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1、單文精練二 不忍的句號
閱讀下面的文字,完成文后題目。
不忍的句號
遲子建
①一個幅員遼闊的國家,春光注定是參差不齊的。三月,我離開故鄉(xiāng)時,它還是一世界的白雪,可是到了廣東,花間已是落英繽紛了。一個似晴非晴的日子,我來到了南海丹灶鎮(zhèn)的蘇村,拜謁康有為故居。
②一入蘇村,看到的是一幅安恬的鄉(xiāng)村生活圖景:青磚的民居旁蜷著打盹兒的狗,荷花在水塘里靜悄悄地開??嬷嘶@的婦女緩緩地通過石橋,耕牛在樹下休憩,這一切,似乎都與我心目中康有為出生地的情景大相徑庭,它是那么的和風(fēng)細(xì)雨、欣欣向榮,沒有絲毫的荒涼之氣、滄桑之氣。青少年時代生活在這里的康有為,其心中日益積聚的政治“風(fēng)暴”,緣何而來?
③我
2、對康有為的了解,基本上限于歷史教科書上的“定義”,至于他個人的內(nèi)心經(jīng)歷,不甚了了??催^康有為故居,我很想走近他,了解他。
④康有為發(fā)蒙讀書時,縈繞耳際的除了誦讀“四書五經(jīng)”的聲音,還有異鄉(xiāng)戰(zhàn)事中兵戈相擊的聲音。這一“士”風(fēng)與另一“仕”風(fēng)的交匯,影響了康有為的人生,他日后心中積累的政治“風(fēng)暴”,與這兩股風(fēng)的吹拂有關(guān)。
⑤當(dāng)時的中國,內(nèi)憂外困,他痛恨朝野的“不作為”和軟弱,痛恨洋人蠶食祖國的疆土。這不安和憤懣壓迫著他,難以解脫??涤袨樗坪趺酝玖?,他一度遁入風(fēng)景秀麗的西樵山??涤袨樵谖鏖陨届o坐,其實是想把自己幻化為一支可以燭照人生的蠟燭,這樣當(dāng)他面對沉重的黑暗時,內(nèi)心會有勇氣??涤袨樽叱鑫鏖陨綍r
3、,開始了更廣博的讀書,他的閱讀不僅僅局限于歷史、文學(xué)方面,而是擴(kuò)展到自然科學(xué)上。同時,他還對西學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。西學(xué)的科學(xué)民主與人道精神的滲透,與中國傳統(tǒng)的儒學(xué)思想的滋養(yǎng),使康有為的視野開闊起來,他恍然覺得“道”已在心中。
⑥一八八八年,康有為離開故鄉(xiāng),向著京師北行,開始了他維新變法的旅程。然而,康有為是乘興而來,敗興而歸。
⑦康有為活了七十歲,但他的生命,在戊戌年他四十一歲時,已然終結(jié)。盡管其后他在印度撰寫了《大同書》,但他身上的勇氣和銳氣,在戊戌年后,已不復(fù)存在??涤袨樵埲嗽谝幻队≌律峡滔铝诉@樣的文字:“維新百日,出亡十六年,三周大地,游遍四洲,經(jīng)三十一國,行六十萬里?!笨上н@些“
4、眼界”并沒有讓他變得開闊和深刻,他在歸來后反對的是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民革命,支持和參與的是張勛復(fù)辟。直到他去世的那一年,他還赴天津,為溥儀祝壽。但康有為還是了不起的,“公車上書”和“百日維新”,使他成為中國近代思想啟蒙運(yùn)動的鼻祖,成為個性解放的先驅(qū)。
⑧讀過關(guān)于他的一些文字,我在四月份來到青島。廣東的春天過去了,但青島的春天正在高潮,桃花點(diǎn)點(diǎn)紅,櫻花簇簇白。我去了康有為在福山路最后的寓所,門廳里擺放著一幅徐悲鴻先生畫的康有為的肖像,他白發(fā)蒼蒼,目光溫和,但這溫和中卻掩飾不住茫然。他嘴角微蹙,似在咀嚼著榮辱和蒼涼。他坐在那里,坐在四月的微風(fēng)中,看著來來
往往的人。我想,以他不羈的性情,他并不喜歡
5、坐在畫框中。在他心中,那也是一種“牢”吧。
⑨康有為的墓地,在浮山腳下,朝向大海。拜謁他墓地的那天,是個晴好的日子。本該是萬木蔥蘢的時節(jié),可墓地卻衰草凄凄。他的墓是圓形的,青白色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像是一個句號。康有為就躺在這個句號中??涤袨槲迨鶜q時,曾創(chuàng)辦了《不忍》雜志。我想他一生最不忍的,大概就是這個句號。在廣東南海的蘇村,我看到的是康有為的起點(diǎn),而在青島,我看到的卻是他的終點(diǎn)。他的起點(diǎn)到終點(diǎn),曲曲折折,波瀾壯闊。
⑩康有為離開這個世界,整整八十年了。他墓地面前的大海,已不是一覽無余的海了。近年來迅速興起的海景高層住宅,正逐漸地分割著他視野中的海。大海破碎了。不過康有為見過的海多了,見過的破
6、碎的山河也多了,他不會介意的。更何況,不管大海怎樣被遮擋住,那海水在風(fēng)暴來臨時的驚濤拍岸之聲,他仍能深切地感受到??涤袨樽類鄣?,不正是這樣的聲音嗎?(摘編自遲子建《云煙過客》)
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )
A.文章多次運(yùn)用環(huán)境描寫,但作用各不相同。開頭描寫蘇村鄉(xiāng)村生活圖景的安恬,是為了表現(xiàn)作者心中的疑惑,激發(fā)讀者的閱讀欲望。
B.作者善用肖像描寫凸顯人物形象,文章第⑧段對康有為畫像的描寫,折射出他一生曲折的經(jīng)歷以及晚年回味人生時的復(fù)雜心境。
C.文章思路清晰,從廣東南海蘇村到青島墓地,從近代到當(dāng)下,筆觸所及,無不表達(dá)了作者對康有為的崇敬之情。
7、
D.文章結(jié)尾處,衰敗的墓地與附近興建的海景高層住宅形成強(qiáng)烈的對比,表現(xiàn)了康有為正逐漸淡出人視野的現(xiàn)實,表達(dá)了作者的遺憾之情。
