(全國版)2019高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 板塊一 古代中國與希臘羅馬 專題1 古代中國的政治制度學(xué)案
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1、 專題1 古代中國的政治制度 階段特征 一、先秦、秦漢時(shí)期·古希臘、羅馬時(shí)代 先秦時(shí)期是中華文明的勃興階段。其經(jīng)歷了從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),再到封建社會(huì)的發(fā)展過程;生產(chǎn)力不斷進(jìn)步,精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式確立;中華文化萌生,形成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。秦漢時(shí)期是統(tǒng)一的多民族國家的奠基時(shí)期。其開創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度,為以后歷代封建王朝所沿襲;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展;此時(shí)期的文化為先秦文化成就的總結(jié)和升華。 在古代希臘,以雅典為代表的奴隸制民主政治保證了公民一定程度的自由,為精神文化的發(fā)展提供了廣闊空間,使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得了重大成就。與古希臘人相比,古羅馬人較為注重實(shí)際,崇尚
2、秩序。在擴(kuò)張征服和統(tǒng)治帝國的過程中,他們發(fā)展出體系宏大而縝密的羅馬法律。曾在地中海世界各領(lǐng)風(fēng)騷、交相輝映的古代希臘羅馬文明,為西方文明乃至世界文明留下了寶貴遺產(chǎn)。 先秦、秦漢時(shí)期 古希臘、羅馬時(shí)代 階段劃分 先秦時(shí)期(遠(yuǎn)古~公元前221年)是中華文明的奠基時(shí)期;秦漢時(shí)期(公元前221年~公元220年)是中國歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)時(shí)期,是統(tǒng)一多民族國家的奠基時(shí)期,是中華文明的基本定型時(shí)期 古代希臘、羅馬文明(公元前8世紀(jì)~6世紀(jì))是西方文明的源頭,對近現(xiàn)代西方國家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 表現(xiàn) 政治 從分封制、宗法制逐漸發(fā)展到專制主義中央集權(quán)制度。一方面,垂直管理,中央對地方的控制逐漸
3、加強(qiáng);另一方面,官僚體制逐漸代替貴族體制,專制皇權(quán)逐漸形成。專制主義中央集權(quán)的政治體制奠定了中國古代政治制度的基礎(chǔ) 古代雅典在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,逐漸形成了城邦民主政治,在專制主義盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度,開西方民主政治之先河;古羅馬逐漸建立了比較系統(tǒng)的法律體系和完整的訟訴程序,對近現(xiàn)代法制國家的建立產(chǎn)生了深刻的影響 經(jīng)濟(jì) 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)逐漸取代采集經(jīng)濟(jì),成為中國古代經(jīng)濟(jì)的主體。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為中國古代經(jīng)濟(jì)的基本生產(chǎn)模式;土地制度由井田制向土地私有制轉(zhuǎn)化。在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,手工業(yè)、商業(yè)也得到較大發(fā)展 海外貿(mào)易和奴隸制工商業(yè)發(fā)達(dá),為民主政治和人文精
4、神的發(fā)展奠定了基礎(chǔ) 文化 思想上經(jīng)歷了從“百家爭鳴”到“儒學(xué)獨(dú)尊”的演變;文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展具有鮮明的時(shí)代特色,文學(xué)體裁多樣;具有東方特色的實(shí)用科學(xué)初步形成 希臘出現(xiàn)了世界史上最早的人文主義思想,是近代西方人文主義思想的源頭 二、魏晉、隋唐、宋元時(shí)期 魏晉南北朝時(shí)期,封建國家分裂,民族融合加強(qiáng),江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文學(xué)藝術(shù)成就突出。隋唐時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)繁榮,三省六部制、科舉制的推行完善了中央集權(quán);國家的強(qiáng)盛穩(wěn)定促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的輝煌。宋元時(shí)期,封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),理學(xué)形成,科學(xué)技術(shù)世界領(lǐng)先。 階段劃分 魏晉南北朝時(shí)期(220~589年)、隋唐(581~907年)、宋元(96
