《（全國通用版）2019版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第二單元 古代希臘羅馬和近代西方的政治制度 第3講 古希臘民主政治與羅馬法學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（全國通用版）2019版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第二單元 古代希臘羅馬和近代西方的政治制度 第3講 古希臘民主政治與羅馬法學(xué)案（10頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第3講　古希臘民主政治與羅馬法 考綱要求 考情分析 命題趨勢 1.了解希臘自然地理環(huán)境對希臘文明的影響。 2．知道雅典民主政治的主要內(nèi)容。 3．認(rèn)識(shí)民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。 4．了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用 2017·全國卷Ⅱ，32 2017·全國卷Ⅲ，32 2017·江蘇卷，14 2017·北京卷，20 　　雅典的民主側(cè)重于考查雅典民主制度形成的背景、民主的基本表現(xiàn)、民主改革的內(nèi)容、民主制度的影響。羅馬法側(cè)重于羅馬法案例，通過案例把握不同時(shí)期羅馬法的內(nèi)涵、演變與影響 分值：2～15分 考點(diǎn)一　古希臘的民主政治 (見

2、學(xué)生用書P12) 1．形成條件 (1)地理?xiàng)l件：古希臘文明的發(fā)軔和興盛以__海洋__為依托。 (2)城邦制度：公元前8～前6世紀(jì)，突出的特征是__小國寡民__和獨(dú)立自主。 (3)經(jīng)濟(jì)條件：海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)。 2．確立過程 改革 措施 影響 梭倫改革 (1)根據(jù)__財(cái)產(chǎn)多寡__，將公民分成四個(gè)等級(jí)，財(cái)產(chǎn)越多、權(quán)力越大 (2)__公民大會(huì)__成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，建立四百人議事會(huì)和公民陪審法庭 (3)廢除債奴制 動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ) 克利斯提尼改革 (1)建立十個(gè)地區(qū)部落，以__部落__為單位舉行選舉 (2

3、)設(shè)立__五百人__議事會(huì)；組成十將軍委員會(huì)；繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力；實(shí)行“陶片放逐法” 基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，雅典的民主政治確立起來 伯利克里改革 (1)所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職 (2)五百人議事會(huì)的職能進(jìn)一步擴(kuò)大；__陪審法庭__成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān) (3)向公民發(fā)放“__觀劇津貼__” 雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時(shí)代” 3．歷史影響 (1)積極影響：使雅典在__西方政治制度__領(lǐng)域取得了輝煌成就；為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。 (2)主要弊端：只是__成年男性公民__的民主；過于泛濫的直接民主，導(dǎo)致政治腐

4、敗和社會(huì)動(dòng)亂。 克利斯提尼把全阿提卡分為三十個(gè)區(qū)，其中十個(gè)區(qū)在雅典城及其周圍，十個(gè)區(qū)在沿海，十個(gè)區(qū)在內(nèi)地。每三個(gè)不同的區(qū)，即一個(gè)城郊區(qū)、一個(gè)沿海區(qū)、一個(gè)內(nèi)地區(qū)合為一個(gè)地區(qū)部落。每個(gè)區(qū)有若干個(gè)自治村社組成，公民權(quán)的認(rèn)可決定于所居住的村社機(jī)構(gòu)的登記，許多失去氏族族籍的自由民和外來的居民也取得了公民權(quán)。由此可見，克利斯提尼改革(　C　) A．分散了氏族貴族的力量 B．摧毀了氏族制殘余 C．?dāng)U大了民主力量 D．奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ) 解析　材料為克利斯提尼改革中的實(shí)行十行政區(qū)，未提及貴族勢力，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；氏族制度在此時(shí)仍然對雅典政治有重要影響，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“許多失去氏族族籍的自由