2.結(jié)合上下文,分析文中畫線句子的含意。
答:____________________________________________________________________
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8、______
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3.康有為活到了七十歲,作者為什么認(rèn)為他在四十一歲時,生命已經(jīng)終結(jié)?請結(jié)合文章簡要分析。
答:____________________________________________________________________
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9、______________________________________________
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1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )
A.作者善用環(huán)境描寫來推動敘述,開頭刻畫蘇村安恬的鄉(xiāng)村生活圖景,為下文寫康有為發(fā)動政治“風(fēng)暴”的過程做了鋪墊。
B.西樵山靜坐讓迷途
10、的康有為獲得了內(nèi)心直面現(xiàn)實的勇氣,西學(xué)和中國的儒學(xué)使他的視野開闊起來,為他作了思想上的沉淀。
C.文章行文自由,不受時空限制,但情感相對集中,作者的“尋找”康有為之旅,主要表達(dá)了對康有為的崇敬之情。
D.作者在文章結(jié)尾提到近年來興起的海景高層住宅,不僅表達(dá)了康有為被人遺忘的遺憾,更是批判現(xiàn)代工業(yè)文明對歷史的侵蝕。
2.如何理解文章標(biāo)題“不忍的句號”?
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3.康有為是中國近代思想啟蒙運(yùn)動的鼻祖。作者卻認(rèn)為康有為在四十一歲時,生命已經(jīng)終結(jié),你是否贊同?請結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ā?
答:_____________________________________________________________
12、_______
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答案精析
第一組
1.C [“筆觸所及,無不表達(dá)了作者對康有為的崇敬之情”錯,從全文看,作者的情感除了有對康有為的崇敬之外,也含有對
13、其保守思想的惋嘆,以及對經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊下人們淡忘歷史的遺憾。]
2.“不忍”本指康有為創(chuàng)辦的雜志《不忍》以及他悲天憫人的情懷,此處是“不甘心”之意?!熬涮枴北扔骺涤袨閴?zāi)沟男螤?,代表他生命的終結(jié)。整句話表現(xiàn)了康有為對自己至死也未能實現(xiàn)其政治理想的不甘,也表達(dá)了作者對康有為的理解和崇敬。
3.“活了七十歲”是指他的自然生命終結(jié),而“四十一歲”終結(jié)的是他的進(jìn)步思想??涤袨樵谒氖粴q以前,以天下為己任,勵精圖治,促成了“百日維新”,成為中國近代思想啟蒙運(yùn)動的鼻祖,個性解放的先驅(qū),實現(xiàn)了人生的價值;四十一歲后,康有為身上的勇氣和銳氣不復(fù)存在,眼界不再開闊和深刻。他反對孫中山革命,支持張勛復(fù)辟,站在了
14、歷史倒退的洪流中。從這個角度看,可以說“康有為活了七十歲,但他的生命,在戊戌年他四十一歲時,已然終結(jié)”。
第二組
1.D [“更是批判現(xiàn)代工業(yè)文明對歷史的侵蝕”錯,作者寫近年來興起的海景高層住宅,主要是寫康有為被人們遺忘的遺憾。]
2.①“不忍”是指康有為創(chuàng)辦的雜志,“句號”是指康有為的墓地形狀;
②“不忍”借雜志名代指康有為的一生,“句號”是康有為生命的終結(jié),“不忍的句號”寓指康有為一生的終結(jié);
③“不忍”是不能忍受的意思,“句號”是指康有為的結(jié)局,“不忍的句號”指康有為不能忍受這樣冷清的結(jié)局;
④“不忍”是不忍心、不甘心的意思,“句號”是指康有為的生命結(jié)束,“不忍的句號”指康有為功業(yè)未成,不甘心就這樣離開人世。
3.(示例一)我贊同。因為四十一歲前,康有為以天下為己任,勵精圖治,促成了“百日維新”,成為中國近代思想啟蒙運(yùn)動的鼻祖,成為個性解放的先驅(qū),實現(xiàn)了人生的價值;四十一歲后,康有為身上的勇氣和銳氣不復(fù)存在,眼界變得狹窄,反對孫中山革命,支持張勛復(fù)辟,站在了歷史倒退的洪流中。
(示例二)我不贊同。雖然四十一歲后,康有為身上的勇氣和銳氣不復(fù)存在,眼界變得狹窄,反對孫中山革命,支持張勛復(fù)辟;但是四十一歲前,他“公車上書”促成的“百日維新”經(jīng)驗仍然指引著后繼者繼續(xù)探索前進(jìn);他以天下為己任,勵精圖治的精神仍然影響著我們,值得我們學(xué)習(xí)。
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