2021版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十八 中外歷史人物評(píng)說 2 第52講 近現(xiàn)代杰出的中外歷史人物練習(xí) 人民版
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1、第52講 近現(xiàn)代杰出的中外歷史人物 [跟蹤練·能力提升] 1.(2020·河南九師聯(lián)盟質(zhì)量檢測(cè)) 材料 丘逢甲(1864~1912年)一生有詩約 1 700 多首,以懷念臺(tái)灣和感憤時(shí)事之作最為突出?!渡酱寮茨俊贰肚飸选贰都o(jì)夢(mèng)二首》《百字令》《竹枝詞》《離臺(tái)詩》《天涯》《元夕無月》《愁云》《春愁》和前后《秋懷》等,對(duì)于清政府把臺(tái)灣割讓給日本的賣國行徑,全國同胞紛紛抗議。臺(tái)灣人民表示:“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái),決不愿拱手而讓臺(tái)。”丘逢甲曾為此“刺血三上書”(《重送頌臣》)。滿紙血淚地在《愁云》中寫道:“愁云極目晝成陰,飛鳥猶知戀故林。破碎河山收戰(zhàn)氣,飄零身世損春心。”又在《病中贈(zèng)王桂山》中寫道:“
2、未報(bào)國仇心未了,枕戈重與賦無衣。”在丘逢甲的詩中,詩人還滿懷激情地贊頌文天祥、鄭成功、俞大猷。詩人在《牡丹詩》中借敢于違抗武則天帝旨、拒不開放的洛陽牡丹,諷刺慈禧的專橫,歌頌“戊戌六君子”的“不媚金輪”。他在《秋興》中寫道:“割地奇功酬鐵券,周天殘焰轉(zhuǎn)金輪。后足玉樹仍歌舞,前席蒼生付鬼神?!鼻鸱昙滋岢觥爸亻_詩史作雄談”,在他的作品中也寫有不少這類詩作,如“喚起同胞一半人,女雄先出唱維新。要修陰教強(qiáng)黃種,休把平權(quán)笑白民”“黃人尚昧合群理,詩界差存自主權(quán)”等。1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命軍初定南京。于是他寫了《謁明孝陵》四首,熱情地歌頌了辛亥革命。1916年詩人有《感事》一首云:“蓋世梟雄一訃來,
3、愚而自用及身災(zāi)”。 ——摘編自郭延禮《中國近代文學(xué)發(fā)展史》第二卷 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析丘逢甲詩歌創(chuàng)作的社會(huì)背景。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從丘逢甲詩作中概括其思想品格。 解析:(1)由材料結(jié)合丘逢甲生活的年代,從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國戰(zhàn)敗、戊戌變法失敗、近代民主思潮下強(qiáng)調(diào)男女平權(quán)、辛亥革命推翻封建帝制建立中華民國、袁世凱復(fù)辟背叛共和但最終失敗等角度思考。(2)解析材料可知丘逢甲的創(chuàng)作內(nèi)容與民族興亡、國家發(fā)展、思想潮流有關(guān)。其詩歌反映了愛國主義情感;由“滿懷激情地贊頌文天祥、鄭成功、俞大猷”可得出其強(qiáng)烈的民族自豪感;由“重開詩史作雄談”可得出其緊跟時(shí)代潮流、與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)
4、;由“歌頌了辛亥革命”可得出其具有民主思想。 答案:(1)背景:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,日本割占臺(tái)灣,清政府腐朽賣國;民族危機(jī)的不斷加深,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì);維新變法興起,但被頑固派鎮(zhèn)壓;男女平權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;辛亥革命推翻了君主專制和清王朝的統(tǒng)治;袁世凱復(fù)辟帝制,最終失敗。(任答四點(diǎn)即可) (2)品格:痛斥帝國主義侵略,富有愛國主義情感;鼓勵(lì)中國人民反帝,收復(fù)失地,具有強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心;揭露清政府腐朽賣國,批判袁世凱復(fù)辟帝制,敢于向舊勢(shì)力挑戰(zhàn);宣傳新思想,具有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神;謳歌維新變法和辛亥革命,具有一定的民主精神。(言之有理即可) 2.(2020·沈陽三模) 材料 陳
