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1、模塊綜合測評 (時間：60分鐘　分值：90分) 1. 閱讀下面材料，回答問題。 材料　唐朝“安史之亂”后，一些藩鎮(zhèn)跋扈割據(jù)，朝廷力弱不能制。唐憲宗李純(805～820年在位)整頓賦稅，裁減冗員，放免宮女，使財政狀況開始好轉(zhuǎn)。他任用主張“削藩”的李吉甫等人為宰相，先后討伐不服從朝廷的劍南西川(今四川中南部)與浙西鎮(zhèn)(今蘇南、浙西地區(qū))，取得勝利，割據(jù)多年的魏博鎮(zhèn)(今冀南、豫北)主動歸順。814年，朝廷發(fā)兵討伐反叛的淮西鎮(zhèn)(今河南南部)，仍沿舊例以宦官監(jiān)軍，將帥不肯出力，戰(zhàn)而無功。憲宗聽取建議，取消宦官監(jiān)軍制度，將帥自行處理軍務(wù)。817年平定淮西，俘殺淮西節(jié)度使吳元濟(jì)。迫于此戰(zhàn)之威，原割據(jù)的

2、藩鎮(zhèn)主動投附，一些藩鎮(zhèn)被分割裁減，藩鎮(zhèn)跋扈局面告一段落，唐朝一時興盛。因憲宗年號“元和”，史稱“元和中興”。 ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》 (1)根據(jù)材料，概括唐憲宗平定“跋扈”藩鎮(zhèn)的原因。(9分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐憲宗作為中興之君，與唐太宗歷史功績的共同之處。(6分) [解析]　第(1)問原因，根據(jù)材料信息“整頓賦稅，裁減冗員，放免宮女，使財政狀況開始好轉(zhuǎn)。他任用主張‘削藩’的李吉甫等人為宰相……憲宗聽取建議，取消宦官監(jiān)軍制度，將帥自行處理軍務(wù)。817年平定淮西，俘殺淮西節(jié)度使吳元濟(jì)”概括得出：朝廷財政收入增加、重用主張加強(qiáng)中央集權(quán)的官員、靈活調(diào)整征討策略、

3、剿撫并用等。第(2)問共同之處，根據(jù)材料信息“一些藩鎮(zhèn)被分割裁減，藩鎮(zhèn)跋扈局面告一段落，唐朝一時興盛”并結(jié)合所學(xué)有關(guān)唐太宗的人物活動的相關(guān)知識從政治、經(jīng)濟(jì)等角度分析。 [答案]　(1)開源節(jié)流，增加朝廷財政收入；態(tài)度堅決、重用主張加強(qiáng)中央集權(quán)的官員；靈活調(diào)整征討策略；剿、撫并用。 (2)維護(hù)國家統(tǒng)一；加強(qiáng)中央集權(quán)；努力實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 2．閱讀下面材料，回答問題 材料　三娘子(1550－1613)，明代蒙古土爾扈特部首領(lǐng)俺答汗之妻，深受俺答汗器重，“事無巨細(xì)，咸聽取哉”。三娘子生活的時代，明朝與蒙古部落勢力沿長城相持已近200年。1570年，俺答汗之孫投附明朝，雙方關(guān)系頓時緊張

4、，在三娘子的勸說下，俺答汗問意與明朝和談。明朝送還俺答汗之孫，封俺答汗為順義王，并開放十余處市場供蒙漢人民自由貿(mào)易。每當(dāng)開市時，蒙漢人民“醉飽謳歌，婆娑忘返”。三娘子本人也“勒精騎，擁胡姬，貂帽錦裘，翱翔塞下”。在三娘子的輔佐下，俺答汗在今呼和浩特地區(qū)建城，后明朝賜名為“歸化”。1581年，俺答汗去世后，三娘子輔佐繼任的順義王，繼續(xù)與明朝通好。明、蒙“四十余年無用兵之患，沿邊曠土皆得耕牧”。 ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括三娘子能夠推動明、蒙雙方取得和平局面的原因。(8分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價三娘子的歷史功績。(7分) [解析