5、民和外來的居民也取得了公民權(quán)”說明通過改革擴(kuò)大了民主力量，故C項(xiàng)正確；梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 (見學(xué)生用書P12) 　雅典民主政治的特點(diǎn)及局限性 1．特點(diǎn) (1)人民主權(quán)：雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里，公民掌握政權(quán)。 (2)集體領(lǐng)導(dǎo)：意見不一致時(shí)，少數(shù)服從多數(shù)。 (3)輪番而治：輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，每個(gè)公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。 (4)法律至上：公民內(nèi)部是平等的——后世的民主政治基本都遵循這一基本原則。 2．局限性 (1)民主性質(zhì)的原始性：僅是一種原始的直接民主形式，只適用于小國寡民的城邦。 (2)民主范圍的狹隘性：是建立在奴隸

6、制基礎(chǔ)之上的民主，是奴隸主的民主，是極少數(shù)人的民主，廣大的奴隸、外邦人和婦女根本沒有公民權(quán)。 (3)運(yùn)作方式的隨意性：抽簽選舉和輪番而治的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，很可能會(huì)導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。 【例題】　在伯利克里時(shí)代，雅典共有陪審員6 000人、議事會(huì)成員500人、各種官吏700人、弓箭手1 600人、騎士1 000人、衛(wèi)士1 000人、重裝步兵2 500人；每天領(lǐng)取津貼的公職人員多達(dá)2萬，占公民人口總數(shù)的1/2。陪審員雖屬兼職，但每人每年花在案件審判上的時(shí)間約為150～200天。這反映了(　A　) A．雅典民主制度的成本巨大 B．“有思想力的人是萬物的

7、尺度” C．國家權(quán)力的濫用和誤用 D．雅典人參與政治的熱情高漲 解析　材料反映了在伯利克里時(shí)代，雅典的各級(jí)官吏及士兵人數(shù)眾多，需要花費(fèi)巨額的財(cái)力和時(shí)間，說明雅典民主制度成本巨大，故A項(xiàng)正確；其余三項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)。 1．伯利克里說：“我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是少數(shù)人手中。……任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞。”這段話表明伯利克里認(rèn)為(　B　) ①除奴隸外所有雅典人在法律面前人人平等?、谘诺涞拿裰魇钦嬲拿裰髦啤、蹖ρ诺涿裰髡蔚淖院馈、苎诺涿裰髦剖墙鞣?/p>

8、民主制度的源泉 A．①④ B．②③ C．③④ D．①②③ 解析　雅典公民指除婦女、奴隸和外邦移民之外的本邦成年男子，雅典的民主屬于公民民主，故①錯(cuò)誤；據(jù)材料“政權(quán)是在全體公民手中，而不是少數(shù)人手中。……任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞”可知，伯利克里認(rèn)為雅典的民主是真正的民主制，故②正確；“別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的”反映了伯利克里對雅典民主政治的自豪，故③正確；④屬于雅典民主政治的深遠(yuǎn)歷史影響，排除。故選B項(xiàng)。 2．雅典的公民以政治為本，家庭、財(cái)富、親朋、各社會(huì)團(tuán)體，皆居其下。梭倫改革甚至規(guī)定不關(guān)心政治的人將喪失公民權(quán)。為了達(dá)到法定

9、出席人數(shù)，雅典的公民就經(jīng)常被警奴用浸過濕漆的鞭子趕往公民大會(huì)會(huì)場。這些情況從側(cè)面反映出(　D　) A．頻繁政治活動(dòng)導(dǎo)致公民厭惡 B．雅典民主政治強(qiáng)調(diào)公民平等 C．雅典公民必須履行參政義務(wù) D．雅典民主政治衰落的必然性 解析　“雅典的公民就經(jīng)常被警奴用浸過濕漆的鞭子趕往公民大會(huì)會(huì)場”反映了雅典強(qiáng)迫公民參政，體現(xiàn)了雅典民主政治的弊端，這也成為雅典民主政治衰落的原因，故選D項(xiàng)。 考點(diǎn)二　羅馬的法律制度 (見學(xué)生用書P13) 1．演變歷程 (1)從習(xí)慣法到成文法 ①背景：羅馬共和國早期，貴族壟斷著立法和司法大權(quán)，隨心所欲解釋法律損害平民利益。 ②標(biāo)志：公元前5世紀(jì)中期，制