5、0~1368年)是中國古代文明繼續(xù)發(fā)展并逐漸走向成熟的歷史時(shí)期 表現(xiàn) 政治 魏晉南北朝時(shí)期,國家分裂,社會(huì)動(dòng)蕩,民族融合進(jìn)一步發(fā)展。隋唐時(shí)期,三省六部制和科舉制進(jìn)一步完善了專制主義中央集權(quán)制度,中國古代政治制度走向成熟。宋元時(shí)期專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步加強(qiáng) 經(jīng)濟(jì) 魏晉南北朝時(shí)期,北方的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)遭到一定程度的破壞,江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)。隋唐、宋元時(shí)期,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)全面繁榮,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都取得了輝煌的成就;南宋時(shí),經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方,對外交往空前繁榮 文化 魏晉南北朝時(shí)期,士人群體形成,推動(dòng)了書法、繪畫、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展;佛教、道教得到發(fā)展,沖擊儒家思想正統(tǒng)地位。隋唐時(shí)期,雕版印刷術(shù)出
6、現(xiàn),火藥開始用于軍事,古典詩歌進(jìn)入鼎盛時(shí)期。宋元時(shí)期,科技成就突出,印刷術(shù)、指南針和火藥得到發(fā)展并外傳;理學(xué)產(chǎn)生并得到發(fā)展;宋詞、元曲成就突出 三、明、清(鴉片戰(zhàn)爭前)時(shí)期 明清是統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步鞏固和封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期。封建專制主義中央集權(quán)空前強(qiáng)化;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮,手工業(yè)、商業(yè)得到前所未有的發(fā)展,新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生;明清文化異彩紛呈。但與世界相比,中國未能與時(shí)俱進(jìn)、與世界同步發(fā)展,中國封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰,逐漸落伍了。 階段劃分 明清時(shí)期(1368~1840年):是中國封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期 表現(xiàn) 政治 明清時(shí)期,君主專制空前強(qiáng)化:明朝廢丞相制、設(shè)內(nèi)閣,清朝增設(shè)軍機(jī)處;
7、君主專制空前強(qiáng)化,嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)、新思想的發(fā)展,表明封建制度正在走向衰落 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展與遲滯:一方面,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并出現(xiàn)了資本主義萌芽,經(jīng)濟(jì)總量仍處于世界前列;另一方面,“重農(nóng)抑商”政策和“閉關(guān)鎖國”政策嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,中國已開始落后于時(shí)代發(fā)展的潮流 文化 承古萌新:一方面,傳統(tǒng)文化占據(jù)著統(tǒng)治地位;另一方面,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民文化發(fā)展,文學(xué)、繪畫、戲劇等領(lǐng)域出現(xiàn)了新的成就。明清之際的進(jìn)步思想家對君主專制進(jìn)行了猛烈的批判,儒學(xué)獲得了新生 考點(diǎn)一 中國早期的政治制度 1.夏商周時(shí)期天下共主的確立 (1)王位世襲制:第一個(gè)國家政權(quán)