5、]　第(1)問，由材料“三娘子生活的時代，明朝與蒙古部落勢力沿長城相持已近200年”得出多年戰(zhàn)爭，人民渴望和平；由材料“開放十余處市場供蒙漢人民自由貿(mào)易”“每當(dāng)開市時，蒙漢人民‘醉飽謳歌，婆娑忘返’”得出明、蒙之間商業(yè)互市的需求；由材料“深受俺答汗器重，‘事無巨細(xì)，咸聽取裁’”“在三娘子的勸說下，俺答汗同意與明朝和談”得出個人能力與威望。第(2)問，由材料“每當(dāng)開市時，蒙漢人民‘醉飽謳歌，婆娑忘返’”得出推動了蒙漢人民的經(jīng)濟(jì)文化交流；由材料“在三娘子的勸說下，俺答汗同意與明朝和談”“三娘子輔佐繼任的順義王，繼續(xù)與明朝通好”“四十余年無用兵之患”得出維護(hù)了明、蒙之間的長期和平；由材料“俺答汗在今

6、呼和浩特地區(qū)建城”“沿邊曠土皆得耕牧”得出促進(jìn)了草原地區(qū)社會進(jìn)步。 [答案]　(1)多年戰(zhàn)爭，人民渴望和平；明、蒙之間商業(yè)互市的需求；個人能力與威望。 (2)推動了蒙漢人民的經(jīng)濟(jì)文化交流；維護(hù)了明、蒙之間的長期和平；促進(jìn)了草原地區(qū)社會進(jìn)步。 3．閱讀下列材料，回答問題。 材料　蔡元培在德國留學(xué)期間，發(fā)現(xiàn)德國大學(xué)校長和各科學(xué)長都是每年更迭一次，由教授會公選。1916年底他被任命為北京大學(xué)校長。此前的北大，校長獨(dú)攬大權(quán)，一切校務(wù)都由校長與學(xué)監(jiān)主任、庶務(wù)主任等少數(shù)幾個人辦理，連各科學(xué)長也無權(quán)與聞其事。蔡元培接任校長后，設(shè)立評議會作為全校的最高“立法”機(jī)構(gòu)，凡大學(xué)“立法”均須評議會通過；同時，

7、它又是全校最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，凡重要事項經(jīng)評議會審核通過才能付諸執(zhí)行。評議會由評議員組成，校長是當(dāng)然的議長，評議員包括各科學(xué)長、主任教員和各科教授。此后，蔡元培又組織選舉產(chǎn)生各學(xué)科教授會，規(guī)劃各學(xué)科的教學(xué)工作。他聘請教員不拘一格，不問思想流派，只問學(xué)問能力。1919年3月，《東方雜志》載文稱蔡元培“使數(shù)年來無聲無臭生機(jī)殆盡之北京大學(xué)挺然特出，褒然獨(dú)立……學(xué)風(fēng)丕振，聲譽(yù)日隆”。 ——周天度《蔡元培傳》 (1)根據(jù)材料，指出蔡元培在北京大學(xué)推行校務(wù)改革的原因。(7分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括北京大學(xué)校務(wù)改革的特點(diǎn)，并評價蔡元培的貢獻(xiàn)。(8分) [解析]　第(1)問根據(jù)材料“蔡元培在德

8、國留學(xué)期間，發(fā)現(xiàn)德國大學(xué)校長和各科學(xué)長都是每年更迭一次，由教授會公選。1916年底他被任命為北京大學(xué)校長。此前的北大，校長獨(dú)攬大權(quán)，一切校務(wù)都由校長與學(xué)監(jiān)主任、庶務(wù)主任等少數(shù)幾個人辦理，連各科學(xué)長也無權(quán)與聞其事”分析。第(2)問的第一小問根據(jù)材料“設(shè)立評議會作為全校的最高‘立法’機(jī)構(gòu)……它又是全校最高權(quán)力機(jī)構(gòu)……評議員包括各科學(xué)長、主任教員和各科教授……他聘請教員不拘一格，不問思想流派，只問學(xué)問能力”并結(jié)合所學(xué)知識概括；第二小問放在新文化運(yùn)動這一背景下進(jìn)行評價。 [答案]　(1)北大原有管理體制存在嚴(yán)重弊端；蔡元培具有民主進(jìn)步思想，善于借鑒國外教育管理經(jīng)驗(yàn)。 (2)特點(diǎn)：成立相應(yīng)管理機(jī)構(gòu)，