10、定《__十二銅表法__》。 ③特點(diǎn)：內(nèi)容相當(dāng)廣泛、法律條文比較清晰、審判和量刑皆有法可依。 ④影響：在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護(hù)了__平民__利益。 (2)從公民法到萬民法 ①背景：羅馬的對外擴(kuò)張使不同民族之間的矛盾凸顯；商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生了新的矛盾。 ②影響：公元3世紀(jì)，羅馬法律的適用范圍從局限于羅馬公民到適用統(tǒng)治范圍內(nèi)一切__自由民__，萬民法形成。 (3)從零散到形成體系 ①零散：皇帝頒布法令，掌管法政大權(quán)；法學(xué)家編纂法典，進(jìn)行法律解釋。 ②形成體系：6世紀(jì)，查士丁尼匯編成《__民法大全__》，羅馬法體系最終完成。 2．影響 (1)羅馬法穩(wěn)

11、固了羅馬帝國的統(tǒng)治。 (2)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，對近代歐美國家的__立法__和__司法__產(chǎn)生了重要影響。 (3)資產(chǎn)階級(jí)利用羅馬法中的思想和制度，作為反對封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。 《十二銅表法》、公民法、萬民法之間的聯(lián)系與區(qū)別 (1)《十二銅表法》的頒布，標(biāo)志著羅馬法由習(xí)慣法發(fā)展到成文法，它也是公民法的一個(gè)代表；公民法主要是調(diào)整羅馬公民之間關(guān)系的法律，適用于所有羅馬公民。 (2)萬民法是指羅馬帝國范圍內(nèi)的國際法，是適用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民的法律，主要內(nèi)容是調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。 (3)《十二銅表法》是公

12、民法的一個(gè)代表；公民法與萬民法二者是相互補(bǔ)充的，萬民法包含著公民法，而不是相互對立的；3世紀(jì)時(shí)，公民法與萬民法的界限逐漸消失。 古羅馬法官判決過這樣一個(gè)著名案例：甲請乙建造房屋，新房子落成后不久倒塌，導(dǎo)致甲的兒子身亡。乙逃遁，甲將乙及其兒子告上法庭。法庭判決乙的兒子無罪釋放，在乙到庭自辯之前，暫定無罪。法庭對這一案件的判決(　D　) A．有偏袒貴族、隨意曲解法律之嫌 B．事實(shí)并不清楚，判決有一些草率 C．因?yàn)楸桓嫒毕瑢徟谐绦虿缓戏? D．維護(hù)了法律和審判的公平與公正 解析　材料中沒有提到貴族，更沒有偏袒貴族、隨意曲解法律之嫌，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；乙本人可能對甲的房子倒塌負(fù)有責(zé)任，但是犯

13、罪是否成立，必須經(jīng)過法庭辯論環(huán)節(jié)；而乙沒有到庭，所以也無法給乙定罪，體現(xiàn)了判案的慎重，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“在乙到庭自辯之前，暫定無罪”體現(xiàn)審判程序合法，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合前面分析及材料“不管乙有沒有犯罪，不應(yīng)該由乙的兒子承擔(dān)，因此乙的兒子理所應(yīng)當(dāng)被無罪釋放”，充分體現(xiàn)了羅馬法審判程序和司法判決的公平公正性原則，故D項(xiàng)正確。 (見學(xué)生用書P13) 　羅馬法原則及對后世的影響 羅馬法中的原則 對后世的影響 陪審制度 是西方國家的一項(xiàng)重要法律制度 保護(hù)人制度 現(xiàn)代各國的律師制度幾乎都源于羅馬 提倡自由民在法律面前人人平等 是近現(xiàn)代“法律面前人人平等”思想的源頭 羅馬法名言“沒有

14、告訴人就沒有法官”，即所謂的“不告不理”審判原則 資產(chǎn)階級(jí)對此進(jìn)行了繼承和發(fā)展，以立法的形式確認(rèn)“非經(jīng)起訴，法官不得審判”原則 【例題】　羅馬法規(guī)定，善意和誠信是有效締結(jié)契約的前提，具有故意欺詐的行為，或者同不講誠信而被法律認(rèn)定為“不名譽(yù)”的人締結(jié)契約，是無效的。這一規(guī)定(　D　) A．違背了法律的規(guī)范性原則 B．說明了羅馬法歷來重視司法程序 C．反映了法律面前人人平等 D．與當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要相一致 解析　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，羅馬商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求締結(jié)條約務(wù)必保持善意與誠信，反對欺詐行為，因此法律相關(guān)的規(guī)定體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，D項(xiàng)正確。 1．(2018·山西

