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(江蘇專(zhuān)用)2020版高考語(yǔ)文 精準(zhǔn)刷題(1周+1測(cè))第6周 高考模擬檢測(cè)(含解析)

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1、第6周 高考模擬檢測(cè) 語(yǔ)文Ⅰ(試題) 本試卷共160分,考試時(shí)間150分鐘。 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分) 1.在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)(  ) 成功的最大秘訣就是拼搏奮斗。它踐行在歷朝歷代無(wú)數(shù)人的開(kāi)拓中,它體現(xiàn)在千百年來(lái)無(wú)數(shù)勤勤懇懇的努力中,它融匯在古今中外每一個(gè)成功者的點(diǎn)滴汗水中。也許有人認(rèn)為這,但其他法則與之相比,未免相形見(jiàn)絀。 A.風(fēng)餐露宿   凡夫俗子   不足掛齒 B.風(fēng)餐露宿   等閑之輩   不足為訓(xùn) C.櫛風(fēng)沐雨   凡夫俗子   不足為訓(xùn) D.櫛風(fēng)沐雨   等閑之輩   不足掛齒 2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)( 

2、 ) A.住建部將在人口凈流入的大中城市加快住房租賃市場(chǎng)的發(fā)展步伐,推進(jìn)國(guó)有租賃企業(yè)建設(shè)的進(jìn)程,充分發(fā)揮對(duì)市場(chǎng)的引領(lǐng)和調(diào)控。 B.中國(guó)當(dāng)前正從生產(chǎn)低端、廉價(jià)產(chǎn)品的加工廠向?yàn)槭澜缣峁┫冗M(jìn)、優(yōu)質(zhì)裝備的重要基地升級(jí),中國(guó)制造的國(guó)際形象正在悄然提高。 C.該電影不僅受到普通觀眾的喜愛(ài),還在專(zhuān)業(yè)影評(píng)人票選的《中國(guó)電影年度調(diào)查報(bào)告》中被獲評(píng)“年度最受關(guān)注影片”。 D.高校應(yīng)及時(shí)收集、發(fā)布國(guó)際組織的招聘信息,通過(guò)項(xiàng)目推薦、組建社團(tuán)等方式,為畢業(yè)生到國(guó)際組織實(shí)習(xí)、任職提供相關(guān)服務(wù)。 3.下列對(duì)聯(lián)中,適合掛在范仲淹祠的一組是(3分)(  ) ①甲兵富于胸中,一代功名高宋室 憂(yōu)樂(lè)觀乎天下,千秋俎豆重

3、蘇臺(tái) ②爽氣西來(lái),云霧掃開(kāi)天地憾 大江東去,波濤洗盡古今愁 ③四面湖山歸眼底 萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭 ④一代君權(quán)痛蠶室 千秋史筆溯龍門(mén) A.①③B.②③C.②④D.①④ 4.某同學(xué)將自己積累的作文素材分類(lèi),并為每一類(lèi)素材擬定了一個(gè)標(biāo)題,所擬標(biāo)題與各組素材對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(  ) 第一組:《木車(chē)的激情——孔子的顛沛》《永和九年的那場(chǎng)醉》《蘇東坡的突圍》《李白的柔軟》 第二組:《我不認(rèn)為我征服了沙漠》《捕鳥(niǎo)者說(shuō):千年鳥(niǎo)道的終結(jié)者》《給獅子留點(diǎn)尊嚴(yán)》《藏羚羊——可可西里最后的精靈》 第三組:《被妖魔化的科舉》《漢服是文化復(fù)古者的孤芳自賞?》《文化不能俯視災(zāi)難》《杏花春雨何處尋?》

4、 A.文人性情 生命之殤 反思傳統(tǒng) B.圣賢足跡敬畏自然反思傳統(tǒng) C.圣賢足跡生命之殤文化視點(diǎn) D.文人性情敬畏自然文化視點(diǎn) 二、文言文閱讀(20分) 閱讀下面的文言文,完成5~8題。 吳先生行狀 姚永概 先生諱汝綸,字摯甫,世居桐城之南鄉(xiāng)。父征君居鄉(xiāng)里,孝友任恤,勇于作事,不顧利害。先生猶其風(fēng)類(lèi)也。弱冠中同治甲子科舉人,乙丑成進(jìn)士,以?xún)?nèi)閣中書(shū)用。曾文正公見(jiàn)先生文于方先生宗誠(chéng)所,大奇之。又聞?wù)骶平?,遂延教其孫,而奏留先生于幕府十余年。 文正公薨,李文忠公繼之,復(fù)致禮焉。世傳曾、李奏議,多出先生手。當(dāng)文正公辦天津教案時(shí),從容謂先生,曰:“吾大臣任國(guó)事不當(dāng)計(jì)毀譽(yù)。子年少,名甫

5、立,盍稍避乎?”先生笑不應(yīng)。及李公用事,其所經(jīng)畫(huà)皆前古未嘗有,而當(dāng)外交之沖,操縱應(yīng)付,尤驚駭世俗,非庸人所易知。先生佐佑其間,竭思慮自效,不肯諉謝。故二公深相倚重,大疑大計(jì),悉取資之。 嘗補(bǔ)深州直隸州知州,丁父憂(yōu),服闕,署天津府知府,補(bǔ)冀州直隸州知州。乾隆時(shí),方恪敏公為總督,下教建立義倉(cāng)。方公薨,倉(cāng)儲(chǔ)浸壞。咸豐兵燹以后,乃盡耗矣。同治十年,錢(qián)敏肅公為布政使,復(fù)修方公倉(cāng)制,先生在深州獨(dú)進(jìn)曰:“不可復(fù)也,又且擾民。”錢(qián)公曰:“何謂也?”先生曰:“方公當(dāng)國(guó)家全盛,上下交和,名器貴重,故給七品以次,即爭(zhēng)納粟。今富人亡慮皆四五品矣,安肯為勸其積也,必箕斂,甚者威之。其儲(chǔ)也,責(zé)之倉(cāng)正耗減取償焉。其散而復(fù)

6、斂也,敦率之不還。若息不足,必勾攝而敲樸之,故曰不可復(fù)也,又且擾民?!卞X(qián)公曰:“子之言然?!鄙钪莳?dú)止不復(fù)。其在冀也,開(kāi)渠四十余里,導(dǎo)積水入滏,商旅既便,田得河流,變?yōu)榉饰?,又少水潦患,民大便之? 先生所著尚有《寫(xiě)定尚書(shū)》《尚書(shū)故》《易說(shuō)》,詩(shī)、銘碑、論書(shū)、雜文、筆記、評(píng)論諸書(shū)。闿生偕門(mén)人方編次刊行。謹(jǐn)就闿生所述,參以見(jiàn)聞,稍加撰次,以待名公卿上聞,付史館編錄。謹(jǐn)狀。(選自《慎宜軒文集》,有刪改) 5.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.從容謂先生        從容:不慌不忙 B.及李公用事 用事:到任 C.不肯諉謝 諉:推脫 D.謹(jǐn)就闿生所述 就:借助 6.

