《（江蘇專用）2020版高考語(yǔ)文 精準(zhǔn)刷題（3讀+3練）第4周 周五 寫(xiě)讀（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（江蘇專用）2020版高考語(yǔ)文 精準(zhǔn)刷題（3讀+3練）第4周 周五 寫(xiě)讀（含解析）（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、周五 寫(xiě)讀 家　教 家風(fēng)是一個(gè)家族世代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的形成往往是，一個(gè)家族之鏈上某一個(gè)人物出類拔萃、深孚眾望而為家族其他成員所宗仰追慕，其懿行嘉言便成為家風(fēng)之源，再經(jīng)過(guò)家族子孫代代接力式的恪守祖訓(xùn)，流風(fēng)余韻，綿延不絕，就形成了一個(gè)家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。 “家教”是所有民族都擁有的一種對(duì)子孫的教育方式，但以中國(guó)為最有特色，因?yàn)?，在中?guó)，“家教”尤為重要和必要。中華民族歷幾千年而血脈不斷、文明不墜，我們自有我們?nèi)鐣?huì)共同尊崇的價(jià)值基礎(chǔ)。這個(gè)價(jià)值基礎(chǔ)是以儒家道德信仰為核心的傳統(tǒng)文化。我們民族的信仰系統(tǒng)不是仰仗宗教

2、，而是仰仗對(duì)自身傳統(tǒng)道德的尊崇和修習(xí)，修習(xí)的最普遍方式，非儀式而是“教化”。 一、“家教”名言警句 1．父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。——《觸龍說(shuō)趙太后》 2．國(guó)計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀?！_隱 3．溺愛(ài)者不明，貪得者無(wú)厭?！祆? 4．愛(ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也；教而不以善，猶為不教也?！S宗羲 5．子孫若如我，留錢(qián)做什么，賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么，愚而多財(cái)，益增其過(guò)?！謩t徐 6．父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放?！斞? 7．過(guò)分溺愛(ài)帶來(lái)的是孩子的無(wú)情?！R勤 二、“家教”事例 1．曾國(guó)藩教子 曾國(guó)藩(1811—1872)

3、是清末湘軍首領(lǐng)。他權(quán)管四省，位列三公，拜相封侯，謚稱“文正”。他的兒子可算得上是“正牌高干子弟”了。然而，兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻都沒(méi)有變成“衙內(nèi)”和“大少爺”。曾紀(jì)澤詩(shī)文書(shū)畫(huà)俱佳，又以自學(xué)通英文，成為清朝著名的外交家；曾紀(jì)鴻不幸早死，研究古算學(xué)亦取得相當(dāng)成就。曾國(guó)藩不僅兒子個(gè)個(gè)成才，孫輩還出了曾廣均這樣的詩(shī)人。曾孫輩又出了曾寶蓀、曾約農(nóng)這樣的教育家和學(xué)者。這是什么原因呢？ 原因就在于曾國(guó)藩教子有方，“愛(ài)之以其道”。 別的不說(shuō)，只他不為子女謀求任何特殊化，教兒節(jié)儉創(chuàng)業(yè)，就可令人們深思一番。 咸豐六年十一月五日，他給兒子曾紀(jì)澤寫(xiě)了一封信。信中說(shuō)：“世家子弟，最易犯一奢字、一傲字。不必錦衣玉食而后

4、謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，輿馬仆從習(xí)慣為常。此即日趨于奢矣，見(jiàn)鄉(xiāng)人則嗤其樸陋，見(jiàn)雇工則頤指氣使，此即日習(xí)于做矣?！熥拥苤畨?，未有不由于驕奢二字者，爾與諸弟其戒之，至囑，至囑?！? 同治元年五月二十七日，他又給兒子曾紀(jì)鴻寫(xiě)信說(shuō)：“凡世家子弟，衣食起居，無(wú)一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成?！? 同治三年七月，曾國(guó)藩受封侯爵，曾紀(jì)鴻正赴長(zhǎng)沙考試，曾國(guó)藩特別寫(xiě)信告誡：“爾在外以謙謹(jǐn)二字為主，世家子弟，門(mén)第過(guò)盛，萬(wàn)目所屬?！瓐?chǎng)前不可與州縣往來(lái)，不可送條子，進(jìn)身自始，務(wù)知自重?！? 他對(duì)女兒也同樣嚴(yán)格。咸豐十一年八月二十四日，致女兒：“衣服不宜多制，尤其不宜大鑲大緣，

