《2019-2020學(xué)年高中歷史 課時(shí)作業(yè)4 中國古代圣人孔子 北師大版選修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中歷史 課時(shí)作業(yè)4 中國古代圣人孔子 北師大版選修4（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時(shí)分層作業(yè)(四) (建議用時(shí)：35分鐘) [基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練] 1．“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！笨梢娍鬃又鲝?　　) A．謙虛好學(xué)，并不盲從 B．博學(xué)多才，見多識(shí)廣 C．雄才偉略，實(shí)事求是 D．成人達(dá)己，志向高遠(yuǎn) A　[由材料“三人行，必有我?guī)熝伞闭f明其勤奮好學(xué)，以及“擇……”可以看出A項(xiàng)正確。] 2．孔子說：“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也?！边@表明他提倡(　　) A．啟發(fā)誘導(dǎo)，反對注入式的教育方式 B．有教無類，打破貴族壟斷文化的局面 C．因材施教，主張依據(jù)實(shí)際而進(jìn)行教學(xué) D．為國舉賢，宣傳“仁”為核心的思想 C　[資質(zhì)上等

2、的人可以告訴他深?yuàn)W的道理，資質(zhì)中等以下的人，不可以告訴他深?yuàn)W的道理，這體現(xiàn)了孔子因材施教的教育方法。] 3．“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足?！睘榻鉀Q上述問題，孔子的主張是(　　) A．按照周禮的制度把當(dāng)時(shí)已混淆的社會(huì)等級秩序矯正過來，達(dá)到名正言順 B．統(tǒng)治者要愛惜民力，以求得人民的擁護(hù)，使其統(tǒng)治名正言順 C．要求東周統(tǒng)治者承認(rèn)強(qiáng)大的諸侯國的霸主地位，使他們號(hào)令諸侯名正言順 D．給世間萬物確定穩(wěn)定的名號(hào) A　[為匡正被破壞的名實(shí)關(guān)系，孔子提出了“正名”的主張。] 4．楊絳在《走到人生邊上——自問自答》中說：“

3、孔子出門必坐車?！笨鬃拥倪@一行為最能體現(xiàn)儒家思想中的(　　) A．“禮” B．“仁” C．“仁政” D．“德治” A　[儒家思想中的禮是外在的社會(huì)規(guī)范，是西周等級制度?！翱鬃映鲩T必坐車”反映的是行為與身份等級相符。] 5．“定六藝于杏壇，紹虞夏商周之統(tǒng)；藏諸經(jīng)于魯壁，開關(guān)閩濂洛之傳?！边@是黑龍江省哈爾濱市文廟大成殿的一副對聯(lián)，與該對聯(lián)相關(guān)的歷史人物的主張是(　　) A．“制天命而用之” B．“民為貴，社稷次之，君為輕” C．“人者，仁也，親親為大” D．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏” C　[“六藝”是指孔子編訂的“六經(jīng)”，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》；

4、“杏壇”傳說是孔子聚徒講學(xué)的地方。故題干對聯(lián)歌頌的歷史人物是孔子，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知C項(xiàng)符合題意。] 6．針對魯國公室衰微，私家強(qiáng)盛，季孫氏、孟孫氏和叔孫氏三卿擅權(quán)，孔子提出的主張是(　　) A．有教無類 B．因材施教 C．己所不欲，勿施于人 D．忠君尊王 D　[根據(jù)題干材料可知，孔子主張“忠君尊王”，向魯君提出強(qiáng)公室、抑三卿的建議，以裁抑三家的勢力。] [能力提升練] 7．“弗乎弗乎，君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣，吾何以自見于后世哉？”孔子為此而采取的行動(dòng)是(　　) A．做管理倉庫和牛羊的小官 B．收徒授業(yè)，整理文化典籍 C．周游列國，宣揚(yáng)自己的政治理想 D．提

5、出“正名”主張 B　[孔子為使自己的學(xué)說傳于后世，專心于文化教育事業(yè)，并且收集古代文化典籍，整理成“六經(jīng)”。] 8．孔子之所以被尊稱為“圣人”主要是因?yàn)?　　) A．孔子的思想在春秋時(shí)盛極一時(shí) B．孔子廣收門徒，社會(huì)影響力大 C．其思想成為中國傳統(tǒng)文化的主脈 D．孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 C　[孔子之所以被稱為“圣人”，是因?yàn)槠渌枷雽笫烙绊懮钸h(yuǎn)，滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為中國傳統(tǒng)文化的主脈。故C項(xiàng)正確。] 9．閱讀下列有關(guān)孔子的材料： 材料一　齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸熬?、臣臣、父父、子子?！惫唬骸吧圃?！”季康子問政于孔子曰：“如殺無道以就有道，何如？”孔子對曰：

6、“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！? ——《論語·為政》 材料二　吾將以教主尊孔子……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及，限于其信徒……舉中國人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍中也……吾將以教育家尊孔子……而教育家不足以盡孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時(shí)代一社會(huì)，而孔子之教育，則措四海而皆準(zhǔn)，俟百世而不惑也……吾將以政治家尊孔子……而政治家不足以盡孔子。食政治家之賜者，不過一國……不過百年，而孔子之因時(shí)的政治，可以善當(dāng)時(shí)之中國，可以善2000年迄今之中國…… ——梁啟超《世界偉人》 材料三　孔子之道，遠(yuǎn)傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本。

7、南則風(fēng)靡于安南……孔子之道，又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學(xué)者，熱心研究孔子者，歲熾日烈……就全世界觀之，《論語》之價(jià)值，已與《新約全書》競勝…… ——[日]兒島獻(xiàn)吉朗《諸子百家考》 請回答： (1)根據(jù)材料一，概括孔子的主要政治觀點(diǎn)。 (2)材料二從哪些方面評價(jià)了孔子？根據(jù)材料，概括指出作者評價(jià)的主要依據(jù)。 (3)綜合上述材料，簡要談?wù)劇翱鬃又馈痹谌祟愇拿鬟M(jìn)程中的地位。 [解析]　第(1)問在回答時(shí)要準(zhǔn)確提煉材料一信息?；卮鸬?2)問時(shí)注意材料二中“教主”“教育家”“政治家”等信息。回答第(3)問時(shí)要注意從中國和世界兩個(gè)方面入手。 [答案]　(1)主張貴賤有序的等級觀

8、念；提倡“仁”，主張以德治民。 (2)儒學(xué)創(chuàng)始人，中國人深受孔子思想影響；教育家，教育思想影響深遠(yuǎn)；政治家，孔子的政治主張不受時(shí)代的限制。 (3)逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主要部分，其博大精深的文化品格具有世界影響。 10．閱讀下列材料： 材料一　“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！薄胺蛉收?，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！? ——《論語》 材料二　孔子因抱改革天下之宏愿，故政治活動(dòng)之外更注意于教育……孔子是開始傳播貴族學(xué)到民間來的第一人?？鬃有拊?、書，訂禮、樂，贊易而作春秋，此所謂“六經(jīng)”。其先皆官書也，經(jīng)孔子之手而流布于民間。 ——錢穆《國史大綱》 請回答： (1)根據(jù)材料一，指出孔子思想的核心是什么。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明孔子的思想對中國封建社會(huì)產(chǎn)生的政治影響。 (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，說明孔子是怎樣“傳播貴族學(xué)到民間”的。 [解析]　本題考查孔子的思想及其影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。 [答案]　(1)核心：“仁”。 影響：成為維護(hù)封建專制統(tǒng)治的工具。 (2)興辦私學(xué)；有教無類，打破貴族對文化的壟斷；修詩書，訂禮樂，贊易作春秋。 - 4 -