7、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.弱冠:古代男女二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,但體還未壯,所以稱(chēng)弱冠。 B.服闕:守喪期滿(mǎn)除服。古人守喪期間要穿用本色的粗布或麻布做成的喪服。 C.義倉(cāng):舊時(shí)儲(chǔ)糧備荒的一種習(xí)俗,是一種以賑災(zāi)自助為目的的民間儲(chǔ)備。 D.《尚書(shū)》:儒家經(jīng)典之一,是中國(guó)第一部古典文集和最早的歷史文獻(xiàn)。 7.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)故二公深相倚重,大疑大計(jì),悉取資之。 譯文:  (2)今富人亡慮皆四五品矣,安肯為勸其積也,必箕斂,甚者威之。 譯文:  8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括曾文正公和李文忠公都重用吳先生的原因。(4分)

8、答:  三、古詩(shī)詞鑒賞(11分) 閱讀下面這首詩(shī),完成9~10題。 嚴(yán)公①仲夏枉駕草堂,兼攜酒饌 杜 甫 竹里行廚②洗玉盤(pán),花邊立馬簇金鞍。 非關(guān)使者征求③急,自識(shí)將軍禮數(shù)寬。 百年地辟柴門(mén)迥,五月江深草閣寒。 看弄漁舟移白日,老農(nóng)④何有罄交歡。 注 ①?lài)?yán)公:劍南節(jié)度使嚴(yán)武,杜甫老友。②行廚:傳送酒食。③征求:征召訪(fǎng)求,嚴(yán)武數(shù)度勸杜甫到自己幕府中任職。④老農(nóng):杜甫自稱(chēng)。 9.全詩(shī)圍繞“枉駕”也就是“屈尊拜訪(fǎng)”之意展開(kāi),試作簡(jiǎn)析。(6分) 答:  10.簡(jiǎn)要概括作者在詩(shī)歌中表達(dá)出的情感。(5分) 答:  四、名句名篇默寫(xiě)(8分) 11.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分

9、。 (1),妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》) (2),而死于安樂(lè)也。(《孟子·生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》) (3)淇則有岸,。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》) (4),紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》) (5)捫參歷井仰脅息,。(李白《蜀道難》) (6)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》) (7),不知其可也。(《論語(yǔ)·為政》) (8),憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》) 五、現(xiàn)代文閱讀(一)(15分) 閱讀下面的作品,完成12~14題。 留在窯洞 安 寧 ①在白大路村的窯洞里,遇到祖孫兩代人。 ②村民都已搬遷到山下明亮的磚瓦房里了,只有兩位老人,因?yàn)榱?xí)慣了杏林掩映下的窯洞,便一直

10、留了下來(lái)。盡管窯洞有些舊了,但是他們又粉刷了墻面,并將依山而建、沒(méi)有院墻的院子,收拾得干干凈凈。從山下開(kāi)車(chē)上來(lái),大約要十幾分鐘。汽車(chē)在曲折的山間小路上兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),忽然間就駛?cè)脒@片開(kāi)闊平坦的庭院,便很有闖入世外桃源般的“豁然開(kāi)朗”。盡管庭院遺世獨(dú)立般地隱匿在杏林之中,但因有二十多只雞,一只健碩的大狗,一頭哼哼唧唧的母豬,飛來(lái)飛去的鳥(niǎo)兒,一個(gè)十七八歲的少年和一對(duì)六十多歲的老夫婦,便顯得生機(jī)勃勃了。 ③每年寒暑假,少年都會(huì)來(lái)山里陪爺爺奶奶。見(jiàn)我們來(lái),少年有些羞澀,打了招呼,便轉(zhuǎn)身不知去向。十幾分鐘后,他拎了一大袋黃杏進(jìn)屋。那杏都是純天然的,沒(méi)有打藥,所以許多掰開(kāi)來(lái),會(huì)看到小小的蟲(chóng)子,我小心地將蟲(chóng)子剔

11、掉,咬一口,酸甜可口,美味極了。而更多的杏,因?yàn)閬?lái)不及采摘,或者被鳥(niǎo)啄食,被蟲(chóng)啃噬,紛紛墜落在地,他們便撿了,堆在粗陶大甕里任其腐爛后,再將杏仁挑揀出來(lái),積攢得多了,拿到山下賣(mài)掉。 ④在我們跟老人聊天的時(shí)候,男孩更多的是蹲在墻根下,看著對(duì)面綠意蔥蘢的大山發(fā)呆。我猜想那時(shí)的他,什么也不想,關(guān)于高考,關(guān)于鎮(zhèn)上邊打工邊陪讀的父親,關(guān)于做村干部的母親,關(guān)于手機(jī)里喧嘩的微信,或者網(wǎng)上年輕人追逐的明星八卦,他統(tǒng)統(tǒng)都不關(guān)心。天空藍(lán)得像無(wú)邊無(wú)際的海洋,云朵是大片大片的,他就像某一片自由舒展的云,在難得的暑假,飄回這片世外桃源中,安靜幸福地發(fā)一會(huì)兒呆。至于我們這些路人,當(dāng)然更與他無(wú)關(guān)。所以我們聊些什么,都不在

12、他的關(guān)注內(nèi)。甚至我問(wèn)他成績(jī)?nèi)绾?,明年是否有信心考入大學(xué),他也只是羞澀地笑笑,回復(fù)我一句“還行”,就不再多言。其實(shí)我也很想像他一樣,蹲在陽(yáng)光盛烈的墻根下,看著面前亙古不變的山林,而后慵懶地融進(jìn)這純粹深邃的藍(lán)色綠色白色和金色之中。 ⑤男孩的爺爺是村里的小學(xué)老師,在這山村里教了一輩子書(shū),老了,依然哪兒也不想去,還是守著這一片日漸茂密起來(lái)的大山,日復(fù)一日地安靜過(guò)著。日常生活在這里,猶如深藍(lán)天空下的云朵,有亙古不變的白,和永恒不逝的美。一切似乎都是千篇一律的,人生中的起伏,猶如一滴水,落入廣袤的大地,什么也沒(méi)有留下,便消失不見(jiàn)??汕∏∈沁@樣單調(diào)的詠嘆調(diào)一樣的重復(fù),才保持著人生中可貴的靜寂。外界再怎樣喧

13、嘩騷動(dòng),甚至男孩的父親在鎮(zhèn)上掙了多少錢(qián),有著怎樣與他們不同的熱鬧生活,都與他們這一代老去的人無(wú)關(guān)。他們只想守著這一片樹(shù)木繁茂的大山,守著這住過(guò)幾十年的舊窯洞,就像一枚秋天的山杏,即使是腐爛墜落,也要投入大地的懷抱。 ⑥遙想冬天大雪封路的窯洞生活,他們肯定會(huì)在秋末就早早地準(zhǔn)備好越冬的充足的柴火和各種食物,然后在天寒地凍的日子里靠炕火取暖,足不出戶(hù)地度過(guò)漫長(zhǎng)的“蟄居”生活,自然也很少會(huì)有人來(lái)打擾他們。在萬(wàn)籟俱寂的夜晚,他們有的是天地間唯我三人的豪邁感還是萬(wàn)物蕭瑟的凄涼感?他們感到的是孤獨(dú)還是富足? ⑦像這樣的人家,在鄂爾多斯高原上準(zhǔn)格爾旗大大小小的村莊里,似乎正在慢慢地變少,但又體現(xiàn)出不一般的

