《（課標(biāo)通用）2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 課時(shí)規(guī)范練22 文化對人的影響 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（課標(biāo)通用）2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第一單元 文化與生活 課時(shí)規(guī)范練22 文化對人的影響 新人教版必修3（5頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 課時(shí)規(guī)范練22 文化對人的影響 一、選擇題 1.“青春是用來奮斗的,不是用來揮霍的;幸福是奮斗出來的,奮斗的青春更美麗!”這是湖北某中學(xué)高二年級(jí)電子顯示屏上出現(xiàn)的勵(lì)志語。寥寥數(shù)語,讓人震撼,激勵(lì)莘莘學(xué)子。這說明(　　) ①優(yōu)秀文化塑造人生,能增強(qiáng)人的精神力量?、诮逃且环N更為直接的文化傳播方式　③文化對人具有潛移默化的影響?、艽蟊妭髅皆谖幕瘋鞑ブ邪l(fā)揮重要作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案B 解析勵(lì)志語激勵(lì)莘莘學(xué)子,這說明優(yōu)秀文化塑造人生,能增強(qiáng)人的精神力量,①正確;各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者是更為直接的文化傳播方式,②不選;勵(lì)志語會(huì)在潛移默化中影響人,③正確

2、;顯示屏不是大眾傳媒,④不選。 2.2018年4月10日發(fā)布的《恩施州全域旅游項(xiàng)目庫》顯示,建設(shè)恩施州古城文化旅游區(qū),編制古城旅游開發(fā)規(guī)劃,保護(hù)性修復(fù)六角亭、問月亭、武圣宮、城墻、門樓等,打造兩條文化旅游街,形成古城框架。這一做法旨在(　　) ①較好地保護(hù)古城的文化遺產(chǎn)和文物古跡?、谀軌蛉鎻?fù)原和還原恩施古城文化原貌?、蹫槿胬^承傳統(tǒng)文化提供了良好的契機(jī)?、苣芨玫匕l(fā)揮文化對人潛移默化的影響 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 答案C 解析恩施州保護(hù)性修復(fù)古城有利于保護(hù)古城的文化遺產(chǎn)和文物古跡,發(fā)揮文化對人潛移默化的影響,①④正確;②中“全面復(fù)原”錯(cuò)誤,繼承傳統(tǒng)要取其精華;③中

3、“全面繼承”說法錯(cuò)誤。 3.“告訴我,我會(huì)忘記;給我看,我會(huì)記住;讓我參與,我會(huì)理解?！蹦车匾劳谢ヂ?lián)網(wǎng)搭建的虛擬博物館,讓靜態(tài)文物“活”了起來,讓人們足不出戶就能領(lǐng)略其魅力,省錢、省時(shí)、省力,還能享受到互動(dòng)性極強(qiáng)的沉浸式體驗(yàn)。這一做法體現(xiàn)的道理是(　　) A.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民群眾的文化權(quán)益 B.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng) C.人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體 D.大眾傳媒完全超越時(shí)空的局限,成為文化傳播的主要手段 答案B 解析題目中,某地依托互聯(lián)網(wǎng)搭建的虛擬博物館,讓靜態(tài)文物“活”了起來,讓人們足不出戶就能領(lǐng)略其魅力,從而更好地讓人們享受到互動(dòng)

4、性極強(qiáng)的沉浸式體驗(yàn),這表明了文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng),故B項(xiàng)入選;A項(xiàng)錯(cuò)誤,發(fā)展文化事業(yè),保障人民群眾的文化權(quán)益;C、D兩項(xiàng)與題意無關(guān)。 4.在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍,弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。這是因?yàn)槲幕?　　) ①可以全面提高人們的思想道德素質(zhì)　②對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)?、墼絹碓匠蔀榫C合國力競爭的決定因素?、苡绊懭说膶?shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案D 解析文化有先進(jìn)與落后之分,排除①;文化不起決定作用,排除③。 5.對雞、

5、牛和草三種事物如何歸類?中國人一般把牛和草分在一起,而美國人一般把牛和雞分在一起。中國人的分類標(biāo)準(zhǔn)是關(guān)系,而美國人的分類標(biāo)準(zhǔn)是本質(zhì)屬性。中美兩國的這種差異表明 (　　) ①美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越?、谖幕绊懭藗兊恼J(rèn)識(shí)活動(dòng)　③文化環(huán)境不同決定人們對事物的分類不同?、芪幕绊懭藗兊乃季S方式 A.①② B.①③ C.②④ D.②③ 答案C 解析本題考查獲取和解讀信息的能力。中美兩國的這種差異表明,文化對兩國人的認(rèn)識(shí)、思維方式都會(huì)產(chǎn)生不同的影響,同時(shí)兩國文化環(huán)境不能決定人們對事物的認(rèn)識(shí),也不能比較哪一種思維方式優(yōu)越,①③不選,故本題正確答案為C項(xiàng)。 6.“人說山西好風(fēng)光,地