15、45校聯(lián)考)依據(jù)《十二銅表法》的規(guī)定，如果不歸還某物，物的所有者可以直接將持有者毆打或賣為奴隸。而后頒布的《論告示》第51編中規(guī)定：“當(dāng)依據(jù)判決應(yīng)當(dāng)返還某物的人，不服從判決，不返還物品的，如果仍繼續(xù)持有該物，那么承審員將依職權(quán)裁定由司法警察強(qiáng)制轉(zhuǎn)移占有，并判處物的持有者返還孳息或返還取自該物的一切收益。”這說明(　C　) A．羅馬法誕生后，就已告別了習(xí)慣法的野蠻規(guī)定 B．羅馬法追求公平和公正 C．羅馬法注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) D．羅馬法已近完備 解析　“如果不歸還某物，物的所有者可以直接將持有者毆打或賣為奴隸”中含有習(xí)慣法的野蠻規(guī)定，故A項(xiàng)錯(cuò)誤； 這兩個(gè)文件的規(guī)定，體現(xiàn)了對私產(chǎn)的保護(hù)，不能

16、體現(xiàn)追求公平的意向，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確；兩段史料無法證明羅馬法體系的完整，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．古羅馬在對外擴(kuò)張過程中，異邦人的法律地位逐漸得到承認(rèn)，并設(shè)立了專門審理涉外民商事糾紛案件的外事裁判官。外事裁判官在司法實(shí)踐中，一方面創(chuàng)制了以外事裁判官告示為主體的萬民法；另一方面創(chuàng)立了審理涉外案件的程式訴訟程序。這反映了古羅馬法(　A　) A．具有開放、靈活的特點(diǎn) B．側(cè)重緩和民族矛盾 C．秉承習(xí)慣法的基本原則 D．案件審理程序復(fù)雜 解析　材料中隨著羅馬擴(kuò)張，與外邦人產(chǎn)生的法律糾紛逐漸增多，羅馬順應(yīng)時(shí)代潮流，逐步制定了適合外邦人的萬民法，說明了羅馬法開放、靈活的特點(diǎn)，故選A項(xiàng)；羅馬法主要是

17、針對羅馬公民內(nèi)部問題，后來隨著羅馬的擴(kuò)張，萬民法產(chǎn)生，但萬民法總體來說是為了調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，維護(hù)羅馬的統(tǒng)治，而不是以調(diào)節(jié)民族矛盾為主要內(nèi)容，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，古羅馬習(xí)慣法的基本原則是維護(hù)奴隸主利益，題干涉及的是處理外事相關(guān)的法律，與之無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干只是說明了外事裁判官創(chuàng)立了審理涉外案件的程式訴訟程序，并未說明其復(fù)雜與否，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 (見學(xué)生用書P14) 【典例1】　(2017·全國卷Ⅱ)在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺(tái)的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典(　　) A．貴族壟斷國

18、家政權(quán) B．政治生活缺乏法制基礎(chǔ) C．平民沒有政治權(quán)利 D．民主政治已是人心所向 【答題送檢】 來自閱卷名師報(bào)告 錯(cuò)誤 致錯(cuò)原因 A 梭倫改革打破了貴族壟斷政權(quán)的局面，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ) B 雅典實(shí)行法治，追求法律至上，政治生活缺乏法制基礎(chǔ)表述有誤且與材料主旨不符 C 梭倫改革使平民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán) 【解析】　材料表明，僭主們雖然政績斐然，重視平民利益，但由于未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺(tái)，最終受到流放等懲罰，這反映出民主政治已是人心所向，故D項(xiàng)正確。 【規(guī)范答題】　D 【典例2】　(2017·山東德州期末)公元前3世紀(jì)以后，由于立法逐漸減少，古羅馬以法官告示和法

