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浙江省2020屆高考語文大三輪復(fù)習(xí) 特色專項(xiàng)訓(xùn)練十六 語基+語用+實(shí)用類、論述類+詩歌+名句練習(xí)(含解析)

上傳人:Sc****h 文檔編號(hào):105066998 上傳時(shí)間:2022-06-11 格式:DOC 頁數(shù):7 大?。?MB
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浙江省2020屆高考語文大三輪復(fù)習(xí) 特色專項(xiàng)訓(xùn)練十六 語基+語用+實(shí)用類、論述類+詩歌+名句練習(xí)(含解析)_第1頁
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1、特色專項(xiàng)訓(xùn)練十六 語基+語用+實(shí)用類、論述類+詩歌+名句 (時(shí)間:45分鐘,分?jǐn)?shù):45分) 一、語言基礎(chǔ)(11分) 1. 下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.進(jìn)化論在文明睡眼惺忪(sōng)之際敲響晨鐘,傳統(tǒng)價(jià)值應(yīng)(yìng)聲龜裂,因果報(bào)應(yīng)驗(yàn)出新義,宗教的威嚴(yán)大受質(zhì)疑,知識(shí)界也有人唾棄說教和生命卑微的唏噓,一心經(jīng)營個(gè)人的技藝,遁跡自娛。 B.在詩人以先知自許、詩學(xué)篡(chuàn)奪宗教的意義上,寫詩是一種瀆(dú)圣行為;而詩歌語言的曖昧性喻示著人的多重性和虛無縹緲,這樣,寫詩又成了備受限制的塵世靈魂的自我觀照與救贖。 C.腳夫們挑的挑,掮(

2、qián)的掮,胡謅著鄉(xiāng)間小調(diào),吱吱喳喳地上了船,等著解纜起篙,有的嫌無聊,便去一邊嗑(kè)瓜子,有的開了和尚賜的齋佛果盒,卻拈出一柱香來,惴摩著個(gè)中意思。 D.待更闌人靜,許先生躡手躡腳地取來一沓(dá)泛黃的信紙,爾后在窗前坐定,時(shí)而托腮冥想,時(shí)而捋(luō)著兩撇胡子,似有所得,卻極少下筆,這樣一直持續(xù)到晨光熹微,房外傳來盥漱聲。 閱讀下面的文字,完成2~3題。 環(huán)顧世界,新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾,中國制造站在了新的時(shí)代風(fēng)口。 [甲]面對(duì)重大機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),早在2015年,國務(wù)院就印發(fā)了《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南(2015~2025年)》,對(duì)中國制造業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新作出頂層

3、設(shè)計(jì)。而本次發(fā)布的指南,可說是落實(shí)“中國制造”一攬子專項(xiàng)規(guī)劃的“人才篇”,也是系列規(guī)劃指南的收官之作。 [乙]“功以才成,業(yè)由才廣?!睂?duì)于制造業(yè)而言,最關(guān)鍵、最積極的因素是人才。但近年來,我國制造業(yè)人才良莠不齊,人才結(jié)構(gòu)性過剩與短缺的現(xiàn)象同時(shí)存在。 [丙]一方面是用人單位求賢若渴卻真才難求,另一方面是技工找活不易就業(yè)難,制造業(yè)人才調(diào)結(jié)構(gòu),提素質(zhì)的任務(wù)十分緊迫。 2.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.對(duì)           B.一攬子 C.收官之作 D.良莠不齊 3.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是(2分)(  ) A.甲      B.乙  

