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1、《親密關(guān)系—通往靈魂的橋梁》 筆記 第一章 親密關(guān)系的圣杯 1、 尋找真摯永恒的親密關(guān)系，其實(shí)就是尋找自我?！死蠋? 2、 我們需要的是能鼓勵(lì)我們超越自我的伴侶，我們?cè)谧穼さ氖悄芗ぐl(fā)人生意義與方向，并在我們受到考驗(yàn)時(shí)，給我們幫助的人際關(guān)系。這也就是“靈魂關(guān)系”。 3、 親密關(guān)系是高層級(jí)“靈魂關(guān)系”的第一階段。 4、 如果關(guān)系出了問題，你并不需要尋求外力的幫助——你自己就有足夠的能力來處理問題，并成長(zhǎng)體驗(yàn)到高層級(jí)的、真正的靈魂關(guān)系。 第二章 月暈現(xiàn)象（假性光暈） 1、 人們戀愛的真正原因，往往并不是他們自己所想的那回事，開始和維持一段親密關(guān)系背后的真正動(dòng)機(jī)，其實(shí)在

2、于需求。 2、 最初你被某人吸引，通常是由于情緒上的需求。 3、 我們愈認(rèn)同自己的身體和周遭環(huán)境，就愈會(huì)受到身心與情緒上的需求的影響。 4、 但是若我們相信，我們所需要的快樂、安全感、自尊，或其他的許多事物，都要經(jīng)由別人來實(shí)現(xiàn)的話，這就成為一個(gè)大問題了。但是要求別人來滿足我們的需要，正是我們孩提時(shí)代所做的事。 5、 這些需求中最主要的，就是歸屬感。在孩子們努力尋求歸屬感時(shí)，他們很快就了解到，如果想要永遠(yuǎn)被愛，并成為父母生活中重要的一部分，最后的辦法就是證明自己具有特殊的價(jià)值。他們必須以顯而易見的方式來證明自己，因?yàn)楦改杆坪醪荒苊靼?，他們的價(jià)值是與生俱來的（至少孩子的心里是這么想的）?！?/p>

3、想要變得特別”的欲望于是誕生。 6、 這些需求大都源自孩提時(shí)代未被滿足的需要。幼兒的兩大主要需求是歸屬感和確認(rèn)自己的重要性。 7、 想要有重要性、有價(jià)值、有用、被贊賞、被接受等欲望，全都衍生自想當(dāng)特別的人的需求。 8、 戀愛之初有美好感覺的真正原因，是因?yàn)槲乙庾R(shí)到需求即將得到滿足。 9、 事實(shí)上，那個(gè)女孩在我們充滿幻想的心中的地位越重要，我們就越虛張聲勢(shì)，也越對(duì)她不理不睬。為什么我們要有這種舉動(dòng)呢？因?yàn)槲覀冃枰５行枨罂傋屓擞X得寂寞、軟弱，而且一點(diǎn)都不特別，（畢竟，有哪個(gè)自尊自重的女孩，會(huì)喜歡上一個(gè)需求不滿的軟弱男人呢？）所以我們只好假裝什么都不需要。 10、 月暈現(xiàn)象中的互動(dòng)關(guān)

4、系，通常就是兩個(gè)人開始交往的原因，也就是一方誤以為另一方擁有他所需要的東西。 11、 修飾或徹底改造伴侶的企圖，很快就會(huì)讓我們走上通往地獄之路。 12、 通往地獄之路，是用期望鋪成的?！死蠋? 13、 很多人認(rèn)為需要某人就等于愛他，因此為“愛”所苦，這就是問題所在。 14、 期望就是通往地獄之路，因?yàn)槠谕麜?huì)把接受和讓人自由等充滿愛意的感覺擋在門外。如果我不能接受別人現(xiàn)在的樣子，或不讓他們自由的走自己的路，那么我就不是真的愛他們。我只是想從他們身上得到滿足，與他們建立親密關(guān)系的目的并不是為了愛，而是為了滿足我小小的自私需求。 15、 不開心的原因，往往是沉睡多年的需求。 16、 在