19、學(xué)詮釋形成的新律例日見增多，甚至成為羅馬法律的主流。因此有些學(xué)者斷言：共和時(shí)期的羅馬法律主要是法學(xué)的產(chǎn)物而非立法的結(jié)果。對此，恰當(dāng)?shù)睦斫馐?　　) A．法學(xué)家的意見就是法律 B．法官和法學(xué)家壟斷法律解釋權(quán) C．法學(xué)家的詮釋推動(dòng)了羅馬法的發(fā)展 D．羅馬共和國時(shí)期立法陷于停滯 【答題送檢】 來自閱卷名師報(bào)告 錯(cuò)誤 致錯(cuò)原因 A “就是”說法太過絕對 B 題干是說以法官告示和法學(xué)詮釋形成的新律例成為羅馬法的主流，但不能說法官壟斷法律解釋權(quán) D 羅馬共和國時(shí)期立法并沒有停滯不前，題干所述是一種發(fā)展的表現(xiàn) 【解析】　題干中法官和法學(xué)家的詮釋成為羅馬法的主流，說明法學(xué)家的詮

20、釋有利于羅馬法的發(fā)展，且豐富了羅馬法，故C項(xiàng)正確。 【規(guī)范答題】　C 1．古代雅典不允許公民對城邦的利益漠不關(guān)心；哲人和學(xué)者不能遁入山野，必須到公民大會(huì)投票；任何公民不能拒絕擔(dān)任官員；法律明確規(guī)定，發(fā)生政治爭論時(shí)，公民不得中立，必須追隨一派，反對一派，否則將予以嚴(yán)懲。由此可見，在古代雅典(　C　) A．必須人人參政 B．宣揚(yáng)平等意識(shí) C．政治自由有限 D．強(qiáng)調(diào)依法治國 解析　古代雅典政治是公民政治，不是人人享有政治權(quán)利，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是雅典要求公民參與政治，不是宣揚(yáng)平等意識(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料“任何公民不能拒絕擔(dān)任官員”“公民不得中立，必須追隨一派，反對一派”可以看出

21、，公民的政治自由有限，故C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)依法治國思想，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．蘇聯(lián)史學(xué)家科瓦略夫指出，希臘人是偉大的理論家，崇高的思想方式創(chuàng)造者。羅馬人和希臘人不同，他們是生活的偉大建設(shè)者。他們建成了在民族國家之前的一切形式中最完善的強(qiáng)大的國家，他們創(chuàng)造了法律，用來表現(xiàn)發(fā)達(dá)的國家生活，同時(shí)又把它當(dāng)作國家生活的工具。材料反映出(　A　) A．羅馬人具有務(wù)實(shí)的精神 B．羅馬法對后世影響深遠(yuǎn) C．希臘人偏重于民主政治 D．希臘民主政治弊端較多 解析　“羅馬人是生活的偉大建設(shè)者，他們創(chuàng)造了法律，用來表現(xiàn)發(fā)達(dá)的國家生活”，說明羅馬法是維護(hù)國家生活的工具，反映出羅馬人具有務(wù)實(shí)的精神，故A項(xiàng)正確

22、；材料沒有體現(xiàn)羅馬法對后世的影響，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“希臘人是偉大的理論家，崇高的思想方式創(chuàng)造者”，與希臘民主政治無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)希臘民主政治的弊端，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 (見學(xué)生用書P14) 1．(2017·江蘇卷)梭倫改革的一個(gè)重要內(nèi)容是抽簽選舉絕大多數(shù)國家官職，就是先由各大行政單位(當(dāng)時(shí)稱部落)投票預(yù)選出各官職的候選人，然后再進(jìn)行二級(jí)選舉，在候選人之間差額抽簽產(chǎn)生各級(jí)公職人員。以執(zhí)政官為例，當(dāng)選人數(shù)與候選人數(shù)比例為1：3。這一選舉法(　D　) A．維護(hù)了貴族統(tǒng)治地位 B．完善了權(quán)力運(yùn)行機(jī)制 C．未采用財(cái)產(chǎn)資格限制 D．有利于民主政治發(fā)展 解析　材料中抽簽差額選舉大