14、頑強(qiáng),他們就像一棵棵質(zhì)樸、蓬勃的杏樹(shù),生生不息地停駐在這片因煤炭聞名的大地上。他們?cè)诜鋼磉M(jìn)城市的人群中,選擇像父輩們一樣,后退,留守在村莊,日出而作,日落而息,于遠(yuǎn)離城市喧嘩的田園中,安靜地守候。 ⑧聽(tīng)著車(chē)外不時(shí)傳來(lái)的汽車(chē)急促的不耐煩的喇叭聲,在車(chē)燈到處閃爍的疲憊、煩躁且擁堵不堪的入城路上,我又想,那樣的窯洞,如果老人們不在,大概是留不住那位少年的吧?!撬芰舻米∥磥?lái)老去的少年的父親、老去的少年嗎?那它還能留得住美味極了的有小蟲(chóng)子的杏果嗎?(選自《散文》2017年第2期《留在村莊里的人們》,有刪改) 12.概括窯洞生活環(huán)境的特點(diǎn)。(5分) 答:  13.第④段畫(huà)線(xiàn)部分,作者沒(méi)有讓少

15、年“自述”,而是從“我”的視角“猜想”少年的相關(guān)情況、心理狀態(tài),這樣寫(xiě)有什么好處?(5分) 答:  14.簡(jiǎn)析“杏”在文中的作用。(5分) 答:  六、現(xiàn)代文閱讀(二)(12分) 閱讀下面的作品,完成15~17題。 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)塑造了一種全新的時(shí)空結(jié)構(gòu)——虛擬時(shí)空,虛擬時(shí)空的首要變化表現(xiàn)為空間上的“去中介化”,互聯(lián)網(wǎng)邏輯的空間拓展徹底擺脫了對(duì)空間近鄰的依賴(lài)性,進(jìn)而建構(gòu)了一種沒(méi)有中介的市場(chǎng),市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變得極為簡(jiǎn)單。正因?yàn)槿绱?,按照互?lián)網(wǎng)邏輯呈現(xiàn)的空間才具有一種流動(dòng)性,互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)特征能夠圍繞產(chǎn)品與服務(wù)的市場(chǎng)關(guān)系,對(duì)供給與需求進(jìn)行空間上的“黏合”,從而實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)交易的“去中介化”。虛擬時(shí)空

16、的另一個(gè)變化表現(xiàn)為時(shí)間上的“彈性化”,在信息技術(shù)范式和互聯(lián)網(wǎng)邏輯的作用下,高度程序化的時(shí)間脈絡(luò)變得富有彈性和機(jī)動(dòng),高度體系化的時(shí)間結(jié)構(gòu)變成了時(shí)間碎片并且能夠及時(shí)組合。 毫無(wú)疑問(wèn),虛擬時(shí)空的“去中介化”和“彈性時(shí)間”從根本上改變了工業(yè)化邏輯中時(shí)空事項(xiàng)的組織方式,但同時(shí)也重構(gòu)了一種全新的時(shí)空事項(xiàng)結(jié)構(gòu),并成為“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)紅利的結(jié)構(gòu)性源頭。具體而言,“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)紅利主要來(lái)自虛擬時(shí)空作用于市場(chǎng)的技術(shù)效應(yīng)(簡(jiǎn)稱(chēng)“虛擬時(shí)空”的市場(chǎng)效應(yīng))。 第一個(gè)效應(yīng)是“去中介化”顯著促進(jìn)了市場(chǎng)規(guī)模的技術(shù)性擴(kuò)展。“去中介化”意味著市場(chǎng)交易徹底擺脫了空間的障礙和對(duì)空間近鄰的依賴(lài)性。在虛擬的時(shí)空結(jié)構(gòu)中,市場(chǎng)關(guān)系可

17、以無(wú)限延伸,只要存在互補(bǔ)性的供給和需求,不管供求雙方身居何處,互聯(lián)網(wǎng)都能夠通過(guò)技術(shù)性撮合,將受空間限制的潛在交易對(duì)象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的交易伙伴。因此,“去中介化”不僅重構(gòu)了市場(chǎng)關(guān)系的空間特征,而且實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)規(guī)模的技術(shù)性擴(kuò)張。 第二個(gè)效應(yīng)是“去中介化”和“彈性時(shí)間”有效改善了市場(chǎng)交易的成本結(jié)構(gòu)。一方面,虛擬時(shí)空的“去中介化”直接縮短了市場(chǎng)鏈的跨度,從而降低了資源流動(dòng)過(guò)程中由于市場(chǎng)中介“雁過(guò)拔毛”式的利益實(shí)現(xiàn)而不斷向下游轉(zhuǎn)嫁、累加所形成的市場(chǎng)成本。工業(yè)化邏輯下的市場(chǎng)交易雖然也延伸到世界的每一個(gè)角落,但是過(guò)度延伸的市場(chǎng)鏈和復(fù)雜的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)卻不可避免地抬高了資源流動(dòng)的成本。另一方面,虛擬時(shí)空的“彈性時(shí)間”以及

18、相應(yīng)的“彈性工作”,導(dǎo)致時(shí)間與事項(xiàng)的搭配更為機(jī)動(dòng)靈活。在互聯(lián)網(wǎng)條件下,人們不僅能夠利用碎片時(shí)間創(chuàng)造價(jià)值;還可以對(duì)時(shí)間進(jìn)行重新分割,實(shí)現(xiàn)時(shí)間與事項(xiàng)的最佳組合。因此,虛擬時(shí)空中的市場(chǎng)交易隨時(shí)隨地都能夠完成,而不需要功能化的時(shí)間安排和制度時(shí)間的協(xié)調(diào),從而有效降低了市場(chǎng)交易的機(jī)會(huì)成本和時(shí)間成本。 總體來(lái)說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)通過(guò)“去中介化”和“彈性時(shí)間”徹底改變了人們對(duì)空間和時(shí)間的體驗(yàn)。新的時(shí)空結(jié)構(gòu)不僅源源不斷地創(chuàng)造出“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)紅利,而且為消費(fèi)者帶來(lái)了前所未有的快捷與便利。(摘錄自張兆曙《“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)紅利與非預(yù)期后果》) 15.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(4分)(  ) A

