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10《論語》十二章導學案 精彩開篇詞 中國是一個有著五千多年悠久歷史的泱泱大國，有文字記載的歷史就達三千多年，在這輝煌燦爛的歷史長河中，不知誕生過多少光耀千古的歷史名人和文化典籍，《論語》即是其中一部，這部被譽為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的著作，對我國幾千年來的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。今天我們就一起去了解孔子及《論語》。 學習目標 1.積累文言詞匯。 2.了解孔子和儒家思想，理解并運用《論語》中的名言警句 3.感受孔子光輝的人格魅力，開闊的胸懷，提高處事的能力。 4.聯(lián)系自身學習經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。 教學過程 第一課時 一、新課導入 《論語》被譽為“中國的圣經(jīng)”，古有宋朝宰相趙普“半部《論語》治天下”之盛名，今有遍地開花的“孔子學院”之盛勢?？桌舷壬摹墩撜Z》到底蘊藏著多么強大的力量呢？今天我們就來學習《論語》中的一些精華，以期你們都能找到屬于自己的答案。 二、自學指導（一）——預習與交流 1.給下面加點的字注音。 論語(ln) 說(yu) 慍(yn) 三省(xǐng) 曾(zēng)子 傳(chun)不習乎 逾（y） 罔(wǎng) 殆(di) 一簞食（dān） 曲肱（gōng） 篤志（dǔ） 2.文體知識 《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部語錄體著作，共20篇。內(nèi)容以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術、宗教等方面，從中可以看出當時社會的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法等。 3.作者簡介 孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。他知識淵博，是私人講學之風的開創(chuàng)者，對我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻。 被譽為“萬世師表”，被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。其思想對朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)也有著深遠的影響。 三、自學指導（二）——合作與探究 （一）整體感知 1.多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。 【交流點撥】提示：（1）讀時要字正腔圓?！白终本褪亲忠魷蚀_，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。（2）處理好停頓，控制節(jié)奏。（3）把握重讀和輕讀。（4）注意語速語調(diào)，做到聲韻和諧，抑揚頓挫。 有朋/自遠方來，不亦樂乎？ 人/不知/而/不慍，不亦君子乎？ 吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？ 吾十有五/而志于學，三十/而立 學/而不思/則罔，思/而不學/則殆。 人/不堪其憂，回也/不改其樂。 知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。 逝者/如斯夫，不舍/晝夜。 2.教師范讀第一章，強化解讀文意的方法，其余部分由學生討論交流解決。 【交流點撥】“單”變“雙”。如：學——學習 朋——朋友 樂——快樂 溫——溫習 師——老師 思——思考 知——知道 擇——選擇 3.學生自由朗讀課文，結合注釋理解其他章節(jié)的意思，將不懂之處圈出來。 （二）疏通文意 1.理解下列詞語的含義。 （1）子曰（先生，指孔子） （2）人不知而不慍（生氣，發(fā)怒） （3）不亦君子乎（指道德上有修養(yǎng)的人） （4）與朋友交而不信乎（真誠，誠實，誠信） （5）傳不習乎（老師傳授的知識） （6）不逾矩（越過，超過） （7）學而不思則罔（迷惑，感到迷茫而無所適從） （8）思而不學則殆（有害） （9）人不堪其憂（忍受） （10）知之者不如好之者（喜歡，愛好） （11）飯疏食飲水（吃） （12）曲肱而枕之(胳膊) （13）逝者如斯夫，不舍晝夜(斯：這，指河水；舍：舍棄) （14）匹夫不可奪志也（改變） （15）博學而篤志（忠實，堅守） 2.通假字 （1）不亦說乎(“說”通“悅”，愉快) （2）吾十有五(“有”同“又”) 3.詞類活用 （1）學而時習之（名詞作狀語，時常） （2）吾日三省吾身（名詞作狀語，每天） （3）溫故而知新（形容詞作動詞，分別譯為“舊的知識”“新的理解”） （4）好之者不如樂之者（意動用法，以……為樂趣） （5）飯疏食飲水（名詞作動詞，吃） 4.古今異義 （1）可以為師矣(古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠。) （2）飯疏食飲水(古義：冷水；今義：泛指所有的水。) （3）三人行(古義：表示多；今義：表示確數(shù)。) （4）吾日三省吾身（古義：每天；今義：日子。） 5.一詞多義 ①學而時習之（表順承） ②人不知而不慍（表轉(zhuǎn)折） ③為人謀而不忠乎（表轉(zhuǎn)折） ④與朋友交而不信乎（表轉(zhuǎn)折） 而 ⑤吾十有五而志于學（表順承） ⑥溫故而知新（表順承） ⑦學而不思則罔（表轉(zhuǎn)折） ⑧思而不學則殆（表轉(zhuǎn)折） ⑨不義而富且貴（表順承） ⑩切問而近思（表順承） ①為人謀而不忠（替） 為 ②可以為師矣（做） 6.語氣詞 （1）傳不習乎（相當于“嗎”） （2）可以為師矣（相當于“了”） （三）重點句子的翻譯。 （1）有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 【交流點撥】有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解我，我也不生氣，不也是一個道德上有修養(yǎng)的人嗎？ （2）學而不思則罔，思而不學則殆。 【交流點撥】只學習不思考，就會感到迷茫而無所適從；只思考而不學習，就會有害。 （3）三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之? 【交流點撥】幾個人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習，不好的地方就改正。 （4）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！? 【交流點撥】孔子在河上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣，日夜不停地流淌?！? （5）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 【交流點撥】廣泛地學習，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當前的問題，仁德就在這里面了。 