9、權(quán)力下移；教授治校；兼容并包。貢獻(xiàn)：力倡并推行改革；提高辦學(xué)水平，培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀人才；使北大成為五四新文化運(yùn)動的重要陣地；推動中國教育改革與發(fā)展。 4．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　典客，秦官，掌諸歸義蠻夷，有丞?！h令、長，皆秦官，掌治其縣?！行U夷曰道。 ——《漢書》 材料二　在“天下如一”的“天下主義”觀念下，唐代處理與周邊部族關(guān)系的基本政策，既繼承了前代的冊封體制，又新創(chuàng)了管理體制，朝廷所授予的“都督”“刺史”稱號與其首領(lǐng)地位一樣世襲不改。 ——張豈之《中國歷史·隋唐遼宋金卷》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，列舉秦設(shè)置的處理邊疆民族事務(wù)的中央政務(wù)機(jī)構(gòu)和地方行政區(qū)劃

10、。(7分) (2)根據(jù)材料二，列舉唐管轄民族地區(qū)的舉措。根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要指出在處理邊疆諸問題上唐與秦的不同之處。(8分) [解析]　第(1)問由材料一中“典客，秦官，掌諸歸義蠻夷”“有蠻夷曰道”等信息，再結(jié)合秦統(tǒng)一南方越地后設(shè)郡等知識回答。第(2)問的第一小問根據(jù)材料二中唐朝“新創(chuàng)了管理體制”“授予的‘都督’‘刺史’稱號與其首領(lǐng)地位一樣世襲不改”等信息回答；第二小問在第(1)問的基礎(chǔ)上，結(jié)合唐朝的民族政策回答。 [答案]　(1)在中央設(shè)置“典客”；在少數(shù)民族聚居地設(shè)置“道”；解決百越問題后，設(shè)置閩中、南海、桂林、象郡四郡。 (2)舉措：設(shè)置羈縻都督府、州，當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)

11、世襲官職。不同之處：秦任命官吏實(shí)行行政管理，唐則加以羈縻。 5．閱讀下列材料，回答問題。 材料　美國在建國初，由于國力弱小，加之受華盛頓“中立政策”的影響，沒有制定任何針對拉美地區(qū)的政策。19世紀(jì)后，美國開始加強(qiáng)對這一地區(qū)的關(guān)注，并進(jìn)行了長期滲透及武力干涉。1933年羅斯福上臺后，正式宣布美國對鄰國奉行“睦鄰政策”，表示不干涉拉美國家的內(nèi)部事務(wù)。隨后羅斯福又呼吁美洲各國互相理解，消除一切阻礙正常貿(mào)易發(fā)展的人為障礙。1934年，德國在經(jīng)濟(jì)和政治上成功地滲入拉美。對此，羅斯福采取一系列措施，包括廢除與古巴的不平等條約、從海地撤軍等，只以政治、經(jīng)濟(jì)手段維護(hù)和擴(kuò)大其在拉美的利益。到1939年歐戰(zhàn)爆

12、發(fā)前，美國已和11個拉美國家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定，雙方貿(mào)易迅速發(fā)展。 ——摘編自劉緒貽等主編《美國通史》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明華盛頓“中立政策”和羅斯福“睦鄰政策”基本特征的不同。(4分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明羅斯?！澳类徴摺钡淖饔眉捌鋵?shí)質(zhì)。(11分) [解析]　第(1)問，根據(jù)材料“沒有制定任何針對拉美地區(qū)的政策”并結(jié)合所學(xué)知識得出華盛頓“中立政策”的基本特征是不參與世界其他地區(qū)事務(wù)；根據(jù)材料“呼吁美洲各國互相理解”“以政治、經(jīng)濟(jì)手段維護(hù)和擴(kuò)大其在拉美的利益”等信息并結(jié)合所學(xué)知識得出羅斯?！澳类徴摺钡幕咎卣魇欠e極參與拉美事務(wù)。第(2)問，第一小問作用，