19、.虛擬時(shí)空的變化表現(xiàn)在空間上是“去中介化”,表現(xiàn)在時(shí)間上是“彈性化”,它們簡(jiǎn)化了市場(chǎng)結(jié)構(gòu),打碎了程序化的時(shí)間結(jié)構(gòu)。 B.虛擬時(shí)空的“去中介化”和“彈性時(shí)間”重構(gòu)了一種全新的時(shí)空事項(xiàng)結(jié)構(gòu),成為“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)紅利的結(jié)構(gòu)性源頭。 C.“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)紅利主要來(lái)自虛擬時(shí)空的市場(chǎng)效應(yīng),這種市場(chǎng)效應(yīng)促進(jìn)了市場(chǎng)規(guī)模的技術(shù)性擴(kuò)展,有效改善了市場(chǎng)交易的成本結(jié)構(gòu)。 D.虛擬時(shí)空的“去中介化”降低了資源成本,時(shí)間上的“彈性化”降低了機(jī)會(huì)和時(shí)間成本,提高了時(shí)間效率。 16.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(4分)(  ) A.文章首段主要論述了虛擬時(shí)空的兩大變化,即空間上的“去中介化”和時(shí)間上

20、的“彈性化”。 B.文章主要從市場(chǎng)關(guān)系變化的角度,對(duì)比分析虛擬時(shí)空交易與工業(yè)化邏輯下的交易特點(diǎn)。 C.文章從兩方面重點(diǎn)闡述了虛擬時(shí)空的市場(chǎng)效應(yīng),旨在具體闡明“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)紅利的形成。 D.文章從虛擬時(shí)空的變化,到市場(chǎng)效應(yīng),再到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的意義,有層次地展開(kāi)論述,邏輯嚴(yán)密。 17.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(4分)(  ) A.虛擬時(shí)空的“去中介化”,讓市場(chǎng)徹底擺脫了空間的障礙和對(duì)空間近鄰的依賴(lài)性,將使交易關(guān)系變得越來(lái)越簡(jiǎn)單。 B.工業(yè)化邏輯下的市場(chǎng)交易資源流動(dòng)成本高,主要原因是市場(chǎng)鏈的過(guò)度延伸和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜。 C.虛擬時(shí)空中的市場(chǎng)交易隨時(shí)隨地都可以完成,彈性時(shí)間,彈

21、性工作,人們可以實(shí)現(xiàn)時(shí)間與事項(xiàng)的最佳組合。 D.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)塑造的虛擬時(shí)空不僅源源不斷地創(chuàng)造出“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)紅利,也徹底改變了人們對(duì)空間和時(shí)間的體驗(yàn)。 七、現(xiàn)代文閱讀(三)(12分) 閱讀下面的作品,完成18~20題。 材料一: 2018年6月18日,世界衛(wèi)生組織正式發(fā)布了第十一版《國(guó)際疾病分類(lèi)》,首次將“游戲障礙”(又稱(chēng)“游戲成癮”)列為精神疾病之一。 游戲成癮是一種游戲行為模式,特點(diǎn)是對(duì)游戲失去控制力,日益沉溺于游戲,以致其他興趣和日?;顒?dòng)都須讓位于游戲,即使出現(xiàn)負(fù)面后果,游戲仍然繼續(xù)下去或不斷升級(jí),無(wú)法通過(guò)個(gè)人心理因素進(jìn)行克制。 就游戲成癮的診斷而言,行為模式必須足夠嚴(yán)重

22、,導(dǎo)致在個(gè)人、家庭、社交、教育、職場(chǎng)或其他重要領(lǐng)域造成重大的損害,并通常明顯持續(xù)了至少12個(gè)月。 除此之外,還有一個(gè)與游戲有關(guān)的疾病定義,名為“有害的游戲行為”。它指的是一種不健康的玩游戲模式,對(duì)本人或周邊其他人造成了生理或心理上的傷害(例如玩到視網(wǎng)膜脫落),主要表現(xiàn)在玩游戲頻率過(guò)高、在游戲上消耗的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、玩游戲不計(jì)后果、產(chǎn)生與游戲有關(guān)的高危險(xiǎn)行為等,或者以上多種。而且,大多數(shù)時(shí)候本人雖然已知這種行為會(huì)造成生理或心理傷害,但依然無(wú)法停止。 (摘編自《新版〈國(guó)際疾病分類(lèi)〉正式發(fā)布 游戲成癮位列其中》) 材料二: [摘編自《中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)游戲行為與保護(hù)研究報(bào)告(2017)》] 材料

23、三: 在我們專(zhuān)家委員會(huì)之前的討論中,有人覺(jué)得社會(huì)問(wèn)題不應(yīng)該變成醫(yī)學(xué)問(wèn)題,但專(zhuān)家委員會(huì)后來(lái)達(dá)成的一個(gè)共識(shí)是,將它變成醫(yī)學(xué)問(wèn)題,是有利于我們進(jìn)行干預(yù)并尋求解決的方法的。比如,以前有些人脾氣不好,大家覺(jué)得是性格問(wèn)題,但隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展,我們知道他們是患上了焦慮癥。也有一些抑郁癥患者,醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)他們不只有心理問(wèn)題,其實(shí)身體也出了問(wèn)題?!坝螒蛘系K”被列入疾病范疇之后,就意味著家庭可以將患者送到醫(yī)院接受專(zhuān)業(yè)的治療,也減少了家庭的一些誤區(qū)。 從醫(yī)生的角度來(lái)看,目前我們只是將“游戲障礙”列入疾病的范疇,相關(guān)的研究還處在原始階段,比如,并沒(méi)有直接針對(duì)“游戲障礙”的藥物,因?yàn)榇饲八幬锏难邪l(fā)者會(huì)認(rèn)為,根本沒(méi)有這

24、種病啊,怎么發(fā)明藥物呢。未來(lái),相關(guān)的科學(xué)研究都可以努力跟上。 我們提出了“游戲障礙”的規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn),也就意味著能夠規(guī)范化地了解這種疾病在社會(huì)中的情況。我們可以有效地統(tǒng)計(jì)發(fā)病率、發(fā)病高發(fā)年齡等情況,有助于醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。此外,這也有助于規(guī)范游戲成癮的診療市場(chǎng),畢竟這個(gè)市場(chǎng)之前可以說(shuō)是“魚(yú)龍混雜”的。 (摘編自《世衛(wèi)專(zhuān)家揭秘游戲成癮為何“入病”》) 材料四: 中國(guó)網(wǎng)游產(chǎn)業(yè)近年來(lái)發(fā)展迅猛,未成年人上網(wǎng)成癮現(xiàn)象已不能再被忽視?!毒W(wǎng)絡(luò)游戲管理暫行辦法》中明確規(guī)定網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬貨幣交易服務(wù)企業(yè)“不得為未成年人提供交易服務(wù)”,網(wǎng)絡(luò)游戲公司應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的權(quán)限內(nèi)提供游戲服務(wù),需要承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。如果一個(gè)企