8、是夏朝;商朝是個(gè)彌漫著神權(quán)色彩的王朝。 (2)分封制 ①目的:鞏固奴隸主貴族的統(tǒng)治。 ②對象:王族、功臣和先代帝王的后代。 ③內(nèi)容:主要分封土地和人口。 ④作用:周王室和諸侯國的臣屬關(guān)系更加明確,確立了周王“天下共主”的地位;邊遠(yuǎn)地區(qū)得到開發(fā),疆域擴(kuò)大。 (3)宗法制 ①特點(diǎn):嫡長子繼承,以血緣關(guān)系為紐帶,等級森嚴(yán)。 ②目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,保證王權(quán)的穩(wěn)定。 ③內(nèi)容:按血緣親疏、遠(yuǎn)近確立起嚴(yán)格的大小宗體系及土地、財(cái)產(chǎn)、政治地位的分配、繼承制度。 ④作用:強(qiáng)化了王權(quán),保障了貴族特權(quán);強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。 (4)禮樂制度:維護(hù)宗法制、分封制的
9、工具。 (5)世官制:實(shí)行世卿世祿制,選官范圍限定為貴族,由貴族子弟世代繼承祖上的權(quán)位。 2.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的政治 (1)由分裂到統(tǒng)一 爭霸與兼并戰(zhàn)爭不斷;宗法制、分封制原則不斷遭到破壞;秦滅六國,政局由分裂漸趨統(tǒng)一。 (2)封建制度確立,各諸侯國紛紛變法圖強(qiáng),奴隸制度逐步廢除,封建制度逐步確立。 從社會(huì)轉(zhuǎn)型視角認(rèn)識周秦之際政治發(fā)展趨向 (1)地方單位:封國→郡縣。 (2)地方基礎(chǔ):血緣→地域。 (3)行政特點(diǎn):分權(quán)→集權(quán)。 (4)官員身份:貴族→官僚。 (5)產(chǎn)生方式:世襲→任命。 (6)選官標(biāo)準(zhǔn):血緣→才能。 (7)任職時(shí)間:終身→任期。 (8)經(jīng)
10、濟(jì)來源:封邑→俸祿。 (9)高度集權(quán):沒有→實(shí)現(xiàn)。 (10)歷史影響:造成割據(jù)→鞏固統(tǒng)一。 1.(2017·全國課標(biāo)文綜Ⅰ卷)周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。分封( ) A.推動(dòng)了文化的交流與文化認(rèn)同 B.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力 C.實(shí)現(xiàn)了王室對地方的直接控制 D.確立了貴族世襲特權(quán) 答案 A 解析 根據(jù)材料信息,周王把子弟分封到河南、山東、北京等地,這推動(dòng)了周文化的傳播并使王畿以外的廣大地區(qū)有了共同的文化底蘊(yùn),故A項(xiàng)正確;周朝不存在君主專制,故排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí),周朝天子尚
11、未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)“世襲特權(quán)”,D項(xiàng)與材料主旨不符。 2.(2018·云南省馬關(guān)縣高三月考)有學(xué)者認(rèn)為,分封制是人口的再編組,每一個(gè)封君受封的不僅是土地,更重要的是分領(lǐng)了不同的人群。它的實(shí)行從內(nèi)部和外部對原族群的血緣關(guān)系進(jìn)行了大規(guī)模的變革。那些姬姓以外的氏族人群,在周人對其親族子弟及同盟者的分封中被包圍、分解、隔絕、控制了。這種族群關(guān)系的重新組合( ) A.有利于文明和文化的共同創(chuàng)造 B.不利于原族群的進(jìn)一步發(fā)展 C.徹底地瓦解了原有的血緣關(guān)系 D.完成了華夏民族的形成過程 答案 A 解析 根據(jù)材料,分封制推行后,從內(nèi)部和外部對原族群的血緣關(guān)系進(jìn)行了
12、大規(guī)模的變革,形成了以周人為核心的,包括了不同血緣關(guān)系的新的組合,這樣各個(gè)群體的人群可以相互學(xué)習(xí)、交流,有利于文明和文化的共同創(chuàng)造,A項(xiàng)符合題意。 3.(2018·臨沂三模)王國維在《殷周制度論》中說:“然所謂‘立子以貴不以長,立嫡以長不以賢’,乃傳子法之精髓,當(dāng)時(shí)雖未必有此語,固已用此意矣。蓋天下之大利莫如定,其大害莫如爭。任天者定,任人者爭?!边@表明( ) A.宗法傳子有利于社會(huì)的穩(wěn)定 B.貴族統(tǒng)治有利于政治壟斷 C.立嫡以長加強(qiáng)了對地方控制 D.宗法制有利于選拔優(yōu)秀官員 答案 A 解析 材料信息“然所謂‘立子以貴不以長,立嫡以長不以賢’,乃傳子法之精髓……蓋天下之大利莫如
13、定,其大害莫如爭。任天者定,任人者爭”說明了宗法制有利于社會(huì)的穩(wěn)定,故A項(xiàng)正確;材料信息未涉及政治壟斷,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;宗法制是繼承制度,和地方控制、選拔官吏都無關(guān),故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。 考點(diǎn)二 古代中國中樞權(quán)力體系的變化 1.秦朝 (1)皇帝制度:皇帝總攬一切軍政大權(quán)、皇位世襲。 (2)三公九卿制:設(shè)置丞相、御史大夫、太尉,分掌行政、監(jiān)察和軍事,下設(shè)諸卿負(fù)責(zé)具體事務(wù),三者相互配合牽制,便于皇帝集權(quán)。 2.漢朝 中朝:漢武帝時(shí)重用身邊的侍從建立中朝,與原來的三公九卿合稱中外朝,削弱相權(quán)。 3.隋唐 三省六部制:中書、門下、尚書三省長官均為宰相,既分工明確,又相互牽制,分散了相