5、嘉庚是辛亥革命元老、同盟會(huì)成員。20世紀(jì)二三十年代,他一直對(duì)國民政府“抱有厚望”。1938年,來自南洋各埠的164名代表成立以陳嘉庚為主席的“南洋華僑籌賑祖國難民總會(huì)”,陳嘉庚在大會(huì)上歷數(shù)了日本侵華種種罪行,并呼吁大家支援祖國抗戰(zhàn)。國民政府還成立了“戰(zhàn)時(shí)公債勸募委員會(huì)”,為盡國民天職,陳嘉庚主動(dòng)承擔(dān)勸募公債 2 000 萬元,并首先認(rèn)購10萬元。國民參政會(huì)召開期間,他致電“在敵寇未退出我國土以前,公務(wù)人員任何人談和平條件者,當(dāng)以漢奸國賊論”的提案,之后還大膽地指責(zé)國民黨對(duì)汪精衛(wèi)投降活動(dòng)的縱容態(tài)度。毛澤東題詞贊譽(yù)陳嘉庚為“華僑旗幟、民族光輝”。1946年11月,陳嘉庚在新加坡集資創(chuàng)辦的《南僑日?qǐng)?bào)
6、》,及時(shí)向廣大僑眾報(bào)道了國內(nèi)戰(zhàn)局和國際形勢(shì)、民主運(yùn)動(dòng)的曲折發(fā)展、解放區(qū)的光明和國統(tǒng)區(qū)的黑暗,并預(yù)見國民黨必?cái)?、共產(chǎn)黨必勝。1949年陳嘉庚決定接受毛澤東的邀請(qǐng),回歸北平,共商建國大計(jì)。 ——摘編自《陳嘉庚對(duì)創(chuàng)立新中國的重要貢獻(xiàn)》等 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括陳嘉庚被譽(yù)為“華僑旗幟,民族光輝”的原因。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明抗戰(zhàn)勝利后陳嘉庚的歷史貢獻(xiàn)和陳嘉庚精神的實(shí)質(zhì)。 解析:(1)根據(jù)材料“成立以陳嘉庚為主席的‘南洋華僑籌賑祖國難民總會(huì)’,陳嘉庚在大會(huì)上歷數(shù)了日本侵華種種罪行,并呼吁大家支援祖國抗戰(zhàn)”“陳嘉庚主動(dòng)承擔(dān)勸募公債 2 000 萬元,并首先認(rèn)購10萬元
7、”“還大膽地指責(zé)國民黨對(duì)汪精衛(wèi)投降活動(dòng)的縱容態(tài)度”分析概括即可。 (2)第一小問歷史貢獻(xiàn),根據(jù)材料“1946年11月,陳嘉庚在新加坡集資創(chuàng)辦的《南僑日?qǐng)?bào)》,及時(shí)向廣大僑眾報(bào)道了國內(nèi)戰(zhàn)局和國際形勢(shì)、民主運(yùn)動(dòng)的曲折發(fā)展、解放區(qū)的光明和國統(tǒng)區(qū)的黑暗,并預(yù)見國民黨必?cái)?、共產(chǎn)黨必勝”可得出從輿論上有力地配合了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;根據(jù)材料“1949年陳嘉庚決定接受毛澤東的邀請(qǐng),回歸北平,共商建國大計(jì)”可得出為新中國的建立獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。第二小問實(shí)質(zhì),根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知思想與時(shí)俱進(jìn)、強(qiáng)烈愛國主義、高度社會(huì)責(zé)任感。 答案:(1)原因:建立抗日?qǐng)F(tuán)體,組織和領(lǐng)導(dǎo)抗日救亡運(yùn)動(dòng);輸財(cái)救國,從經(jīng)濟(jì)上支援祖國抗戰(zhàn);反
8、對(duì)投降分裂,敦促一致對(duì)外。 (2)歷史貢獻(xiàn):從輿論上有力地配合了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;為新中國的建立獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。實(shí)質(zhì):思想與時(shí)俱進(jìn)、強(qiáng)烈的愛國主義、高度的社會(huì)責(zé)任感。 3.(2020·泉州高三質(zhì)檢) 材料 自光緒初年始,鄭觀應(yīng)(1842~1922年)投資于輪船招商局、開平煤礦局等企業(yè)。1894年,他在《盛世危言》中宣稱:“商務(wù)者,國家之元?dú)庖?;通商者,疏通其血脈也”“習(xí)兵戰(zhàn)不如習(xí)商戰(zhàn)”“欲攘外,亟自強(qiáng),欲自強(qiáng),必先致富;欲振工商,必先講求學(xué)校,速立憲法,尊重道德,改良政治。”因此,他提倡“應(yīng)興鐵路、輪舟、開礦、種植、制造之處,一體準(zhǔn)民間開設(shè),無所禁止”。同時(shí)他指出,僅學(xué)習(xí)西方技術(shù)而不進(jìn)行政治