23、多數(shù)國家官職的做法確保了公職人員產(chǎn)生的民主程序，有利于雅典民主政治的發(fā)展，故選D項(xiàng)；梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；抽簽選舉國家官職屬于民主程序，不屬于權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，排除B項(xiàng)；梭倫改革中，根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡，將公民分為四個(gè)等級(jí)，不同等級(jí)享有不同的政治權(quán)利，C項(xiàng)與史實(shí)不符。 2．(2017·全國卷Ⅲ)在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé)，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權(quán)利和義務(wù)。這些宣誓旨在(　D　) A．限制權(quán)力濫用 B．防止官員腐敗 C．培育權(quán)利觀念 D．增強(qiáng)責(zé)任意識(shí) 解析　從材料信息看，官員就

24、職宣誓、陪審員宣誓和青年男子參加成人宣誓儀式，是為了增強(qiáng)官員、陪審員和青年男子的責(zé)任意識(shí)，故選D項(xiàng)；“年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式”與限制權(quán)力濫用和防止官員腐敗無關(guān)，排除A、B兩項(xiàng)；材料信息強(qiáng)調(diào)官員、陪審員的義務(wù)而非權(quán)利，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 3．(2017·北京卷)雅典和羅馬是西方古典文明的杰出代表，對后來西方的歷史和文化影響深遠(yuǎn)。二者都有(　B　) A．皇帝制度 B．司法陪審制 C．完備法典 D．陶片放逐法 解析　古羅馬是世界上最早采用陪審制度的國家之一，西方國家的陪審制度就源于古羅馬；陪審法庭是雅典最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)，故選B項(xiàng)；A、C兩項(xiàng)不符合雅典史實(shí)，D項(xiàng)不符合羅馬史實(shí)。

25、 4．(2016·江蘇卷)雅典將領(lǐng)阿里斯蒂德被公民大會(huì)陶片放逐后，僅過了兩年多就被召回，因?yàn)椴ㄋ勾筌娙肭郑枰麉⑴c作戰(zhàn)。打敗波斯后，他得以重新任職，而指揮戰(zhàn)爭獲得勝利的功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見(　A　) A．多數(shù)人的意愿未必代表公平正義 B．陶片放逐法是對將領(lǐng)去留的表決 C．直接民主導(dǎo)致了雅典的派系紛爭 D．主權(quán)在民容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂 解析　題干材料主要反映雅典公民利用代表多數(shù)人意志的“陶片放逐法”將功臣地米斯托克利放逐的現(xiàn)象。這反映了直接民主下素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，很可能會(huì)導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用，故A項(xiàng)表述正確；“陶片放逐法”主要針對某些別有企圖的

26、野心家，排除B項(xiàng)；題目中未涉及“雅典的派系紛爭”和“城邦內(nèi)部混亂”，排除C、D兩項(xiàng)。 5．(2016·天津卷)孟德斯鳩曾說：“意大利各民族成為羅馬的公民以后，每一個(gè)城市便表現(xiàn)了它自己的特色……既然人們不過是由于一種特殊的法律上的規(guī)定才成為羅馬公民的……因此人們就不再用和先前相同的眼光看待羅馬……對羅馬的依戀之情也不復(fù)存在了?！痹诿系滤锅F看來，更多意大利人成為羅馬公民(　D　) A．加劇了羅馬社會(huì)矛盾 B．?dāng)U大了羅馬統(tǒng)治基礎(chǔ) C．有利于羅馬帝國統(tǒng)一 D．導(dǎo)致羅馬失去凝聚力 解析　材料論述的是外籍人由于法律規(guī)定成為羅馬公民，不會(huì)加劇社會(huì)矛盾，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；外來人成為公民，不利于羅馬統(tǒng)治的基礎(chǔ)；故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干材料對外來人加入羅馬公民持反對態(tài)度，因此不利于羅馬的統(tǒng)一，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“對羅馬的依戀之情也不復(fù)存在”說明羅馬民族凝聚力逐漸下降，故D項(xiàng)正確。 10