纯础?。
新聞最讓人感動(dòng)的地方,我覺(jué)得還在于舐?tīng)偾樯?。?wèn)及兒女不回家的原因,二老總替兒女們說(shuō)好話(huà):“家里窮,路也不好走,回來(lái)一次要花好多錢(qián)”,他們既不希望把事情弄大,
7、也不想說(shuō)自己子女的不好(這恰恰說(shuō)明子女的確有做得不好不夠的地方)。這也從側(cè)面佐證了一點(diǎn),他們活一輩子只是為了孩子。我們或許可以坐而論道,說(shuō)他們?cè)趺窗押⒆赢?dāng)成了生活的全部,但考慮到他們生活、成長(zhǎng)的時(shí)代大背景,卻注定無(wú)法苛責(zé)太多。
如此種種,是否說(shuō)明對(duì)于類(lèi)似“中秋節(jié)6個(gè)子女無(wú)人回”的遭遇無(wú)計(jì)可施了呢?答案顯然是否定的。為人子女,永遠(yuǎn)要把孝順當(dāng)成一種基礎(chǔ)素養(yǎng),在幫助父母不把子女當(dāng)成自己生活全部的同時(shí),要理解父母的“口是心非”,只要父母健在,兒女對(duì)父母的愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)多,也永遠(yuǎn)不會(huì)遲。也只有在親情的滋潤(rùn)下,“可憐天下父母心”才會(huì)更多地呈現(xiàn)出另一種意義,不是憐憫和可惜,而是可愛(ài)和有趣。老小孩老小孩,長(zhǎng)輩身上原本不就有可愛(ài)和有意思的一面嗎?
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