《2016-2017學(xué)年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專題七 寫(xiě)作訓(xùn)練 臨考突破重實(shí)效 19 四方案解決材料作文審題立意學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2016-2017學(xué)年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專題七 寫(xiě)作訓(xùn)練 臨考突破重實(shí)效 19 四方案解決材料作文審題立意學(xué)案（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 專題七　寫(xiě)作訓(xùn)練：臨考突破重實(shí)效 學(xué)案19　四方案解決材料作文審題立意 【學(xué)案略語(yǔ)】 作文立意就是確定文章的中心思想，只有在充分占有材料的基礎(chǔ)上才能提煉出中心思想，有了中心思想文章才有靈魂，才能將有關(guān)材料提攝起來(lái)。文以意為主，意猶帥也，立意對(duì)于作文是十分重要的。新材料作文的寫(xiě)作目前已成為一個(gè)熱門(mén)考點(diǎn)。下面就以新材料作文為例，講解審題立意的一般規(guī)律與方法。 1．閱讀下面的材料，完成審題立意。 有一天，一個(gè)農(nóng)夫打掃完馬廄時(shí)，發(fā)現(xiàn)懷表不見(jiàn)了。于是跑回馬廄尋找，他幾乎把馬廄整個(gè)都翻遍了都沒(méi)有找到，只好氣餒地走出馬廄。 這時(shí)候他發(fā)現(xiàn)一群孩子在玩耍，于是對(duì)他們說(shuō)，假如有誰(shuí)能在馬廄中找出

2、他遺失的懷表，那個(gè)人便能得到重獎(jiǎng)。于是孩子們一窩蜂地跑進(jìn)馬廄里尋找懷表。但是最終孩子們都沒(méi)有找到懷表。農(nóng)夫很是失望。 就在這時(shí)，農(nóng)夫聽(tīng)到了一個(gè)聲音：“我可以自己一個(gè)人再進(jìn)去找一次嗎？”一個(gè)孩子對(duì)他說(shuō)。農(nóng)夫覺(jué)得大家?guī)缀醢疡R廄翻遍了都找不到，怎么可能憑你一個(gè)人就找得到呢？可是這個(gè)孩子堅(jiān)持要試一試，農(nóng)夫還是答應(yīng)了。不一會(huì)兒，這個(gè)孩子走出馬廄，他手里拿的正是農(nóng)夫遺失的懷表。 農(nóng)夫很驚訝地問(wèn)他是怎么找到的？那個(gè)小孩回答：“我進(jìn)去之后什么都沒(méi)做，只是靜靜地坐在地上，慢慢地我聽(tīng)到了滴答滴答的聲音，于是循著聲音找到了懷表?！? 【立意指津】 以上作文題目是模仿全國(guó)卷樣式命制的新材料作文。從試題內(nèi)容上來(lái)看

3、，此題暗扣熱點(diǎn)話題——保持靜心、克服浮躁。世界復(fù)雜變幻，心靈必須寧?kù)o。針對(duì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)上有些人不能靜下心來(lái)而是流于浮躁的社會(huì)背景，凸顯“寧?kù)o致遠(yuǎn)，善抓關(guān)鍵”的主題。此題關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)，關(guān)心自我。“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”此作文命題強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能在紛繁的社會(huì)中保持寧?kù)o的心態(tài)，做事要善于抓住關(guān)鍵，講究方法。 【你的立意】 立意一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意二　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意三　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意四　　　　　　　

4、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：【參考立意】 立意一：心靜如水方能解決問(wèn)題。 立意二：解決問(wèn)題關(guān)鍵在于有正確的方法。 立意三：做事要找到要害，方能成功，要學(xué)會(huì)抓住問(wèn)題的關(guān)鍵。 立意四：找準(zhǔn)原因，對(duì)癥下藥，從源頭解決問(wèn)題。 2．閱讀下面的材料，完成審題立意。 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。(唐·劉禹錫) 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。(清·鄭板橋) 新生事物第一次出現(xiàn)是悲劇，第二次是鬧劇，第三次是喜劇。(卡爾·馬克思)【立意指津】 唐朝詩(shī)人劉禹錫用“陳葉、前波”來(lái)比喻舊事物，用“芳林、新葉、后波”來(lái)比喻新事物。寓告世人新事物代替舊事物并不