14、權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán)。尚書省下設(shè)六部,具體執(zhí)行國家事務(wù)。 4.宋朝 二府三司制:二府指中書門下和樞密院,分掌行政和軍事。三司分管財(cái)政,增設(shè)參知政事為副相,分割相權(quán)。 5.元朝 中書省:最高行政機(jī)關(guān),其長官行使宰相職權(quán);樞密院為最高軍事機(jī)構(gòu)。 6.明朝 (1)廢丞相:明太祖廢丞相,親掌六部,設(shè)殿閣大學(xué)士協(xié)助處理政務(wù)。 (2)內(nèi)閣:明成祖設(shè)立,它是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),皇權(quán)加強(qiáng)。 7.清朝 (1)議政王大臣會(huì)議:清初國家大事的決策機(jī)構(gòu)。 (2)南書房:康熙時(shí)為了對抗議政王大臣會(huì)議設(shè)立。 (3)軍機(jī)處:雍正帝時(shí)設(shè)立,軍機(jī)大臣只能跪受筆錄,君主專制達(dá)到頂峰。 古代中國皇帝削弱相權(quán)的主要
15、方式 在古代中國皇權(quán)與相權(quán)的斗爭中,總的趨勢是皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱,直至被消滅。削弱相權(quán)的主要方式有以下兩種: (1)分割相權(quán)。把相權(quán)一分為二(一分為三或更多),使之相互牽制,從而保證皇權(quán)的獨(dú)尊。 (2)轉(zhuǎn)移相權(quán)及其機(jī)構(gòu)。權(quán)力轉(zhuǎn)移的總趨勢是由離皇帝身邊遠(yuǎn)的人(外朝或外廷的大臣)向皇帝身邊的人(內(nèi)朝或?qū)m內(nèi)的侍臣)轉(zhuǎn)移,即由遠(yuǎn)及近(或由外到內(nèi));同時(shí),行使相權(quán)的機(jī)構(gòu)總是不斷地由內(nèi)朝(宮內(nèi))向外朝(外廷)轉(zhuǎn)移,即由內(nèi)向外。 4.(2018·全國課標(biāo)文綜Ⅱ卷)武則天時(shí)期,將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺,通過加授“同鳳閣鸞臺平章事”頭銜,使低品級官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政
16、。宰相數(shù)量大增,且更替頻繁。這一做法的目的是( ) A.擴(kuò)大中書、門下二省的職權(quán) B.為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì) C.便于實(shí)現(xiàn)對朝政的全面控制 D.強(qiáng)化宰相參政議政職能 答案 C 解析 從材料可知,武則天通過改革中書、門下二省官制,使得低品級官員也取得與鳳閣、鸞臺長官共同議政的資格,從而使“宰相數(shù)量大增”,再通過縮短宰相任職時(shí)間,來分散和削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán),從而便于實(shí)現(xiàn)對朝政的全面控制。故選C。 5.(2018·臨沂三模)下表為中國古代不同時(shí)期中央官制的演變情況。這些演變( ) 秦朝 三公九卿制 西漢漢武帝 中(尚書、侍中等)外(三公九卿)朝制 隋唐 三省六部制(中
17、書省、門下省、尚書省) 宋 二府三司制(中書門下、樞密院、三司) 元 中書一省制 A.起到監(jiān)督皇權(quán)的作用 B.體現(xiàn)了制度的傳承性 C.加強(qiáng)了對地方的管理 D.緣于皇帝個(gè)人的喜好 答案 B 解析 漢武帝時(shí)期的中外朝制體現(xiàn)了對秦朝三公九卿制的繼承,隋唐時(shí)期的三省六部制體現(xiàn)了對漢武帝時(shí)期中朝官職設(shè)置的傳承,宋代的二府三司制則是傳承了隋唐時(shí)期分相權(quán)的原則,元朝時(shí)期的中書省則是隋唐和宋元以來對中書省這一官制的傳承,故選B項(xiàng)。 6.(2018·合川市???漢唐宰相大多出自世家大族,朝堂之上可以坐著與皇帝議論國家大事,謂之“坐而論道”。宋朝時(shí),大臣多出自科舉,已無“坐而論道”的
18、資格,在皇帝面前必須直立奏對。這表明( ) A.貴族執(zhí)政退出歷史舞臺 B.官僚政治體制逐步確立 C.君主專制統(tǒng)治登峰造極 D.選官制度發(fā)生重大變化 答案 B 解析 題干所給材料體現(xiàn)了漢唐到宋代大臣地位的變化,要注意其對應(yīng)關(guān)系:世家大族到科舉、坐而論道到直立奏對,前者體現(xiàn)選官的變化,后者體現(xiàn)君臣關(guān)系的變化。秦朝以后,官僚政治取代貴族政治,但不能說貴族執(zhí)政退出歷史舞臺,A項(xiàng)錯(cuò)誤;君主專制登峰造極是在清朝,C項(xiàng)排除;選官制度只是變化之一,D項(xiàng)沒有全面反映材料信息,故排除;材料的兩種變化都屬于官僚政治的表現(xiàn),故B項(xiàng)符合題意。 考點(diǎn)三 古代中國地方行政制度的沿革 1.加強(qiáng)中央集權(quán)的具體