9、改革是“遺其體而求其用”,必將失敗,必須在中國立即設(shè)立議院,實(shí)行君主立憲制度。在涉及中國傳統(tǒng)文化與西方近代文化的沖突問題時(shí),他仍強(qiáng)調(diào)“中學(xué)其體也,西學(xué)其末也”。晚年的鄭觀應(yīng)擁護(hù)“立憲”,反對(duì)革命。 ——摘編自吳慧等《影響中國歷史進(jìn)程的人物》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括鄭觀應(yīng)創(chuàng)作《盛世危言》的背景。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)鄭觀應(yīng)的思想。 解析:(1)由材料“鄭觀應(yīng)(1842~1922年)投資于輪船招商局、開平煤礦局等企業(yè)”可得鄭觀應(yīng)生活的時(shí)代,民族危機(jī)不斷加深,西方思想不斷傳播,其投資的洋務(wù)企業(yè)失敗,使他萌生了學(xué)習(xí)西方制度的想法,創(chuàng)作了《盛世危言》。 (2)由材料
10、“商務(wù)者,國家之元?dú)庖?;通商者,疏通其血脈也”可得鄭觀應(yīng)否定重農(nóng)抑商,主張發(fā)展商業(yè),有利于民族資本主義企業(yè)發(fā)展;由材料“必須在中國立即設(shè)立議院,實(shí)行君主立憲制度”可知鄭觀應(yīng)的思想推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的開展;鄭觀應(yīng)強(qiáng)調(diào)“中學(xué)其體也,西學(xué)其末也”說明鄭觀應(yīng)具有時(shí)代和階級(jí)的局限性。 答案:(1)背景:民族資本主義發(fā)展;民族危機(jī)加深;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn);西學(xué)東漸;鄭觀應(yīng)的個(gè)人經(jīng)歷。(任答三點(diǎn)即可) (2)評(píng)價(jià):否定中國長(zhǎng)期以來重農(nóng)輕商的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想;發(fā)展工商業(yè)反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的要求;有利于民族資本主義發(fā)展;為維新思想的傳播奠定了基礎(chǔ)。(任答三點(diǎn)即可)未形成系統(tǒng)的理論;其思想主張具有時(shí)代和階級(jí)的局限
11、性(傳統(tǒng)封建思想的影響)。 4.(2020·安慶示范中學(xué)聯(lián)考) 材料 加布里?!は隳蝺?,1883年出生于法國的索米爾。她是法國著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師,她設(shè)計(jì)香奈兒西裝、珠寶和標(biāo)志性的“小黑裙”,使女性擺脫不舒服的緊身胸衣和裙子,迎合了都市女性生活、工作的需要。1910年,香奈兒憑借自己非凡的針線技巧在法國巴黎開設(shè)了一家女裝帽子店,開始了自己神奇的創(chuàng)業(yè)史。1914年,世界時(shí)裝品牌香奈兒宣告誕生。與抽象派大師畢加索、法國詩人導(dǎo)演尚·高克多的交往,也拓展了她的設(shè)計(jì)思路,20世紀(jì)20年代,香奈兒的事業(yè)進(jìn)入黃金盛世。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),香奈兒把她的店鋪關(guān)掉……1954年,她重返法國,以她睿智和獨(dú)到的眼光讓