4、    C.丙 4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.閱讀經(jīng)典,就是站在“巨人”的肩膀上觀察、思考問題,去體味“高遠(yuǎn)境界”“責(zé)任使命”“大氣格局”,使自己逐步登上智慧的殿堂。 B.家庭農(nóng)場發(fā)展需要大量資金,但受尚未完善的農(nóng)村金融體系的限制,使得資金不足成為制約我國家庭農(nóng)場發(fā)展的瓶頸。 C.足球運(yùn)動(dòng)具有廣泛的社會(huì)影響,為深受廣大群眾所喜愛,發(fā)展和振興足球,對(duì)提高國民身體素質(zhì)、豐富文化生活、實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國夢(mèng)具有重要意義。 D.3月21日,海南航空一架客機(jī)使用了由中石化從餐館收集的餐飲廢油轉(zhuǎn)化而來的生物燃料,這是我國首次使用生物航油進(jìn)行載客商業(yè)飛行。 二、語言運(yùn)用(11分)

5、 5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(3分) 藥品可以幫我們預(yù)防、治療疾病,但若使用不當(dāng),①______________________________。以口服藥為例,藥物進(jìn)入胃腸道后逐漸被吸收進(jìn)血液,隨著時(shí)間推移,②______________________________。當(dāng)藥物濃度高于某一數(shù)值時(shí)就開始發(fā)揮療效。然而,③______________________________,超過一定限度就可能產(chǎn)生毒性,危害身體健康。 6.閱讀下面的材料,按要求完成微寫作。(8分) 學(xué)校準(zhǔn)備為高一新生設(shè)計(jì)制作校服。原定一款

6、參照國外校服設(shè)計(jì)的樣式,男式帥氣,女式俏麗,大家很喜歡。但有家長提出,這樣的校服穿上后容易使學(xué)生分心,甚至?xí)L男女同學(xué)之間的愛慕之心。校方對(duì)此很為難。 請(qǐng)你給校長寫一封信,陳述自己的看法,對(duì)解決這一問題提供幫助。要求:表達(dá)得體。 答:                                                                                                               三、實(shí)用類、論述類文本閱讀(10分) 閱讀下面的文字,完成7~9題。 材料一: 所謂“人性論”,實(shí)際上就是關(guān)于人的本性、本質(zhì)是

7、什么的理論。它是社會(huì)倫理、政治、宗教、哲學(xué)等各種理論的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。盧梭曾經(jīng)說過:“人類的各種知識(shí)中最有用而又最不完備的,就是關(guān)于‘人’的知識(shí)?!?《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》第62頁)如果我們“不從認(rèn)識(shí)人類本身開始”,我們就不能認(rèn)識(shí)社會(huì)的各種問題。這就是說,必須從研究人開始去研究社會(huì)各種現(xiàn)象。今天我們開展人性論研究,不僅有助于加深對(duì)人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),而且將推動(dòng)社會(huì)科學(xué)各門學(xué)科研究的深入開展。 (摘編自莫法有《試論中西哲學(xué)史上人性論之差異》) 材料二: 孔子的“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”(《論語·陽貨》),通過對(duì)“性”與“習(xí)”的比較論述了人性的先天性,認(rèn)為人性在本質(zhì)上就是人所具有的先天的或者說與

8、生俱來的本性,它不是任何后天的、人為的東西,而后天的、人為的東西屬于“習(xí)”的范疇。但是,孔子并沒有言明人性的內(nèi)涵,也沒有將人性問題直接限定在道德的范圍之內(nèi),所以使人性問題沒有成為道德問題的重要內(nèi)容??鬃訉ⅰ靶浴迸c“習(xí)”相比照,從“性”與“習(xí)”的本質(zhì)區(qū)別的維度闡明人性的先天性,這是其高明之處。如果沒有“習(xí)相遠(yuǎn)”作為參照,僅言“性相近”,是看不出人性的先天性的,至多只能得出人性的相似性乃至相同性的結(jié)論。 (摘編自陸建華《性樸、情欲與性惡:荀子人性論的 三個(gè)層面——兼及先秦儒家人性論》) 材料三: 對(duì)于孔子所言的人性的先天性、人性的與生俱來的本質(zhì),儒家后學(xué)的孟子和荀子也是贊同的。孟子曰:“形