19、史實(shí) (1)秦朝 郡縣制:秦朝廢除分封制,實(shí)行郡縣制,加強(qiáng)了對地方的控制,奠定了中國古代大一統(tǒng)王朝的基礎(chǔ)。 (2)漢朝 ①郡國并行制:漢初實(shí)行這一制度導(dǎo)致王國問題產(chǎn)生,出現(xiàn)“七國之亂”。 ②推恩令:漢武帝推行該措施解決了王國問題,加強(qiáng)了中央集權(quán)。 (3)唐朝 節(jié)度使:唐中后期大量設(shè)置節(jié)度使,逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)。 (4)宋朝 ①軍事上,剝奪節(jié)度使權(quán)力,軍權(quán)收歸中央。 ②行政上,派文臣任地方官,設(shè)通判監(jiān)督;財(cái)政上,派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理財(cái)政。 (5)元朝 設(shè)立行省,實(shí)行行省制度,便利了中央對地方的管理,加強(qiáng)了中央集權(quán)。 (6)明朝 廢行省,設(shè)三司:將地方權(quán)
20、力進(jìn)一步集中到中央。 2.行政區(qū)劃演變 郡縣(秦)——州郡縣(兩漢)——道州縣(唐)——路州縣(宋)——省路府州縣(元)——省府縣(明)——省道府縣(清)。 中國古代中央加強(qiáng)對地方管理的趨勢及特點(diǎn) (1)演變趨勢 ①由分封制到郡縣制,反映了地方官吏任用原則由宗法血緣關(guān)系到中央行政任命的變化,體現(xiàn)了中國古代政治由貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變的完成。 ②從郡縣制到行省制,反映了地方管理方式由中央垂直管理向中央派駐管理的轉(zhuǎn)變,對后世有著深遠(yuǎn)的影響,體現(xiàn)了地方權(quán)力日漸削弱,中央集權(quán)不斷加強(qiáng)的趨勢。 (2)特點(diǎn) ①分化事權(quán),相互牽制,如北宋文官知州通判制。 ②劃分適當(dāng)?shù)男姓^(qū)域,中央對地
21、方實(shí)行多層次、多渠道的管理,地方基層行政組織長期穩(wěn)定。 ③加強(qiáng)對地方的監(jiān)察,如漢朝設(shè)刺史,北宋設(shè)通判。 ④中央直接掌控地方的部分權(quán)力,如北宋將地方財(cái)政收入的大部分收歸中央。 ⑤實(shí)行一些特殊的管理制度,如漢武帝的“推恩令”。 7.(2018·全國課標(biāo)文綜Ⅰ卷)據(jù)學(xué)者研究,唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如下表所示。 “安史之亂”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表 藩鎮(zhèn)類型 數(shù)量(個(gè)) 官員任免 賦稅供納 兵額與功能 河朔型 7 藩鎮(zhèn)自擅 不上供 擁重兵以自立 中原型 8 朝廷任命 少上供 駐重兵防驕藩 邊疆型 17 朝廷任命 少上供 駐重兵
22、守邊疆 東南型 9 朝廷任命 上供 駐兵少防盜賊 由此可知,這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)( ) A.控制了朝廷財(cái)政收入 B.彼此之間攻伐不已 C.注重維護(hù)中央的權(quán)威 D.延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治 答案 D 解析 表格內(nèi)容反映出唐朝“安史之亂”后百余年間中原型、邊疆型與東南型的藩鎮(zhèn)中的官員都由朝廷任命,上供或少上供,說明這些藩鎮(zhèn)承認(rèn)唐朝中央政府的統(tǒng)治;從這些藩鎮(zhèn)的功能“防驕藩”“守邊疆”“防盜賊”及題干信息“‘安史之亂’后百余年間的藩鎮(zhèn)”看,它們延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治。故選D項(xiàng)。 8.(2018·南陽模考)“封建之天下分而簡,簡可治之以密;郡縣之天下合而繁,繁必御之以簡?!辈牧弦庠谡f明(
23、) A.郡縣制度有利于克服分封制的弊端 B.中央集權(quán)與地方分權(quán)應(yīng)主輔結(jié)合 C.官僚政治代替血緣政治是歷史進(jìn)步 D.郡縣制取代分封制是歷史的必然 答案 B 解析 材料信息“封建之天下分而簡,簡可治之以密;郡縣之天下合而繁,繁必御之以簡”是說實(shí)行分封制必須要加強(qiáng)對地方的控制,實(shí)行郡縣制必須加強(qiáng)地方的自主權(quán),即中央集權(quán)與地方分權(quán)應(yīng)主輔結(jié)合,故B項(xiàng)正確。 9.(2018·湖南長郡中學(xué)高三月考四)元朝中央政府重新劃定了地方行政區(qū)域,原屬東川地區(qū)的漢中不再歸屬四川,劃給了陜西行省。河南又與原屬安徽的淮河流域地區(qū),合并為河南江北行省。根據(jù)材料,元朝重新劃定地方行政邊界的目的是( ) A.擴(kuò)