12、香奈兒東山再起并備受關(guān)注。之后香奈兒品牌開創(chuàng)的產(chǎn)品種類逐漸繁多,涉及珠寶飾品、服裝、配件、化妝品、香水等,且每一種產(chǎn)品都聞名遐邇。在提高自身設(shè)計(jì)品位的同時(shí),她還積極推廣香奈兒品牌,美國著名演員瑪麗蓮·夢(mèng)露成為香奈兒品牌的代言人,香奈兒產(chǎn)品也逐漸成為國際著名奢侈品牌,雖然香奈兒也因此而受到很多批評(píng)家的嚴(yán)厲評(píng)論,但她大膽、永恒、優(yōu)雅的設(shè)計(jì)贏得了世界各地購物者的心,香奈兒也成了當(dāng)之無愧的時(shí)尚領(lǐng)袖與女性解放先鋒。 ——改編自鄭麗穎《香女王的時(shí)尚帝國》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括說明香奈兒取得成功的原因。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析香奈兒成功的價(jià)值。 解析:(1)根據(jù)材料“使
13、女性擺脫不舒服的緊身胸衣和裙子……憑借自己非凡的針線技巧……也拓展了她的設(shè)計(jì)思路……她睿智和獨(dú)到的眼光讓香奈兒東山再起并備受關(guān)注……她大膽、永恒、優(yōu)雅的設(shè)計(jì)贏得了世界各地購物者的心”得出扎實(shí)的技藝和敏銳的時(shí)尚嗅覺;根據(jù)材料“迎合了都市女性生活、工作的需要”“香奈兒品牌開創(chuàng)的產(chǎn)品種類逐漸繁多,涉及珠寶飾品、服裝、配件、化妝品、香水等”“她還積極推廣香奈兒品牌,美國著名演員瑪麗蓮·夢(mèng)露成為香奈兒品牌的代言人”“香奈兒也成了當(dāng)之無愧的時(shí)尚領(lǐng)袖與女性解放先鋒”逐條概括即可。 (2)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),從人們的生活、消費(fèi)觀及女性解放等角度思考。 答案:(1)原因:城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與都市文化的興起;女權(quán)運(yùn)
14、動(dòng)的蓬勃發(fā)展;扎實(shí)的手工技藝;敏銳的時(shí)尚嗅覺;注重品牌營銷,開發(fā)衍生產(chǎn)品。 (2)價(jià)值:豐富了人們的物質(zhì)生活;拓展了人們的消費(fèi)視野;有利于女性的解放。 5.(2020·武漢調(diào)研) 材料一 我國第一個(gè)《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本由陳望道翻譯。下表為中華人民共和國成立前,陳望道《共產(chǎn)黨宣言》譯介版本部分刊布情況。 著者 譯者 出版發(fā)行 出版日期、版次 備注 馬格斯安格爾斯 陳望道 社會(huì)主義研究社(上海) 1920年8月出版 — 馬格斯安格爾斯 陳望道 社會(huì)主義研究社(上海) 1924年9月第三版 56頁印“總理遺囑” 馬克斯昂格士 陳望道 黨化社(漢口)
15、 1927年1月分售處全國各省各大書店 封面印“蘇俄政策” ——摘編自陳紅娟《版本源流和底本甄別 ——陳望道〈共產(chǎn)黨宣言〉文本考辨》 材料二 毛澤東在1936年對(duì)斯諾談話時(shí)說:“有三本書特別深刻地銘記在我心中,使我樹立起對(duì)馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義,認(rèn)為它是對(duì)歷史的正確解釋,以后,一直沒有動(dòng)搖過。這三本書是陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書,(另兩本是)考茨基著的《階級(jí)斗爭(zhēng)》以及柯卡普著的《社會(huì)主義史》。” ——摘編自埃德加·斯諾《西行漫記》 (1)根據(jù)材料一,概括陳望道的《共產(chǎn)黨宣言》譯介版本刊布的特點(diǎn)。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明