5、過(guò)于絢爛?！? 他還告訴兒女、家眷：“今家中境地雖漸寬裕，且有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。勤字工夫，第一貴早起，第二資有恒。儉字工夫，第一莫著華麗衣服，第二莫多用仆婢雇工……只要肯立志，都可以做得到的?！? 他還要求：“吾家男子于看、讀、寫(xiě)、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗、細(xì)四字缺一不可。家勤則興，人勤則??；能勤能儉，永不貧賤?！? 2．奧巴馬嚴(yán)格教育子女 奧巴馬在給10歲的馬莉婭和7歲的薩莎寫(xiě)的信中敦促女兒在看到錯(cuò)誤事物要挺身而出予以矯正，并努力工作讓其他人也能獲得“你們所擁有的機(jī)會(huì)”，他希望她們能成為有同情心和有責(zé)任感的女性，以助建造一個(gè)充滿夢(mèng)想和希望的世界。 奧巴馬給她們?cè)O(shè)立以下家規(guī)

6、：(1)不準(zhǔn)出現(xiàn)以下行為：抱怨、哭鬧、爭(zhēng)辯、糾纏和惡意嘲笑。(2)自己的事情自己做，比如給自己沖麥片或倒牛奶，自己疊被子，自己上鬧鐘等等。(3)如果干家務(wù)，每星期能從爸爸那里領(lǐng)得1美元零用錢(qián)。(4)要求兩個(gè)孩子安排充實(shí)的課余生活：馬莉婭跳舞、排戲、彈鋼琴、打網(wǎng)球、玩橄欖球，薩莎練體操、彈鋼琴、打網(wǎng)球、跳踢踏舞。 我們?cè)趯?xiě)作文時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇到抽象甚或空洞的題目，如“奉獻(xiàn)”“追求”“溫馨”“暖流”“時(shí)光”“幸?！薄翱嚯y”等。這類題目如果直接從正面去寫(xiě)，恐怕出力不討好，這就需要用化虛為實(shí)之法，即化抽象為具體，使抽象的、無(wú)形的、概念化的思想、感情、理念等東西轉(zhuǎn)化為具體的、可感的、形象的事物。唯其如

7、此，才能把虛擬的東西寫(xiě)得真實(shí)、可信，把隱寓的道理說(shuō)得看得見(jiàn)摸得著，把抽象的意義表達(dá)得生動(dòng)形象。怎樣化虛為實(shí)呢？ 1．給抽象事物找一個(gè)對(duì)應(yīng)的具體事件 如“追求”這個(gè)題目，看起來(lái)很大、很虛，但是如果把它落實(shí)到某一具體的人和事上，就容易寫(xiě)作了。我們可以寫(xiě)一個(gè)老師的追求，一個(gè)學(xué)生的追求，一個(gè)科技人員的追求，還可以寫(xiě)其他各行各業(yè)的人的追求，甚至可以寫(xiě)某一集體或某一國(guó)家的追求。 2．給抽象事物找一個(gè)對(duì)應(yīng)的具體實(shí)物 如“奉獻(xiàn)”這個(gè)題目，我們可以寫(xiě)春蠶，它為了別人的溫暖，吐完最后一段銀絲。可以寫(xiě)紅燭，它為了他人的光明，燃盡了自己的身體?？梢詫?xiě)黃牛，它為了天下眾生的溫飽，成天在泥土中跋涉。下面是以“幸福

8、”為話題的作文。 幸福是什么？幸福是溫馨的禮物，幸福是沉甸甸的麥穗，幸福是綠色的生活，幸福是林間的小路，幸福是遠(yuǎn)離塵囂的凈土，幸福是開(kāi)滿鮮花的原野，幸福是充足的食物，幸福是豐富的宴饗。 文段中，抽象的“幸?！鞭D(zhuǎn)換成了“禮物”“麥穗”“小路”“原野”等具體可感的事物，非常巧妙地表達(dá)了自己對(duì)幸福的理解與領(lǐng)悟，讀者也因著這些具體的事物與作者分享著他的體驗(yàn)、感受，這樣作者與讀者自會(huì)產(chǎn)生共鳴，從而實(shí)現(xiàn)精神的溝通、交融。 3．給抽象事物找一個(gè)對(duì)應(yīng)的具體景物 如“進(jìn)取”這個(gè)題目，我們可以寫(xiě)小溪流。如，“你看那山間的小溪流，它從上游奔跑而來(lái)，突然有塊巖石臥在中間，攔住了它的去路?？墒切∠](méi)有停滯，它