四、拓展延伸。 用本節(jié)課所強化的解讀文意的方法，解讀下面幾則《論語》。 （1）子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的學生)，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！? （2）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！? 1.解釋加點的詞語。 （1）誨女知之乎（教導） （2）是知也（通“智”，聰明） （3）其恕乎（大概） 2.翻譯這兩則《論語》。 【交流】（1）孔子說：“仲由，(我)教給你對待知與不知的正確態(tài)度吧，知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧?！?（2）子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是‘恕’吧！自己不想做的事情，不要施加在別人身上。” 第二課時 一、新課導入 上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進一步探究課文內(nèi)容，探討《論語》給我們講述的為人處世的道理。 二、自學指導（一）——合作與探究 （一）整體感知 1.這十二章《論語》分別講了哪幾個方面的內(nèi)容？請分別找出相應的句子。 【交流點撥】分別講了學習態(tài)度、學習方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。 （1）學習態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（以學為樂，培養(yǎng)興趣） ②三人行，必有我?guī)熝?。（謙虛好學） ③擇其善者而從之，其不善者而改之。（既要從正面學習其經(jīng)驗，又要從反面吸取教訓） ④逝者如斯夫，不舍晝夜。（珍惜時間） （2）學習方法：①學而時習之，不亦說乎？ ②傳不習乎？ ③溫故而知新，可以為師矣。（強調(diào)復習） ④學而不思則罔，思而不學則殆。（學思結合） （3）品德修養(yǎng)：①有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（寬以待人） ②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？（忠實守信） ③吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（順心而為） ④子曰：“賢哉，回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。 賢哉，回也。(安貧樂道) ⑤飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。(安貧樂道) ⑥三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也。(堅守志向) ⑦博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(博學仁德) 2.“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？ 【交流點撥】“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。這是講學習方法，強調(diào)獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，絕對達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。可見，“溫故”和“知新”不是并列的兩件事，關鍵在于要“知新”。 3.你是如何理解“三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？ 【交流點撥】這句話說的是：軍隊雖然人多勢眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能被人抓去，而主帥一旦被人抓去，整個軍隊失去了領導人，也就會全面崩潰了。匹夫雖然只有一個人，但只要他真有氣節(jié),志向堅定，那就任誰也沒有辦法使他改變了。這種寧死不屈的烈士事跡，可歌可泣，在歷史上不勝枚舉。相反,一個人如果沒有氣節(jié)，志向不堅定，則很可能在關鍵時刻受不住誘惑或經(jīng)不住高壓而屈膝變節(jié)，成為人們所鄙視的叛徒。 （二）積累成語 找出本課中出現(xiàn)的成語并解釋。 【交流點撥】溫故知新：溫習舊的知識，得到新的理解和體會。 擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實行。 三人行，必有我?guī)煟簬讉€人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。 逝者如斯：形容光陰如流水一去不返。 簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。 匹夫不可奪志：雖是平民也不可強迫他放棄主張。 富貴浮云：不義而富貴，對于我就象浮云那樣輕漂。比喻把金錢、地位看得很輕。 （三）各抒己見 在日新月異的現(xiàn)代社會，你是怎么看待“簞食瓢飲”？ 【交流點撥】生甲：顏回的這種治學精神值得我們學習。他在這么艱苦的條件下，還能 夠保持樂觀的心態(tài)，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件。 生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學者風范。他不會因為物質(zhì)條件的簡陋，而放棄自己的追求和夢想，不會轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會迷失自我。 生丙：我不十分贊同二位的意見。我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件，利用好它為我們的學習創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎？ 三、板書設計 四、拓展延伸 1988年初，75位諾貝爾獲得主在巴黎集會，發(fā)表了宣言，其中有人說：“人類要在21世紀生存下去，就要從中國的孔子那里去尋找智慧?！皬闹袊目鬃舆@里找智慧，就要從《論語》里面去找智慧。請你積累五則課本之外的《論語》名言，和大家分享。 【交流】子曰：“智者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！? 子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！? 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！? 子曰：“過而不改，是謂過矣?！?