9、色,天性也。”(《孟子·盡心上》)認(rèn)為身體與容貌是天生的,有以先天性來解讀人性的本質(zhì)的意味。至于孟子曰:“人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無不愛其親者,及其長也無不知敬其兄也。親親,仁也;敬長,義也?!?《孟子·盡心上》)暫且不談其以仁義為人性內(nèi)涵,其以人之“所不學(xué)而能者”“所不慮而知者”為人性的本質(zhì),也是對(duì)孔子人性的先天性的發(fā)揮??鬃訉?duì)人性的本質(zhì)的論述及其論述方式也啟發(fā)了荀子。荀子的“性者,天之就也”(《荀子·正名》),就是對(duì)孔子人性的先天性的具體發(fā)揮。荀子的“不可學(xué)、不可事之在天者,謂之性;可學(xué)而能,可事而成之在人者,謂之偽”(《荀子·性惡》),在單獨(dú)討論人性的

10、本質(zhì)之外,又以“性”“偽”相對(duì),論述人性的本質(zhì)。荀子的“偽”與孔子的“習(xí)”在后天、人為的意義上是相通甚至相同的。 (來源同材料二) 材料四: 主張性相近而習(xí)相遠(yuǎn)的孔子相對(duì)地重習(xí)而輕性,主張性樸的荀子也相對(duì)地重偽(人為)而輕性。與孔子強(qiáng)調(diào)習(xí)的作用相似,荀子強(qiáng)調(diào)偽的作用。他反復(fù)說的學(xué)、積、積靡等都屬于偽??鬃雍蛙髯佣家恢轮鲝?,后天的作為比先天的性重要。在這點(diǎn)上,孟子與他們略有不同,因?yàn)槊献訕O大地提高了先天的性的作用。當(dāng)然,孟子也沒有忽視后天的作為的作用??梢哉f,他既重視先天的性,也不忽視后天的作為。孟子新穎而激進(jìn)的性善論在當(dāng)時(shí)還是很有意義的。它突出了人的尊嚴(yán)。在事實(shí)層面,性樸論有根據(jù);在價(jià)值

11、層面,性善論有其不可磨滅的貢獻(xiàn)。 (摘編自周熾成《儒家性樸論——以孔子、 荀子、董仲舒為中心》) 7.下列對(duì)材料中人性論的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.如果我們能夠?qū)θ诵哉撋钊胙芯?,我們就能解決社會(huì)發(fā)展中的各種問題。 B.雖然先秦儒家都認(rèn)同人性本質(zhì)的先天性,但都沒有言明人性的內(nèi)涵。 C.孔子對(duì)人性論的表述直接影響與啟發(fā)了儒家后學(xué),其觀點(diǎn)是一脈相承的。 D.荀子認(rèn)為人性是先天的,并提出了“性樸論”學(xué)說,認(rèn)為人性是樸素的,善良的。 8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.孔子將“性”和“習(xí)”進(jìn)行比較,認(rèn)為人性具有先天性、相似性,并不在

12、道德的范圍之內(nèi)。 B.孟子和荀子都贊同孔子關(guān)于人性與生俱來的本質(zhì),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了發(fā)揮。 C.荀子受到孔子關(guān)于人性本質(zhì)及其表述方式的啟發(fā),提出了“性”和“偽”的辯證關(guān)系。 D.孔子認(rèn)為“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,荀子將“性”和“偽”相對(duì),二者表述不同,但本質(zhì)是一致的。 9.請(qǐng)引用材料中出現(xiàn)的或已學(xué)過的荀子言論來說明荀子關(guān)于人性論的觀點(diǎn)。(4分) 答:                                                                          四、古代詩歌鑒賞(7分) 10.閱讀下面這首宋詞,完成后面的題目。 蝶 戀 花 趙令畤