9、繞過(guò)巖石，又向前奔跑而去。在它前邊一定還有很多阻礙，但是，它總是勇敢地沖過(guò)去，直到流進(jìn)江河，匯入大海”。這段文字通過(guò)對(duì)溪流的描寫(xiě)，表達(dá)了進(jìn)取的題旨。 佳作示范 “成熟”的異化 成熟這個(gè)詞看似簡(jiǎn)單，但如果“研究”起來(lái)，“學(xué)問(wèn)”卻是很大的。 成熟是聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)講話中聲如洪鐘地把“蒞臨”讀成“位臨”時(shí)，不但能保持沉默不起哄不喝倒彩，而且從此以后在領(lǐng)導(dǎo)面前還跟著把“蒞臨”讀成“位臨”。 成熟是公共汽車上碰巧發(fā)現(xiàn)小偷正在掏別人的錢(qián)包時(shí)，裝作根本沒(méi)看見(jiàn)，不但一聲不吭，而且馬上閉上眼睛儼然進(jìn)入了睡眠狀態(tài)，好像三天三夜沒(méi)睡過(guò)覺(jué)的樣子。 成熟是當(dāng)女同事穿了一件很不合身的時(shí)裝來(lái)上班時(shí)，不但能夠主動(dòng)跟她打招

10、呼，而且還十分自然十二分誠(chéng)懇地夸她的時(shí)裝款式新潮，顏色和諧，質(zhì)地高貴，穿起來(lái)盡顯氣質(zhì)和品位。 成熟是騎著摩托車上街碰巧趕上一個(gè)行人被別人的摩托車撞倒，在決定學(xué)雷鋒做好事送被撞的行人上醫(yī)院之前，懂得要先讓傷者寫(xiě)出書(shū)面證明，證實(shí)不是自己撞了他。 成熟是路上碰到有人求助時(shí)，先一絲不茍地查驗(yàn)對(duì)方的各式證件，然后仔細(xì)地盤(pán)問(wèn)對(duì)方十至十五分鐘，在確信自己沒(méi)有受騙上當(dāng)之后，再?gòu)钠A里掏出兩塊錢(qián)來(lái)給對(duì)方。 成熟是飯桌上見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)講完一個(gè)“笑話”，習(xí)慣地左顧右盼等著被人迎合時(shí)，哪怕再?zèng)]有想笑的感覺(jué)，也要率先哈哈大笑，直到笑出眼淚，笑彎了腰，笑得肚子疼為止。 成熟是演講、寫(xiě)文章時(shí)深情地呼喚人與人之間要相互信任，

11、相互了解，相互幫助，回到家里卻對(duì)自己的女兒千叮嚀萬(wàn)囑咐，出門(mén)千萬(wàn)不要跟陌生人說(shuō)話，以免上當(dāng)受騙。 成熟是民主生活會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)誠(chéng)懇地一再請(qǐng)大家提意見(jiàn)，別人都保持沉默時(shí)，率先發(fā)言，批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)最大的缺點(diǎn)，是為了工作不愛(ài)惜革命的本錢(qián)——身體，并一針見(jiàn)血地指出，這是對(duì)革命工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。 成熟是工作取得了一定的成績(jī)受到表彰時(shí)，利用發(fā)表獲獎(jiǎng)感言的機(jī)會(huì)，用近半小時(shí)的時(shí)間來(lái)感謝領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷愛(ài)護(hù)和同事朋友們的關(guān)心、幫助和支持，然后用三分鐘以內(nèi)的時(shí)間輕描淡寫(xiě)地講自己個(gè)人的努力。 成熟是在電梯間門(mén)口碰上從樓上下來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)，問(wèn)候的話“××長(zhǎng)你下來(lái)了呀”，已經(jīng)到了嘴邊，突然意識(shí)到不妥，趕緊把它咽回去，臨時(shí)換成：“××長(zhǎng)你下基層來(lái)了呀！” 成熟是本單位發(fā)生重大問(wèn)題后，接受記者采訪時(shí)，首先也表態(tài)說(shuō)發(fā)生這樣的問(wèn)題很令人痛心，但接下來(lái)就大談特談問(wèn)題發(fā)生后各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)如何如何重視，群眾情緒如何如何穩(wěn)定…… 點(diǎn)評(píng)　通篇文章沒(méi)有給“成熟”下什么定義，也沒(méi)有什么干巴巴的說(shuō)教，全部通過(guò)一些具體情景、場(chǎng)景的描繪，通過(guò)對(duì)一些典型的細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，把當(dāng)今社會(huì)異化了的種種“成熟”現(xiàn)象，像電影里的特寫(xiě)鏡頭一樣，一一展現(xiàn)于讀者的面前，非常真實(shí)，非常生動(dòng)，讓你忍俊不禁，讓你鄙夷不屑，從而起到鞭笞丑惡的目的?？芍^深得為文“以實(shí)寫(xiě)虛，化虛為實(shí)”之精髓，實(shí)在是不可多得的奇文妙文。 4