25、業(yè)沒(méi)有責(zé)任感和使命感,那將不會(huì)成為一個(gè)基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)。防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò),這不僅是法律規(guī)定的義務(wù),更是社會(huì)要求使然。游戲公司在創(chuàng)作游戲的過(guò)程中,不僅要內(nèi)容恰當(dāng)、模式合法,而且要在技術(shù)上將游戲世界和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行隔離,在運(yùn)營(yíng)游戲中時(shí)刻提醒玩家回歸現(xiàn)實(shí),不要沉浸在虛擬世界中不能自拔。創(chuàng)作游戲是為了讓人身心愉悅,廣大游戲公司不要忘記產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初衷。 現(xiàn)代社會(huì)離不開(kāi)游戲娛樂(lè)產(chǎn)業(yè),離不開(kāi)每個(gè)游戲創(chuàng)造者,但是,娛樂(lè)畢竟只是生活的一部分,不能本末倒置,不能因?yàn)橛螒騿适П拘?,希望游戲公司能夠承?dān)起社會(huì)責(zé)任和社會(huì)使命,切實(shí)維護(hù)好未成年人的利益,為未成年人創(chuàng)造出更優(yōu)的成長(zhǎng)環(huán)境。 (摘編自《游戲公司應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)

26、任》) 18.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.“游戲成癮”是一種精神疾病,它表現(xiàn)為游戲成為患者生活的主要部分,患者沉溺其中,無(wú)法對(duì)自己玩游戲的行為進(jìn)行控制。 B.“有害的游戲行為”是一種不健康的玩游戲模式,它包括玩游戲本身的高頻率、長(zhǎng)時(shí)間、不計(jì)后果等,也包括產(chǎn)生與游戲有關(guān)的高危險(xiǎn)行為方式。 C.從我國(guó)青少年首次接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的時(shí)間分布狀況圖來(lái)看,青少年整體14歲以下就開(kāi)始玩網(wǎng)絡(luò)游戲的占比較大,高達(dá)41.1%。 D.作為網(wǎng)絡(luò)游戲的開(kāi)發(fā)者和運(yùn)營(yíng)商,網(wǎng)絡(luò)游戲公司也要防止未成年人沉溺于其運(yùn)營(yíng)的網(wǎng)絡(luò)游戲中,這不僅是法律規(guī)定的義務(wù),更是一種社會(huì)責(zé)任。 19.下列對(duì)材

27、料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(  ) A.如果一個(gè)人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,不愿意和家人、同學(xué)等交流,不愿意學(xué)習(xí)和參與社會(huì)生活,對(duì)自己造成了重大損害,且時(shí)間超過(guò)一年,就可以確定其“游戲成癮”。 B.中國(guó)青少年首次接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的年齡呈日益低齡化趨勢(shì),年齡段越小,首次接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的年齡在10歲及以下的比重越大。 C.由于認(rèn)識(shí)上的滯后,面對(duì)未成年人游戲成癮的疾病,醫(yī)學(xué)工作者還沒(méi)有研發(fā)出有效的治療藥物,也沒(méi)有找到切實(shí)可行的治療方案。 D.未成年人網(wǎng)絡(luò)游戲上癮的現(xiàn)象越來(lái)越普遍,這是因?yàn)閺V大網(wǎng)絡(luò)游戲公司忘記了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初衷,沒(méi)有承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和社會(huì)使命。 20.世界衛(wèi)生組織將“游戲成癮

28、”列入新版《國(guó)際疾病分類(lèi)》有何重大意義?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分) 答:  八、作文(70分) 21.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。 我們不能脫離傳統(tǒng);但為了走向未來(lái),我們不能停留于傳統(tǒng)。 語(yǔ)文Ⅱ(附加題) 本部分共40分,考試時(shí)間為30分鐘。 一、閱讀材料,完成22~24題。(10分) 夫《騷》與《史》,千古之至文也。其文之所以至者,皆抗懷于三代之英,而經(jīng)緯乎天人之際者也。所遇皆窮,固不能無(wú)感慨。夫子曰:“《詩(shī)》可以興?!薄厄}》與《史》,皆深于《詩(shī)》者也,言婉多風(fēng)皆不背于名教而梏于文者不辨也故曰必通六義比興之旨而后可以

29、講春王正月之書(shū)。(節(jié)選自章學(xué)誠(chéng)《文史通義》,有刪改) 22.用斜線(xiàn)“/”給上面文言文中的畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹?限5處)(5分) 23.選文中《騷》《史》分別指《》《》兩部作品。(2分) 24.作者認(rèn)為《騷》《史》是千古至文的理由是什么?用自己的話(huà)概括。(3分) 答:  二、名著閱讀題(15分) 25.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)(選擇兩項(xiàng)且全答對(duì)得5分,選擇兩項(xiàng)只答對(duì)一項(xiàng)得2分,其余情況得0分)(  ) A.《三國(guó)演義》中,袁術(shù)送糧草和密信給呂布,意在自己攻打劉備時(shí)希望呂布能袖手旁觀,劉備寫(xiě)信向呂布求助,呂布出于唇亡齒寒的考慮決定出兵救劉備。 B.《茶館》里的劉麻子、

30、唐鐵嘴、吳祥子等人是病態(tài)社會(huì)的一群畸形兒,他們或拐賣(mài)人口,或算命騙人,或敲詐勒索,這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗。 C.《吶喊》中,幫閑是一個(gè)非常重要的群體,他們無(wú)處不在,如《藥》里的“華老栓”“駝背五少爺”“花白胡子”,《阿Q正傳》里的“未莊的閑人們”。 D.《哈姆萊特》中,奧菲利婭要把禮物退還給哈姆萊特是因?yàn)樗赣H等人的挑唆,她懷疑哈姆萊特對(duì)自己的情感,想以此斷絕與哈姆萊特的關(guān)系。 E.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,葛朗臺(tái)在與人做交易時(shí),討價(jià)還價(jià),裝口吃,把對(duì)方弄得暈頭轉(zhuǎn)向而陷入他的圈套,結(jié)果他讓別人吃了虧,自己討得了便宜。 26.簡(jiǎn)答題(10分) (1)“你們東府里,除了那兩個(gè)石頭獅子干

31、凈,只怕連貓兒狗兒都不干凈?!?《紅樓夢(mèng)》第六十六回)這句話(huà)出自何人之口?他因何事說(shuō)了這句話(huà)?他的人生結(jié)局如何?(5分) 答:  (2)《邊城》中,中寨人是以什么形象特點(diǎn)出現(xiàn)在讀者面前的?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分) 答:  三、材料概括分析題(15分) 閱讀材料,完成27~29題。 詩(shī)人藝術(shù)家在這人世間,可具兩種態(tài)度:醉和醒。 醒者張目人間,寄情世外,拿極客觀的胸襟“漱滌萬(wàn)物,牢籠百態(tài)”(柳宗元語(yǔ))。世間的光明與黑暗,人心里的罪惡與圣潔,一體顯露,并無(wú)差等?!百x家之心,包括宇宙”,然而他們究竟是大詩(shī)人,詩(shī)人尤其具有別眼。詩(shī)人藝術(shù)家呈現(xiàn)的這個(gè)世界盡管十分真實(shí),十分清醒,

