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1、語文 專題六 柳敬亭說書 柳敬亭傳知能優(yōu)化演練 蘇教版選修《傳記選讀》 [學(xué)生用書P71～P73] 一、根底考查 1．以下詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音完全相同的一組是(　　) A．黧黑/黎明　　形骸/核實(shí)　　叱咤/姹紫嫣紅 B．沽酒/砧板 驀地/開幕 空甓/甕甕有聲 C．呫嗶/喧嘩 剪燈/煎熬 恬靜/恬不知恥 D．疤癗/蓓蕾 諦聽/并蒂 婉孌/鸞鳳和鳴 解析：選D。A項(xiàng)，lí，hái/hé，chà；B項(xiàng)，ɡū/zhēn，mò/mù，pì/wènɡ；C項(xiàng)，bì/huá，jiǎn/jiān，tián；D項(xiàng)，lěi，dì，luán。 2．以下詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音完

2、全相同的一組是(　　) A．獷悍/曠達(dá)　　盱眙/危殆　　湍急/簡(jiǎn)練揣摩 B．縉紳/溍水 皖帥/東莞 戲謔/歡嗢噱 C．文檄/繳稅 吾儕/濟(jì)南 鏢局/耳剽口熟 D．颯然/五卅 檀板/龍?zhí)? 亥時(shí)/鳥悲獸駭 解析：選D。A項(xiàng)，ɡuǎng/kuànɡ，yí/dài，tuān/chuǎi；B項(xiàng)，jìn，wǎn/ɡuǎn，xuè/jué；C項(xiàng)，xí/jiǎo，chái/jǐ，biāo/piāo；D項(xiàng)，sà，tán，hài。 3．以下詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪項(xiàng)(　　) A．獷悍　　傾動(dòng)　　慕府　　凝神定氣 B．揣摩 涕泣 喟然 歡嗢噱 C．期月 縉紳 皖帥 使參機(jī)

3、秘 D．文檄 颯然 檀板 設(shè)意修辭 解析：選B。A項(xiàng)，“慕府〞應(yīng)為“幕府〞；C項(xiàng)，“機(jī)秘〞應(yīng)為“機(jī)密〞；D項(xiàng)，“修辭〞應(yīng)為“修詞〞。 4．以下各句中，有詞類活用的一項(xiàng)為哪項(xiàng)(　　) A．南京柳麻子，黧黑，滿面疤癗，悠悠忽忽，土木形骸，善說書 B．軍中亦不敢以說書目敬亭 C．南京一時(shí)有兩行情人：王月生、柳麻子是也 D．然其口角波俏，眼目流利，衣服恬靜 解析：選B。目，名詞用作動(dòng)詞，看，看到。 二、文段閱讀 閱讀下面的文字，完成5～8題 柳敬亭傳 黃宗羲 柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人，本姓曹。年十五，獷悍無賴，犯法當(dāng)死，變姓柳，之盱眙市中為人說書，已能傾動(dòng)其市人。久之，過江

4、，云間有儒生莫后光見之，曰：“此子機(jī)變，可使以其技鳴。〞于是謂之曰：“說書雖小技，然必句性情，習(xí)方俗，如優(yōu)孟搖頭而歌，而后可以得志。〞敬亭退而凝神定氣，簡(jiǎn)練揣摩，期月而詣莫生。生曰：“子之說，能使人歡咍嗢噱矣。〞又期月，生曰：“子之說，能使人慷慨涕泣矣。〞又期月，生喟然曰：“子言未發(fā)而哀樂具和乎其前，使人之性情不能自主，蓋進(jìn)乎技矣。〞由是之揚(yáng)，之杭，之金陵，名達(dá)于縉紳間。華堂旅會(huì)，閑亭獨(dú)坐，爭(zhēng)延之使奏其技，無不當(dāng)于心稱善也。 寧南南下，皖帥欲結(jié)歡寧南，致敬亭于幕府。寧南以為相見之晚，使參機(jī)密。軍中亦不敢以說書目敬亭。寧南不知書，所有文檄，幕下儒生設(shè)意修詞，援古證今，竭力為之，寧南皆不悅。而敬

5、亭耳剽口熟，從委巷活套中來者，無不與寧南意合。嘗奉命至金陵，是時(shí)朝中皆畏寧南，聞其使人來，莫不傾動(dòng)加禮，宰執(zhí)以下俱使之南面上坐，稱柳將軍，敬亭亦無所不安也。其市井小人昔與敬亭爾汝者，從道旁私語：“此故吾儕同說書者也，今富貴假設(shè)此！〞 亡何國(guó)變，寧南死。敬亭喪失其資略盡，貧困如故時(shí)，始復(fù)上街頭理其故業(yè)。敬亭既在軍中久，其豪滑大俠、殺人亡命、流離遇合、破家失國(guó)之事，無不身親見之，且五方土音，鄉(xiāng)俗好尚，習(xí)見習(xí)聞，每發(fā)一聲，使人聞之，或如刀劍鐵騎，颯然浮空，或如風(fēng)號(hào)雨泣，鳥悲獸駭，亡國(guó)之恨頓生，檀板之聲無色，有非莫生之言可盡者矣。 5．以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)(　　) A．然