13、 欲減羅衣寒未去,不卷珠簾,人在深深處。紅杏枝頭花幾許?啼痕止恨清明雨。 盡日沉煙香一縷,宿酒醒遲,惱破春情緒。飛燕又將歸信誤,小屏風(fēng)上西江路。 (1)本詞上片結(jié)尾兩句從________角度來寫環(huán)境,并用________的手法,賦予帶雨紅杏殘花以人的情感。(3分) (2)詞的下片表現(xiàn)了詞中人物怎樣的情感?結(jié)尾兩句是怎樣表現(xiàn)這種情感的?(4分) 答:                                                                          五、名句默寫(6分) 11.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(只選3小題) (1)黃

14、鶴之飛尚不得過,____________________。____________________,百步九折縈巖巒。 (李白《蜀道難》) (2)住近湓江地低濕,__________________。 其間旦暮聞何物?__________________。 (白居易《琵琶行并序》) (3)____________________,材木不可勝用,____________________。 (《孟子·寡人之于國也》) (4)尋尋覓覓,冷冷清清,____________________。 ____________________,最難將息。 (李清照《聲聲慢》) (5)滄浪之水清兮,_

15、___________________;滄浪之水濁兮,____________________。 (《楚辭·漁父》) 特色專項(xiàng)訓(xùn)練十六 1.解析:選A。本題考查字音字形。B項(xiàng)“篡”應(yīng)為“cuàn”;C項(xiàng)“柱”應(yīng)為“炷”,“惴”應(yīng)為“揣”;D項(xiàng)“捋”應(yīng)為“l(fā)ǚ”。 2.解析:選D。良莠不齊:指好人壞人混雜在一起。 3.解析:選C。“制造業(yè)人才調(diào)結(jié)構(gòu)”后的逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào)。 4.解析:選D。A項(xiàng),成分殘缺,在“大氣格局”后加“的內(nèi)涵”。B項(xiàng),前后主語不一致,去掉“使得”。C項(xiàng),“為深受廣大群眾所喜愛”屬句式雜糅,“深受……喜愛”“為……所喜愛”保留一個(gè)。 5.解析:解答此類題,一要

16、注意把握整個(gè)語段的中心,二要注意橫線前后語句的提示作用。所給語段主要講的是藥品的使用情況及其效用。通讀語段可知,第一句為中心句,后面的內(nèi)容是對(duì)這句話的舉例說明?!八幬镞M(jìn)入胃腸……開始發(fā)揮療效”對(duì)應(yīng)“藥品可以幫我們預(yù)防、治療疾病”,“然而”后面的內(nèi)容對(duì)應(yīng)“但若使用不當(dāng)……”,根據(jù)“但若使用不當(dāng)”和“然而”后面的“可能產(chǎn)生毒性,危害身體健康”可推知①處所填內(nèi)容與藥物對(duì)人身體產(chǎn)生危害有關(guān)。藥物被吸收進(jìn)血液,隨著時(shí)間的推移,進(jìn)入血液的藥物肯定越來越多,而又根據(jù)橫線后面的“藥物濃度”可推知②處所填內(nèi)容應(yīng)強(qiáng)調(diào)血液中藥物濃度高?!叭欢碧崾疚覀?,③處所填內(nèi)容與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,且與藥物濃度有關(guān)。 答案:①

17、也可能對(duì)身體產(chǎn)生損害?、谘褐兴幬餄舛葧?huì)逐漸升高 ③藥物濃度并不是越高越好 6.解析:要從給校長提出誠懇建議的角度闡釋。 答案: 敬愛的校長: 您好!我和我的同學(xué)特別喜歡我校為高一學(xué)生設(shè)計(jì)的新校服,高端大氣上檔次,請(qǐng)一定保留。您思想新潮,連審美都那么時(shí)尚。可我聽說有些家長擔(dān)心穿上新校服會(huì)分心或者助長男女生愛慕之心,我覺得有點(diǎn)擔(dān)心過度了。愛美之心人皆有之,新校服顏色艷麗、款式新穎,穿上會(huì)心情愉快,心情愉快則增加幸福感,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率,更增加對(duì)我校的熱愛之情,這是多么好的事情。家長說分心,只是暫時(shí)而已,幾天后審美疲勞了,就不會(huì)分心了。至于助長男女愛慕之心,這就太夸大校服的作用了,校服人人