32、終究蒙上了一層詩(shī)心的溫情和智慧的光輝,使我們讀者走進(jìn)一個(gè)較現(xiàn)實(shí)更清朗更生動(dòng)更深厚的富于啟發(fā)性的世界。所以詩(shī)人善醒,他能透澈人情物理,把握世界人生真境實(shí)相,散布著智慧。 但詩(shī)人更要能醉,能夢(mèng)。由夢(mèng)由醉詩(shī)人方能暫脫世俗,深深地墜入這世界人生的一層變化迷離,奧妙惝恍的境地?!豆旁?shī)十九首》鑿空亂道,歸趣難窮,讀之者回顧躊躇,百端交集,茫茫宇宙,渺渺人生,“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,一種無(wú)可奈何的情緒,無(wú)可表達(dá)的沉思,無(wú)可解答的疑問(wèn),令人愈體愈深,文藝的境界鄰近到宗教境界(欲解脫而不得解脫,情深思苦的境界)。 這樣一個(gè)因體會(huì)之深而難以言傳的境地,已不是明白清醒的邏輯文體所能完全表達(dá)。醉中語(yǔ)有醒時(shí)

33、道不出的。詩(shī)人藝術(shù)家往往用象征的(比興的)手法才能傳神寫(xiě)照。詩(shī)人于此憑虛構(gòu)象,象乃生生不窮;聲調(diào),色彩,景物,奔走筆端,推陳出新,迥異常境。戴叔倫說(shuō):“詩(shī)家之境,如藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之間。” 所以最高的文藝表現(xiàn),寧空毋實(shí),寧醉毋醒。西洋最清醒的古典意境,希臘雕刻,也要在圓渾的肉體上留有清癯而不十分充滿(mǎn)的境地,讓人們心中手中波動(dòng)一痕相思和期待。阿波羅神像在他極端清朗秀美的面龐上,仍流動(dòng)著沉沉的夢(mèng)意在額眉眼角之間。 (節(jié)選自宗白華《略論文藝與象征》,有刪改) 27.概括文中詩(shī)人藝術(shù)家“醒”的態(tài)度的內(nèi)涵。(5分) 答:  28.文中引戴叔倫之言有何作用?(5分) 答:

34、  29.作者為什么說(shuō)“最高的文藝表現(xiàn),寧空毋實(shí),寧醉毋醒”?(5分) 答:  答案精析 1.C [櫛風(fēng)沐雨:風(fēng)梳頭,雨洗發(fā),形容奔波勞碌,不避風(fēng)雨。風(fēng)餐露宿:形容旅途或野外生活的艱苦。根據(jù)后面的“開(kāi)拓”,應(yīng)用“櫛風(fēng)沐雨”。凡夫俗子:指平凡庸俗的人。等閑之輩:指尋常之人。多用于否定句。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“凡夫俗子”。不足為訓(xùn):不能當(dāng)作典范或法則。不足掛齒:不值得一提。語(yǔ)境是有些人不把拼搏奮斗當(dāng)作法則,因此應(yīng)用“不足為訓(xùn)”。] 2.D [A項(xiàng)成分殘缺,“充分發(fā)揮對(duì)市場(chǎng)的引領(lǐng)和調(diào)控”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),應(yīng)改為“充分發(fā)揮對(duì)市場(chǎng)的引領(lǐng)和調(diào)控的作用”。B項(xiàng)“中國(guó)制造的國(guó)際形象正在悄然提高”主謂搭配不當(dāng)

35、,應(yīng)改為“中國(guó)制造的國(guó)際形象正在悄然改變”。C項(xiàng)“被獲評(píng)‘年度最受關(guān)注影片’”成分贅余,應(yīng)刪去“被”。] 3.A [②是武昌黃鶴樓的對(duì)聯(lián),④是蒲松齡創(chuàng)作并用來(lái)吟詠司馬遷的命運(yùn)和一生功績(jī)的對(duì)聯(lián)。] 4.D [解答此題需要根據(jù)每組素材的名稱(chēng)概括出共同的內(nèi)容或情感。第一組中的“孔子”“蘇東坡”“李白”都是古代文人,“激情”“醉”“突圍”“柔軟”都體現(xiàn)了古代文人的性情,這是共性。“柔軟”沒(méi)有體現(xiàn)“足跡”,因此第一組選“圣賢足跡”不恰當(dāng)。第二組四篇文章都體現(xiàn)了對(duì)自然的敬畏。《我不認(rèn)為我征服了沙漠》不能說(shuō)是對(duì)生命消逝的感嘆,因此第二組選“生命之殤”不恰當(dāng)。第三組中的“科舉”“漢服”等屬于傳統(tǒng),但“災(zāi)難

36、”不屬于傳統(tǒng),因此第三組選“反思傳統(tǒng)”不恰當(dāng)。] 5.B [用事:掌權(quán)。] 6.A [“弱冠”在古代只指男子。] 7.(1)所以二公非常倚重他,遇到大的疑問(wèn)和計(jì)策,都從他那里獲得幫助。 (2)現(xiàn)在富人大抵都享有四、五品的官爵,哪里愿意被勸勉還積聚糧食(買(mǎi)官爵)?(如恢復(fù)義倉(cāng),他們)必定苛斂民財(cái),嚴(yán)重的會(huì)威脅百姓。 8.①才華出眾;②勇于做事,不顧利害;③竭慮效命,不推諉。 參考譯文 先生名為汝綸,字摯甫,世代居住在桐城的南鄉(xiāng)。父親吳征君身居鄉(xiāng)里,孝順父母,友愛(ài)兄弟,講誠(chéng)信,同情他人,勇于做事,不顧及利害。先生如同他父親一樣。(先生)二十歲考中同治甲子科舉,乙丑年成為進(jìn)士,以?xún)?nèi)閣中

37、書(shū)的身份被任用。曾文正公(曾國(guó)藩)在方宗誠(chéng)先生處看到了先生的文章,認(rèn)為他非常與眾不同。又聽(tīng)聞吳征君善于教學(xué),于是延請(qǐng)他教育自己的孫子,并且上奏留先生在他幕府十多年。 曾文正公去世,李文忠公(李鴻章)繼任他的職事,又對(duì)他施加厚禮。世人傳言曾、李奏議,大多出于先生之手。當(dāng)年曾文正公辦理天津教會(huì)案件時(shí),不慌不忙地對(duì)先生說(shuō):“我為大臣擔(dān)任國(guó)事不應(yīng)當(dāng)計(jì)較毀譽(yù)。你年輕,名聲剛剛樹(shù)立,何不稍微回避呢?”先生笑笑沒(méi)應(yīng)答。等到李公執(zhí)政,他經(jīng)營(yíng)謀劃的都是以前未嘗有過(guò)的,面對(duì)外交的關(guān)鍵,操縱應(yīng)付,尤驚駭世俗,不是庸人容易理解的。先生在這中間佐助,竭盡思慮效命,不肯推諉、謝絕。所以二公非常倚重他,遇到大的疑問(wèn)和計(jì)策