6、必句性情，習(xí)方俗句：勾畫 B．敬亭退而凝神定氣，簡(jiǎn)練揣摩簡(jiǎn)：簡(jiǎn)單 C．軍中亦不敢以說書目敬亭目：看待 D．援古證今，竭力為之援：引用 解析：選B。簡(jiǎn)：選擇。 6．以下各組語句中加點(diǎn)的詞語，意義、用法都相同的一組是(　　) A. B. C. D. 解析：選A。A項(xiàng)，兩個(gè)“之〞都當(dāng)“到〞講。B項(xiàng)，用；認(rèn)為。C項(xiàng)，表修飾關(guān)系；表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)，代詞，他，代寧南；那些。 7．以下語句編為四組，全部直接表現(xiàn)柳敬亭說書技藝高超的一組是(　　) ①之盱眙市中為人說書，已能傾動(dòng)其市人?、谧友晕窗l(fā)而哀樂具和乎其前，使人之性情不能自主?、廴A堂旅會(huì)，閑亭獨(dú)坐，爭(zhēng)延之使奏其技　④而敬亭耳剽口熟

7、，從委巷活套中來者?、萃鰢?guó)之恨頓生，檀板之聲無色 A．①③④　　　　　　　　B．②④⑤ C．①②⑤ D．③④⑤ 解析：選C。③是側(cè)面描寫。④不是表現(xiàn)說書技藝。 8．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)(　　) A．柳敬亭機(jī)智靈活，后來又在莫后光的指導(dǎo)下，說書技藝經(jīng)過三重境界的提升，到達(dá)了精妙的程度。 B．柳敬亭說書技藝到達(dá)精妙程度后，先后到了盱眙、揚(yáng)州、杭州、金陵等地，名聲顯揚(yáng)于達(dá)官貴人之中。 C．寧南伯結(jié)識(shí)柳敬亭后，感覺相見恨晚，并且讓他在府中擔(dān)要職，因此軍中官員也不敢輕視柳敬亭。 D．寧南死后，柳敬亭上街頭重操舊業(yè)，他結(jié)合在軍中的見聞，使得說書造詣超過了莫后

8、光所說的那種境界。 解析：選B。時(shí)序顛倒，到盱眙是在柳敬亭說書技藝到達(dá)精妙程度前。 (二)閱讀下面的文字，完成9～11題。 董解元 王　剛 董解元這位在戲劇史上具有里程碑意義的人物，至今連名字也不為人知曉，所謂“解元〞，是當(dāng)時(shí)對(duì)一般讀書人的尊稱，未必就是科舉中的鄉(xiāng)試第一名。元代戲曲家鐘嗣成的戲劇史料專著《錄鬼簿》中記載：“董解元，金章宗時(shí)人。以其創(chuàng)始，故列諸首云。〞這是現(xiàn)今關(guān)于董解元生平的幾乎唯一可靠的資料。 歷史資料如此匱乏，我們不得不從《西廂記》諸宮調(diào)的本身來尋找作者生活和思想的某些痕跡?！段鲙洝分T宮調(diào)開篇的“引辭〞和“斷送引辭〞中說：“攜一壺兒酒，戴一枝花。醉時(shí)歌、

9、狂時(shí)舞、醒時(shí)罷。每日價(jià)疏散不曾著家〞([整金冠])。“四季相續(xù)，光陰暗把流年度。休慕古，人生百歲如朝露。莫區(qū)區(qū)，好天良夜且追游，清風(fēng)明月休辜負(fù)！但落魄一笑，人間今古，圣朝難遇〞([般涉調(diào)·耍孩兒])。當(dāng)然，這些曲子也不能作為信史看待，因?yàn)橹T宮調(diào)作品的開端，大約都有一些勸人及時(shí)行樂的片斷，用以招徠觀眾。 《西廂記》諸宮調(diào)的題材，源于唐代元稹帶有自傳性質(zhì)的傳奇《鶯鶯傳》。在《鶯鶯傳》問世后的四百年間，各種文學(xué)體裁競(jìng)相描摹，但情節(jié)、思想仍沒有超出《鶯鶯傳》的范疇。只有董解元的《西廂記》諸宮調(diào)的問世，才使這古老的故事以嶄新的面貌出現(xiàn)在世人的面前。 在《西廂記》諸宮調(diào)中，張生不再是“始亂終棄〞的負(fù)情