5、斷發(fā)展，新陳代謝是不可抗拒的自然規(guī)律。清代詩(shī)人鄭燮的《新竹》詩(shī)意是：新事物有遠(yuǎn)大的前途，強(qiáng)大的生命力；新事物是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生的。一個(gè)人能夠超過(guò)老師和前輩，是因?yàn)槔蠋熀颓拜叺酿B(yǎng)育和培養(yǎng)。卡爾·馬克思認(rèn)為：新生事物第一次出現(xiàn)是悲劇，第二次是鬧劇，第三次是喜劇。這是馬克思主義的喜劇觀，在馬克思的觀點(diǎn)中，新事物產(chǎn)生時(shí)總是弱小的，舊事物往往是強(qiáng)大的，總是極力壓制新事物的，而新事物戰(zhàn)勝舊事物的過(guò)程是曲折的，往往會(huì)經(jīng)歷艱難的斗爭(zhēng)，這是其所謂的悲劇。但是新生力量會(huì)在矛盾中不斷發(fā)展壯大，戰(zhàn)勝舊事物是不可避免的，最終將會(huì)登上歷史舞臺(tái)，舊事物最終將慢慢退出，這是其喜劇。 【你的立意】 立意一　　　　　

6、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意二　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意三　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：【參考立意】 立意一：新事物終將代替舊事物，舊事物孕育新事物，新事物有遠(yuǎn)大前途。 立意二：繼承不等于盲目守舊，是對(duì)傳統(tǒng)的摒棄，是新思維開(kāi)出的新花朵。 立意三：世界的未來(lái)終將屬于我們，努力做好該做的事，自己的夢(mèng)自己圓，做最好的自己。 3．閱讀下面的材料，完成審題立意。(導(dǎo)學(xué)號(hào) 53700029) 李嘉誠(chéng)說(shuō)：“雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。”人生亦

7、如是，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。 【立意指津】 這則材料蘊(yùn)含著一組對(duì)比：從外打破是食物(壓力)，從內(nèi)打破是生命(成長(zhǎng))。 “雞蛋”顯然比喻人(或集體、國(guó)家)，那么“蛋殼”比喻的是成長(zhǎng)需要突破的事物，如現(xiàn)狀、家庭出身、缺陷、限制、固有觀念、困擾、磨難、逆境等?！皬耐獯蚱啤敝赴灿诂F(xiàn)狀，不思進(jìn)取，一攻即破；或被動(dòng)地承受外界壓力，不思反擊，不堪重負(fù)以致破碎毀滅；或借助外力，反受其害?！皬膬?nèi)打破”則指主動(dòng)出擊，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)突破；或完善自我，增強(qiáng)實(shí)力(抗壓力)，獲得新生(成長(zhǎng))。對(duì)于二者，我們顯然要否定批判“從外打破”的態(tài)度及做法，肯定推崇“從內(nèi)打破”的態(tài)度和做法。 把“蛋殼”當(dāng)重點(diǎn)

8、，談磨難的意義，如“人經(jīng)磨礪終成蝶”“浴火·重生”；或把“成長(zhǎng)”當(dāng)關(guān)鍵詞，如“成長(zhǎng)的旅途”，都屬于審題失誤。泛泛地談?wù)摗皯B(tài)度決定一切”也是偏題的，因?yàn)榇瞬牧险劦闹皇恰爸鲃?dòng)和被動(dòng)”兩種態(tài)度，與其他態(tài)度無(wú)關(guān)。 李嘉誠(chéng)的這句話，引導(dǎo)人們思考如何實(shí)現(xiàn)人生突破這個(gè)問(wèn)題。對(duì)待需要突破的事物(蛋殼)的正確態(tài)度和做法，應(yīng)是寫(xiě)此文的立意所在，也是全文的論證重點(diǎn)。對(duì)待“蛋殼”的正確態(tài)度是發(fā)揮主觀能動(dòng)性、積極主動(dòng)突破、自發(fā)自主突破。可以分析其原因，因?yàn)橄拗谱璧K成長(zhǎng)(發(fā)展)，受困意味毀滅，“從外打破”貽害無(wú)窮，等等。正確的做法是要敢于直面“蛋殼”的存在、積蓄力量、完善自我、創(chuàng)造突破機(jī)遇，等等。 由此可見(jiàn)，最終確立