6、肥水美五谷香。左手一指太行山,右手一指是呂梁。……你看那汾河的水呀,嘩啦啦地流過我的小村旁。杏花村里開杏花,兒女正當(dāng)好年華。男兒不怕千般苦,女兒能繡萬種花。人有志氣永不老……”這首《人說山西好風(fēng)光》,是20世紀(jì)經(jīng)典電影《我們村里的年輕人》的插曲,不僅歌詞蘊(yùn)含了豐富的地理、文學(xué)、哲學(xué)等人文知識(shí),而且唱起它,會(huì)催人奮進(jìn),讓人精神倍增。這反映了(　　) ①精神力量就是一種物質(zhì)力量?、趥鹘y(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶?、畚幕瘜θ藗冇兴茉熳饔谩、軆?yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案D 解析①表述明顯錯(cuò)誤;民族精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,②表述錯(cuò)誤;“唱起它,會(huì)催人奮進(jìn)

7、,讓人精神倍增”反映了優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,也反映了文化對人有塑造作用,③④符合題意。選擇D項(xiàng)。 7.“世界閱讀日”系列活動(dòng)讓公眾對讀書話題的關(guān)注熱情不斷升溫?！笆澜玳喿x日”的文化依據(jù)是(　　) ①文化與經(jīng)濟(jì)相互作用,與政治相互影響　②全民閱讀是一項(xiàng)百年樹人的基礎(chǔ)工程?、畚幕茉烊松?促進(jìn)人的全面發(fā)展　④全民閱讀會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量和社會(huì)的道德力量 A.①② B.①③ C.①④ D.②④ 答案C 解析①④觀點(diǎn)分別從文化對社會(huì)、個(gè)人發(fā)展角度正確分析了進(jìn)行閱讀的原因,故符合題意;教育是一項(xiàng)百年樹人的基礎(chǔ)工程,②錯(cuò)誤;只有優(yōu)秀文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展,③表述不科學(xué)。 8.席慕蓉

8、說:“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘,仿佛霧里的揮手別離。離別后,鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去?！睆奈幕罱嵌瓤?下列詩句與上述句子蘊(yùn)含的道理一致的是(　　) ①少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰　②為人性僻耽佳句,語不驚人死不休?、弁斯P如山未足珍,讀書萬卷始通神?、芮迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂 A.①④ B.①② C.②④ D.③④ 答案A 解析材料體現(xiàn)了文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的,①④符合題意;“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”體現(xiàn)了詩人對詩歌語言的刻意求工,對文學(xué)創(chuàng)作的嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度;“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”說的是書法妙道

9、,如果不注重字外工夫修煉,即使練壞的筆堆成山,也未必能寫出好東西,想要寫出真正的好作品,非多讀書不可,舍此無良方,②③不符合題意。故選A項(xiàng)。 9.校園文化建設(shè),為校園增添了文化氣息,營造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍,為學(xué)生發(fā)揮才能提供了平臺(tái)。重視校園文化建設(shè)是基于(　　) ①精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),文化能影響和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?、谖幕瘜θ说挠绊憗碜蕴囟ǖ奈幕h(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)　③社會(huì)主義精神文明重在建設(shè),加強(qiáng)校園文化建設(shè)有利于培育“四有”公民?、艽罅Πl(fā)展健康、有益的校園文化是保障公民享有基本文化權(quán)益的主要途徑 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案B 解析①錯(cuò)誤,文

10、化具有雙重性,不能籠統(tǒng)地說有“促進(jìn)”作用;④錯(cuò)誤,大力發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障公民享有基本文化權(quán)益的主要途徑;②③正確且符合題意,B項(xiàng)入選。 10.文以載道,文以化人。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”……這些千古佳句至今仍釋放出深沉的感召力是因?yàn)?　　) A.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 B.文化對人的影響是潛移默化的,能夠開啟人的智慧 C.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,統(tǒng)一人的思想認(rèn)識(shí) D.這些作品蘊(yùn)含著愛國主義情懷,體現(xiàn)共同價(jià)值追求 答案D 解析千古佳句至今仍釋放出

11、深沉的感召力主要是因?yàn)槠渲械膬r(jià)值觀得到了共鳴,D項(xiàng)符合題意;A、B兩項(xiàng)不符合題意;C項(xiàng)中的“統(tǒng)一”說法錯(cuò)誤。 11.2017雞年春節(jié),央視在每晚黃金時(shí)段播出的《中國詩詞大會(huì)》,創(chuàng)下春節(jié)期間收視率之冠。參賽題目出自從《詩經(jīng)》到毛主席詩詞縱貫兩千多年的詩詞名篇,活動(dòng)參加者有從八歲小學(xué)生到八十老翁跨越七十余歲的各行業(yè)詩詞愛好者。《中國詩詞大會(huì)》創(chuàng)下最高收視率的重要原因是(　　) ①中華傳統(tǒng)詩詞對今人的審美、價(jià)值取向和精神需求產(chǎn)生了潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響?、谥腥A傳統(tǒng)詩詞豐富了人的精神世界、增強(qiáng)了人的精神力量、促進(jìn)了人的全面發(fā)展　③現(xiàn)代大眾傳媒對中華傳統(tǒng)詩詞的傳遞、推廣、溝通、共享發(fā)揮了強(qiáng)大功能　