13、根據(jù)材料“隨后羅斯福又呼吁美洲各國互相理解”“1934年，德國在經(jīng)濟(jì)和政治上成功地滲入拉美。對此，羅斯福采取一系列措施，包括廢除與古巴的不平等條約、從海地撤軍等，只以政治、經(jīng)濟(jì)手段維護(hù)和擴(kuò)大其在拉美的利益”等信息并結(jié)合所學(xué)知識得出改善美國與拉美的關(guān)系，抵制法西斯勢力在拉美的擴(kuò)張；根據(jù)材料“消除一切阻礙正常貿(mào)易發(fā)展的人為障礙”“到1939年歐戰(zhàn)爆發(fā)前，美國已和11個拉美國家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定，雙方貿(mào)易迅速發(fā)展”等信息并結(jié)合所學(xué)知識得出擴(kuò)大了美國對外貿(mào)易，一定程度上有利于拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展；第二小問實(shí)質(zhì)，根據(jù)材料“只以政治、經(jīng)濟(jì)手段維護(hù)和擴(kuò)大其在拉美的利益”并結(jié)合所學(xué)知識得出以新的形式加強(qiáng)對拉美地區(qū)的控

14、制，維護(hù)美國根本利益。 [答案]　(1)不參與世界其他地區(qū)事務(wù)；積極參與拉美事務(wù)。 (2)作用：改善美國與拉美的關(guān)系，抵制法西斯勢力在拉美的擴(kuò)張；擴(kuò)大美國對外貿(mào)易，一定程度上有利于拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 實(shí)質(zhì)：以新的形式加強(qiáng)對拉美地區(qū)的控制，維護(hù)美國根本利益。 6．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　1843年，在羅孝全的幫助下，洪秀全初步形成了自己的宗教思想，借用、吸收西方宗教中的平等、互助的思想，創(chuàng)立了拜上帝教?！M(jìn)展順利的革命形勢，使得洪秀全相當(dāng)樂觀。他繼續(xù)頒準(zhǔn)施行一系列激進(jìn)的文化政策，如“一切孔孟諸子百家妖書邪說者盡行焚除，皆不準(zhǔn)買賣藏讀也，否則問罪”，從而掀起了一場焚燒典籍、掃除偶

15、像的高潮?！ǘ继炀┖螅教靽鴮鹘y(tǒng)文化的態(tài)度做過一些調(diào)整與改動，如停止焚書，增設(shè)刪書衙，不再掃蕩廟宇神像等。 材料二　在泛覽百家的基礎(chǔ)上，他(曾國藩)感到“周末諸子各有極致之詣……若游心能如老、莊之虛靜，治身能如墨翟之勤儉，齊民能以管、商之嚴(yán)整，而持之以不自是之心，偏者裁之，缺者補(bǔ)之，則諸子皆可師也，不可棄也”。……在曾國藩眼里，中學(xué)不僅存在弊端，而且應(yīng)該因時加以更新?！坝笞詮?qiáng)之道，總以修政事、求賢才為急務(wù)，以學(xué)做炸炮、學(xué)造輪舟等具為下手功夫”。 ——成曉軍、彭小舟《洪秀全與曾國藩文化觀之比較研究》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，比較洪秀全和曾國藩對待傳統(tǒng)文化態(tài)度的異同。(6分)

16、 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出洪秀全和曾國藩的傳統(tǒng)文化觀對中國社會產(chǎn)生的影響。(9分) [解析]　第(1)問，閱讀材料信息可知，洪秀全借鑒了西方宗教思想，曾國藩主張學(xué)習(xí)西方科技，據(jù)此可知二人都借鑒西方文化。從材料一中“定都天京后，太平天國對傳統(tǒng)文化的態(tài)度做過一些調(diào)整與改動”和材料二中“在曾國藩眼里，中學(xué)不僅存在弊端，而且應(yīng)該因時加以更新”等信息比較不同點(diǎn)。第(2)問，洪秀全的做法破壞了傳統(tǒng)文化，同時沖擊了舊的統(tǒng)治秩序；曾國藩的思想推動了洋務(wù)運(yùn)動的開展，據(jù)此回答即可。 [答案]　(1)同：借鑒西方文化。 異：前者先全面否定，后有所調(diào)整；后者在肯定的基礎(chǔ)上加以維護(hù)，并因時更新。 (2)洪秀全：對傳統(tǒng)文化造成了極大的破壞，也在一定程度上沖擊了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。 曾國藩：推動了“中體西用”思潮的產(chǎn)生，有利于西學(xué)的傳播和洋務(wù)運(yùn)動的開展。 - 5 -