24、大行省管轄范圍 B.提高地方行政效率 C.防止地方割據(jù) D.維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 答案 C 解析 “原屬東川地區(qū)的漢中不再歸屬四川,劃給了陜西行省”可知重新劃定地方行政邊界是為了加強(qiáng)中央集權(quán),而不是擴(kuò)大行省管轄范圍,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)中央集權(quán),而不是提高行政效率,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由“原屬東川地區(qū)的漢中不再歸屬四川”“河南又與原屬安徽的淮河流域地區(qū),合并為河南江北行省”可知是為了防止地方割據(jù),加強(qiáng)中央集權(quán),故C項(xiàng)正確;材料主要強(qiáng)調(diào)的是省份之間的合并,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中央集權(quán)而不是維護(hù)民族團(tuán)結(jié),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 考點(diǎn)四 古代中國的選官與監(jiān)察制度 1.選官制度演變 時(shí)間 夏朝到春秋 漢朝
25、 魏晉南北朝 隋唐至明清 制度 世官制 察舉制、征辟制 九品中正制 科舉制 辦法 主要依據(jù)血緣、爵位世襲 分地方察舉和皇帝征召,選官以孝、廉為主要標(biāo)準(zhǔn) 以人才優(yōu)劣等級為標(biāo)準(zhǔn) 通過分科考試選拔人才 特點(diǎn) 官職和爵位通過血緣傳承。官員選拔被限定在貴族范圍內(nèi) 在考選對象、內(nèi)容、方式和程序上具有封閉性 由品評官評定人才優(yōu)劣,仕途被世家大族壟斷 擇優(yōu)錄取,把讀書、考試與做官聯(lián)系起來 影響 以國王為中心的家國一體模式隨之建立起來 有利于形成尊重人才、尊重知識的社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)教育的發(fā)展 在評定人才的過程中,才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視。形成了“上品無寒門,下品無勢族”的局面
26、打破了世家大族對官職的壟斷,擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的政權(quán)基礎(chǔ),提高了官員的文化素質(zhì) 2.古代中國監(jiān)察制度的變遷 (1)先秦時(shí)期的萌芽階段:夏商周三代已有監(jiān)察的因素和活動(dòng),但嚴(yán)格意義上的監(jiān)察制度未確立。 (2)秦漢時(shí)期的形成階段:秦朝的御史大夫、漢代的刺史,表明從中央到地方出現(xiàn)完整的監(jiān)察制度。 (3)隋唐時(shí)期的成熟階段:隋唐時(shí)期,門下省負(fù)責(zé)諫議和封駁,出現(xiàn)諫議制度,形成較嚴(yán)密的監(jiān)察網(wǎng)。 (4)宋元時(shí)期的強(qiáng)化階段:宋代設(shè)獨(dú)立機(jī)構(gòu)諫院,元代制定一整套監(jiān)察法規(guī)。 (5)明清時(shí)期的頂峰階段:中央設(shè)都察院和六科給事中,地方設(shè)按察使司。至此,我國古代監(jiān)察制度達(dá)到高度的統(tǒng)一和嚴(yán)密。 古代中國選官
27、制度的發(fā)展趨勢 從本質(zhì)上看,選官制度是加強(qiáng)統(tǒng)治、強(qiáng)化皇權(quán)的重要手段。其發(fā)展趨勢如下: (1)選官標(biāo)準(zhǔn):由家世門第逐漸發(fā)展為才學(xué)。 (2)選拔方式:由推選逐漸發(fā)展為公開考試。 (3)選官原則:逐步制度化、公開、公平、客觀。 (4)選官基礎(chǔ):日益擴(kuò)大,官員的素質(zhì)不斷提高。 (5)主要啟示:公開公正、德才兼?zhèn)?、考試錄用? 10.(2018·全國課標(biāo)文綜Ⅲ卷) 宋代宰相祖輩任官情況表 曾祖、祖父或父親任官情況 宰相人數(shù) 北宋(71) 南宋(62) 高級官員 20 8 中級官員 15 10 低級官員 12 8 無官職記錄 24 36 該表據(jù)學(xué)者研
28、究整理而成,反映出兩宋時(shí)期( ) A.世家大族影響巨大 B.社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng) C.宰相權(quán)力日益下降 D.科舉制度功能弱化 答案 B 解析 從材料表格中可以看出,北宋時(shí)期,宰相中祖輩無官職的占據(jù)三分之一以上,南宋時(shí)期,這一比重增加到一半以上,結(jié)合所學(xué)可知,這主要是因?yàn)樗未婆e制進(jìn)一步發(fā)展,為沒有貴族身份的人躋身社會(huì)上層創(chuàng)造了條件,從而導(dǎo)致社會(huì)階層的流動(dòng)性加強(qiáng),故選B。 11.東漢光武帝之時(shí),察舉制實(shí)施中有了“授試以職”的正式規(guī)定,即郡國長官應(yīng)先對秀才與孝廉委以一定職務(wù),檢驗(yàn)其是否“便習(xí)官事”,合格者方可舉至中央。這一規(guī)定( ) A.打破貴族世代為官的陳規(guī) B.體現(xiàn)對官員