38、,都從他那里獲得幫助。 (先生)曾經(jīng)補(bǔ)任深州直隸州知州,遭遇父親去世,守喪期滿(mǎn)除服,臨時(shí)擔(dān)任天津府知府,補(bǔ)任冀州直隸州知州。乾隆時(shí),方恪敏擔(dān)任總督,下令建立義倉(cāng)。方公去世,義倉(cāng)儲(chǔ)糧被水浸漬受損。咸豐時(shí)遭戰(zhàn)火以后,義倉(cāng)里的糧食就全部耗盡了。同治十年,錢(qián)敏肅擔(dān)任布政使,又想修復(fù)當(dāng)年方公建立的義倉(cāng),只有先生在深州進(jìn)言說(shuō):“不可以修復(fù),(如果修復(fù))又將擾民?!卞X(qián)公說(shuō):“為何這么說(shuō)?”先生說(shuō):“方公時(shí)正當(dāng)國(guó)家全盛時(shí)期,朝廷上下融洽,尊崇名號(hào)與車(chē)服儀制,所以給七品官爵,富人依次爭(zhēng)相交納糧食?,F(xiàn)在富人大抵都享有四、五品的官爵,哪里愿意被勸勉還積聚糧食(買(mǎi)官爵)?(如恢復(fù)義倉(cāng),他們)必定苛斂民財(cái),嚴(yán)重的會(huì)威

39、脅百姓。儲(chǔ)存糧食,會(huì)責(zé)令倉(cāng)正把耗損的部分補(bǔ)償。那些散失的糧食要收回,敦促百姓卻不能歸還。如果停止又收不足,必定拘捕懲罰百姓,所以說(shuō)不可以恢復(fù)義倉(cāng),(如果修復(fù)義倉(cāng))又將擾民?!卞X(qián)公說(shuō):“你的話(huà)是對(duì)的。”只有深州停止沒(méi)有修復(fù)。他在冀州,開(kāi)挖渠道四十多里,引導(dǎo)積水進(jìn)入滏陽(yáng)河,既方便了商旅,田地得到河流的灌溉,變得肥沃,又減少了洪水憂(yōu)患,百姓感到非常便利。 先生著作還有《寫(xiě)定尚書(shū)》《尚書(shū)故》《易說(shuō)》,以及詩(shī)、銘碑、論書(shū)、雜文、筆記、評(píng)論等各種書(shū)。其子闿生偕同門(mén)人正編撰刊印發(fā)行。恭謹(jǐn)?shù)亟柚]生講述的內(nèi)容,參照自己的見(jiàn)聞,稍稍加以編撰,以待知名公卿上報(bào),交付史館編錄。恭謹(jǐn)?shù)爻噬线@些情況。 9.①首聯(lián)寫(xiě)

40、嚴(yán)公自攜酒饌來(lái)訪(fǎng),身份尊貴顯赫;②頷聯(lián)贊揚(yáng)嚴(yán)公不拘禮節(jié),禮賢下士; ③頸聯(lián)作者自愧住處偏遠(yuǎn)寒酸;④尾聯(lián)寫(xiě)作者因沒(méi)有什么可以款待嚴(yán)公而內(nèi)疚。 10.①對(duì)嚴(yán)公屈尊來(lái)訪(fǎng)的感激。②對(duì)嚴(yán)公征召自己出仕的婉言謝絕。③因自己住處偏遠(yuǎn),家貧無(wú)法款待尊客的歉疚。④對(duì)草堂所處的清幽景色的自得和贊美。 11.(1)曲罷曾教善才伏 (2)然后知生于憂(yōu)患 (3)隰則有泮 (4)扈江離與辟芷兮 (5)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 (6)望帝春心托杜鵑 (7)人而無(wú)信 (8)無(wú)情未必真豪杰 12.(1)杏林掩映,破舊但干凈,庭院開(kāi)闊平坦。(2)安靜,遺世獨(dú)立,如世外桃源一般。 (3)富有生機(jī)。(4)與自然融為一體。 13.(

41、1)用“我”的視角,使全文敘述角度保持一致,行文顯得更為自然、流暢;(2)“猜想”的視角比“自述”更為自由、寬廣,可涉及更多內(nèi)容,使文章更豐富;(3)“我猜想”便于表達(dá)作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的情感、態(tài)度;(4)用“我猜想”而不用少年“自述”,傳遞出“過(guò)路人”與“留守者”兩類(lèi)人之間、“城市”與“山村”兩種生活之間的天然“隔膜”,暗示文章主題。 14.(1)“杏”是文章的線(xiàn)索,文章先后用“杏林”“黃杏”“腐爛的杏果”“秋天的山杏”“杏樹(shù)”“美味極了的杏果”等隱隱串起全文內(nèi)容。(2)抓住山村典型事物,突出鄉(xiāng)野氣息,為文章增添一份田園趣味。(3)具有象征意義(或暗示文章主旨),說(shuō)明留守在山村中的人們與自然的

42、關(guān)系親密,他們守著大山默默無(wú)聞地生活,就像山杏一樣,即使腐爛墜落,也要投入大地的懷抱。 15.B [A項(xiàng)“打碎了程序化的時(shí)間結(jié)構(gòu)”錯(cuò),“高度體系化的時(shí)間結(jié)構(gòu)”不等于“程序化的時(shí)間結(jié)構(gòu)”。原文說(shuō)“在信息技術(shù)范式和互聯(lián)網(wǎng)邏輯的作用下,高度程序化的時(shí)間脈絡(luò)變得富有彈性和機(jī)動(dòng),高度體系化的時(shí)間結(jié)構(gòu)變成了時(shí)間碎片并且能夠及時(shí)組合”,意為:時(shí)間的高度程序化是信息技術(shù)范式和互聯(lián)網(wǎng)邏輯作用的結(jié)果。C項(xiàng)偷換概念,將“去中介化”與“彈性時(shí)間”偷換成“這種市場(chǎng)效應(yīng)”(虛擬時(shí)空效應(yīng))?;蛘哒f(shuō),“促進(jìn)了市場(chǎng)規(guī)模的技術(shù)性擴(kuò)展,有效改善了市場(chǎng)交易的成本結(jié)構(gòu)”,這是市場(chǎng)效應(yīng)的具體表現(xiàn),而不是市場(chǎng)效應(yīng)的作用。D項(xiàng)應(yīng)為虛擬時(shí)空

43、的“去中介化”降低資源流動(dòng)過(guò)程中所形成的市場(chǎng)成本,而不是“資源成本”。] 16.B [文章在闡述兩大效應(yīng)時(shí)有對(duì)比論述,但不只是從市場(chǎng)關(guān)系變化的角度,還有其他角度的對(duì)比。] 17.A [“去中介化”,可以使“市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變得極為簡(jiǎn)單”,“市場(chǎng)關(guān)系可以無(wú)限延伸”,但無(wú)法推出“使交易關(guān)系變得越來(lái)越簡(jiǎn)單”。] 18.C [“高達(dá)41.1%”錯(cuò),由圖可知,“14歲以下就開(kāi)始玩網(wǎng)絡(luò)游戲的”青少年有很多,需將圖中第一行中的2.1%、18.1%和41.1%相加。41.1%是11~14歲首次接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的人數(shù)占比。] 19.D [未成年人網(wǎng)絡(luò)游戲上癮的原因材料中沒(méi)有提及,應(yīng)該是多方面的,不能簡(jiǎn)單歸咎于網(wǎng)絡(luò)游