10、人，而是一個(gè)對(duì)愛情始終不渝的追求者；崔鶯鶯也不再是一個(gè)自怨自艾、逆來順受的弱女子，她經(jīng)歷了痛苦的心理過程，在愛情的感召下最終與張生雙雙出走。董解元還加強(qiáng)了紅娘在故事中的分量，作為崔、張愛情的推動(dòng)和促成者，受到作者的熱情歌頌。崔老婦人在《鶯鶯傳》中幾乎沒有任何活動(dòng)，而在《西廂記》中那么像一片陰影，時(shí)刻籠罩和威脅著崔、張愛情，表達(dá)了封建勢(shì)力對(duì)青年男女愛情自由的束縛。 《西廂記》諸宮調(diào)創(chuàng)造了自己的整體語言特色：古樸而不失風(fēng)韻，典雅而不失通俗，到達(dá)了雅俗共賞的藝術(shù)境界，成為詩(shī)詞之后，語言上一種新的突破，成為有元一代效法的典范?？梢哉f，沒有《西廂記》諸宮調(diào)的根底，就沒有其后王實(shí)甫《西廂記》雜劇的成就。

11、 9．以下說法，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)(　　) A．董解元的名字無人知曉，因?yàn)槭妨蠀T乏而無從查考。 B．“解元〞的稱謂，不一定實(shí)指科舉鄉(xiāng)試的第一名。 C．鐘嗣成認(rèn)為，諸宮調(diào)的體裁是董解元開創(chuàng)的，所以把他列為第一。 D．鐘嗣成也是戲劇家，且所處的時(shí)代與董解元相去不遠(yuǎn)，所以他的記載比擬可信。 解析：選A。是因?yàn)闆]有可靠的歷史資料記載他的生平、名字。 10．從《西廂記》諸宮調(diào)開篇的“引辭〞和“斷送引辭〞，能看出作者生活和思想的哪些痕跡？ 答：________________________________________________________________________

12、________________________________________________________________________ 解析：閱讀第二自然段，找出相關(guān)語句加以歸納概括。 答案：比擬落魄，沒有做官；生活疏懶、散漫，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿；致力于創(chuàng)作諸宮調(diào)。 11．簡(jiǎn)要概括《西廂記》諸官調(diào)取得的成就。 答：________________________________________________________________________ _______________________________________________________________

13、_________ 解析：《西廂記》諸宮調(diào)源自元稹的《鶯鶯傳》，但經(jīng)過董解元的再創(chuàng)作，面貌煥然一新。人物形象更為鮮明飽滿，故事情節(jié)更為曲折。語言上有了新的突破，成為有元一代效法的典范。閱讀第三、四、五自然段，從思想內(nèi)容和藝術(shù)成就兩個(gè)方面歸納。 答案：(1)思想內(nèi)容上：改變了《鶯鶯傳》中張生的“始亂終棄〞。使得人物形象更飽滿，故事情節(jié)更為曲折。(2)創(chuàng)造了自己的整體語言特色：古樸、典雅，到達(dá)雅俗共賞的藝術(shù)境界。成為詩(shī)詞之后，語言上一種新的突破，成為有元一代效法的典范。 三、語言運(yùn)用 12．有人建議廢除現(xiàn)在大陸通用的簡(jiǎn)體漢字，恢復(fù)使用繁體字。并提出了三個(gè)理由：①簡(jiǎn)化漢字違背了漢字的藝術(shù)和科

14、學(xué)性，比方“愛〞字，繁體字“愛〞里有個(gè)“心〞，簡(jiǎn)化后成了“無心之愛〞；②現(xiàn)在很多人用電腦輸入，再繁瑣的字打起來也一樣，所以不能再說繁體字難認(rèn)難寫，不利于傳播了；③現(xiàn)在臺(tái)灣地區(qū)依然用繁體字，恢復(fù)使用繁體字有利于兩岸統(tǒng)一。 下面是針對(duì)第一個(gè)理由提出的反駁，請(qǐng)參照這一例如，從第二、第三兩個(gè)理由中任選一個(gè)，寫出你的反駁。要求理由簡(jiǎn)潔明了，句式大致相當(dāng)。 例如：“愛〞字里有心就真有愛了嗎？一個(gè)人有沒有愛心，不在他怎樣寫字，而在他怎樣做人。 答案：(例如一)用電腦打字就不用先認(rèn)先寫了嗎？文字是否難認(rèn)難寫，不在使用什么工具，而在文字本身的繁簡(jiǎn)。 (例如二)用了繁體字就能使兩岸統(tǒng)一了嗎？?jī)砂赌懿荒芙y(tǒng)一

15、，不在寫字用簡(jiǎn)用繁，而在思想感情是否和諧一致。 13．以下圖為“山東地震救援志愿者徽章〞，請(qǐng)就其寓意寫一段說明性文字，不超過80字。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：徽章由“心形〞“手形〞“白鴿〞“綠葉〞“志愿者〞等元素構(gòu)成的?！靶男唯暣碇驹刚叩膼坌暮蜔崆??！笆中唯暣碇驹刚呱斐鲈旨捌浞瞰I(xiàn)精神?！鞍坐潹暣碇驹刚叩募儩嵭撵`。“綠葉〞代表生命，揭示救援的真正意義?！爸驹刚擗暼置黠@標(biāo)識(shí)抗震救災(zāi)的信息。