29、吏治才能的重視 C.彰顯公開競爭的選官原則 D.意在提高地方政府行政效率 答案 B 解析 材料“郡國長官應(yīng)先對秀才與孝廉委以一定職務(wù),檢驗(yàn)其是否‘便習(xí)官事’,合格者方可舉至中央”說明東漢時(shí)期政府對官員的才能比較重視,故B項(xiàng)正確;秦朝就已打破了世官制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有體現(xiàn)出公平競爭的原則和政府行政效率,故C、D兩項(xiàng)排除。 12.(2018·揭陽市一模)宋代以前,歷朝監(jiān)察制度都是諫官對君主言諫,御史對百官糾彈。唐代諫官分屬中書、門下兩省管理,宋代則諫院獨(dú)立,諫官言諫失誤,不加譴責(zé),諫官言諫對象擴(kuò)大到宰相等百官。這一變化( ) A.加強(qiáng)諫官對皇權(quán)和相權(quán)獨(dú)立監(jiān)察的權(quán)力 B.加強(qiáng)了
30、君主對百官的控制 C.提高了各級政府的工作效率和工作積極性 D.有效清除了官僚系統(tǒng)的腐敗 答案 B 解析 “御史對百官糾彈”“諫官言諫對象擴(kuò)大到宰相等百官”說明君主通過諫官和監(jiān)察官對百官的監(jiān)督,起到控制百官的作用,B項(xiàng)正確;諫官不是對官員的監(jiān)督,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中論述不是針對地方官員,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)中“清除”說法絕對,排除。 古代中國專制主義中央集權(quán)體制與雅典民主政體 項(xiàng)目 古代中國 古代雅典 不同 成因 平原、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的大河文明 多山、多海、多島,發(fā)達(dá)的工商業(yè)基礎(chǔ)上的海洋文明 特點(diǎn) 皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上、皇位世襲、君權(quán)神授和地方絕對服從中央 主權(quán)在民、輪番而
31、治的集體民主政治 實(shí)質(zhì) 地主階級的君主專制政體 奴隸主階級的民主政體 思想 專制、保守 競爭、開闊、積極 相同 作用 進(jìn)入文明時(shí)代,中國、希臘和羅馬在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文學(xué)藝術(shù)方面都取得了輝煌的成就,與制度密切相關(guān) 利弊 都有其利弊:中央集權(quán)的君主專制政體,對于維護(hù)民族和國家的統(tǒng)一,保持文明發(fā)展的穩(wěn)定性和連續(xù)性,曾經(jīng)起過一定的積極作用;但明清時(shí)期影響了向近代的社會(huì)轉(zhuǎn)型。雅典民主政體使公民有了自由發(fā)揮才能的空間,思想空前活躍;但容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用,權(quán)力的分散性,也是古希臘文明衰落的原因之一 13.閱讀材料,完成下列要求。 材料 人類古典文明在形成過程中,其所處的
32、地理環(huán)境對生活于其中的某個(gè)人類共同體的經(jīng)濟(jì)生活具有直接的、決定性的影響,并通過對經(jīng)濟(jì)生活的影響,進(jìn)而間接地影響到其社會(huì)政治及精神生活。中國黃河流域,平原土地豐饒,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),實(shí)行封建政治,有鞏固的國體、文明燦爛;希臘多山、近海,海濱交通便利,能激發(fā)冒險(xiǎn)進(jìn)取之心和向往自由之精神。……中國先秦時(shí)期形成王權(quán)專制政體;古希臘的雅典則建立起城邦公民政體。 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,針對“東西方政治體制”提出你的觀點(diǎn),并說明理由。(要求:觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、理由充分、邏輯合理。) 試答:____________________________________________________________
33、____________ 答案 示例:觀點(diǎn):東西兩個(gè)古典文明之政治體制的不同,根源在于其各自所處的地理環(huán)境存在重要差異。 理由:古代中國與希臘雅典在文明形成過程中,中國是典型的大河文明,擁有黃河、長江等大河,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)支配地位,人們聚族而居,氏族社會(huì)的血緣關(guān)系、家長制存留下來,致使先秦時(shí)期的中國形成王權(quán)專制制度;而雅典多山、依海,是典型的海洋文明,農(nóng)業(yè)不能滿足生存之需,而手工業(yè)、商業(yè)及海外貿(mào)易較為發(fā)達(dá),向往自由的思想有助于民主政治的產(chǎn)生,人口的頻繁流動(dòng)使氏族組織逐漸瓦解,氏族制度終被廢棄,隨著新興工商業(yè)奴隸主的崛起,古希臘的雅典形成城邦公民政體。 總結(jié):地理環(huán)境的差異,是導(dǎo)致
