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七年級美術下冊《藝術源于生活高于生活》教案

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1、七年級美術下冊《藝術源于生活,高于生活》教案 教學案例 教材:《美術》(七年級下冊) 課題:藝術源于生活,高于生活 課型:欣賞課 班級:初一(5 )班 教師: xx 一、教材分析: 《全日制義務教育美術課程標準》初中階段對"欣賞評述"課的要求是學生能 " 對美術作品和美術現(xiàn)象實行簡短評述" 。 "欣賞評述 "是對美術作品實行分析、解 釋、判斷的教學活動。評述更著眼于對美術作品理解、評價的表達。 當前,學生欣賞美術作品往往以 "像不像"來衡量,這體現(xiàn)了學生對藝術與生活 的關系,認為藝術應該反映生活的樸素的理解。不過,很多美術作品所創(chuàng)造 的藝術形 象又與生活中的真實原型不

2、一樣,對此學生就說不出道理了,尤其是 對現(xiàn)代藝術與生 活的關系,他們不能理解且疑惑甚多,既不可能 "欣賞 "也不會評 述了。學習此課的 目的就是使學生能更好的理解藝術與生活的關系,即 " 藝術源 于生活,高于生活" ,為欣賞評述美術作品奠定基礎。 馬克思主義哲學認為物質(zhì)是第一性的,意識是第二性的,意識是對物質(zhì)的 能動的 反映。藝術作為社會意識形態(tài),是社會存有的反映,美術作品作為人的 意識的物化形 態(tài),是美術家能動的反映社會存有的結(jié)果,它作用于社會。 美術作品的創(chuàng)作分再現(xiàn)性和表現(xiàn)性的兩類。再現(xiàn)性的藝術是以真實再現(xiàn)客觀世界 為目的,作品的藝術形象逼真寫實。藝術家通過真實再現(xiàn)客觀對象

3、的形象,表現(xiàn)自己 對世界的理解、情感和思想,其創(chuàng)造的藝術形象以栩栩如生而稱 道。表現(xiàn)性繪畫是以 客觀對象為媒介,主要在于表達作者個人的主觀精神,即 思想、情感或?qū)徝览硐氲取? 畫面的藝術形象予以夸張、變形的處理,或予以荒 誕的組合等,從而創(chuàng)造一個新的藝 術世界。表現(xiàn)性藝術中的抽象派、超現(xiàn)實主義的繪畫作品中,畫面中所表現(xiàn)的藝術形 象雖然與生活中的原型有很大差別, 但仍是源于生活的,如果沒有對生活的體驗,也 就不會有繪畫情感表達的形式 感悟。因而它不但源于生活,更高于生活。 二、教學思路: 董希文的《開國大典》是現(xiàn)實主義油畫的經(jīng)典之作。學生都稱贊這幅畫畫 的 好,但好在哪里,畫面的

4、藝術處理如何高于生活的,只要將"生活中的原型"與 作品加以對照,再使用提供的相關藝術處理技巧的資料加以分析,學生就能夠 領會。 三、教學目標: 1 、通過藝術作品的欣賞和分析,使學生進一步理解 " 藝術源于生活,高于 生 活。"的道理。 2、通過藝術作品的欣賞和分析,使學生初步學會欣賞藝術作品。 在思考和討論中培養(yǎng)學生合作互動地解決問題的水平,鍛煉學生的評述水 平。 3 、培養(yǎng)學生的參與意識,增強學生的民族自豪感,激發(fā)學生的愛國主義熱 情。 四、教學重點: 使學生理解藝術創(chuàng)作的題材、內(nèi)容與技法都源于生活,藝術家所創(chuàng)造的藝 術作 品及其藝術形象是高于生活的。 教學難點:以美

5、術作品作為切入點,使學生理解" 藝術源于生活,高于生活。 " 五、教學準備: 教師:教材,教學課件 ,實物投影儀等。 學生:教材,查找和搜集相關資料,如各類藝術作品(實物、圖片資料、 音像 資料等),部分學生亦可準備語言表演或肢體表演的節(jié)目 六、教學內(nèi)容及過程: (一)組織教學:檢查學具,安定課堂。 (二)導入。 1 、影視欣賞:動畫片《奔尼兔》片段 2 、思考比較:動畫片中的兔子形象與生活中的兔子的異同 3 、點出本課重點, 并板書 "藝術生活 " (三)美術作品賞析 1 、國畫作品《蝦》( xx ) 映示國畫作品《蝦》 ( 教材 P4 ) 齊白石是我國的藝術家,