5、帶著期望的親密關(guān)系互動(dòng)中，最悲哀的是，在“小小的我”得到滿足之前，我們不愿意去愛我們的伴侶。緊抱著需求不肯放手，又不讓自己去愛，就這樣，我們把自己推向親密關(guān)系的地獄。 17、 我們真正需要的，沒有人能給，也沒有人能讓我們快樂。 18、 期望的目的是要讓需求得到滿足，但在這同時(shí)，必然會(huì)發(fā)生兩件事：其一，我們感到內(nèi)心缺乏愛（如果我們需要某樣?xùn)|西，一定是因?yàn)槲覀冏约簺]有）；其二，如果沒有某個(gè)人——例如父母來滿足我們的需求，我們就會(huì)覺得這個(gè)世界沒有足夠的愛。希望從妻子身上得到愛，只會(huì)讓我從前的想法變得更牢不可破：沒有人愛我，世界沒有愛，世界上的人也都沒有愛。 19、 我們要求別人來愛我們，那就是

6、否認(rèn)我們自己心中有足夠的愛。 20、 兩個(gè)人都對(duì)彼此做過度的情緒索求，會(huì)在脆弱的親密關(guān)系的互動(dòng)上，施加極大的壓力。 21、 期望=憤恨的前身。 22、 在你對(duì)親密關(guān)系有不滿意時(shí)，先問問自己：“此時(shí)此刻，我希望從伴侶身上得到的是什么？”——答案應(yīng)該很清楚——你所需要的，往往是情緒上的事物，但從表面看來，可能像是實(shí)質(zhì)的需求。 23、 了解自己的期望及其背后的需求，覺察自己深埋在潛意識(shí)里的需求。 24、 人類的三大利器：想象力、意向和直覺。 25、 靈魂思考的方式，才是我所謂的直覺。 26、 如果你有誠(chéng)心求知的意向，那么你的直覺為了讓你不再受需求的束縛，會(huì)刺激你運(yùn)用想象力找到答案。

7、27、 希望伴侶改變或做些什么是一種期望，而不是你自身的需求。 28、 我愿不愿意讓這種內(nèi)在的力量成為我快樂的源泉，而不再把伴侶當(dāng)成予取予求的對(duì)象？如果你的答案是肯定的，那么你的直覺會(huì)告訴你該如何放手。你該做的已經(jīng)做了，剩下的就交給你的靈魂去處理。 29、 如果你能不把需求強(qiáng)加在伴侶身上，你就在自己內(nèi)心找到你真正需要的事物。擺脫了需求的束縛，你就能感受到純粹的愛。 30、 學(xué)著接納你的伴侶（但并不是濫用忍耐力），也能讓你學(xué)習(xí)到接納本來的自我，而不再認(rèn)為你需要些什么來讓自己變得完整。學(xué)會(huì)放手和接納之后，你一定會(huì)明白，你原本就是一個(gè)完整的個(gè)體，所需要的一切，都存在于你心中。 31、 一切取

8、決于你的意向。如果你愿意放手，就很有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)，你所需要的一切，其實(shí)都存在于你的心里，不假外求。 32、 如果你有真誠(chéng)的意向，希望自己的需求不再成為伴侶的重?fù)?dān)，你的直覺就會(huì)讓想象力得到目的及方向。 33、 事實(shí)上，我們并不需要自己認(rèn)為需要的東西。需求是在我們忘記自己的心早已擁有一切時(shí)，才會(huì)有的錯(cuò)誤想法。 34、 當(dāng)放棄一項(xiàng)需求時(shí)，我們便把心中原本被需求占據(jù)的空間釋放出來；而宇宙中是不容許有空洞存在的，所以我們心中的空間將會(huì)被愛所填滿。 35、 在親密關(guān)系月暈現(xiàn)象的中心，存在著真愛之光。這種力量，才是人與人互相吸引的真正原因。 36、 或許第一階段的月暈現(xiàn)象是很美麗而令人心動(dòng)，但由靈魂所引導(dǎo)的親密關(guān)系，遠(yuǎn)比那光彩還要更美、更動(dòng)人。這才是我們心中真正向往的。