9、的話題關(guān)鍵詞應(yīng)該是主動(dòng)、內(nèi)因、自我突破、自主自發(fā)、自救等。材料包含的關(guān)系有：被動(dòng)與主動(dòng)、完善自我與借助外力、壓力與抗壓、出擊與等待、突破與受限等，此命題材料具有較大的開(kāi)放性和發(fā)揮的空間。 【你的立意】 立意一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意二　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意三　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意四　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：【參考立意】 立意一：自發(fā)才能突破，自主成就自我。 立意

10、二：完善自我，不斷成長(zhǎng)。 立意三：安于現(xiàn)狀，被動(dòng)挨打。 立意四：積極主動(dòng)與消極被動(dòng)。 4．閱讀下面的文字，完成審題立意。 兩條小魚(yú)一起游泳，遇到一條老魚(yú)從另一方向游來(lái)，老魚(yú)向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚(yú)一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚(yú)看了另一條小魚(yú)一眼，忍不住說(shuō)：“水到底是什么東西？” 看來(lái)，有些最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考…… 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，自選角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：自主立意，自定文體，題目自擬；不要套作，不得抄襲。 【立意指津】 這則作文材料是一則寓言

11、，采用擬人手法，賦予了魚(yú)思想和情感，讓魚(yú)人格化，需要在把握寓言寓意的基礎(chǔ)上立意。 首先，要弄清寓言形象所對(duì)應(yīng)的人類形象。 老魚(yú)——人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷豐富的智慧長(zhǎng)者。 (兩條)小魚(yú)——缺乏認(rèn)知能力(活躍在水中，卻不知水是何東西，更不要說(shuō)與水有關(guān)的其他內(nèi)容)的年輕人。 其次，需要弄清寓言的象征意蘊(yùn)。 我們可以看到老魚(yú)問(wèn)得看似尋常卻飽含關(guān)切之情，小魚(yú)卻茫然不知，懵懂而稚拙。材料中的提示語(yǔ)提示我們要把思考的重心放在提示語(yǔ)與寓言的相關(guān)點(diǎn)上。 “有些最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”對(duì)應(yīng)的是小魚(yú)們天天生活在水中卻不知水，忽視了對(duì)水的認(rèn)知?！坝行┛此坪?jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思

12、考”對(duì)應(yīng)的是魚(yú)見(jiàn)水識(shí)水的事。 寓言是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的集中反映，所以我們還需要回到生活、回到心靈的層面去思考立意。 【你的立意】 立意一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 立意二　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：【參考立意】 立意一：(1)立足生活： 小魚(yú)們天天生活在水中卻不知水，忽視了對(duì)水的認(rèn)知——最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被忽視——生活中的類似現(xiàn)象。 ①空氣、陽(yáng)光、水等都是我們生命中最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，可是我們重視了嗎？我們往往人為地污染與破壞！ ②和小魚(yú)一樣身在福中不知福，生活

13、在愛(ài)中卻不知有愛(ài)，不珍惜愛(ài)(如認(rèn)為父母之愛(ài)是應(yīng)該的，于是成了“啃老族”，對(duì)人間至真無(wú)上的親情不思感恩與回報(bào)等)。 ③生活中凡人(如“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機(jī)”等都是凡人)有偉大，瑣事有感動(dòng)，我們不能忽視。 ④我們所忽視的還有許多，如美、友情、傳統(tǒng)、禮儀、道德等。 立意二：(2)審視心靈： 小魚(yú)們天天生活在水中卻不知水，忽視了對(duì)水的認(rèn)知——有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)深入思考——我們的心理癥狀和相關(guān)思考。 ①自大與自私，使得人類天天生活在地球上，卻并不關(guān)愛(ài)地球；生活在親情、友情、師長(zhǎng)之愛(ài)中，卻不懂什么是愛(ài)；我們輕視平凡，不重傳統(tǒng)，有的還丟掉了應(yīng)有的禮儀、道德等。 ②成長(zhǎng)需要提醒，正如小魚(yú)需要老魚(yú)提醒一樣。 ③我們需要從“無(wú)知”走向“有知”，不能像小魚(yú)那樣“無(wú)知”。 ④作為年輕的一代人，我們要思考該關(guān)注些什么，該忽視些什么，還要思考為什么。 5