6、他在詩、書、畫、印幾個方面都達到很高成就。 齊白 石作畫反對拘泥于形似,主張作畫要形神兼?zhèn)?。他認為 "作畫妙在似與不似之間 " , " 太似為媚俗,不似為欺世"都不可取。 就拿他畫的蝦來說吧:人們都覺得畫的像極了,蝦體透明,會游、會跳 動。不 過當我們拿畫中的蝦與生活中的真蝦相比,它們又有很多不同。 ② 《蝦》的藝術處理: 齊白石依據(jù)真蝦總結(jié)出極為簡練的畫法,使其所畫之蝦又不同于真蝦。真蝦的 眼睛看上去是一個小點,他卻以濃墨橫筆將蝦眼畫的非常突出,顯得極為 精神;真蝦 的腿有很多,他刪繁就簡,僅畫五條,就顯得多而生動。所以他畫 的蝦,既讓人感到 是充滿生命力的在覓食游動的活蝦

7、,又讓人體會到蒼勁有力 的筆法和濃淡干濕變化的 墨色的藝術美感。 ③ 《蝦》的藝術特色及其藝術魅力。 齊白石所畫之蝦的頭與尾是俯視效果,腰身是側(cè)視效果,是由兩處蝦的形 象特 點構成的。正是因為畫家集中和強化了蝦的典型特征,所以他畫的蝦比真蝦更具典型 性,也更高于生活。畫家根據(jù)長期的觀察,按照美的要求,把生活 中的蝦變成了藝術 的形象,它離不開對象的特征,但因為畫家的夸張和取舍, 使觀者對蝦的生動活潑的印象更強烈了,它"妙在似與不似之間" ,給人以美的享 受。 齊白石的作品之所以打動人,更在于寓于形象之中的情 --充溢的詩意和對生活 的熱愛之情,也誘導、激發(fā)著人們對生活的愛。

8、 2 、油畫作品《xx 》(xx ) ① 播放《 XX 》影片片段。 ② 映示關于《開國大典》的油畫作品和攝影作品各一張。 ( 教材 P4 ) 這是 幅深為群眾歡迎的革命歷史畫。畫寬 4.05 米,高 2.3 米,油畫。 1952 年至 1953 年作,現(xiàn)藏中國革命歷史博物館。 畫面主體為毛澤東主席和其它中央領導人在 *城樓上。代表著億萬中國人民 向全 世界莊嚴宣告:中華人民共和國成立了,中國人民從此站起來。這莊嚴的 聲音,響徹 *廣場,回響在祖國大地,震撼著全世界。 它表現(xiàn)了新中國開國大典的宏偉壯闊的場面,再現(xiàn)了 " 中國人民從此站起來了 " 這個劃時代的一刻。 ③ 學生

9、看教材P6 分小組討論兩者的差別。 ④ 學生發(fā)表討論結(jié)果。 ⑤ 教師分析總結(jié)油畫《開國大典》的藝術特色。 油畫《 XX 》藝術處理方法: --使用了油畫表現(xiàn)手法,強調(diào)了空間感; - -拉開了毛主席與各位首長的距離,人群、扶欄的透視線與燈穗方向引向毛主 席,突出了毛主席的中心位置; - -減少了近處的廊柱,抬高了燈籠,看到廣場上的群眾、紅旗,烘托出隆重熱烈 的慶典氣氛; - -藍天、白云、紅燈、紅柱,色彩鮮艷明快; - -主席臺上的菊花表現(xiàn)出 "十一 " 正直金秋豐收季節(jié)。 畫面上,國家領導人雖只在左側(cè)占畫面三分之一的部分,但在暖調(diào)子的紅 燈 籠、紅柱子、紅地毯的襯托下,非

10、常醒目。毛澤東主席健朗魁偉的身姿處于 畫面中 心,也體現(xiàn)了領導全中國的核心之核心,并與遠方千千萬萬的群眾遙相 呼應,共同為 中國歷史掀開新的一頁而自豪。畫家在構圖、設色、人物等場面 的處理上,體現(xiàn)出一 個泱泱大國的氣魄和風度。如果你到過* 城樓上,會更加體會到作者構圖的大膽與 巧妙。畫家在畫面上加寬了左右兩邊紅柱子的實際距 離,并把右邊的一組紅柱子搬到 畫面之外;將欄桿、地毯、 * 隊伍平行舒展開去 使宏大的群眾場面得以充分表現(xiàn)。 * 座北朝南,中央領導人本是面向南方站在毛澤東主席后面,處于逆光之中 并背 向觀眾。畫家大膽地將中央領導人的位置移至左側(cè)一角,從而消除了逆光 與背向觀眾