18、一致,求同不存異,穿上都一樣,難道博愛嗎?“文化大革命”時(shí)期都穿綠軍裝,該戀愛不還是戀愛嗎?戀愛不是服裝的問題。校長,我們都支持您,同時(shí)會(huì)去做家長的工作,您不用為難。 高一年級(jí)某生 2018年9月 7.解析:選C。A項(xiàng),原文說的是“如果我們‘不從認(rèn)識(shí)人類本身開始’,我們就不能認(rèn)識(shí)社會(huì)的各種問題”,此處以偏概全,過于絕對(duì)。B項(xiàng),通過原文“暫且不談其以仁義為人性內(nèi)涵……”,可知孟子言明了人性的內(nèi)涵。D項(xiàng),荀子提出“性樸論”,認(rèn)為人性本質(zhì)是人之樸,不加修飾的,而通過材料四將“性樸論”與“性善論”做對(duì)比,可知性樸論不主張人性是善良的,此處曲解文意。 8.解析:選A。原文表述為“孔子并沒有言明人

19、性的內(nèi)涵,也沒有將人性問題直接限定在道德的范圍之內(nèi)”,選項(xiàng)忽視了“直接”,表述為“認(rèn)為人性不在道德的范圍之內(nèi)”,錯(cuò)誤類型為“以偏概全”。 9.①荀子的“性者,天之就也”,說明荀子認(rèn)為人性是先天的。②荀子的“不可學(xué)、不可事之在天者,謂之性;可學(xué)而能,可事而成之在人者,謂之偽”,可知荀子將人性的先天性和后天習(xí)得加以區(qū)分。③荀子的“君子生非異也,善假于物也”(“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”),可知荀子強(qiáng)調(diào)偽的作用,認(rèn)為后天的作為比先天的性重要。(答出任意兩點(diǎn)即可) 10.(1)視覺 擬人 (2)解析:本題考查分析詞作思想情感及表現(xiàn)手法的能力。答題時(shí)要仔細(xì)揣摩詞句的內(nèi)容,將表達(dá)情感的

20、詞句找出來,仔細(xì)分析情感。詞中“盡日沉煙香一縷”,寫女主人公終日對(duì)著一縷裊裊香煙出神,寂靜凄清,心中苦悶至極,“惱破春情緒”,徑直說出她的春愁。那就是:盼望著春燕給她帶來遠(yuǎn)人的消息,而它們卻又令人失望,因此自己只能對(duì)畫屏思人。通過虛寫的方式將女主人公的相思之情表現(xiàn)了出來。 答案:詞的下片表現(xiàn)了女主人公因思念遠(yuǎn)人而產(chǎn)生的寂寞哀怨之情。她盼望春燕能帶來遠(yuǎn)人的信息,然而燕歸人不歸的對(duì)比,使她只能對(duì)歸燕產(chǎn)生埋怨。遠(yuǎn)人無信,她只能對(duì)著畫屏想象遠(yuǎn)人行程,通過虛寫表現(xiàn)其深深的相思之苦。 11.解析:這里容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的地方,如第(1)句的“猱”易誤寫,第(3)句的“鱉”易誤寫,第(4)句的“戚”易誤寫,第(5)句的“濯”易誤寫,需要引起注意。 答案:(1)猿猱欲度愁攀援 青泥何盤盤 (2)黃蘆苦竹繞宅生 杜鵑啼血猿哀鳴 (3)谷與魚鱉不可勝食 是使民養(yǎng)生喪死無憾也 (4)凄凄慘慘戚戚 乍暖還寒時(shí)候 (5)可以濯吾纓 可以濯吾足 - 7 -

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