44、戲公司。并且,也并不是所有的網(wǎng)絡(luò)游戲公司都“忘記了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初衷,沒(méi)有承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和社會(huì)使命”。] 20.①讓人們對(duì)游戲成癮有了明確認(rèn)識(shí),減少了人們的一些誤區(qū),家庭可以將患者送到醫(yī)院接受專(zhuān)業(yè)的治療。②促進(jìn)相關(guān)的科學(xué)研究和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。③有助于規(guī)范游戲成癮的診療市場(chǎng)。 21.寫(xiě)作提示 (1)對(duì)材料的理解:這是一道思考如何正確對(duì)待傳統(tǒng)的命題。材料為兩句話(huà),前一句指出人們與傳統(tǒng)緊密相連的客觀現(xiàn)實(shí),后一句表明了對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度及其原因??偟膩?lái)說(shuō),材料的主旨為既要傳承傳統(tǒng),更要面向未來(lái),發(fā)展傳統(tǒng)。 材料的關(guān)鍵詞是“傳統(tǒng)”,“傳統(tǒng)”意為“世代相傳、具有特點(diǎn)的社會(huì)因素,如文化、道德、思想、制度等”(《現(xiàn)代

45、漢語(yǔ)詞典》)。傳統(tǒng)是指一個(gè)民族在與自然的長(zhǎng)期交往活動(dòng)中所積累和積淀下來(lái)的物質(zhì)的和精神的各種事物的總和,它直接影響到人的思維、行為和生活方式。任何一個(gè)國(guó)家和民族文化的發(fā)展,都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的文化傳承、變革與創(chuàng)新。如果離開(kāi)傳統(tǒng)、割斷血脈,就會(huì)迷失方向、喪失根本。國(guó)家的魂魄,民族的精神,始終是以傳統(tǒng)文化為載體流淌在國(guó)人心中的。中華民族的傳統(tǒng)文化是我國(guó)各族人民世世代代的創(chuàng)造和積累,積淀著各個(gè)時(shí)期的社會(huì)因子,對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了深刻而久遠(yuǎn)的影響,對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展是中華文化繁榮、昌盛的根基。因此,本次作文題的設(shè)置充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有正確的導(dǎo)向作用和積極的時(shí)代意義。

46、傳統(tǒng)無(wú)時(shí)不蘊(yùn)含在我們的工作、學(xué)習(xí)、生活中,無(wú)論是衣食住行,還是琴棋書(shū)畫(huà),甚至生老病死,都與傳統(tǒng)息息相關(guān)。但傳統(tǒng)有好壞之分,有科學(xué)、愚昧之分,隨著時(shí)代發(fā)展,傳統(tǒng)也會(huì)變“味”。如何對(duì)待傳統(tǒng)?關(guān)鍵是“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,只有對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新,才能保持它的生命力,讓它一代代傳承下去。如國(guó)家將清明、端午、春節(jié)……定為法定節(jié)假日,就是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)和傳承;如白話(huà)文的變革、戲曲的創(chuàng)新、新文學(xué)的興起……就是對(duì)傳統(tǒng)文化的革新;如春晚聯(lián)歡、清明鮮花、短信祝福……就是對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)新等等。在飛速發(fā)展的今天,人們不能拋棄傳統(tǒng),但時(shí)代在進(jìn)

47、步,人們又不能一成不變地守著過(guò)去的傳統(tǒng),墨守成規(guī),固步自封,我們只有在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才能為傳統(tǒng)輸入新鮮血液,更好地發(fā)展。 (2)本次作文的立意注意點(diǎn):在審題時(shí),應(yīng)分清材料中兩句話(huà)的主次關(guān)系,前句“我們不能脫離傳統(tǒng)”是前提,而后句“但為了走向未來(lái),我們不能停留于傳統(tǒng)”是材料內(nèi)涵的重點(diǎn)。如脫離材料漫談“傳統(tǒng)”,或只寫(xiě)我們要繼承傳統(tǒng),或只寫(xiě)我們要拋棄傳統(tǒng),都是偏離材料中心。正確的立意應(yīng)是由我們與傳統(tǒng)的緊密關(guān)系入手,引出我們應(yīng)面向未來(lái),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新、發(fā)展,前后兩句均需關(guān)照,后句為立意的重點(diǎn)。這是本則材料的審題關(guān)鍵所在。 在行文時(shí)要力避籠統(tǒng),可化虛為實(shí),化大為小,化抽象為具體,闡明

48、“傳統(tǒng)”的具體內(nèi)容。可寫(xiě)人,可寫(xiě)物,可寫(xiě)事,也可從“文化”“思想”等領(lǐng)域入手,可多角度聯(lián)系領(lǐng)域中的某個(gè)要素,結(jié)合自己的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、理性認(rèn)知,深入剖析或生動(dòng)描述,在思辨中顯現(xiàn)哲思灼見(jiàn),表現(xiàn)某種特定的價(jià)值追求。 22.言婉多風(fēng)/皆不背于名教/而梏于文者不辨也/故曰/必通六義比興之旨/而后可以講春王正月之書(shū)。 23.離騷 史記 24.情懷高尚(思想境界高),可追三代精英;能把握、推究天人關(guān)系的規(guī)律(或以推究“天人之際”為己任)。 25.CD [C項(xiàng)“華老栓”不屬于幫閑群體,屬于受苦受難兼無(wú)知的百姓。D項(xiàng)奧菲利婭退還禮物是因?yàn)樗芸藙诘宜沟热说睦茫枰蕴讲旃啡R特是不是真瘋。] 2

49、6.(1)柳湘蓮。柳湘蓮因得知東府的名聲不好,想解除與尤三姐的婚約。柳湘蓮因未看出尤三姐的貞烈,致使尤三姐自刎,苦尋多年的“知己”錯(cuò)身而過(guò),他后悔莫及,心灰意冷,看破紅塵,就此出家。 (2)①重物質(zhì)利益。碾坊是一個(gè)生產(chǎn)利益的地方,象征了一種重物質(zhì)利益的生存方式。②虛偽,不誠(chéng)實(shí)。來(lái)探聽(tīng)口風(fēng)的中寨人知道二老并不中意碾坊,但碰到老船夫詢(xún)問(wèn)此事時(shí),卻欺騙他說(shuō)二老看中的是碾坊而非渡船。 27.①?gòu)埬咳碎g(答“牢籠百態(tài)、包括宇宙、呈現(xiàn)外在與內(nèi)在的世界”也可);②寄情世外(答“蘊(yùn)含詩(shī)心的溫情和智慧的光輝”也可)。 28.舉例引用,論證前文詩(shī)人需要借助象征或比興的手法,才能傳達(dá)出醒時(shí)道不出(或難以言傳)的人生感受的觀點(diǎn)。 29.①讓人暫時(shí)脫離世俗,進(jìn)入更深更高的宗教境界。②能傳達(dá)出醒時(shí)道不出的(即難以言傳的)人生感慨。 16

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