11、 的現(xiàn)象,使畫面顯得更加明麗而喜氣洋洋。 再細看,毛主席的集團也不是面向正南方。另外,典禮當天是陰天有雨的 天 氣,畫家卻把它改為秋高氣爽的晴朗天氣,使人有天隨人愿、清爽歡快之感。所有這 些大膽的改動,一般人看畫時都并不會察覺,不會去分析這些情況 給人的印象是,該 畫真實地、恰如其分地表現(xiàn)了開國大典的盛況。非如此不 可。這就是藝術家大膽而高 超的構圖技巧,從而體現(xiàn)了一個深刻的道理:藝術不是生活毫不走樣的 " 復制 " ,不 是生活的翻版和備份。如果說生活是藝術的原 型,那么藝術則是生活的升華。藝術源 于生活,更高于生活! 畫家在此畫中努力使西方的油畫技法與我們民族的審美觀相適合

12、,特別在 色彩 處理上,強調(diào)色彩的單純,對比強烈。紅地毯、紅燈籠、紅柱子及遠處紅 旗的海洋與 藍天、綠樹形成對比基調(diào),使畫面熱烈而明快的;金黃色的菊花與 藍天、白云的對 比。既點明了秋高氣爽的季節(jié),又與黃色的燈穗相呼應,增強 了華貴燦爛、富麗堂皇 的歡慶氣氛。 總之,畫中強調(diào)了物體的固有色,減弱了隨光線、環(huán)境而異的西方畫法用 色 法。柔進了中國畫法的工筆重彩繪畫技巧和敦煌壁畫用色的特點。畫家在描繪紅地毯 時,還獨具匠心地在顏料中加入砂粒而收到意想不到的藝術效果。畫 家深厚的藝術功 底,使這幅畫成為具有強烈藝術感染力的優(yōu)秀作品。 3、美術作品的藝術魅力 xx 的國畫作品《蝦》的

13、傳神 xx xx 的油畫作品的色彩xx 列賓的油畫作品《伏爾加河上的纖夫》的悲壯美 4、美術作品創(chuàng)作的表現(xiàn)形式。 再現(xiàn)性:以真實地表現(xiàn)客觀世界為目的,作品的藝術表現(xiàn)形式是逼真寫實 的。 圖例:油畫《父親》(羅中立)、油畫《泉》(俄)(普拉斯托夫) 表現(xiàn)性: 以客觀對象為媒介,重在表達作者的精神和內(nèi)心情感,畫面的藝 術表現(xiàn)形式或以夸 張、變形處理,或以荒誕的組合,創(chuàng)造一個新的藝術世界。 圖例:油畫《開花的蘋果樹》《灰色的樹》《紅樹》(荷蘭)(蒙得里安)、 中國畫《松魂》(吳冠中) (四)其他藝術作品賞析。學生展示和分析生活中能反映出 " 藝術源于生活, 高于生活 " 的實例

14、。 提示1 :實例能夠是美術作品,也能夠是音樂、舞蹈、戲曲、影視作品,還能 夠是文學作品。 提示2 :學生展示時,可出示實物,也可出示圖片資料、音像資料,還可實行 語言或肢體上的表演 (五)課堂總結(jié):藝術創(chuàng)作與生活的關系 1 、結(jié)合課件講述名家對" 藝術源于生活,高于生活" 的論述 "藝術來源于生 活,不過,它并不是生活的翻版和備份,而是生活與藝術的完美融合,是典型 生活的 藝術化處理。藝術作品比普通的生活更高,更強烈,更具有集中性,更典型,更理 想。 "-- 毛澤東 2 、師生共同總結(jié)"藝術創(chuàng)作與生活的關系 " ,同時課件 映示 "藝術 創(chuàng)作與生活的關系圖 " 生活是藝術創(chuàng)作的源泉,生活給藝術家提供了豐富的創(chuàng)作題材和靈感,使 藝術家發(fā)現(xiàn)了美。生活還給予藝術家以激情,使藝術家憑著感悟創(chuàng)造美。然后 他們以各種藝術手段為媒介,再現(xiàn)或表現(xiàn)美。高于生活的藝術作品由此而來。 3、映示課題《藝術源于生活,高于生活》 (六)結(jié)束語: " 生活中處處都有美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。"就讓我們擦亮眼睛,到生活中 去發(fā)現(xiàn)美,用我們的心去體驗美,為我們的生活創(chuàng)造美,然后 ---起享受美 (七) 課后拓展 一、寫一篇相關主題的小評論 二、出一期相關主題的墻報 三、開一個相關主題的班會 xxxxxx 學校 xx

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