12、④中國觀眾對中華傳統(tǒng)詩詞的文化價(jià)值和文化生命力給予了充分肯定 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案C 解析創(chuàng)下最高收視率的重要原因:一是大眾傳媒的作用,二是這檔節(jié)目對人的影響大,非常吸引觀眾。由此可推斷出①③正確,選C項(xiàng);②④不符合題意。 12.2018年5月,歷時(shí)3個(gè)月的《文明的回響:來自阿富汗的古代珍寶》展在成都閉幕,成都博物館以“文化不滅,國家永生”表達(dá)了對同為文明古國的阿富汗走出戰(zhàn)亂的誠摯祝福。“文化不滅,國家永生”體現(xiàn)了(　　) ①文化的力量表現(xiàn)在國家和民族的延續(xù)中?、谖幕且粋€(gè)國家和民族生存發(fā)展的血脈?、畚幕哂袀鞒行?能在世代相傳中延續(xù)?、芪幕鄻有允侨祟惿鐣?huì)

13、文明進(jìn)步的動(dòng)力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案A 解析文化作為一種精神力量,在人類社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮重要作用,這種力量在國家和民族的延續(xù)中得到表現(xiàn),①正確;“文化不滅,國家永生”,主要說明了民族文化是一個(gè)國家和民族發(fā)展的精神根基,是民族生存發(fā)展的血脈,②正確;題干強(qiáng)調(diào)文化與國家生存發(fā)展的關(guān)系,不反映文化本身的傳承性,③不符合題意;題干不反映文化多樣性的意義,④不符合題意。 二、非選擇題 13.落實(shí)綠色發(fā)展必須在全社會(huì)培育綠色文化,使綠色發(fā)展成為全社會(huì)的自覺行動(dòng),把綠色發(fā)展知識(shí)納入國民教育體系和繼續(xù)教育體系,廣泛開展綠色文化宣傳教育,使綠色發(fā)展理念深入人心。積極開展生態(tài)文明

14、創(chuàng)建活動(dòng),進(jìn)一步普及綠色政績觀、綠色生產(chǎn)觀、綠色消費(fèi)觀,引導(dǎo)人民群眾崇尚節(jié)約、低碳生活,在全社會(huì)形成尊重自然環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的濃厚文化氛圍。 結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說明在全社會(huì)培育綠色文化對實(shí)現(xiàn)人民美好生活的意義。 答案(1)綠色文化作為一種精神力量,能夠在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長產(chǎn)生深刻影響。(2)綠色文化反作用于經(jīng)濟(jì)并對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用,在全社會(huì)培育綠色文化,可以推動(dòng)綠色生產(chǎn)、綠色消費(fèi),促進(jìn)人民生活健康。(3)綠色文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng),對人產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。在全社會(huì)培育綠色文化,可以影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

15、、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,引導(dǎo)人民群眾崇尚節(jié)約,低碳生活。(4)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。綠色發(fā)展納入國民教育體系和繼續(xù)教育體系,可以使綠色發(fā)展理念深入人心,實(shí)現(xiàn)人們美好生活。 14.注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子,引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣,長大后成為對國家和人民有用的人。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德;推動(dòng)人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。廣大家庭都要重言傳

16、、重身教,幫助孩子扣好人生的第一?？圩?邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。 家風(fēng)是無言的教育,良好家風(fēng)的涵養(yǎng)需要長期的熏陶與積淀,是累寸土之功、積細(xì)流之舉的過程;是批判繼承中華民族傳統(tǒng)道德的過程;是用社會(huì)主義精神進(jìn)行改造和熔鑄,使之升華為社會(huì)主義新文化、新道德,并凝聚激發(fā)為強(qiáng)大的正能量的過程。 (1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化對人的作用的有關(guān)知識(shí),分析良好家風(fēng)教育對人的全面發(fā)展的價(jià)值。 (2)家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明。請你為你的家庭設(shè)計(jì)兩條新家風(fēng)。(要求:主題鮮明,積極向上,體現(xiàn)時(shí)代性,具有民族性,朗朗上口,每條不超過20字) 答案(1)①良好的家風(fēng)潛移默化、深遠(yuǎn)持久地影響著人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,有利于豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。②良好的家風(fēng)教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色,有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高個(gè)人思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)個(gè)人追求更高的道德目標(biāo)。 (2)①讀書以博識(shí),戒奢勤持家。②鄰里相親和為貴,上敬下睦孝當(dāng)先。 5