34、這兩個(gè)古典文明形成如此兩種不同類型政治體制的根本原因。 (提出其他觀點(diǎn),如“地理環(huán)境的差異是導(dǎo)致這兩個(gè)古典文明形成如此兩種不同類型政治體制的主要原因”或“東西方兩個(gè)古典文明形成不同類型政治體制是綜合因素的結(jié)果”等均可) 考向一 主干知識遷移 命題點(diǎn)1 專制主義中央集權(quán)制度——唐宋元中央機(jī)構(gòu)比較 觀察下圖所示的唐、宋、元三個(gè)朝代中央機(jī)構(gòu)示意圖。下列對圖片信息的解讀正確的是( ) A.相權(quán)由相互牽制演變?yōu)橄鄬? B.中央機(jī)構(gòu)的執(zhí)政力度被不斷削弱 C.中央機(jī)構(gòu)的行政職能被不斷強(qiáng)化 D.元朝相對于唐宋實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)獨(dú)尊 答案 A 解析 在唐朝
35、“三省六部制”之下,完整的相權(quán)被一分為三,三省之間既相互牽制,又互為補(bǔ)充,在宋朝“二府三司制度”之下,實(shí)行“群相制”,相權(quán)被進(jìn)一步分割,各個(gè)機(jī)構(gòu)之間相互牽制,皇權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化,在元朝“一省制”之下,中書省的長官是宰相,這是相權(quán)的一次重要反彈,導(dǎo)致元朝后期相權(quán)威脅皇權(quán),政局動(dòng)蕩,故A項(xiàng)正確。 命題點(diǎn)2 明清地方行政體制的演變 明朝地方設(shè)“三司”,互不統(tǒng)屬。清朝固定督撫制度,十八省均設(shè)巡撫,為一省之長,每兩到三省設(shè)總督一名,相當(dāng)于大軍區(qū)長官。不再設(shè)立巡按御史。清朝行政機(jī)構(gòu)的調(diào)整( ) A.有利于地方事權(quán)的統(tǒng)一 B.從根本上防止吏治腐敗 C.降低了地方的行政效率 D.違背了中央集權(quán)制原則
36、 答案 A 解析 材料中講述的清朝把原來的明朝地方設(shè)“三司”互不統(tǒng)屬變?yōu)楣潭ǖ亩綋嶂贫?,?shí)際上把行政權(quán)力歸三為一,把權(quán)力進(jìn)一步集中了,有利于地方事權(quán)的統(tǒng)一,故A項(xiàng)正確。 考向二 歷史價(jià)值觀引領(lǐng) 命題點(diǎn)3 歷史的發(fā)展具有延續(xù)性 有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),行省制度實(shí)起源于魏晉以來的行臺制度,原為中央(臺、省)的臨時(shí)派出機(jī)構(gòu),后罷。金代初年曾置行尚書省于汴京。這些行省前期只理民政,不理軍事,后期因內(nèi)憂外患不斷,則兼理民、軍政,實(shí)際成了地方一級政區(qū)。這表明( ) A.魏晉行臺的職能與漢代刺史類同 B.政治制度的演變具有歷史傳承性 C.中國的行省制度形成于魏晉時(shí)期 D.行省在歷史后期削弱了中央
37、集權(quán) 答案 B 解析 魏晉行臺的職能是中央行政機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu),不具有監(jiān)察地方的職能,與刺史不同,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;從行省制的起源和發(fā)展,可知政治制度演變具有歷史傳承性,故B項(xiàng)正確;從“行省制度實(shí)起源于魏晉以來的行臺制度”,可知魏晉時(shí)期不是行省制形成時(shí)期,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;行省是地方行政機(jī)構(gòu),執(zhí)行中央命令,有利于中央集權(quán),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 考向三 隱性社會(huì)熱點(diǎn) 命題點(diǎn)4 古代的權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制 唐代政事堂議政時(shí)由中書門下長官輪流主持議政會(huì)議,凡詔旨,必須由政事堂會(huì)議通過并加蓋“中書門下之印”方能生效,否則便是違制。由此可知,唐代政事堂制度( ) A.有利于防范權(quán)力的濫用 B.使相權(quán)與皇權(quán)得以平
38、衡 C.是皇帝專權(quán)的有力工具 D.提高了監(jiān)察官員的效果 答案 A 解析 材料所反映的是政事堂議政由三省長官輪流主持,體現(xiàn)了官員之間相互制約防止權(quán)力濫用,凡詔旨必須由政事堂蓋印才能生效體現(xiàn)的是政事堂制度一定程度上能防止皇權(quán)的濫用,故A項(xiàng)正確。 命題點(diǎn)5 中國古代文明的認(rèn)同感 南北朝時(shí),“南北分治,各有國史,互相排黜,南謂北為索虜,北謂南為島夷”。胡三省注:“索虜者,以北人辮發(fā),謂之索頭也?!睄u夷:海濱南蠻土著。這反映( ) A.南北民族對立尖銳 B.國史編寫政治性強(qiáng) C.民族融合尚未出現(xiàn) D.都認(rèn)同了華夏文明 答案 D 解析 由材料中南北朝皆自視為華夏文明,視對方為蠻夷,說明此時(shí)南北朝均認(rèn)同了華夏文明,故D項(xiàng)正確。 15
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