《《厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)》閱讀練習(xí)及答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)》閱讀練習(xí)及答案（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、（三）厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)（10分） ① 自從習(xí)近平總書(shū)記作出關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示之后，社會(huì)奢靡之風(fēng)大有收斂，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)呈現(xiàn)出勤儉節(jié)約的新氣象。然而，不可否認(rèn)的是，由于很多地方享樂(lè)浪費(fèi)之風(fēng)荼毒過(guò)深，仍然有一部分黨員干部沉迷于奢靡生活，不收手，不收斂。此外，也有一部分人認(rèn)為勤儉節(jié)約只是一陣風(fēng)。在這樣的情況下，有必要在全社會(huì)繼續(xù)大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。 ② 首先，黨員干部必須繼續(xù)為勤儉節(jié)約率先垂范。提倡節(jié)儉、樸素的生活和工作條件，是我們黨能夠站在人民利益的立場(chǎng)上，體味人民甘苦，并長(zhǎng)期得到人民擁戴的重要原因。如今生活雖然好起來(lái)，但我國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家，還有很多

2、老百姓的住宿環(huán)境、受教育條件、醫(yī)療待遇、社會(huì)保障達(dá)不到小康標(biāo)準(zhǔn)。如果丟掉艱苦奮斗的寶貴傳統(tǒng)，將原本可以用于改善民生的有限資源揮霍在享受之上，任由鋪張浪費(fèi)等不良之風(fēng)蔓延，就會(huì)有一座無(wú)形的墻把黨和人民群眾隔開(kāi)，黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。因此，黨員干部必須把“厲行勤儉節(jié)約”和“反對(duì)鋪張浪費(fèi)”當(dāng)成一項(xiàng)政治任務(wù)，作為改進(jìn)作風(fēng)的突破口，作為堅(jiān)持黨執(zhí)政為民理念的重要抓手，作為維護(hù)黨和政府形象的有效途徑。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)以黨風(fēng)促政風(fēng)，以政風(fēng)帶民風(fēng)，有效凈化我們的社會(huì)風(fēng)氣，培育健康向上的文明風(fēng)尚。 ③ 其次，厲行節(jié)約，人人有責(zé)。常聽(tīng)到有人振振有詞：花錢(qián)消費(fèi)是個(gè)人自由，浪不浪費(fèi)他人無(wú)權(quán)干涉。浪費(fèi)不僅

3、是個(gè)人領(lǐng)域的事情，更關(guān)乎公共利益。厲行節(jié)約也不僅是一種個(gè)人私德，更是一種社會(huì)公德。今天，中國(guó)躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人們的生活水平提高了，有人就認(rèn)為浪費(fèi)一點(diǎn)也無(wú)妨。的確，隨著人們的消費(fèi)習(xí)慣從“生存型”轉(zhuǎn)向“發(fā)展型”，適當(dāng)提高消費(fèi)水平可以理解，但這決不能成為丟掉勤儉這個(gè)傳家寶的理由。（A）很多人有一種“面子消費(fèi)”，認(rèn)為大操大辦、寧剩毋缺、寧多毋少，面子上才掛得??；或是“炫耀消費(fèi)”，不選對(duì)的、專炒貴的，以此炫貍財(cái)富、夸飾身份、顯示地位。任由扭曲的消費(fèi)觀滋生蔓延，就會(huì)產(chǎn)生“綁架”現(xiàn)象，講面子、好排場(chǎng)、相互攀比，必然助長(zhǎng)奢靡之風(fēng)。然而，個(gè)人虛榮滿足了，社會(huì)資源卻浪費(fèi)了。（B）中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，如果人人

4、躬行節(jié)儉，集腋成裘、聚沙成塔，那將是多么巨大的財(cái)富？相反，浪費(fèi)起來(lái)，又將是多么巨大的損失？從這個(gè)意義而言，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，是每一位公民應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和道德素養(yǎng)，也是一個(gè)民族基本的現(xiàn)代文明素養(yǎng)。 ④ “歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！睔v史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強(qiáng)；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國(guó)家，難以發(fā)展進(jìn)步；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。 在繼往開(kāi)來(lái)的偉大事業(yè)中，只要我們大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個(gè)又一個(gè)的困難，奪取一個(gè)又一個(gè)的勝利。 12. 下列對(duì)原文的分析理解，不正確

5、的一項(xiàng)是（）（3分） A．本文從三方面擺事實(shí)、講道理，充分論證了中心論點(diǎn)：有必要在全社會(huì)繼續(xù)大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。 B．本文圍繞“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的關(guān)系展開(kāi)論述，先提出問(wèn)題，后分析問(wèn)題，再解決問(wèn)題，條理清晰，層次分明。 C?第②段中加點(diǎn)的“這樣”指代“黨員干部必須把‘厲行勤儉節(jié)約’和’反對(duì)鋪張浪費(fèi)’當(dāng)成一項(xiàng)政治任務(wù)，作為改進(jìn)作風(fēng)的突破口，作為堅(jiān)持黨執(zhí)政為民理念的重要抓手，作為維護(hù)黨和政府形象的有效途徑”。 D?第③段中，（A）處畫(huà)線句列舉的反面事例，和后文（B）處畫(huà)線句列舉的正面內(nèi)容形成正反對(duì)比論證，充分證明“厲行節(jié)約，人人有責(zé)”的觀點(diǎn)，具有說(shuō)服力。 13. 下列不能

6、證明“成由勤儉敗由奢”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分） A?“上節(jié)下儉者則用足，本重末輕者天下太平。”（宋?林逋《省心錄》） B?“儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。”（《古今圖書(shū)集成?家范典》） C?“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！保ā抖Y記?中庸》） D?“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱?！保ㄇ?金纓《格言聯(lián)璧?持躬》）讀了這篇文章，你贊同“花錢(qián)消費(fèi)是個(gè)人自由，浪不浪費(fèi)他人無(wú)權(quán)干涉”的觀點(diǎn)？如果不贊同，請(qǐng)用本文第③段中的觀點(diǎn)批駁。（4分）D（解析：B處畫(huà)線句中也有“反面”內(nèi)容。）C（解析：強(qiáng)調(diào)事先的計(jì)劃和準(zhǔn)備，和觀點(diǎn)“成由勤儉敗由奢”不一致。）示例一：不贊同。我認(rèn)為浪

7、費(fèi)不僅是個(gè)人領(lǐng)域的事情，更關(guān)乎公共利益。因?yàn)槟阍诶速M(fèi)時(shí)花的雖然自己的錢(qián)，但浪費(fèi)的卻是社會(huì)資源，而社會(huì)資源是屬于大家的?，F(xiàn)在，我們國(guó)家雖然已經(jīng)躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人們的生活水平也相應(yīng)提高了，但我國(guó)人口眾多，資源貧乏，絕不能鋪張浪費(fèi)，“勤儉”這個(gè)傳家寶不能丟掉。所以，我不贊同浪費(fèi)他人無(wú)權(quán)干涉的觀點(diǎn)，而相反“浪費(fèi)”更關(guān)乎公共利益。 示例二：不贊同。我認(rèn)為浪費(fèi)關(guān)乎公共利益，節(jié)約更是一種社會(huì)公德。因?yàn)榻裉斓闹袊?guó)雖已躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人們的生活水平相應(yīng)提高了，但決不能丟掉勤儉這個(gè)傳家寶。因?yàn)槲覈?guó)人口眾多，資源貧乏，如果人人都浪費(fèi)，損失肯定巨大。所以，我反對(duì)浪費(fèi)，提倡厲行節(jié)約。這是每一位公民應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和道德素養(yǎng)。