16、陳望道譯介的《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國革命產(chǎn)生的影響。 解析:(1)根據(jù)材料一“我國第一個(gè)《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本由陳望道翻譯”以及陳望道《共產(chǎn)黨宣言》譯介版本部分刊布情況可見傳播時(shí)間久,版本多,傳播范圍廣;根據(jù)材料二“這三本書是陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書’”可見影響力大;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得受國內(nèi)政治環(huán)境的影響等。 (2)根據(jù)材料二“這三本書是陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書”可得出促進(jìn)馬克思主義的傳播,使一批先進(jìn)的中國人成為馬克思主義者;根據(jù)材料二“有三本書特別深刻地銘記在我心中,使我樹立起對(duì)馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義,認(rèn)為
17、它是對(duì)歷史的正確解釋,以后,一直沒有動(dòng)搖過”可得出推動(dòng)了中國民主革命的發(fā)展;根據(jù)材料一“1920年8月出版”可得出為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。 答案:(1)傳播時(shí)間久;版本多;傳播范圍廣;影響力大;受國內(nèi)政治環(huán)境的影響。(任意三個(gè)要點(diǎn)即可) (2)促進(jìn)馬克思主義的傳播,使一批先進(jìn)的中國人成為馬克思主義者;為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件;推動(dòng)了中國民主革命的發(fā)展。 6.(2020·雅安三模) 材料 1959年新加坡自治政府成立,李光耀出任第一屆總理。他雖然早年接受西方教育,但他卻聲稱:他的內(nèi)心并沒有西方價(jià)值觀念體系,“有的是東方的精神價(jià)值體系”。李光耀執(zhí)政后,采取了一系列措施來刺激新加坡
18、的發(fā)展。一是加強(qiáng)人民行動(dòng)黨對(duì)政府的控制;二是在全國基層建立市民評(píng)議委員會(huì)和社區(qū)中心;三是1961年出臺(tái)“1961~1964年發(fā)展計(jì)劃”。這個(gè)計(jì)劃宣布將“動(dòng)用政府和其他公共機(jī)構(gòu)掌握的資源”以支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但又明確表示政府和公共機(jī)構(gòu)的作用“只限于有限的領(lǐng)域”,“將來工業(yè)化的很多部分要靠國內(nèi)外的私人企業(yè)”,它實(shí)際上提出了現(xiàn)代化的“東亞模式”的基本原則。結(jié)果,新加坡的國內(nèi)生產(chǎn)總值的年增長(zhǎng)率在20世紀(jì)60年代和70年代分別達(dá)到了8.8%和8.5%。 ——何順果《世界史:以文明演進(jìn)為線索》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括李光耀治國措施的特點(diǎn)。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析李光耀治國措施的意義。 解析:(1)根據(jù)材料“有的是東方的精神價(jià)值體系”“加強(qiáng)人民行動(dòng)黨對(duì)政府的控制”“明確表示政府和公共機(jī)構(gòu)的作用‘只限于有限的領(lǐng)域’,‘將來工業(yè)化的很多部分要靠國內(nèi)外的私人企業(yè)’”“在全國基層建立市民評(píng)議委員會(huì)和社區(qū)中心”逐條概括即可。 (2)由材料和所學(xué)知識(shí),從鞏固新加坡獨(dú)立、推動(dòng)新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提供新的發(fā)展模式等角度分析。 答案:(1)特點(diǎn):以東方價(jià)值理念為指導(dǎo);加強(qiáng)執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo);國家調(diào)控與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合;注重發(fā)揮基層作用。 (2)意義:推動(dòng)新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展;鞏固了新加坡的獨(dú)立地位;為新興獨(dú)立國家提供了新的發(fā)展模式;擴(kuò)大了東方價(jià)值觀念的影響力。 6
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